صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب بخشی



4 کانال مجازی در پیام‌رسان‌های داخلی جهت آموزش تفسیر قرآن + عکس

4 کانال مجازی در پیام‌رسان‌های داخلی جهت آموزش تفسیر قرآن + عکس


گروه ــ این در این به نام ایجاد شده است تا اطلاعات لازم در این زمینه را در اختیار مخاطبان قرار دهد و برای ارائه بهتر این فعالیت، دست‌اندرکاران در نمایشگاه بین‌المللی حضور یافته‌اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
«وداع با اسلحه» با ترجمه نازی عظمیا در نشر افق منتشر شد

«وداع با اسلحه» با ترجمه نازی عظمیا در نشر افق منتشر شد


به ایران(ایبنا) نشر افق اقدام به انتشار آثار در است. از این به تازگی مشهور با با شده است. نوبل ادبیات (1954) در از زندگی پرماجرای خود به عنوان راننده جنگ اول شد، در کرد و شد، سه ماه خود را در شهر و جا به دل باخت. او با از این را در با (1929) خلق کرد. این ای از خاص در است که سعی به لحن در یابد. با که در سال 1929 شد، به اسم است که در جنگ اول با در بخش ها در می کند. می شود و که بر این بی پی می برد به می برد که آرامش است. که در همه سده های گذشته اش از جنگ دوری گزیده؛ به نام سوئیس. سرزمینی که از جهان وحشت و جنگ به اندازه یک دریاچه فاصله و از دنیای خشونت و سبعیت هزاران کیلومتر و در آن جاست که می طعم عشق را با همه هایش در کام خود چشید. اما افسوس که این دوامی ندارد. با را یکی از شاهکارهای ماندگار می دانند و از در زمره صد به گاردین، صد به کتابخانه مدرن و صد به دانیل برت قرار دارد. این یکی از پرفروش های است که همچنان نیز طرفداران زیادی دارد. از متن کتاب: همه را می شکند و پس از آن خیلی ها در جاهایی که شکسته اند قوی می شوند. اما کسانی را نشکنند، می کشد. بهترین ها و نجیب ها و شجاع ها را با بی تفاوتی می کشد. اگر تو جزو آن ها نباشی مطمئن باش که تو را هم می کشد، فقط چندان عجله ای ندارد. از در نشر افق، شاهکار دیگر این نویسنده با نام پیرمرد و دریا نیز با شده است. عطیما در هر دو به خوبی از پس برگردان نثر و لحن به برآمده است و می گفت های او از دقیق ها به سبک و سیاق است. با اثر همینگوی، با در 416 صفحه با تیراژ 1100 نسخه از سوی نشر افق بازار نشر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
رمضان ماه ترویج فرهنگ قرآنی در بین مسلمانان است/ تمام بدبختی های جهان اسلام از پشت کردن به قرآن و عمل نکردن به آن است

رمضان ماه ترویج فرهنگ قرآنی در بین مسلمانان است/ تمام بدبختی های جهان اسلام از پشت کردن به قرآن و عمل نکردن به آن است


به تقریب(تنا)، حجت الاسلام و المسلمین عراقی" عضو و عضو در پاسخ به سوال خبرنگار که ما اعم از شیعه و اهل سنت چگونه می توانند از ماه و کنند، گفت: با به این نکته که ماه ماه است اندیشمندان، و نخبگان و همه که به و علاقمند هستند در این ماه پربرکت، را در بین دارند. ما به یک این را که همه را به به حبل می کند مود چون این است که بین را می کند. با به این که همه اعم از همه ها، ها، اعم از و ترک و....به چون آن حبل است که می بین همه ها افزود: و همه که اند و می تپد در ماه مبارک از این حداکثر را برده و های را نسبت به سرنوشت و وضع یکدیگر در این دنیای معاصر ساخته و و را به و به جرات می توان را برنامه این دانست. عضو با این که اگر باشند هیچگاه نمی بین آنها کند، گفت: متاسفانه و روشنفکران آنچنان که به خودشان در این مسیر عمل نمی و عدم به های مسلمانان، امروز این مصیبت و گرفتاری ها را به وجود آورده است. وی افزود: مقام معظم فرمودند تمام بدبختی های از پشت کردن به و عمل نکردن به آن است. بنابراین ما این هدیه این عامل و همدلی رادر ماه بیشتر مورد بدهیم. عضو برنامهshy; ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت گفت: دشمنان در بین سران کشورهای و جای و را عوض اند تا جایی که رژیم صهیونیستی که بزرگترین است و در غزه هر روز ده ها نفر اعم از و زن را به خاک و خون می کشد حتی به هشت ماه هم رحم نمی کند را می و جمهوری را و این جفای بزرگی است که پیامد های بسیار سختی خواهد داشت و این و دانشمندان است که این حقایق را بازگو و را از این جهالت برهانند. گفتگو و تنظیم: ف.گلشن
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
غلامرضا طریقی به عضویت کارگروه اجرای آیین‌نامه امور انجمن‌های ادبی منصوب شد

