صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب آنها



جنگ با ادبیات متوقف نمی‌شود/ توسعه حقوق کودکان هدف ماست

جنگ با ادبیات متوقف نمی‌شود/ توسعه حقوق کودکان هدف ماست


به گزارش و گران ترین در دنیای و به می رود. ای که به فقید که نام به نام اوست آن را می کند. نیز در سال سال های از سوی چون و و به این است که به و می شود. و اعتبار این که به آن نوبل نیز می گویند بر هیچ یک از این عرصه پوشیده نیست و سازوکار و آن را جذاب کرده است. هلن سیگلند مدیر دفتر که در و این آن به می رود در با مهر ، این و با آن به است. از در و است و آن نیز از این قاعده مستثنی نیستند. لطفا مکانیزم این جایزه، و ما توضیح دهید؟ ما یک که به چهارساله از سوی می شوند. اعضای ما گسترده و قابل توجهی و باشند. که از سوی و می این قرار بگیرد. که هر می دو از خود و دو از از این کند. که از در و در است و به می خود را کنند. این و ها به تبع و در یا و از دست به و که هیچ یا نمی را کنند. ما در ماه و در شد و نیز در یک پس از در ماه شد. کار سخت اینجاست. و مربوط به را بخوانند و این منظور هشت بار در سال بحث و تبادل نظر و ها ملاقات می کنند. بر اساس چه معیارهایی می این کیفیت اثر است. اثر از سویی معیارهای لیندگرن(نویسنده فقیدی که به او می شود) را باشد که آن بودن به زندگی و زیستن است و از سوی دیگر کشور، ناشر و آژانس حامی او نیز بررسی می شود. از این کردید که و های مختلفی از به شما را می کنند. کدامیک از این از سوی شما شناخته شده و پذیرفته شده هستند. در شما چطور از دست به میزنید؟ همانطور که تاکید کردم ها و که به به ما می پردازند آگاهی بالایی و می های تحقیقاتی، کتابخانه ها، های غیردولتی یا ها و با تصویرسازان باشند. از معدود جوایز در است که در و به و نیز می دهد. می شود باشیم که در آینده بخش دیگری هم به این رویداد به این زیاد فکر می که موسساتی که در کار را نیز به این جمع کنیم. امید روش های کار، ها و روش های رو به را بیش از پیش ببینیم و با آن آشنا شویم هر چند که در حال نیز این دست موسسات نمونه های از تلاش و پیشرفت در به می روند. بسیای از و حضور در این به طور قطع یک افتخار بود. چقدر می توان به این بود؟ ما و باقی خواهند بود اما و می به نامزدی و شدن در ما همواره از تکثر و حمایت می و اگر در نیز در این ما پیشنهادهایی حتما از آن استقبال می کنیم. به نظر می رسد و در حال در مرز بومی نویسی و شدن معلق است. به نظر شما در حال به کدام سمت متمایل است؟ من فکر می کنم مهم تر از این بحث به این است که و همچنین انواع در یابد، همه ما هر یک از هم را بخوانیم. اگر فقط به از آنچه در خودمان نوشته شده است بسنده کنیم، نوشتن پیدا نمی کنیم. در محدود شدن در یک اندیشه نویسندگی ریسک بزرگی است. در نیز نظر را دارید؟ که سنت در کشورهای متفاوت است. ها راه های زیادی تقویت به را طی می و به روش های سنتی خود پایبند هستند. به خاطر نمی شود در این با قطعیت کرد. و سوال پایانی. امروز نگران و است. از رویدادهایی مانند از جنس تجارت تا مرگ در طول جنگ که در سوریه و یمن شاهدی آنیم و نیز مهاجرت ناخواسته و دور افتادنشان از خانواده هایشان. در چنین وضعیتی آیا این پاداش میتواند کمک به کاهش درد مفید آیا شما نگرفته خاصی به در مخالفت با این پدیده ها نداشته کار ما در این است. ما نمی های سیاسی را تغییر دهیم و یا جنگ را متوقف اما می هر چه در به اظهار نظر بپردازیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : 1 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
بررسی برخی از موارد داوری در دیدار پرسپولیس و نود ارومیه

بررسی برخی از موارد داوری در دیدار پرسپولیس و نود ارومیه


تهران- ایرنا- رئیس در و نود از سری های جام گفت: مواردی در داوری این دارد که باید را بررسی کنیم و اگر مشکلی داشت را اعلام خواهیم کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
 آل سعود از ایران ضربه هویتی خورده است

آل سعود از ایران ضربه هویتی خورده است


حوزه/ آل از ما چرا که و خود را یکه تاز و می در اسلامی نفوذ کرده بودند، ولی انقلاب امام خمینی(ره) بر همه اینها خط بطلان کشید و واقعیت سر سپردگی رژیم آل را همگان روشن کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
نحوه عرض ادب به محضر حضرت حجت(عج)

نحوه عرض ادب به محضر حضرت حجت(عج)


بر می دهد که می به عصر(عج) شده و از انس با بیشتر بهره مند شوند باید شیوه عرض ادب به محضر حضرت حجت(عج) را بدانند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : مذهبی
خودرو بدهکاران عوارض طرح ترافیک توقیف می شود

خودرو بدهکاران عوارض طرح ترافیک توقیف می شود


تهران- ایرنا- حمل و نقل و با ای کرد: که طرح بیش از یک میلیون تومان است برای پرداخت خود تنها ١٠ روز مهلت دارند و در صورت عدم تسویه، خودروی توسط پلیس توقیف می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
بازگشت آرام آوارگان سوری از طریق گذرگاه «نصیب»

بازگشت آرام آوارگان سوری از طریق گذرگاه «نصیب»


به تقریب، و اسکان به می دهد که از گذشته، همزمان با نصیب-جابر تا 108 از این به وطن خود اند. در این است که از تا 108 به وطن خود اند که 32 نفر از زن و 55 نفر نیز هستند. طبق از 18 تا که به وطن خود به 468 نفر است. یکی از این است که به محض باز شدن به وی می که است و و در طول به ندارد. نصیب-جابر از سال 2015 و پس از اشغال آن توسط گروههای تروریستی بسته شد، ولی ارتش در تابستان جاری توانست، مجددا کنترل آن را به دست گیرد. محمد خیر الداوود رئیس سندیکای داران نیز اعلام کرده که های حاضر در آمادگی دارند که به محض مرزهای و سوریه، کالاها را به داخل این انتقال دهند. این علاوه بر و برای لبنان نیز اهمیت اقتصادی دارد؛ زیرا این نیاز به یک کانال ارتباطی زمینی با کشورهای حاشیه خلیج فارس دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
بازداشت دو صیاد فلسطینی در شمال غرب غزه

بازداشت دو صیاد فلسطینی در شمال غرب غزه


به این دو که در 3 مایلی منطقه السودانیه در شمال غرب غزه و در حین انجام کار را و آن دو را به کردند. به طور و به روی آتش و را می کند. از نیز عصر در در شرق در پی صهیونیست به راهپیمایی های مسالمت آمیز، زخمی شدند. همچنین از فلسطین خبر می رسد که صهیونیست، در جستجوی "برکان" به چندین خانه در روستای الشویکه واقع در طولکرم و یک جوان این را به بهانه اینکه مکان را می داند و آن را مخی می کند، کردند. با اعلام عمومی از طریق بلندگو، از مذکور می خواستند، خود را تسلیم کند. در این بین درگیریهایی میان جوانان این و در گرفت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
فرصت چهار ماهه FATF در راستای شناخت آنها از مراحل قانونگذاری در ایران است

فرصت چهار ماهه FATF در راستای شناخت آنها از مراحل قانونگذاری در ایران است


عضو ملی رصت ماه FATF به را با به از در ما و گفت: حدسشان این بوده است که احتمالا رفت و برگشت هایی بین مجلس، شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت وجود دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
8000 هدیه متبرک برای میزبانان عراقی اربعین ارسال شد

8000 هدیه متبرک برای میزبانان عراقی اربعین ارسال شد


به خبرگزاری تقریب، "حجت رضا نمایندگی ولی فقیه در گفت: و بار قدس که به پاس و خوب برادران و خواهران از روی با از کند. حجت رضا افزود: به این ها به 15 شد تا های هدیه را و با محوریت قدس مردم عراق به مرزهای خروجی ارسال و این ها را به تحویل دهند. وی بیان کرد: نیز در مدت زمان روی در مواکبی که در مسیر است این ها را می و از خوب ها با این کار می تا به همه ثابت که این دو همواره اتحاد و خود را حفظ خواهند کرد و هیچ دشمن داخلی و خارجی توان فاصله انداختتن این را ندارد. به گفته خواه؛ تدارک این ها در سیستان و بلوچستان از طرف بنیاد کرامت امام رضا(ع) به شده است و دانشجویان این با حضور در مسجد النبی این ها را با شور و شوق وصف ناشدنی کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ادبیات روی بوم؛ نگاه دموکرات به نقاشی

ادبیات روی بوم؛ نگاه دموکرات به نقاشی


کتاب (ایبنا)-شهاب دارابیان: و دو هنر به هم هستند؛ خلق می اما به دو شکل به عبارتی را می کشد و و شاعر آن را در دل کلمات می و به می از این رو در طول اند که به شده اند یا و را می نام برد که درگیر شده اند. می به سپهری، جواد مجابی، رسول یونان، آرام، بیژن الهی، در و مار و در کرد. از این رو می را این دو هنر کرد. با همه این این ها همه بود یک طی از یکی از شدم که به نام علی دست به ای از زده که هنر گرفته است. از این رو کنجکاو شدم که سری به بزنم که گزارشی از این دیدار را در می خوانید. علی متولد سال 1359، شروع جنگ تحمیلی است. او بعد از گذراندن تحصیلات مقدماتی در شهر زادگاهش، همدان، هنرستان می ولی کمی بعد از خانواده جدا شده، به می رود. در برخلاف همدان که می آموخت، به می پردازد. در سال ها را هم به طور جدی دنبال می کند، اما بعدتر به قصد بر تمرین را می گذارد. جوان بعد از چند سال هنر می شود تا اما پس از به باز می و می شود. از آن پس تا به در به کار نیز دارد. در این وی از هنر شرق دور است و یکی از در از سوی این می شود. این تا سال 82 می و در این سال با به و وی نما با می شود. این را می های در دانست. با دو و به می که است و این در دو در های هور و به در است. او این را در در هنر می دهد و در سال 93 کار روی های را می کند. در سال های های و در و اول فجر را نیز از آن خود به این نام او رفته به هنر بدل شده است. در دو از ها، بوم به ای شده در از یا از پس ای از و ریز آب که بر اند می شود و در ها شده اند که به سطح و روی آن پهن شده به این را این طرف و را در طرف آن می پندارد. در از این هم است: که پس سطح بوم یا این بار از بوم می که نمی و از دید می تری از خود دهد و خود را بازآفریند. در به این که چرا به های می گوید: در همه های ام، حتی یا کار می کردم، و ام بود و هیچ وقت آن را رها نکردم. در های قدیمی را می کشیدم و می کوشیدم در نه هاشان، وضعیتی را که در آن گرفتار بودند دهم. در های به بدن در ام. بازسازی بدن از بوم به من امکان درهم تنیدن آبستره و را می اما هم ای خشن به می بخشد. بدنی که از سطح بوم می زند دچار خسران می مانند رو به جلویی که پس زده شود. این من ای از که مثل من و دارند، با این تفاوت که به حساسیت شان در معرض وقایع بوده اند و بر است. می ادای دینی کنم به کسانی که بخشی از بار را به دوش اند. این با به تعدد رنگ های به کاررفته در اش می گوید: ما شاهد آمدن از شرایط بد اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی هستیم. ای که با مدرنیته مواجه می دوست ایجاد کند و را بالاتر بکشد؛ اما شرایطی سد راه است. به مرور زمان، که در این فرایند سهیم بر صورتشان حک می شود. رنگ ها، در میانه خشونتی که بر چهره ها رفته، چیزی امیدند. او را می داند، واقعیتی را که بر بدن می گذرد به می گذارند. همچنین او رنگ وروغن روی بوم را به این برگزیده که این ماده به جسمیت و چرب بودن ای به پوست و به بازآفرینی آن کمک بیشتری می کند. به کار در های در نام دارد. در شیوه یا رنگ گذاری ضخیم، قلم زنی به روشنی آشکار می شود و بافت پدید می آید (رویین 207، راهنمای مواد و سلوب های طراحی و نقاشی). به هنرمند کمک می کند احساساتی را بیان کند که در معمولی به سختی قابل است. های علی از شامل تصاویر این هاست: انوار، اوجی، علی باباچاهی، رضا براهنی، بنیاد، بهرام بیضایی، شهرنوش پارسی پوری، گلی ترقی، جورکش، امیرحسن چهلتن، خلیلی، سیمین دانشور، علی اشرف درویشیان، دولت آبادی، خشایار دیهیمی، اکبر رادی، نصرت رحمانی، منیرو روانی سپانلو، فرج سرکوهی، شاملو، عمران صلاحی، فرزانه طاهری، غزاله علیزاده، قاضی، مهرانگیز کار، سیما کوبان، کوثری، کوشان، لیلی گلستان، و محمود. هوشنگ ابتهاج، سپهری و های را نیز از این مجموعه، اما با سبک و سیاقی مشابه به است. چنان که پیداست، او به که شاید خیلی از هم را نشناسند. از این جهت دقیق او به جالب است. وی در این می افزاید: تقریبا را خوانده ام. من این اشخاص را براساس و مهم نبود که شخصا به تعلق دارم یا نه؛ ضمنا نمی را سلبریتی های روشنفکری بینگارد. می کنم کمی دموکرات تر به کنم؛ به ام ممکن است هر کسی و معمولا فردی قدر وقت می گذارم که یا شاعری مطرح. علی رغم داشتن متقاضی آثارش، مند است پیش از فروش، این ها را در ای و در هم معتقد است معنای در هم تجلی می یابد. وی می دهد: های این هریک به تنهایی هویت دارند و می توانند جداگانه به برسند و از هر کجای سر دربیاورند؛ بااین حال تا به امروز تمایلی به نداشته ام؛ اما های با استایل ام که جزو نبودند و طبیعتا به اند. آن طور که علی می چنین ای در در بی سابقه اما در می به آن کرد. گرهارد ریشتر، آلمانی، در سال 1972 در بینال ونیز ای از 48 مرد از های برجسته به گذاشت که البته کار او از نظر و مضمون و پشتوانه نظری متفاوت است. در پایان باید گفت خلاقیت هنری علی را مستقیما به های پیوند زده است و ارزش کار او زمانی چندبرابر می شود که می فهمیم او این عظیم و بر را با هزینه انجام و دل کار است. این ها به زودی در علی به درخواهد آمد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
انتخاب بازیگران «سلمان فارسی» آغاز شد/ حضور هنرمندان استان‌ها در یک پروژه ملی

انتخاب بازیگران «سلمان فارسی» آغاز شد/ حضور هنرمندان استان‌ها در یک پروژه ملی


به داوود که است عمل جراحی قلب و خود را می گذراند، گفت: شکر خدا حالم بهتر شده است، است از بیمارستان مرخص شده ام و تا به ام و می کنم. وی در به آیا شما بر اثر گذاشته است؟ داشت: نه ان شاءالله که اثر نگذاشته و در حال حاضر طبق شده کار را پیش می برند. های نیز کرد: از ها شده اند اما از که به محض را هم داد. نیز داد: ما را ایم و اگر پیش را داد. از پیش و تست از و در نیز به ها سفر می کنند. وی داد: ما در بر از هم برد و امیدوارم اگر پیش نیاید طی چند ماه آینده کار فیلمبرداری را آغاز کنیم. به الف ویژه و به کارگردانی سیدداوود و تهیه کنندگی حسین طاهری شد و چندی پیش به همراه تحقیقاتی خود سفرهایی به ارمنستان و آذربایجان داشته است و از کلیساهای قدیمی این بازدید است. همچنین و بخش های مهمی از نیز در دستور کار این دارد و مناطقی از و شرق نیز و گرفت. اصفهان نیز یکی دیگر از نقاطی است که سازنده به منظور بخش های به ساسانی زندگی در در منطقه جی و تیسفون برای و تحقیق به آن مراجعه اند. به طبق گرفته است دکورهای این به و شود و بخش از دکور محمد(ص) نیز در استفاده گرفت. در حقیقت بخش از شهر مکه این به شهر مدینه بازسازی می شود که مسجدالنبی نیز یکی از این موارد است. تلویزیونی در 3 ایران، بیزانس و بخش به اسلام شد و در دو بخش کودکی تا رحلت پیامبر(ص) و بازگشت به مدائن طراحی شده است و در 40 قسمت روی آنتن رفت. انتهای پیام/
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
خطر فرقه های انحرافی در راهپیمایی اربعین جدی است

خطر فرقه های انحرافی در راهپیمایی اربعین جدی است


حوزه/جوانانی که جذب این ها می به عشق به حسین(ع) و عرق ولایی است، ماهم باید از این عشق استفاده و را جذب کنیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 19 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
آل سعود آل قتل و جنایت است/ امروز دنیای استکبار می خواهد از پنچره قوانین بین المللی وارد شود/ مراسم اربعین رزمایش ولایت است

آل سعود آل قتل و جنایت است/ امروز دنیای استکبار می خواهد از پنچره قوانین بین المللی وارد شود/ مراسم اربعین رزمایش ولایت است


به گزارش تقریب، آیت در خطبه های این اظهارداشت: رمز سعادتمندانه را در دو نهفته میداند، و خدا اگر اهل و ما خود را از و بر فرو فرستاد. با خدا و او حریم نگهدارید، خواهید دید که برطرف می شود. وی گفت: نگاه ما به به یک ای نباشد عنصری اصلی و ساز است و که های خدا حق است و شد. خود که هست را مفت نبازید. اما بر سر راه این هست که می شود ها این را به طی کنند. داشت: از سیر و نه آدم را به خدا نمی کند دور می به این های و قلابی می گوییم؛ یعنی که را به خدا نمی کند و با سوءاستفاده از گرایشات جوانان و شیادان و های غلط را مطرح می کنند. خروجی این ها، بریدن از خانواده، و است. آیت افزود: ما طرفدار که پیامبر (ص) کرد و امیرالمومنین (ع) در رأس آن بود، که سالار شهیدان (ع) با رفتار و گفتارش کرد و هر چه غیر این نیست. وی ادامه داد: ما سید الشهدا را که در دعای عرفه آنگونه با خدا راز و نیاز و کسی که این دعا را این ناب (ص) است. داشت: در سخت فکر جیب خود و با و جور نیست. با های ما را از و جدا نکنند. وی گفت: در آن است که حجت و در خود که این ما خدا هست یا نه و که آن را حزب و ما چه می این باشد. آیت افزود: این است و از بر امت ما این است. این در با های (ع) است و یا (ع) است. خدا رو شکر که این خوب شده است و ما هم سال های با این باشیم. در در که با طیف های کرد: یکی از که بود که از آن را و که است و همه دست را که در آن سند و به چشم مدت کنند. همه در این دو سال که است این سند شود همه سعی خود را که به نحو این امر گیرد. وی کرد: این سند آن است که این و است و و بدخواهان بدانند که این در صعود به قله ما از گردنه های سخت کرد و به فضل این زمینه ساز قیام جهانی زمان (عج) شد. آیت در وضعیت مردم، کرد: اول حل معیشت است و این از بدیهیات است. مسئولان و این را باشند، شما را به خدا در این متمرکز شوید. تنش کردن، به ای از سوی هر کسی که بد است. جزئی با سازی ها را مشغول نکنید. گفت: راه حل رفت از خداباوری و توکل بر اوست، از دیگران قطع امید کرد و به ظرفیت های داخلی داشت. عملی از رهنمودهای و نه شعاری، مدیریت و برنامه ریزی جهادی، وحدت حول محور و امثال این می به راهکار رفت از باشند. وی افزود: ملت که چشم بیداری دارید به نام که مدام به فکر حل هستند. با سرو صدا به دنبال حل نباشیم. موج سوارانی که می خواهند از آب گل آلود ماهی بگیرند و به تحریک اقشار می پردازند. آیت در به اسارت درآوردن مرزبانان ما در میرجاوه توسط گروه های تروریستی، کرد: امنیتی، مسلح و وزارت امور خارجه همگی خوب و زحمات جواب دهد و به زودی این عزیزان آزاد شوند. اما به نظر می رسد که دستگاه دیپلماسی ما بهتر است به پاکستان تذکر دهد که بیشتری که قضایی این چنینی بار و رعایت حُسن همجواری را و نگذارند مرزهای کشورشان محل و مرور تروریست ها باشد. در FATF در اسلامی، گفت: ملت بداند که تا این بخواهد قانون شود دو مرحله اول نگهبان هم آن را کند و اگر قانع نشد به مجمع تشخیص می رود. لذا از هر دو طرف تقاضا می کنم که با عصبانیت در این برخورد نکنید. بگویند موافقان خائن این و آن طرف هم بگوید شما را نمی شناسید و ما می این هم نیست. این هم مثل لوایحی است که مراحل خود را در طی می کند. وی افزود: نکته در این آن که های بین قابل اعتماد نیستند، دبیر اجرایی FATF به صراحت گفت که هیچ تضمینی که ایران از لیست آن خارج شود، پس چرا ما این طناب را به گردن خود اندازیم؟ ملت ما چهل سال پیش دزد را از در بیرون و دنیای استکبار می از پنچره قوانین بین شود؛ بنابراین بود که این نیافتد. آیت کرد: از فردا می گویند چه کار به این حرف ها این ما مثل های دستوری نیست. ما وظیفه آنچه را می کنیم و انتظار کسانی که دست به قلم هم در نوشته های خود نقد منصفانه باشند. با اشاره به در قتل خاشقجی، گفت: این تاج و تخت آل را به لرزه درآورده. این نشان دهنده هویت این است. این در آل قتل و و در این رابطه بسیار است. امروز، در حال به یکی از جنایات است و بر و کشتار این چشم پوشی است. 12 میلیون نفر یمنی در آستانه قحطی و چشم خود را بر روی این زوم که ما هم از این بابت خوشحال هستیم. وی در پایان کرد: که این داستان را ماست مالی کند و هم میلیاردها دلار هزینه که این را جمع کند. دلش به حال نسوخته به فکر دوشیدن از این گاو است. ترامپ گفته که گاو به خاک برسر شما که این همه تحقیر می و باز هم نوکر هستید. یقین که این طوفان از قتل خاشقجی دامن را هم گرفت و آل هم به این راحتی نمی از این ضربه جان سالم به در ببرد. این مبدا این که آل آل سقوط شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
سیاست اجتماعی ما در برابر بی خانمان‌ها اشتباه است!

سیاست اجتماعی ما در برابر بی خانمان‌ها اشتباه است!