غلامرضا طریقی به عضویت کارگروه اجرای آیین‌نامه امور انجمن‌های ادبی منصوب شد


به ایران (ایبنا)، به نقل از شعر و در از این حکم به طریقی آمده است: با توجه به شما در مراسم های و با در نظر و های و در و های به این به عضو های تا برگزاری بعدی و جدید منصوب می شوید.جای خرسندی است بر پایه های و با در نظر اصل تسریع و تسهیل اعتلا و درخشش های و را شوید. گفتنی است، بر اساس های ، اعضای این که برای مدت دو سال می شوند، شامل شعر و به رئیس کارگروه، معاون در و های ادبی، هیأت رسیدگی به مراکز وزارت ارشاد، سه نفر از صاحب نظران و فعالان های و دبیرِ خانه های است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
کبابِ کتاب بر آتش قلیان...

کبابِ کتاب بر آتش قلیان...


به ایران(ایبنا)، مسعود مهرابی؛ مدیر ماهنامه سینمایی در است: بین درباره وجود دارد؛ دارند از بین رفتن ها و آسیب زدن به می شود. این چنان فراگیر شده است که حتی تعدادی از دانش آموختگانِ دوست دارِ و نمی و آن را در می و می کنند! در که بخش ای از چاپ و و از چوب های و به شکل در های و چوب که می و (حدود 40 درصد) با از و در های می شود. از نیاز از کره جنوبی و سوئد می شود. آیا و مسؤلان این کشورها عقل شان را از دست داده اند که های طبیعی شان را نابود و شده از آن را به ما صادر کنند؟ اما آن روی سکه؛ بر تحقیق های میدانی سه تُن در می شود (دویست تُن در تهران با گردش مالی دو میلیارد تومان است) که آن به طور تُن چوب می شود. اگر میانگین وزن را درخت دود می شود و به هوا می رود. اما این همه درد به همین میزان و شاید بیش تر (کباب و غیره) می 18 درخت، هرچند از آن ها خشک و فرسوده اند، و با این خشکسالی که را فراگرفته هر سال از وسعت های مان کاسته می شود و باغ و آباد. بر آمار رسمی سایت خانه ، در سه ماه آخر سال 1396 در مجموع 31 جلد در چاپ شده است؛ 345هزار جلد. اگر وزن ها را یک 345 تُن چاپ می در کنار هم قرار دادن این رقم ها نشان دهنده عمق فاجعه محیطی و زیان های جسمانی ست؛ شش تُن از چوب های که قابل بازیافت هم در برابر 345 تُن چاپ که 80 آن از خارج می شود! خانم ها و آقایان، دوستان و دشمنان زیست، به غیر از و غیره، در این مرز پٌرگهر هر روز دست کم دو جلد بر آتش ها می شود!
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
فضای اخوت و سرشار از معنویت ماه مبارک رمضان برای ایام سال ترویج یابد/از ظرفیت رمضان برای تقویت اتحاد مسلمین استفاده شود

فضای اخوت و سرشار از معنویت ماه مبارک رمضان برای ایام سال ترویج یابد/از ظرفیت رمضان برای تقویت اتحاد مسلمین استفاده شود


به از اهل سنت گفت: با به فضای معنوی در ماه می از این امر در جهت و کسب قرب نهایت را ببرد. قزل در این کرد: و یکی از و ماه است و است با و در و ها و زمین، هدف از ها و موجودات را بداند. به وی؛ روزه علاوه بر بعد روحانی که دارای بعد جسمانی نیز است و ایجاد ای سالم و بانشاط از خواسته های دین مبین است. است اهل سنت گفت: و زشت است. در این کرد: با از ماه می خود را شده ببیند. به وی؛ ماه و به سوی است و نیز از و می شود. از شود اهل سنت گفت: ماه و و از این همه و امت شود. در این کرد: در این از و (ص) است و به این امر مهم گام برداریم. به وی؛ همه دهد تا از و این ارزشمند و آن بی نمانند. اهل سنت خاطر نشان کرد: همه کشورهای که معتقد به اصول و عقاید هستند از بی نظیر ماه در جهت نزدیکی به همدیگر و افزایش اساسی انجام دهند. خودش زا است اهل سنت گفت: مسلمانان اگر خودشان را به خوبی بشناسند قطعا به سمت همگرایی و هم افزائی می کنند. حاجی جرجانی در این شهر کرد: مغتنمی است تا امت که شاهد این همه بلاهای خانمانسوز شده اند ببینند که واقعی کیست که سرزمین های را به این وضعیت بغرنج دچار کرده است. به وی؛ با تکیه بر آیات وحی و روایات صحیح رسیده، دور از دسترس و با کمی و مشاهده شرایط جوامع می توان فهمید که آنان کسی جز استکبار جهانی نیست. غیر انسانی بشریت است اهل سنت کاووس، گفت: جنایاتی که امروز صهیونیسم بین الملل در و نوار غزه مرتکب می شود کنونی بشری است. عبدالباسط نوری زاد در این شهر کاووس با اشاره به اخیر صهیونیستی، کرد: ددمنشانه در قبال کشتار مردم مظلوم و همچنین تعیین شهر بیت المقدس به عنوان پایتخت از سوی آمریکا محکوم است و هیچ آزاده ای آن را قبول نمی کند. به وی؛ این همه بی شرمانه این بی رحم و جنایتکار، لکه ننگینی بر دامن انسانیت است و ان شاء الله نصرت و مدد را مظلومان فلسطینی خواهد کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 24 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کلنگ 2 طرح آب و فاضلاب در آستارا به زمین زده شد