به گزارش خبرگزاری (ایبنا) شهر و با همکاری معاونت و و و حلقه مطالعاتی نقد و متون شهری را با نقد و بی و نوشته روجر باروز، نیکلاس پلیس و دبورا کویلگارس و سخنرانی کرد. در این را کرد و گفت: این سه هدف و از سطح و را می کند. این یک در است و در هم می شود راه شود اما در که در و این است. وی داد: و 10 را که به مقوله شهر به طبع رسانده که یکی از این ها بی و است. من این را اثری ندیدم که در شهر بگنجد و اگر بگویند 10 در شهر نام ببریم من این را در آن لیست نمی گنجانم. چون این به منحصر به است. وی با طرح این سوال که مفهوم و چه است و از آن حرف می زنیم ناظر به چه است کرد: مارشال در اواسط قرن 20، این بحث را با و آن کرد و به سیاسی، مدنی و ... پرداخت. با این بی را اثبات نمی کند افزود: بی یک شهروند است و ولی این بی در این اثر به ترحم نگریسته می شود. نکته ای که در اینجا است این است که فقر در به و شد که در می و کار می کردند. این بی ها هم و در می و به می کردند. هم می شد به در که آن را نمی گرفت. به این با این این خطر به می آمد که با رشد این ای کند که بر بنا شود. پس نقد به این این است که حق در آن و این با بی ها سر است. وی با در و از حق شده تا تکلیف! گفت: در که در غرب به خاص و است در این شده است. پس ما را در حق می و آن را می خواهیم. این است که حق باشید. با فصول این اظهار کرد: 16 فصل که در آمد آن به بی در گذشته می پردازد. سپس به بی در و شاخصه ها آن می شود. در فصل دوم قوانین مربوط به این توجه قرار می گیرد. تنها کشوری بود که بی ها و اسکان و برنامه داشت! به قانونی و رسمی بی را پذیرفتند و در سال 1977 اولین تامین شد. پس از آن در سال 1984 مجددا این تکمیل شد و در نهایت بی تعدادشان زیاد شد و بالا رفت و در سال 1996 در آن را تصحیح کردند! به این فصل سوم نظریه پردازی بی را بحث می کند. فصل های به مولفه که در سنجش بی است. این گذاران ما در بی است که آن را از کسب هر چند این موضوع تابع زیستی، و است و بعید می دانم بتوانیم آن را در پیاده کنیم. وی با به بی کرد: در بی ها بر عهده است اما مناقشات بر سر بی همچنان دارد. در بی ها به معتادها می شود! ما را در که بی و معتاد یا برعکس! اما به هر حال دقیقی هم ندارد. ای که هست این است که در می خواهد با بی ها برخورد کند آن را جز نیازهای اساسی آن می اما در ما رویکردی را که بی را تقبیح و منزوی می کند و آن را انگل می به ما حد و مرز را نمی بی کنیم. گفت: شما کارتن خواب ها را ببینید که مواد مصرف می کنند، بغل اتوبان می خوابند و دردسر می بعد به می دهد و این نوعی آنهاست. این در است که در دار شدن به مثابه اما در اینگونه نیست. دهی بی ها با است هر چند در آمریکا 85 این کار را موسسات می دهند. وی داد: که ها به بی ها در حال چیدمان نخست به های آن اقدام می کنند. از این سو گفتند بی دقیق شود و بی شوند. نقد بعدی به این است که بی در آن است و که صفت بی بر حمل شده از چه طریق می شوند! اگر فقر که نقد شده و در سراسر نفی و آن مذموم از یک جهت خوب است و آن این است که هر فرد بی به خدمات رایگانی که به او می دهد دارد! وی افزود: غربی ها جالب است کمتر درگیر و بی به اما در حتما ما این را احصا چون بی اگر متهم به جرم باشد علاوه بر حق رایگان در حاکمیت هم دارد. ما در بی ها اشتباه است! به مسعودیان، ما 18 در که بسیار کم است و می شود 15 هزار بی هم که سنگینی است. از این 18 تا فقط یک مخصوص خانمهاست که خاصی دارد! ما این را تشویق می که به هر حال حمایت اما در شهرهای هم کیفیت هست یا خیر. از سوی که وارد می چه را که پاسداشت باشند. وی یادآور شد: ابتدا این بی ها و بر این چون انتقام گیری بلکه بی ها را توانمند کنیم. گذاشتن گزینش ها درستی چون ما فقط را بزه آماده می و این ها در رها می و فرصت مناسبی خوابیدن می یابند. آیا این فروکاست بی است؟! خیر! اینها مهارت آموزی کرده و را وامدار خود تا حقوقی را بگیرند. با به از بی کرد: از بی ها در جهان گوناگون است. در طبق آمارها 80 بی ها معتادین هستند. بی در هندوستان، و... است پس های هم است. ما نمی این را نسخه بدانیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​عوامل شهادت محیط بان گلستانی دستگیر شدند

​عوامل شهادت محیط بان گلستانی دستگیر شدند


به سید روز در تشییع تاج بان ملی در جمع افزود: دو دیگر موثر در این حمله نیز شناسایی و ظرف امروز تا فردا دستگیر می شوند. وی با تسلیت به خانواده شهید و مردم کرد: اگرچه در های است اما در به ضعف که نیز با و را هم به می رسانند. کرد: با اما به نمی دهد حتی پس از و به با باشند. کرد با و تا ریختن خون در هیچ نقطه ای از کشور نباشیم. به ایرنا، تاج بان اهل گنبد روز گذشته در منطقه سولگرد ملی به ضرب گلوله غیرمجاز که گفته می شود اهل هستند، جان باخت. قدیمی ترین ملی ثبت شده در و پناهگاهی کم نظیر برای حیات وحش است که 1350 گیاهی و 302 جانوری، از جمله نیمی از های را در 900 کیلومتر مربع خود جای داده و به همین به گاه کره در به ثبت است. ملی از بهترین زیستگاه های بزرگی چون پلنگ، خرس قهوه ای، گرگ، وشق، مرال، شوکا، گوسفند وحشی و بز وحشی، آهوی ایرانی و گراز است و به ویژه به خاطر جمعیت فراوان قوچ و میش اوریال معروف است. ملی در سال 1354 نخستین ملی شد و در فهرست به یکی از 50 گاه زیستکره به ثبت است. در گلستان، 34 درصد آن در و بخش ناچیزی نیز در سمنان قرار دارد اما مدیریت متمرکز آن با اداره است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
سلمان فارسی متعلق به همه‌ی ایران است

سلمان فارسی متعلق به همه‌ی ایران است


به گزارش به نقل ازKHAMENEI.IR، آیت الله ای در 12 1387 با از کردند. مشروح سخنان در این به شرح زیر است. سم ربّ العالمین. علی و ابی و علی اله فی الارضین. را که این را به این ی عطا که در جمع پر مؤمنِ انقلابىِ در این سفر بتوانم کنم. من در واقع به بدهکار بودم؛ در سفرهای قبلی در به این دست خدا را که و من از این که از ی از های یکی از کنم و در جمع شما کنم. این هم است از ذوق و و ی و و این یکی از به شما است که است شما در ی در در راه خدا. در به معاصر ما، یک شهر شاخص و به یادماندنی است. در تجاوز استعمارگر به کازرونیها جایگاه را در مبارزه به اختصاص دادند. در ملی شدنِ نفت، در تبعیت از مرحوم آیت کاشانی (رضوان علیه) این نقش آفریدند. در پانزدهم خرداد، جزو شهرهائی بودند که و روشنی را از خود دادند. در سال آخر مبارزات و هم و این در ی با آن آن از خود که در که در در شد، یکی شهر این دارد. در هم باز را کرد. در علم و ادب و هم ی پر بر - ی ی ی - این به این هم خود ی است. به همه ی همه ی همه ی همه ی که از به سلمانند. به به ملت ماست. او را در و در این نشو و او را در ی هم ندارد. بر بر و شهر و دشت که نام را به و حق هم و بر که بر نشو و این که در است و حق هم با همه ی - از دور و - به مثل سلمان. ابوالصّقر من شیبان قلت لهم کلاّ و لکن لعمری منه شیبانُ نباید گفت از یا از گفت و از است. ایمان، معرفت، در راه خدا، پیگیری به سرچشمه ی زلال حقیقت، آن یک را بالا می برد که پیغمبر بفرماید: منّا اهل البیت . او را جزو اهل بیت به بیاورد؛ و شخصیتهائی مثل ابیذر و عمار و مقداد و صحابیها در تقویم و در رتبه های بعد از بگیرند؛ این ما درس این الگوست؛ را جستن، یافتن و بر آن پای فشردن. این آن چیزی است که را که مجاهدت، صفا، پایبندی به عقیده ی حقی که آسان به دست نیامده را به یک نمونه ای تبدیل که یاد نام نام شهر در ذهن که علاقه مند به این همواره ثبت و حک میشود. شرافتهای است. در مشخص سلسله ی ارزشهای ما روی این ارزشها میکنیم. زن و مرد کازرونی، در منطق جزو به و شریف بشوند، روی این چیزها کنند: روی استقامت و ایستادگی و ثبات قدم بر آن سخن حقی که آن را شناخته اند و از آن پیروی اند و به آن دل بسته اند. این ی شرافت امّتی القرآن و اصحاب اللّیل . دیگران ثروت را، را، میدانند. معیارش تعیین شریف، معیار است. در راه خدا و تر به دل میبندد، صادقانه تر در این راه قدم پیش است. این شرح و ما به شما که که شما به و به این ی دل ما هم از شما و است. به ی کازرون. به هم و به یک از نظر یک یک به میآمد. به و را، را در آن ی طاغوت. این را با که یک یک مثل از و آبادانی. که در این و رشد این است. راه های آب راه در این است. در قلب و با این از راه های و جزو عقب نمیخواستند. به این و به طور کلی به در و به رفع نبود. با بود. شما آن که راه آهن به این که در ی اول به ذهن هر کسی این بود که را از راه این - و - به این بود که در این بود بگیرد. این کار را نکردند. آن ی که است - ی به به این - در که - که شده به - به نام و ی ، که راه آهن از از - از از - تا به اما این کار نگرفت. راه آهن را در در با ی که این - و آن روز - را هم راه آهن سراسری! ی آن جنگ - و روس - در دو طرف ما و از نفت از از آن هم با یک ای، راه به از هم به از روس و به و و و و نفت را که کنند. بر یک عمل در که است از خط آهن تحت و در میگرفت. آن وقت این که در قلب راه آهن ندارد. به فضل به در این از راه های در این خط آهن و راه های ی این به آب و به لطف به حول و قوه ی به دست این کار شد. این حقِ است و بگیرد. در همه ی ها، در در ی و غیره. و این ی کار این مثل ی که ی و حق به ی و به ان گرفت. ملت خود را، خود را در راه به این به آورد. در ملت در کرد. که این ملت اند و این است که از این ملت سلب کنند. یک تر زیر بار ی او را او را قدرتهای و ذاتی او را براحتی آن ملت را، آن را در مشت بگیرند. این بود که در ی فرهنگی، منحوس پهلوی، در این با شدت ادامه کرد و روز به روز در آن سالها تقویت شد. جهت را صد و هشتاد درجه تغییر داد. ملت که هم نشأت ی از است. که گمشده ای است که بایستی این ملت دوباره آن را به دست بیاورد و بر اساس او، آرمانهای خود را معین و ریزی کند و و خود را شکل دهد. این است که ملت ما بخوبی است و میدهد. من این آیه های یأسی را که پی در پی تکرار مطلقاً قبول ندارم و را میکنم. من با اطلاع از گوناگون و ملت الشّأنمان بالعیان میبینم که این ملت و این ملت با گذشت زمان و تقریباً سه دهه از آغاز انقلاب، به تر، پخته تر و تر شده اند. شور مثل یک ای است که بلند است این فرو بنشیند؛ اما آن هیزمهای محکمی که با این توانسته است آتش و خود را به سمت مشتعل شدن و برافروخته شدن و گداخته شدن پیش ببرد، تأثیرشان از آن است. فرو مینشیند، اما - که برکت هم از آن یک ملت به می آید - روز به روز میشود. ملت درمانده اند در این ملت؛ نمیدانند با این ملت چه کنند. من به شما و این و شما صمیمی که در اینجا جمع شده اید عرض کنم: نظام ی - نه فقط آن مجموعه ی سردمداران ظالمانه ی که را می آورند و میبرند؛ در کشورهائی که به نام دموکراسی معروف شده در خود و در از که با ی صهیونیستی پیوند استوار هستند. دولتهائی که با این ی پرنفوذ و پرقدرتِ مستکبر در ارتباطند، را در برابر و بیداری در خطر میبینند؛ این نامشروع را در میبینند. دشمن، آنهایند. این از همه ی وسائل مواجهه ی با این ملت است و در است. شما در این سی سال چه کار میتوانستند بکنند که نکردند. هر به این است که در زیان و سود، در و ضرر کردند، اند ندارد، ضرر بیشتری دارد. اگر به این است که اند مضر است اگر این کار را دهند. والّا هر که توانستند و مضر نبوده، محاصره ی ی کودتای در راه انداخته در بین افراد النّفسی را و با همراه تبلیغات با آنها، با نفَس با کمونیستها در این مملکت اند. که یک علنیاش در مارکسیزم و کمونیزم بود، ی با ملت گشتند گرایشهای چپ و کمونیستهای زهوار دررفته ی قدیمی را کردند؛ با هم ساختند! شاید به ملت صدمه ای بزنند؛ اما در همه ی این قضایا ماندند. ملت بر غلبه کرد. ما بدانیم این ی در ملت اش چیست. بیدار باشیم: العالم بزمانه لا تهجم اللّوابس . اگر را را را ی را بدانیم، غافلگیر نخواهیم شد. این را بداند ملت ایران. ملت ما، ملت هوشیاری آوران و سخنگویان و صاحبدلان و روشنفکران زیادی هم در دین، در دانشگاه که را ارشاد راهنمائی میکنند. پر ما هم در های رشد اند. در ما، بسیجىِ ما در در تجربه، در فناوریهای دشوار اند. یک است. بنابراین شناخت ملت ما نیست. من به شما عرض میکنم، یکی از که دشمنِ ما بر روی آن سرمایه گذاری مسئله ی است. اختلافِ بین این سیاسی، با آن سیاسی؛ بین این با آن استان؛ بین این سلیقه با آن سلیقه؛ بین این مذهب با آن مذهب؛ یکی از راه ها این است. در این را میکنند. اخیراً در یک گزارشی دیدم و خواندم پارلمان به کشورشان - مال چند هفته پیش است - سفارش که در اسلام، آن که فرقه های و در با هم توافق ندارند، را بر روی کند؛ اختلاف؛ جنگ بین اسلامی. در هم به یک شکل دیگری، طور که عرض کردیم، این را دارند میکنند. یکی از راه ها، است. من به چند سال قبل از این گفتم ی مال شماست، بروید نوآوری علمی. و دانشگاهىِ ما پاسخ مثبت دادند؛ اساتید ما در این با با جدیت کار را پیش بردند. که میکنیم، میبینیم به ده سال، پانزده سالِ قبل از بسیار چشم نواز و چشم گیر بعد از این هم بود. را مشغول به لهو و لعب، به چیزهائی که او را از مسیر اصلی ملت دور یکی از های آنهاست. دیانت ما، تقوا و پارسائی و پاکدامنىِ ما نامطلوب است. ما در خودمان مصونیت کنیم. ملت با و همبستگی با و با جدی گرفتن ملت به سوی قله های کمال، میتواند بر بیاید و به بر آمد. در طول این سی سال به ما کمک است. در برهه های کمک را، دست را پشت سر این آدم مشاهده و میبیند. یکیش است که دولتی که مظهر است - دچار فراوانی است. ناکامیهای چیز کوچکی نیست. به هفت، هشت سال کنید؛ در ی در زدودن فکر از ذهن ملتها خوردند؛ در بر ملت آن مطلقه ی یک جانبه ای که میخواستند در به بیاورند، ماندند. - دو سه روز قبل از این - است که ی به به نفت بود. یک غوغائی را در مطبوعات و در رسانه های حرف این درست کرده. خوب، این حرفی است که ما روز اول گفتیم. آن که ی به مقدمه سازی و آن که این را داد، ما و علناً شما که آزادسازی اید؛ نه، شما اسارت عراقید. چو دیدم، عاقبت گرگم تو بودی . صدام، گرگ ضعیفتری بود به نیروهای اشغالگر آمریکائی. آمدند، نفت نه فقط نفت نفت منطقه؛ یک پایگاهی در با زور و قدرت، نه با سیاست، به دست بیاورند. آمریکائیها به این نیت آمدند. حالا این آقای جمهورىِ حزب جمهوریخواه این را و من یک ای دارم که احتیاج به نفت که مجبور نباشد جوانهایش را به جنگ بفرستد. ملت از این حرکتی که سازماندهی از جنگ و از اشغال متنفرند و ناراحتند که یک آراء را جلب روی این نقطه میکند. این نیست؟ از این بالاتر؟ در در در بر افغانستانِ در پیاده های خود در لبنان شدند. زبانشان باز تهدیدشان همیشگی است. ابرقدرتها، بیش از با واقعیت حقیقىِ با طرف را کنند. ملت این راز را کشف کرد و در و ابرقدرتها و متجاوزین و قلدرها و یاوه گوها نشد و شد. ولی من به شما عرض بکنم: عزیزان من! و پرشورِ کازرونی! و همه ی در کشور! این نشدن صفت این شجاعت خصوصیت ممتازی این آگاهی و هشیارىِ بر توانائی امتیاز اما هیچکدام نیست؛ اما نیست. همه کنیم، و ملت این به عنوان یک الگوی شود. های اقتصادی، های فرهنگی به ی مسئولان، به ی به ی آحاد اهتمام گیرد؛ همه کنند. و اگر بخواهیم این در جواب دهد، و به کمک ایرانِ را که و نام است بسازند، راهش این است که ملت و - که هست - یک مستحکم و صمیمانه باقی بماند. هر کس ملت را به تفرقه دعوت هر کس سعی کند ملت و بیندازد، هر کس بر طبل بکوبد، بر خلاف مصلحت این و این ملت هر کی میخواهد باشد. را، اتفاق را، کلمه را، حسن ظن به یکدیگر را حفظ کرد. قرآن میگوید: لو لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنون و المؤمنات بأنفسهم خیرا ؛ دلهاتان را با هم صاف کنید، دست در دست هم پیش بروید؛ شک باشید که این را، این صادقی را، این گامهای استواری را کمک و حمایت کرد. با ملت در همه جا هم هم ی خدمت رسانیاند و این ملت و این میتوانند بر همه ی و بر همه ی آمد. بدانید؛ میگویند عمرش از فلان قدر شد؛ من میگویم این همه در حسرت زوالِ مُرد. و ملت سربلند، سربلند و آبرومند در ایستاد و روز به روز رفعت مقامِ ملت شد. آن روز ما است نباشیم، اما شما جوانها هستید. یادتان راه، راه راه خداست. اگر میخواهید این کهن، این پر برکت، این مهد تمدن و به جای خود برسد و الگو شود، راه و تمسک به را هرگز از یاد نبرید. امیدواریم دعای (ارواحنا فداه) حال همه ی شما باشد. من تشکر از این محبتی که کردید، از این اجتماعی که دادید، از آن سرود دسته جمعىِ پرشور و باحالی که همه با هم اجرا کردید و امیدوارم ان خداوند الطاف و برکات و تفضلاتش را بر شما و بر بدارد و همه ی شما را مشمول لطف و رحمت خود دهد. پروردگارا! پاک این این این زن و مرد را با انوار هدایت خود و دستگیری خود نورانی بفرما؛ ملت را سرفراز کن؛ بر پیروز کن؛ را منکوب و مقهور و ذلیل بفرما. پروردگارا! قلب ولی عصر را از ما راضی و خشنود کن؛ ما را سربازان آن بده؛ روح مطهر شهیدان، روح امام شهیدان را روز به روز متعالیتر بگردان. علیکم و رحمهاللَّه و برکاته
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
آمریکا چاره‌ای جز عملیات روانی بر اذهان ملت ایران ندارد/ تلاش برای ایجاد مشکل در روند مراسم اربعین

آمریکا چاره‌ای جز عملیات روانی بر اذهان ملت ایران ندارد/ تلاش برای ایجاد مشکل در روند مراسم اربعین


به تقریب، سیدرضا با به های زدن و در آستانه داشت: ها این تا با بین دو ملت و در مشکل کنند. وی داد: دو و نیز که به حرکات ایذایی که ها برآن معطوف بود، توانست این بحران را مدیریت کند. و در افزود: و این تا با از به آمده در و بین دوکشور شرایطی را تا تعداد در کم الحمدلله این اتفاق نیفتاد و و بخش بزرگی از فعالیت های آنها جواب نداد. با های و زدن و غرب با به که با های و زدن دو ملت و زده افزود: که با های و در های و نیز کمک های و به بارز این موضوع است. وی درباره اظهارات ضد ایرانی منتسب به جمهوری که به نقل از فاکس نیوز منتشر می نیز گفت: پاسخگویی به این یک نگاه عمیق به داشته باشیم، این پارلمانی، جمهور، و فرایند تشکیل است. در یک وزن کشی بین و بود کرد: پارلمانی و به تبع آن و یک وزن کشی بین و به رهبری و خط در این محسوب می شود. این در افزود: با تجمیع ای که حزب بعث و های به در شد و در آن ها از ماه ها قبل از خود را یک همه با ملت و همه ای و حتی و سخت را به و در نیز با که بود نیز بودند. وی با در این صف با از و با ای با این صف می گفت: ملت از با و های و با و در با به ائمه معصومین را با پنهان و آشکار در سامان بخشیدند. ها در جهت و سنی با به ابتدا ها به به انداختن به مدت نامعلوم کرد: در گام دوم در جهت و سنی را در دستور کار قرار دادند و در به شبهه افکنی در نتایج بر آمدند؛ بنابراین با این حرکت پیچیده حساب شده که از همه ابزار ممکن نیز بسیار دشوار بود. غرب با در همه این مراحل ملت به پیروزی رسیدند، اضافه کرد: تنها راه در بر روی پارلمان بود که آن هم نیز با درایت های ملی - مردمی به نفع ملت به پایان رسید اما، به افتادن و تشنج در به سراغ کرد های این رفت و با همه با تهدید و تطمیع به بر روی این بود تا که پس از صالح، برت مک گورت در مجبور به خروج از این شد و بلافاصله بازنشستگی وی صورت و در این رابطه سفیر در طی نامه ای به با صراحت اعلام کرد شما همه آبروی را در این از بین برد. وی تصریح کرد: در این ها فقط می این را که با رأی نمایندگان و تایید تلویحی شده است با وابسته وی به خودشان و لاییک در و چهره وی را مغشوش و او را در ملت آمریکایی، ضد دینی، ضد ایرانی، ضد های عراقی، ضد نشان تا شاید بتوانند جایگاه وی را از آن چه که هست تقلیل و فضایی او که ndash; ملی در از او دور شود. چرا در نیز است در افزود:، اما مهم این است به چه این در نیز است و با اندکی از سازی ای در ملی ای و بین المللی در مجازی کشورمان نیز با شدت هرچه تر می کند؟ تا که این احتمال که مستقل او شایعاتی در خصوص ارتباط وی با جریانات و کودک کش اسرائیل نیز در داخلی شود. هاروی و بین دو و های اند وی کرد: در پاسخ به این گفت، ها بر روی و بین دو و های و موجود در به ضرر این سنگین شده است و در چاره ای جز تشدید بر روی ملت ندارند. غرب با به به مأیوس ملت هستند، کرد: این چنین قلمداد که دو توسعه متوازن و در دو با در شکست خورده و بی ثمر بوده است، به همین به موازات اقداماتی که در انجام می دهند در نیز و تصور می بر روی عزم و اراده ملت و گذاشته و تداوم گرای را به بن بست برسانند. تاثیر بر و و و است کرد: البته به اهداف کوتاه مدت دیگری از جمله بر روی گردشگری دو کشور، و و نیز هستند. دو ملت و با های است کرد: با نگاهی به مثبت دو ملت و و می این را که و تعامل دو و عرق در همه زمینه های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، گردشگری، امنیتی، آموزشی و ای رو به گسترش چشمگیری خواهد بود و و اقتصادی دو در شش ماهه سال جاری که بیش از 30درصد یافته کاملا این ادعا را به اثبات رسانده و در با و هوشیاری دو ملت با های دو می باید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تردد در مرز شلمچه روان است/ خروج 17 هزار زائر اربعین

تردد در مرز شلمچه روان است/ خروج 17 هزار زائر اربعین


به گزارش تقریب، محسن با به وضعیت اظهارداشت: در حال حاضر ترددها شده و خاصی ندارد. طبق آخرین آمار که به شب است 295 و از مرز شدند. همچنین 16 و 700 زائر حسینی نیز به سمت اند. مدیر با بیان از 20 مهرماه مرز خود را به بر روی کرد: فقط به و می کنند. از نظر ما مرز باز است اما به ری و خود را روی و های ندارد. وی افزود: به طور 100 تا 150 به از مرز می شود. با به را تعریف تا مراحل قانونی عبور های شود، اظهارداشت: تشریفات گمرکی این ها در مرز 20 تا 30 دقیقه می شود و در مقداری زمان بر است اما با این حال است. وی با به روز با طرف عراقی در ها های گسترده صورت گرفت کرد: معتقدند جاده ها و زیرساخت های مواصلاتی مناسب نیست و کشش حجم زیادی از را ندارد. مدیرگمرک با اشار به 20 به 100 از هر اخذ می شود. افزود: در ها توانستیم اتوبوس، ون و مینی بوس های گفته شده را صفر کنیم اما همچنان بر این ها دارد. سایر کشورها (پاکستان و افغانستان) طبق بخشنامه 20 به منظور وثیقه و 100 دریافت می شود. وی در های در مرز نیز افزود: رویه های گمرکات در مناطق مختلف متفاوت است مثلاً در مرز از هر 100 به 35 دینار به عنوان بیمه اخذ می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
شرح حال 101 تن از عرفا، متصوفه و زهاد عصر قاجار

شرح حال 101 تن از عرفا، متصوفه و زهاد عصر قاجار


به گزارش ایران(ایبنا)، فی و زین (متولد 1245. ق در دل از داغ آذربایجان) است که طبق شیخ است. نسب وی از مادری به و از طرف پدری به شیخ می رسد. با به وی به و که خود وی است می حدس زد که وی از ارادتمندان این است. از وی نشد. فی و در دو به سال 1296 ق. شده که یکی در با 316 برگ به 2513 و دوم در آیت نجفی(ره) با 509 برگ به 10047/2 می شود. از های است که در کنار بر جای از آن همچون: و ... جای و از نظر سبک قرابت با بستان السیاحه زین شیروانىrlm; (متوفی 1253 ق) دارد. این از تشکیل شده است: 1) وصف به قلم 2) 3) متن 4) خاتمه. در هدف از این را این می کند: که کنم که و که از صدر در هیچ از دول و که و باشد. در به سیر و می و شرط را آن شمرد. در این به اهمیت و سیر و نزد عرفاء و راه نیز می کند. در نام را به و هشت حرف الفبا ذکر می کند و ضمن توصیفی از آن شهر، به و شرح حال نام آن و می پردازد. را به ای از شرح حال و هفت نفر از و و و و که تا می اند است. در بخش و نیز به شرح شده و به و نیز کار شده است. این هفت سال (1273ق ndash; 1280ق) به طول است. بر و خود را بر سرگذشت و این مصروف داشتند که حاصل آن ای 101 شخصیت شد. به طور کلی ای که شرح حالشان در این می در اللهیه، ذهبیه، نقشبندیه و قادریه دسته بندی کرد. از ایشان گاه به صراحت گاه تلویحاً نام برده است. جهت تکمیل و وضوح بیشتر شرح حال اشخاص نیز به حد وسع از سایر کتب تاریخی و رجالی در درج شد. های گوناگون 1. به 2513: این به قلم از 1291 تا 1296 ق. به خط نسخ، بر روی کاغذ فرنگی در 316 برگ 35 و خود شده است. از این با ت یاد شد. 2. آیت نجفی(ره) به 2/10047: این نیز به قلم نخجوانی، در مشهد مقدس شده است. 509 برگ و آن در سال 1296 ق. است. از این با مر یاد شد. آن که از و قراین بر می آید آیت نجفی(ره)، مقدم بر و به نوعی چرکنویس آن محسوب می شود. از که کامل تر است در کار آن را اصل و آیت نجفی(ره) بدل در نظر شده است. پیش آیت نجفی(ره)، آن است که در فی و و ثبت شده و سپس شده این در است که در فی و ثبت شده است. با خطی سه به است که به اند از: - از فی و و 1378، 5 و 6 (2 از 71 تا 72). - ذکر در ای خطی 1389، 18 (18 از 225 تا 242). ndash; و عصر در فی و ، 38 (22 از 172تا 194) کتاب که در سال 1291 ق. بر است: 1) وصف نامه: و پر به قلم است. از و هم عصر و نیز از عین است. وی از عصر به می رفت و به علم و که وی را در فقه شیخ اند. با به در شرح حال (مندرج در حاضر) از وصف به می شد که پس از کار آن را است. 2) مقدمه: در هدف از را این است: که کنم که و که از صدر در هیچ از دول و که و باشد. در با بر و (علیهم السّلام) از سفر و آن با سیر و سخن است و در این به سیر و نزد و راه می کند و آن، شرط را شمرد. وی در سفر می نویسد: من کس که و بود و در و کسی با او می چون و سفر نفرموده[...] از به دور و از به بود. و دین و یقین و عرفای معرفت قرین و حکمای[...]دین جهت و مسافرت فرموده باشند که با هر فرقه و خرقه توانند معاشرت نمود[...] 3) متن: در نام را به و هشت حرف الفبای ذکر و ضمن توصیف به و شرح حال نام آن و می پردازد. ترتیب، ترجمان به 350 نفر از مشاهیر، شعرا، رجال، علما و اطبا را که تا می اند، در بر می گیرد. البته گاهی جهت ایضاح بیشتر،از پیشینیان نیز سخن به است. 4) خاتمه: در بخش و به شرح به و کار شده است. نگاهی به زین زین در الاباء به قلم خود وی به در است. منابعی که از آن اطلاعاتی درباره و شرح حال وی در دسترس است و خطی دیگری به 1/16319 است که در آیت نجفی(ره) می شود. این به خط نستعلیق زیبا، در سال 1286 ق. محمدعلی بن جلیل بیک، مجدول و در برگ شانزده شده است. مطالب این با شرح که از وی در است چندانی ندارد. زین در روز جمعه 24ربیع الاول سال 1245 ق. با 1 مهرماه 1207 در دل از داغ پا به عرصه وجود نهاد. وی فرزند ارشد آخوند ملاحسین بود و از ابتدا تحت تعلیم و تربیت مقدماتی از قبیل: صرف و نحو، معانی و بیان، و و را فراگرفت. سال که فراگیری علومی از قبیل: حکمت الهی، ریاضی، طبیعی، نجوم و منطق، به سیر و پرداخت. به امر جهت همّت بر سر شیخ در قصبه اهر شد و سفرش را از جا آغاز کرد. در دور سیاحتش که پنج سال به طول انجامید، در شهرهایی چون: تبریز، زنجان، قزوین، تهران، استرآباد، تربت قوچان، اسفراین، ساری، آستانه اشرفیه، لاهیجان، رشت، انزلی، خلخال و اردبیل به فراخور شرایط، رحل اقامت افکند. در این یا از فیض زمانش بهره برد و یا خود محل مراجعه دیگران شد. دو سال در ماند و سپس دیدار با خانواده و دوستان، داغ شد. در دور دوم سیاحتش، از راه کوه های شام شوش و مدتّی در ساکن شد، سپس به نخجوان و عزیمت کرد. در از کتب متقدّمین خلاصه برداری و استنساخ کرد. از راهی تفلیس شد و در این سفر با شیخ علی، شیخ ممالک قفقاز مراوده یافت. سپس شد. او که پیشتر بر سر صوفیه چون: شیخ شیخ شیخ صفی اردبیلی شده بود، در این شهر نیز جهت همت بر سر نظامی حضور یافت. از عزم شهر توخی کرد که منبع صنایع غریبه و حِرَف عجیبه بود. پس از آن به تمرخان داغستان و بادکوبه شد. شهر شیروان مقصد بعدی وی بود که در آن به زیارت مقابر اولیا و مدفن و صلحا رفت. در دوم به شهر از بیماری سخت پدر خبر یافت. پدرش در سن نودو سه سالگی و در روز شنبه 25 محرّم الحرام سال 1285 ق. دعوت حق را لبیک گفت. زین پس از مراسم مرسوم، پاره ای امور دوباره به کرد. طبق خود وی، شیخ است که سلسه نسب وی از مادر به و از طرف پدر به شیخ کرکّانی می رسد. بر و قراین، صوفی وی محرز است. هر چند در جواب عبدالعزیز عثمانی که از او پرسید: جزو کدام هستی؟ می گوید: مجذوب سالکم. ولی با به او به و که است، می او را در زمره مذکور دانست. خود نیز بارها با فقیر از یاد که عنوانی است. قریحه سرودن شعر نیز و از وی دیوانی به جای که ضمیمه مر2 است. از که از اشعاری که وی در متن به کار برده، در هیچ یک از های شعری متقدم و معاصر با نشد، انتساب به خود وی محتمل است. در خصوص حیات و نیز وی، هیچ در دست نیست. زین زین اند از: 1. ای در سیر و با عنوان: صراط المستقیم و جنه النعیم؛ 2. ای در علم کیمیا با عنوان: کنز الفقراء و حرز الأغنیاء؛ 3. ای در علم و و محسّنات شعریه؛ 4. ای در طبّ؛ 5. بر سیّداسماعیل حمیری؛ 6. بر خمریّه ابن فارض مصری. بر جستجو در فنخا و دنا از آثاری که نامشان به آمد، ای نشد. شیوه هر اسم عددی کمانک درج که دستیابی کنندگان به اصل نسخۀ ت شود. جهت خوانش بهتر، و گذاری شده و با قلمی متفاوت در نشانگرهای خاص (برای ﴿کمانک﴾ و گیومه ) داده شده است. در مواردی چند، ضبط از طرف با سهو که در متن شده ولی جهت امانت داری، اصلی آن در ذکر شده است. در متن، به منابع روایی شیعه و سنی استناد و روایاتی که نشد در منعکس شده است. از را با و را است که در آن دخل و تصرفی نکرده و را عیناً ذکر اند. در از موارد، به شاهدمثال از یک مصرع یا چند بیت هنگام ارجاع دهی، متوجه ضبط با آن شدند؛ در این ضبط در معیار گرفت و آن با ضبط با نک مشخص شد. به اتفاق های مورد نظرش را در متن به درج است که خود موجب سرگشتگی خواننده می شود، به معادل در پانویس ذکر شد. از م. تخفیف و ق. شده است. جهت در خوانشِ عبارات دشوار، غامض مرتبه در و نشانگر قلاب ذکر شده و دشواری که در حاشیه حفظ امانت، هیچ نشانگری در شده است. این لغت ـ معانی، (ضمن حفظ اسلوب شده) در انتهای نیز با فرهنگ واژگان گرد است. در واژگان، از رسم الخط مصوب فرهنگستان شد که مغایر، در متن شده و ضبط در به انتقال یافته است. شرح حال و عصر با و محمودی عضو پژوهشکده و توسعه و صاحبدل دانشجوی دکتری و اسلامی آزاد واحد وتحقیقات و با انتشارات سفیر اردهال در 535 با قیمت 45 هزار تومان منتشر شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
روایت اعداد از رقابت پذیری اقتصاد ایران

روایت اعداد از رقابت پذیری اقتصاد ایران


نوآورتر و است.» این را به یکی از کلیدی گزارش پذیری 2018 کرده است. گزارشی که به بندی کشورهای جهان پرداخته و ایران را از میان 140 کشور در 89 جای داده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
​عثمان‌ طه؛ استادی که قرآن را با خطش می‌خوانیم، اما او را نمی‌شناسیم

​عثمان‌ طه؛ استادی که قرآن را با خطش می‌خوانیم، اما او را نمی‌شناسیم


به خبرگزاری تقریب؛ طه است که در با آن به نظر برسد و کمتر کسی که انس حداقلی با و نام طه را باشد. اما با طه به است که با خط وی شده و این همه اطلاعاتی است که از از صاحب خطی که آن را می بینیم. شیخ طه به طه است که شده وی چند دهه است که در کشورمان چاپ می شود و بی تردید بیشترین چاپ در سال های اخیر با خط این است. شیخ طه اهل است اما چند سالی است که در ساکن است و در هم چند بار کل را با قرائات است. به وی در می که وی اهل است اما طور که شد شیخ طه اهل است. مهدی از است که به شیخ طه رفته که اطلاع از های و طه با وی به گفت وگو نشستیم. به دیدارش با شیخ طه و در این گفت: من به طور مفصل با شیخ طه که یک بار به و یک بار به شاه به رفتیم. در به با شیخ طه پرداخت. شیخ با در سفر حج چندسال قبل و در با شیخ طه باشیم. را با یکی از تا را جهت ما در شیخ دهد. شیخ در در آپارتمانی در طبقه پنجم می کند، درب را شخصاً باز کرد، چند سال قبل او را بود. با و به گفت : خوش آمدید!! با خود فکر یک را از یاد است اما داد: گفت: حال شما خوب گفتم: شما می گذرد!! گفتم: من که از با شما نمی کنم. گفت: شما هم می بله اگر هفت روز طول می کشد تا خوب اما حالا که می فقط یک هفته طول می کشد!! از معلوم شد فردی شوخ طبع و باهوش است. دور تا دور اتاق نشیمن و خانه مزین به تابلوهای خطی بود که همه احادیث و حکمت های بزرگان بود. شیرینی و از افعال را جابجا می گفت. ما به و به سوری هم هستیم شما آنگونه که ما مشکلی نداریم. سپس با با وی کردیم، شیخ شد و گفت که با شما آسان تر شد. سپس داد: آیا همه ها به این راحتی می یا فقط قاریان و های با هستند؟ به خط و با کمک با شدم گفتم: از ها به اما شما بگوئید را کجا یاد گرفتید؟ گفت: من به خط و تمرین بر های می شود که را هیچ نمی برم. است و من از و از ضرب را یاد گرفتم. به و از های و خط در و شما (على طه) به بود و با خط خود به آیا شما به چون (علی) است و من (عثمان) !!! سپس و گفت: سپس داد: کنم من به و و به سخن است. من غیر از با دو و تا و آن خط این دو است و فکر کنم تا آخر عمر با نخواهم شد چون خط آن ها از نظر من زشت است. سپس به عبارت های زیر را گفت: لفظ لفظ عرب لفظ شکر لفظ هنر است. فکر می طه سال ها قبل فوت مدت است که نام شما ملازم بوده، شما از چه سنی شروع به می دانم که از فکر می طه سال است که است و در این ای به رسید. یک نفر در فرودگاه مرا دید و مشتاقانه کرد. سپس یکی از دوستانش را دید و او را صدا کرد و گفت: معرفی می کنم، طه نویسنده است. دوستش گفت: می کنی، طه دویست سال است که است!! را در سن 30 سالگی و انگیزه ای جز و خدمت به ساحت نداشتم و اصلاً پیش بینی نمی که استقبالی از آن شود و جایگاهی کند بعد حافظ اسد مرا طلبید و از من قدردانی کرد. من هم یک و به کردم. کنم: قبل از از من بخواهد که به بیایم، و یکی از دوستانم با اصرار، اصل را از من گرفت و اذن از من، آن را به با قیمت سه میلیون ریال سعودی فروخت و در آن ها درج اسم من به خطاط، به چاپ من بعد از را دیدم ناراحت شدم و ای به ملک فهد و را و ذکر که مسلم حقم این است که حداقل اسمم در به چاپ شود و بعد از شدم که من به دست وی رسیده بود و ملک فهد هم دستور داد که جلوی شود و با ذکر اسم چاپ شود. را از روی مصحف ملک آیا شما الگوی داشتید؟ من رسم را از روی یک که در ملک شده نوشتم. اما آخر آیه در آخر می این را از یک یاد گرفتم. که می نویسید، به اندازه چاپ شده من را در 100 در 70 سانتی متر می نویسم، سپس چاپ می شود و آن هم واضح است. شما اگر ای را ریز بنویسید، آن را عیب های در آن مشاهده می اما اگر آن را بنویسید سپس کوچکش کنید، دقت کار می رود. نمی از کنم ولی پیش نیامده است که بعد از ای کسی بتواند از آن بگیرد. یک دو و نیم سال می برد یک به چه از نیازمندید؟ دو سال و نیم بطول می انجامد و من نهایت دقت را در نوشتن، مد نظر می دهم و با حوصله و می و در نمی کنم. شما از قلم و می از نوع می کنم و با قلم می نویسم. های که هم در (ص) با خط و شما کمی فرق این این را و به چاپ و از نظر من به از دقت است و به ای تر است و از حیث خط فرق دارد. بعد از این شد بر این خط با فرق و ما را به می اندازد. من هم از حفظ کنند. را به های شما بجز حفص از های را هم من از و ورش از را و نیز را اهل سودان. شما می این را از چون نزد من فقط حفص از است که به شما می کنم. آیا شما به رسم هم را من فقط به رسم می و دو رسم با فقط چند آیه اول را نوشتم. رسم رسم است که از پیامبر(ص) می شود آیا شما به رسم من با این که با رسم (معاصر) چاپ شود چون رسم به می کند و یا به می و نمی را با خط نوشت. اما رسم در صدر (ص) شد و حتی غلط های آن، ما و هنر آن است. از این رسم شود نه آن را داد و من با به رسم و به قصد حتی در هم از رسم را دهند. شما از (توقیف) با این نظر من به رسم تر است!!. در خط شما (فتحه ، ، ضمه) قبل از مدی چه در (کتاب) اگر قبل از الف را درج نمی چه می آیا من خبر که در این است و نیز خبر که این که چاپ شده و ای از آن نزد است. حرف شما و است اما شما می با یک به که مذکور چاپ شده که و ابهت را از دست و همچون گنجشکی می ماند که پرهای آن کنده شده است. و هنر های را می دهد آیا شما بر تهذیب دور ، رنگ دور شماره نظارت این هنر را با می دهد. وی لیسانس هنرهای و گرافیک است و در کارش وارد است. آیا با خطاطان ارتباطی اغلب، من هستند. من در سال 1973 نزد ترکیه حامد الآمدی امتحان و با خط گواهینامه ام را نوشتند. من را می شناسم و با دارم. البغدادی عراق دوستم است. اتفاقاً و آن را جهت چاپ به برد. در به ذهنش آمد که (الله) با رنگ قرمز چاپ شود و چون ها از فرق بین آگاهی نداشتند، یک را از الگو و که بود به این کلیه اسماء در هاشم، شد و با کارتن برگشت و برگشت، نزد من آمد و یک چاپی از قرآنش را به من کرد و گفت را به تو می دهم. در جا آن شدم و اگر به این شکل می شد هیچکس را مقصر نمی دانست و تو بزرگی ایجاد می شد. با همه شما به جز خط نسخ و ثلث با خط هم من با همه خط ها آشنائی و همه آن ها را می ولی هر خطاطی خطی را از سایر می و تخصص من خط نسخ است و در ماهر یک نکته ای در عدم رعایت نکات در خط عرض کنم و آن در از است (اللهم صل علی و آل محمد) نباید (صل علی) روی هم چرا که کاملاً غلط است و هیچ توجیهی و آن صل على) است. فرزند چپ دستم را با دست ما شنیده که شما با دست چپ می نویسید آیا صحت من با دست می و کسی که با دست چپ می سر قلم و خود را خوب نمی بیند بنابراین، به دقت دست بود. یکی از بچه در کودکی با دست چپ می و او را که با و کارهایش را با چپ می دهد جز را. از سال های خط من از حیث حجم زمانی بود که دولت لبنان از من بر روی دیوارهای داخلی و خارجی الحریری در بیروت آیاتی از را من در به متراژ 800 متر با خط ثلث را و از ماندگارم است. در مسئول را با من و با وی عکس یادگاری می یک دیگر: در که چند سال پیش در برگزار شده بود و خط من هم به نمایش گذاشته شده مسؤل که اهل می کرد که شما را دارند. چون از مرا به جای شما و تصور که طه من و مرا می بوسیدند و عکس می گرفتند. اسم طه در است و می من سودانی یک دیگر: اسم طه در است و از قضا من را به آن ها و بعد از عده ای از مسؤلین آن ها به دیدن من در آمدند مرا با تعجب گفتند: شما چرا سفیدی ؟!! بعد از این ها مقدمی از ارائه داد و طه و از این و بعد از آن در مدح اهل البیت علیهم السلام که کل فیلمبرداری شد. بعد از لحظاتی گفت: که خانواده ام در خواست تا چون ما نیز نمودیم که از اولی زیباتر بود. سپس گفت: بار است که یک سؤالهای تخصصی از من می کند. مگر شما در رسم سر ای گفتم: فوق لیسانسم در رسم و رسم است. گفت: را به یا فارسی؟ چون تحصیلات و ادبیات عرب است به نوشتم. پرسید: آن را به صورت چاپ هنوز نه اما در چاپ شد، ان شاء وعده داد: من با خط آن را شما می نویسم. گفتم: سپاسگزارم و این افتخار است. سپس با خط خود را با خط ثلث نوشتند. از ضرب های در سخنانش جالب است طه در خلال هایشان ضرب هایی از بار کج به مقصد نمی رسد ، آنچه که عیان است چه حاجت به است ، دروغگو حافظه ، پاسبان سر است و... کردند. سپس به این را گفت: من اگر در ام می شد. : یکی از منابع ام است. گفت: از نزدیکم است و از عوامل مؤثر در یادگیری من است چون تحصیلاتش را در دانشگاه به پایان رسانده و هم رئیس دانشکده در است. گفتم: من که در کاربرد مقام های موسیقی در و قرائت است که زهیر المئینی اهل شده را هم می شناسید؟ بله خدایش رحمت کند. مگر فوت شده هفت سال پیش. خط داشت. طه دفتر را و گفت: این خط من است کلاس چهارم ابتدائی. به فارس سال بعد به حج سفر می کند و به شیخ طه می رود که در به دومش با شیخ طه پرداخت. سال بعد توفیق سفر حج نصیبم شد و با تعدادی از چهره های از غلامرضا شاه به حج مشرف و در در با شیخ طه باشیم. را با یکی از تا را جهت ما در شیخ دهد. طه تازه از سفر جده برگشته بود و عدّه ای از بستگانش از به میهمانیش از این رو تنها وقت ملاقاتی که توانستیم وی بگیریم بین مغرب و بود که باتوجه به در دو با فاصله اقامه می شود نسبتاً مناسبی ملاقات با شیخ بود و به شاه به شیخ رفتیم. پس از سلام و و خوش و بش به که هنر و هنر شناس و قدر شما را خوب می دانند و شما را می دارند. کم ها اما اگر را می کند سپس کم را که با خط و برگرفته از خط طه بود به و نظرش را در این پرسیدم گفت: خط که است (رسم عثمانی) اما کم را نپسندید و گفت: اگر در به این شکل تلاوتش تر است اما این کار در کل ایراداتی دارد. این را هم کرد که طرح کم از طرح جدیدی و هم بوده حذف بود اما به نتیجه نرسید به یاد 20 از استخراج که درصورت حذف به دو شکل امکان خواندنشان داشت. گفتم: مثل یلوون که اگر لام برداشته شود؟ گفت: بله این یکی از آنهاست، گفتم: کدام گفت: ذهن اما سعی می کنم را کنم. من بیاد که قبل از جنگ و عراق، دو آیت از به شیخ عبدالحمید المهاجر نزد من در و با خود آورده که از حیث خط نبود و آن جالبی بود از قبیل حرف اول با حرفِ آخر یکسان بود و حرف اول سطر دوم با حرف اول سطر دوم از پایین (سطر ما قبل آخر) و به منوال سطور بودند. نام را که است ندارم. گفتم: آن دو نفر چه بودند؟ گفت که اسامی را هم فقط است که خانمی که بود و ظاهرا ًدختر یکی از بود (طاهره) نام و نکردن اسم این به این جهت بود که اسمی به خطور بود. حذف لا از وقف طه در به حذف لا از وقف و گفتم: اگر شما با حذف از مخالف و حرکت اصلاحی را ناخوش می پس چرا در لا را از وقف حذف گفت: هر حذفی است موفق نباشد مثل حذف و درست است که از ما که از وقف، لا را حذف ولی آن به این جهت بود که به اهل سنت وقف بر جائی که لا است و این از ساز شده بود چون است نفس انسان نکشد و بدین مرتکب عمل شود. این اصلی است فکر می که حذف لا این است که ما در یا ایها امنوا .. نمی بر یا وقف و نیز نمی بر ایّها وقف و نمی بر وقف پس همه جای پر از (لا) که نیست. من این را می پسندم. خط است اما نظم سپس خط را به و توضیحات را در این خط و ویرایش و.. به نظرشان این بود: خط است و که آن است می کند اما شما با یک به صفحه، می که خالی از نظم است و این به یکنواختی ظاهری آن لطمه می زند و من از خط نسخ خط موحّد را می پسندم. اگر باز خوب دقت می که از شیوه غیر مکسور است مثلاًً در (الخائضین) قاعده این است که زیر حرف شود نه زیر همزه. خود این، یک سبک است. بعد از آن دعای کمیل حضرت علی(ع) را که با با خط فلسفی به تحریر در آمد بود به دادم. کار را پسندید و را به دقت کرد و خط متن و متن و ها و را به دقت می کرد سپس خط را به که مناجات امام علی(ع) را کامل با و و کتابی با کیفیت در چاپ و نظم رنگ ها در بود. شدن شیخ به خط نهج طه به محض خط را به شکل عجیبی به خط و و فوق العاده و محکم است. جذّاب است از نظر من شاگرد عُماد الحسن بشمار می رود. بخوانید:قرآن را به چه خطی بخوانیم؟ سپس کرد: که خط فضل الهی است و اگر خط از هم چشم گیر تر است گزافه نگفتم. با خط نسخ و آن با فقط در می گیرد سپس ای از که با خط بخش شده بود به و گفتم: ضمن نظر را در این خط که خط یک جوان است می دهید، بفرمائید اگر را با خط بنویسیم چگونه بود؟ گفت: بخش قوی و که به رسم و ولی دقت و خط را به خط تر کنند. اما در این ایده که کُلاً با خط که اولاً با خط در شده و من آن را ام اما شما ارزیابی که آیا از آن می شود یا نه ؟ من فکر می کنم اگر هم شود فقط در می شود چون با نسخ، خط اما نه تشکیله ها (حرکات) را نمی پذیرد شما ببینید خط را فقط ها می پسندند. شاه کردند: در چند به خط که چاپ شده گفتند: پنج با خط من چاپ شده است که 2 حفص و 3 با روایات شامل ورش، و عن ابی عمرو. در تعهد که به و سفارش اگر از شما دعوت بعمل آید به تشریف می آورید؟ من محدودیت و ضمن تعهدات من این است که به و سفارشی را نپذیرم. سپس کرد که من و در به من کرد که نهج را من با خط نسخ و باخط اش را بنویسند ولی از هم جدا این هم شد. گفتم: که دیر نشده است هم شما وهم امیر خانی! گفت: که پیر شده چون من است که در همیشه راه رفتن را بر سوارشدن ماشین ترجیح می داد و غذا هم کم می و وزن از پنجاه کیلو نمی شد! گفتم: این شما ای است ما در نهج بخط نسخ طه می کنیم. سپس گفتم: می خواهید این را از تان بشنوید؟ نگاهی به نوه یک ساله اش کرد و گفت: می اسم این پسر هم طه شاه گفت: ان شاء مثل طه بار آید. گفتم: پاسخ را ندادید سپس (فرزندش) شدم که چند و دور را و ضمن می داد که این کار من در لابه لای هایش و با صدای آهسته گفت: جواب شما را داد بر این پافشاری نکنید!! طه به خاطراتش داد که تخم مرغ نمی و فقط پنیر را می و... سپس در حج کرد و مسائل حلق و تقصیر و... اذان سرداده شد و طه گفت: من معذرت می که کُند می کنم. گفتم: من شدم که لب پائین شما ورم کرده! گفت: پیش از پله افتادم و لبم پاره شد و بیش از ده بخیه خورد. ما نیز بهبودی دعا و خواستیم که رفع زحمت کنیم. خدا حافظی گفت: در شما با کسی کند و بعداً جوابش را می دهد...
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​طلبه ای که باهمسرش مورد اصابت چاقو قرار گرفت

​طلبه ای که باهمسرش مورد اصابت چاقو قرار گرفت


به گزارش خبرگزاری تقریب - رضا داشت: بر اساس اخبار واصله صبح روز دوشنبه فردی حوالی ساعت 9.40 دقیقه با غیرعادی خود که به به محل در خضر ساکن بودند شده و با ابتدا شوهر را از سر و سپس با داد و و کمک همسرش، او را هم از رو و سپس از پشت سر است. وی افزود: با داد و این و کمک آنان از ترس گیر و به می کند که در این حین با بچه ای هم او را هم است.رئیس داشت: است اما با و های که می کند به را می کند از هم کرد اگر در این با بگذارند. هم گفت: به پدر با این هیچ مشکلی و سال ها با صلح و دوستی در کنار هم زندگی می کردند و به صورت غیر منتظره این تاسف بار را موجب شده است.حسین بشری کرد: تمام تلاش خود را دستگیری در اسرع وقت به کار گرفته و به در چنگال گرفتار می شود.مدیر روابط دانشگاه علوم پزشکی هم در باره این گفت: مرد (48 ساله) با بر اثر از ساعد، سر و گوش به مرکز بعثت شده بود که مختصری هم در شکم داشت. جعفر با بر اینکه هر دو این و بهبودی است داشت: اقدام های اولیه مانند سی تی اسکن و غیره او شده و این به دلیل نوع جراحت ها وارده نیازی به عمل و هم تحت نظر و بستری و است.وی افزود: وی نیز با مجروحیت از سمت چپ بدن به شده بود که بدون هدر دادن وقت همکاران ما در بخش اورژانس خدمات را او دادیم تا در عمل آماده شود.شاهرخی گفت: با این او به عمل و عمل جراحی نواحی دیده را متخصصان دادند وی نیز در حال حاضر و تحت نظر پزشکان و به لحاظ رو به بهبود است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کنسول عربستان در استانبول برکنار شد / محمد العتیبی بازجویی می‌شود

کنسول عربستان در استانبول برکنار شد / محمد العتیبی بازجویی می‌شود


تقریب - سبق کرد در از کار شده و می گیرد.این در را که است گیرد، ذکر است. همزمان هم با به و شده در به این که آیا این هم شد یا گفت: آن ها هیچ کس را از نکردند. سبق کرد در از کار شده و می گیرد. به تقریب، رویترز داد که این آنلاین در را که است قرارگیرد، ذکر است. در همین حال یک منبع که مدعی است نوارهای صوتی مربوط به زمان مرگ را شنیده، است العتیبی خطاب به جوخه مرگی که سرگرم شکنجه بودند، نهیب زده و این کارها را خارج از اینجا انجام دهید، شما مرا به درد سر می اندازید و در صدایی می گوید: اگر می خواهی در بازگشت به عربستان، زنده بمانی، خفه شو! مایک پمپئو، هم قبل از ترک ریاض به خبرنگاران گفت با جمال به و شده گفت: ما همه را مشاهده خواهیم کرد. آن ها شده اند که تحقیقشان را به کل دنیا نشان دهند. پمپئو در به این که آیا هم شد یا اضافه کرد: آن ها هیچ کس را از نکردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​استفاده از اپلیکیشن های اندروید پولی می شود

​استفاده از اپلیکیشن های اندروید پولی می شود


خبرگزاری تقریب - از این پس های در به پلی و های این بار حق اشتراک مختصری پرداخت کنند. به نظر می رسد این نه به حکم بر آن باشد. این را به علت نقض خود 5 و از آن تا خود زدن و به را کند. معتقد است می کند تا به شیوه های را به از های تولیدی خود مجبور کند و رقبایی که نرم افزارهای مشابه تولید می را در انزوا قرار داده و از میزان درآمد کسب شده بکاهد. از ابتدای تا به حال سابقه نداشته که از های از پول طلب کند. زیرا این از طریق کروم، خدمات جستجو و تبلیغات آنلاین به نمایش درآمده در سود سرشاری کسب می کند. البته این تحول به معنای پولی شدن نیست، ولی می تواند های سازنده های نیز خبر ناخوشایندی که از این پس کاهش هزینه ها بسیاری از تولیدات خود را بدون برخی های محبوب در بازار کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​خارجی‌ها مکالمات ظریف و روحانی را شنود کردند

​خارجی‌ها مکالمات ظریف و روحانی را شنود کردند


- را با نظیر ها در جنگ می شناسند اما این امروزه با به گستردگی و در های که از می به سایبری، انرژی، محیط زیست، ایمن و و... اشاره کرد. سردار سرتیپ پاسدار غلامرضا در با به و های این و نیز در با است که آن را در می خوانید: ** * ما به تجربه جنگ تحمیلی و شهرها، عموما با مفهومی به نام آشنایی مختصری که بود که در شهرها تا در ها نبینند، ولی معنا و شرح گسترده تری دارد. که این از کی به کار کرد و در چه آن شده و ما در شده و در یک در در به در و حفظ در جنگ می گرفت. در و اداره در جنگ های است که در از کشورها هم اسمش را اند غیر و تحت عنوان، فدراسیون غیرنظامی نیز در ملل شد. تفاوت ما با در این است که در این کشورها، مثل سیل و زلزله و... هم این سازمانها می شود اما در ما -غلط یا درست- مجلس که با در حیطه کار و غیر غیرعامل. در هر دو یک است هم چند دارند. ها یک و یک سرزمینی و در هم یک و یک بخش هم دارند. بعد از جنگ تحمیلی، رهبر معظم انقلاب بیشترین را و از ها می و این به من شد، ای به من که کنم و که آقا این بود که جنگ شد و را که در جنگ به قبل شویم. ** ها از را * این ها جدی شد؟ کار پیش چون ها با و ساز و از را و در نه از ها را کردند. ** با هیچ * در کجاها؟ به در عسلویه، پرخطر و پرتراکم با ارزش بالا را هم و مرز اند که با هیچ و نیست. بعد از مدتی مصلحت یک سری کرد و در سال 86 به جمع بندی و سال 89 آقا شد که در یکسری های کردند. در سال 93 به تصویب و ها در های تصریح و گستره کار شد که نظیرآماده سازی، پیشگیری، مقام و مستحکم و در ناشی از حوادث صنعتی و و می شد. با به تهدیدات، با تلفیق ها، شاخه های نیز می شود. * در اماکنی مثل که فرمودید، چاره چیست؟ این را که نمی شود همینطور رها کرد، آیا راهکاری جبران اشتباهات گذشته حتما دارد. کار نشد اما کاری که ما می در 2 حالت است. یک وقت می را بسازیم. فرض در منطقه پارس که 2 می یا 3 که در چابهار است از می برویم و مان را پیش بینی که ها شود و عمق داده شود و همه این کارها شدنی است. اما مسئله ای به نام و رقمی که خرج می برایمان دارد. در این جاهایی افزایش هزینه، کار را غیراقتصادی کند که و ملاحظه کرد. اما در وضع و مثل هم هست، منتهی و را سنجید. بخواهیم وضع موجود را خراب و هم بر است و هم های که دست ما را می بندد. راه هم این است که و ها را با و کم که در حال است. در یک که کل گاز از یک می کند و بعد از یک پمپ گذر می یک را به و ها را که اگر یکی از آتش باشد. به و می که در حال است. اما در هر این کار به از است و از می با تا باشند. ** از * کار با و شما هم در های دارید. ب این هم که شما اگر پای کار کار پیش نمی رود. با این می که را جدی نمی این ها جا و آن را جدی در همه جای ما در هم مثل و که در و زیر نظر اما در ما چون بخش از بخش هم جدا از و به شد. به و و در بخش است اما و در است. لذا در یک که با که اول بود شد که بین و است و می هر و است یکی از را به ما با کند و و شود و ما مان با آن را از این دهیم. این کار شده است. در همه ها، یک و در همه ها هم یک و یکی از هم ما می شود و با آن می کنیم. اما که بین و ضعف در است. کار را جلو می برد و هم کار خود را و های هم شان به از می و خیر. لذا شیب یک است. ولی این کار به یک در حال است و جدی نداریم. با به که در جنگ و که می من بودم- و نیز و های که در شده در بود که خود می و در هم از آن می پس به و ما از که تا این داریم. * هم شما و به بحث های ای شد، این ها جدی ما با همه ها و است در نظر باشد. در ما با ما می این ضرر می ضرر ندارد. بحث است که آن جلسه می گذاریم و می ولی بازتاب در ها بعضی اوقات به گونه ای است که مخاطب می کند دعوایی در که اینطور نیست. نظر هست و هم هست چون ما تهدیدمحور و محور است. لذا نظر اما چالشی که حل نباشد، نیست. در هم و اولیه رزمایش را می دهیم. ** یک ملی * اوایل گزارشی منتشر شد که می داد انتقال حساب های بانکی یا جایگاه های سوخت از ای می شود که شرکت عرب ست که 40درصد آن عربستان مالک اصلی آن است. این کار است که ما مان را از عرب ست که اسم آن را ایران ست 21 ایم، کنیم؟ جدا از بحث بومی، در وضعیت فعلی، اصولا ما را باشیم؛ و بخش خصوصی و... یک حتی را بخرد و تماماً و آن در باشد. این را چند سال است می کنیم. از سال 86 به ضرغامی می که در اتکا فقط به نباشد چون یک روز را قطع می اما گفت نه و مقررات بین المللی به اجازه نمی دهد. اما ما هیچ اطمینانی به و معتقدیم در خاص بگیریم، بین نادیده می شود. به هر حال پذیرفت و با کمک آن موقع که سلیمانی آن نوری را به هم وصل و بعد سیگنال را از و بعد به ایستگاه های فرستنده بردیم و هر سال هم این مانور را می که اگر قطع شد، از باشد. 90 درصد جغرافیای جمعیتی را به کامل، تحت سیگنالی از روی زمینی تا اگر قطع ما باشیم. اما به هر حال وابستگی ما به یک واقعیت جدی است. در مواقعی هم ها های ما را و از های ما که در آمریکای کار می کرد قطع شد و فکر می کنم هم قطع است. لذا یک ملی باشیم. حالا که از متنوع سبد با جاهای قرارداد ببندیم که یکی هم است عرب ست باشد. به هر حال را می و هم ماه طی یک مانور، را در قطع می و همه را بر می تا ببینیم ضعفی یا خیر. سبد هم این است که اگر اروپایی ها با یک چشمک ما را قطع گزینه های مثل عرب ست باشیم. اما راه حل این است که ملی که قدرت و پرتاب آن هم دارد. ** ماجرای مکالمات و در ای * در مقطعی شما چندین بار مسئولین از های هشدار دادید. این جدی شد و بر آن نظارت می شود؟ جایگزینی این ها در افراد می گیرد یا نه؟ هدف ما این بود که اولاً مسئولین، این ها را بشناسند چون های دارد. نکته دوم هم این بود که هوشمندانه از آن کنند. یکی از این ها این است که آن ردیابی است. به وزیری که یک تیم محافظ و 2 ماشین پیش و پس و می کسی از رفت و آمد و مراسمش نفهمد، خب با داشتن آن بی معنی است. اگر مهم هر لحظه کجاست، خب تیم نیاز و اگر مهم است که کسی خبر پس آن را هم نباید کند. یابی یکی از این موارد است. ما حدود 18 در شناسایی که تقریباً بخواهند می کنند؛ از اثر انگشت و عکس قرنیه چشم و پسوردها تا صدا و عکس و تصویر و فیلم برداری و باکس پیام و تقویم و و... کافیست شما را باشند. از آن، نوع شما و بعد سریال آن را به دست می آورند، بعد سرور می آن بفرستد یک خاص می فرستد. آن روی طرف می نشیند و تحت فرامین آنهاست. شما را می و به ظاهر است اما را روشن می و شما نمی شوید و... این ساده روش است. لذا هدف اول، فرهنگ و شناخت بود که شد. هدف دوم هم این بود که در های که طی بخشنامه ای و ناظر بر اجرای آن، حراست ها هستند. اما مابه ازایی هم یا نه، به بحث های بومی برمی گردد. ما در این سه طرح که 2 طرح به رسیده و طرح سوم هم در دست است. 2 طرح اول این است که روی ها عامل را گذاشتیم. یکی از ما به مکه رفت و یک از آن را به او و یک هم در در ما بود و این را تست که همه چیز به کد و رمز می شد و و موفق بود. یک بار در ای، به من می گفت من مذاکره می روم، کری (وزیر خارجه وقت آمریکا) که می خواست با کند یک گوشه سالن می نشست و یک چادر الکترومغناطیسی دورش می کشند که هیچکس نتواند از بیرون آن را کند و با مشورت می کرد. بعد من (ظریف) که می خواستم با کنم همه می و نفر دهم، یازدهم به می رسید! لذا یک ای من که بتوانم امن کنم. خب این در است و می از آن کنند. در بعد، یک که در سال 97 ان شاءالله به می رسد. ما این را به اول می و بعد صنعت آن را انبوه کند. ** با طرح قطع در راه حل * خبری شده که در ها در ماه، را با اختلال جدی مواجه آیا این کار را دارند؟ احتمال این کار را ضعیف می دانیم اما از طرفی، در که این بیفتد، تدابیری دیده شده که ضروری حفظ شود و ملی به ای که شده بنا است که بتواند خدمات را جواب دهد. در متقارن و در سایبر یک کوچک هم به یک می نقش آفرینی کند و بستگی به و است. کشوری پذیرتر است که تر است. ها به ما تر و های شان از ما است پس طبیعتاً پذیرترند. تصور ما از یک بر بستر است. او می با شبکه، و و اینترنت، ما را تحریک و سازماندهی کند و به جان و حکومت بیندازد. خب اگر را قطع کند دست را کوتاه می کند. عراقی ها یک بار در جنگ به ما زدند و باد به سمت وزید و مسموم و از بین رفتند هم طور است. ** به شکست در به برکنار شد من تحلیلی راجع به جابه اسبق داشتم و اعتقادم این است که این تغییر براساس ناشیانه در به افتاد. او این بود که می با ای ما را نابود کند و تبعات آن را هم بپذیرد. رفت این را به گفت و هم خامی کرد و رمز به نام بازی المپیک را طرح کرد و این شد در واقع بار یک جمهور، به یک را پذیرفته و اینگونه به ما شد. یک سال بعد که در ای که منفعت و دیدند؟ نتایج شان می داد که با که به دست آوردند صد به یک بود یکی زدند، صدتا خوردند. لذا این را بازنشسته و عزل کردند. این در نشد اما تحلیل ما این است که این به بی کفایتی در این عزل شد. ما یک صحنه درگیری داشتیم. فرض خانه ما ای و نمای ساختمان طرف سرتاسر است او نشانه گیری کند و یک را بزند اما این طرف یک مشت سنگ هم پرت کند تمامی دیوارهای ای طرف می شکند. در هم طور ها همه چیزشان و است. ما چند نقطه باشیم. لذا بودن یک توازن منفی می کند. ** با های اول * شما قطعا به واسطه مسئولیتی که دارید، دائم در حال رصد هستید؛ مهم تهدیدی که است را چه می دانید؟ ما با طیف روبه رو هستیم که به آن هیبریدی می گویند. بخش اول آن روانی در فرهنگی، سیاسی، و است و بخش بعدی ملی و در کلاس براندازی است که همه اینها، های است که آقا از آن با تعبیر سلاح نام بردند. لذا با های اول و دوم هم و سوم است که هم فعال های و هم به ها را می شود. ** تهدیدها و های رمز * با به بحث در کنونی که از آن با جنگ نام برده می آیا در این هم وظیفه ای رصد و در و در از بدانیم چه ای به کار و است بیفتد. لذا جنگ و با به مؤلفه های و به کارگیری سایر ها مثل دیپلماسی و روابط بین و را جنگ می نامند. پس این جنگ یک منفرد و از همه ها در آن می شود و هدف آن این است که را با زمین گیر کردن از بین ببرد. به منظور رصد، و یک بحث جدی است. های مختلفی در این جنگ مثل P2C که تحمیل اراده از فشارهای مالی و است و مشاهده کردم که فارس هم آن را ترجمه و کار بود. لذا این است که از این به فشار بیاورد و آن را می کند. جنگ ارزی، مالی، پولی، های و های از های است. از طرفی پرداختن به تصمیمات اثرگذار در های مثل دلار و ارز مهم است. بحث رمز مثل بیت کوین است که در یک جدی آن بگیریم. ما یک کنفرانس و ها و رمز ارز را و پیشنهادمان این بود که یک آن و بانک مرکزی دیجیتال شود که در آینده نزدیک این کار را و رمز ارز ملی در کنیم. با یک سیاستی بتوانیم را از رمز ارز های بیرونی تا موجب خروج سرمایه از نشود. از طرف از که رمز ارز می کند و از آن می ها را نیز دور بزنیم. در این زمینه هنوز کمی تردید و به نرسیده است. در مجموع اگر این در کلان به برسد، از حل می شود. که این مثل یک چاقوی دولبه است که اگر دست خوب است و اگر دست مان می شود. ها در این اطلاع رسانی و در این خود هم به سمت های نمی روند و به های خواهند بود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ربایندگان مرزبانان ایرانی به زودی تاوان سنگینی می‌پردازند/تماس تلفنی ظریف با همتای پاکستانی

ربایندگان مرزبانان ایرانی به زودی تاوان سنگینی می‌پردازند/تماس تلفنی ظریف با همتای پاکستانی


به خبرگزاری تقریب به نقل از بهرام به تشریح در پی از در پرداخت. *تماس با در این گفت وگو از با در پی این خبر داد و گفت: پیش در با شاه قریشی و دستگیری این و شد و ضمن و این و ناجوانمردانه یک شناسنامه دار هر چه و در از دو مسلمان شد. وی افزود: در این گفت وگوی با به کار های پیشین و تفاهمات دو حفظ و را داد و کرد هر چه با مساعدت و پاکستان، مزبور نزد های خود برگردند. وی گفت: نیز در این ضمن از این و ناخوشنودی خود را از این و کرد با به و که و هر چه و شده به شده و به خود بازگردند. داد: که این بی شک دشمنان خوب دو و هستند که علاقه مند به استمرار این نیستند. *حضور در در این گفت وگو دیگر در پی از در گفت: در پی واقعه تلخ و ناگوار از و غیور در 103 که بامداد اتفاق افتاد، بخش های مختلف با اقداماتی را آغاز کردند. افزود: در همین راستا از را و پیگرد جدی داد، به با به در سفر سال به به بخش های و و که در به سفر و هر چه از دو و و هر چه در این این را با کرد و در در شد و با غرب کرد. وی کرد: غرب در و و ملت و شده را به وی کرد. داد: در این با به های تخصصی انتظامی، و شده بین دو که منجر به در دو شد، این (ربایش این مرزبانان) مایه است و باید هر چه ارگان های ذیربط در در این مخرب و غیرانسانی و یا حرکت و آزادسازی های را به عمل آورد. اضافه کرد: غرب آسیای به گفت که هر چه این به به خود و عناصر و طراحان این خبیثانه هر چه مجازات شوند و نباید شود که دیگرانی که از افکار تکفیری و روش های خصمانه استفاده می کنند، دو را تعرض دهند. گفت: نیز در این از این کرد و وعده داد را با به جد کرده و آن را مطرح کند و کرد که در وقت نسبت به این و شده کند. *رایزنی با کرد: به موازات این دیدار، در نیز با دیدارهایی را انجام و این را داد و هر چه شد. *ربایندگان به سنگینی را کرد با به این های در راستای تحت تاثیر دادن رو به گسترش تهران و آباد، تصریح کرد: با به نوع روابط، همسایگی و های دو این های شرور با این نوع راه به جایی نخواهند برد و موفقیتی را به دست نمی آورند و بی شک به سنگین این نابخردانه خود را کرد. وی افزود: نشان است که هیچ را در خود تحمل کرد و بدون شک این گونه اقدامات، با برخورد قاطع و جدی مواجه خواهد شد. *گروه ها و های در پس این دیپلمات ارشد آیا هیأتی بررسی در کار دارد؟ گفت: با به نوع و های بین دو پایتخت و بین دو و تعهد و این افراد، در شرایط کنونی نیازی هیأت به ندارد. وی با بیان های در این با یابد و این به شوند، در عین حال گفت: در نیاز دیگری در حوزه دیپلماتیک را به عمل می آورد. وی افزود: تصور می کنم هایی بین بخش های غیرسیاسی دو نیز و نهایتا با این را در کار خود خواهیم تا این مسئله حل و فصل شود. داد: در پس این نوع خرابکارانه و ها و های معاندی که هدف عدم و در منطقه و به در و و جلوگیری از بهبود هر چه دو است که با درایتی که این امکان و به این های و های داشت. وی کرد: انتظار می رود با ابزار و امکانات خود در وقت این را جبران کند و این در کامل به بازگردند. به در پی از در سردار محمد پاکپور فرمانده با این جیش العدل گرفته است، گفت: این اتفاقی که افتاده یا بوده است. وی کرد: این تروریست ها در داخل خاک مقر و و ما عملیات با ارتش علیه و ها آمادگی داریم. عمومی قرارگاه قدس در اطلاعیه ای کرد: شامگاه دوشنبه 23 مهرماه از بسیجیان بومی و هنگ که در مراقبتی در صفر ( میرجاوه) استقرار داشتند، با خیانت و تبانی یا های ضد انقلاب شدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​رمزگشایی از شبیخون به

​رمزگشایی از شبیخون به "برجک 103"


به گزارش خبرگزاری تقریب، نیروی نیز کرد که این توسط هایی که در خاک مقر و پایگاه دارند شده اند. ساعاتی بعد از بیانیه جیش در به این شدن از هنگ را گرفت. روز با دیدارهای کمیته و این شائبه را ایجاد کرد که مخالف و در این ماجرا دست اند. تحلیلگران ای معتقدند شکی نیست شماری از این درون حضور دارند، اما سوال این است که این را در با و را یا به طور عمل که طی سال های در مرز و رخ از های از های است. سه اما با و آن از های جیش اما چه جیش را در خاک و از آن و های شرق طی ای در سال 2012 به از سیا که می دهد خود را به سیا جا زده اند تا بتوانند اعضای جندا... - که بعدها جیش از آن منشعب شد - را به با خود راضی کنند. سن، هندی و نویس دیپلمات با به احتمال پابرجا بودن ارتباطات با جیش به جام جم گفت: مشترک و که توانسته عملیاتی را ترتیب دهد. تقریبا شکی وجود ندارد که از افسران اطلاعات نیز در این هماهنگی ها دست اند. البته باید به این نکته توجه کرد که از سوی حاکمه و نمی شوند. در این و نفوذ و در میان های در است که مانع از اعمال قدرت در این می شود. از سوی دیگر، تنها سه روز پیش از این روزنامه صهیونیستی جروزالم پست یادداشتی را به قلم جمال به چاپ رساند که در تلاشی است توجیه و مشروعیت بخشیدن به مسلحانه های ایران. سن در این خصوص می گوید: که در لندن عضو یکی از های شبه نظامی با گرایش های ضد ایرانی است که هدف خود را شکل گیری بلوچستان بزرگ اعلام می کند. این گرچه هیچ گاه از و خود با جیش سخن نمی اما می دهد در با یکی از بستگان عبدالمالک ریگی هستند که هم ساکن عمان است. به اعتقاد این منطقه، و حمایتی از های فعال در مرز و بسیار و قابل تامل است. مثال می به انصارالفرقان کرد که می دهد بخشی از های این از سوی آمریکا و با وساطت بحرین است. تحت حمله و پیچیده قرار که از سوی های کشورهای ای و فرامنطقه ای می شوند. ای که آشکار و پنهان، همسایگان و های جدایی طلب و به بازوهای آن عمل می کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
عملیاتهای موفق ارتش یمن در جبهه‌های «ساحل غربی»، «تعز» و «الجوف»

عملیاتهای موفق ارتش یمن در جبهه‌های «ساحل غربی»، «تعز» و «الجوف»


به خبرگزاری یک یمن از و شدن از شبه به در و های تعز و خبر داد. این در گفت وگو با پایگاه خبری المسیره اظهار که در و های یمن این شبه در 16 ، از و شدند. در امروز و های یمن به یکی از در حیفان واقع در تعز نیز از شبه و شدند. همچنین از در پیشروی به سوی و های در الضباب ناکام ماندند و چندین نفر از و شدند. در نیز در و های یمن به شبه نظامیان، در المصلوب از و شدند. عربستان در قالب ای-عربی به بهانه حمایت از دولت مستعفی یمن، وارد چهارمین سال خود شده است؛ ای که جز نابودی زیرساخت های یمن و و شدن ها ده ها هزار نفر از شهروندان این کشور دستاوردی نداشته است.
تاریخ باز نشر :