کلنگ 2 طرح آب و فاضلاب در آستارا به زمین زده شد


- - از طرح و عباس آباد با حضور جمعی از مسئولان استانی و محلی در این شهرستان به زمین زده شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
شش مرکز نگهداری بیماران روانی مزمن در گیلان فعال است

شش مرکز نگهداری بیماران روانی مزمن در گیلان فعال است


رشت - ایرنا- داشت: شش روزی ویژه نگهداری ، درمان و بیماران روانی مزمن در استان فعال است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
بازی انگلیسی اردن در منطقه

بازی انگلیسی اردن در منطقه


سرویس "تنا":: بیش از هفت سال از جنگ در عراق و می گذرد، که های از دور و دنیا در آن دست در این است که این یا از این جنگ هستند، که نمی به آن بی تفاوت باشند. یکی از است که در و است، هرچند این جغرافیایی، اسراتژیکی به می دهد اما به نظر می رسد مقامات این تمام سعی خود را اند تا نقش در بیش از حد لازم نشود، با این از ها و ها در تا به کار و در این همگی نشان از اتفاقاتی پشت دارد. نصرت الله سفیر پیشین ایران در است که به سراغ او رفته ایم تا درباره این و که در این سال های در است گفت و گو کنیم؛ در ادامه مشروح گفت و گوی تفصیلی خبرنگار با این کارشناس بین الملل ارائه می شود. بالای و در فقر "تنا": لطفاً به شکل کلی و را توضیح دهید. تاجیک: است کم با فقر و و و است که آن 89 و 318 شده و به هشت نفر در آن همه که شده از این است. بر و بالائی و خاستگاه الهی یهودیت، و و از بناهای این دین ها در این دارند. این بر نیز و و به راحتی در هم و در و و و اجتماعی هم نقش دارند. جمعیتی با 60 و 40 اهل سنت با تسامح دینی و همزیستی مسالمت آمیز با مسیحیان و محبان اهل بیت می مقابر یاران پیامبر اکرم (ص) که احترام است نیز بر این است. از نظر نیز 60 شهروندان در و فعال و 40 و در ارتش و دستگاه امنیتی شاغل هستند. و بهائیان 2 از نژاد این عرب (98%)، چرکس (1%) و ارمنی (1%) است با که در دو و دارند. به این نقش قوی در و و و در و های این و ها و ها از های است. دین (92%) ، (6%) و و و که (2%). از خطر با "تنا": در این سال ها چه نقش در تاجیک: در و به نقش خود را در و می سعی به یک و شود و یک را کند و خود را در خطر ندهد. در در حفظ با از که در پنج و است که ها از ها و ها خود را این است. از جهت فقر در در سعی می کند را بین این ها نیز حفظ کند و در شده است از یکی کند. در سنوات گذشته زمان ملک حسین و حافظ اسد سعی مشکلاتی را که با را حل کند و در دو دهه اخیر از این جهت ضمن به کسب حداکثری و در است سعی می کند به ای که نوک تیز بگیرد. یکی از درامدی گردشگری است که سعی با اتخاذ رویکردی در خود کمتر مرکز تنش های ای و بین گیرد و به ثبات و آرامش می پردازد تا این بخش از نحیف لطمه نخورد. از در غرب تا پرورش و "تنا": در شرایطی که در گرفته، این چه نسبتی با این دارد؟ تاجیک: ها خاص خود را و در غرب اند و به فقر و از کمک های و بین سعی خودش را نوک تیز ولی از آن طرف با و دارد. خیلی و بر اساس میشود. بعد از وقوع حرکت مردمی که در غرب به بهار معروف شد، کشورهایی که پادشاهی یک ترس زاید الوصفی را احساس نمودند و سعی به مدل خاص خودشان را به ای حل و فصل که کمترین را ببینند. در این به تنوع و ساختار با ترکیب 60 و 40 و به که گرا در که یا سنی در خاورمیانه همچون ابومحمد المقدسی، و زرقاوی عمدتا اند و بر نیز بود، این باعث می شد تا جایی که است در به ای که علاوه بر مشکلات خود مشکل دیگه ای را کند. از طرف و ها با و است که با خود در شمال و های تاسیس اند و خود را مدعی با معرفی می کنند. پشت همه ها ها از هرکاری را که می به آن و به در جنگ هم سعی آوارگان سوری را در استان اربد در نزدکی مرزهای شمالی خود که و درعا است و جائی محسوب می شود که نطفه اولیه جنگهای بود سامان تا از ورود به کشورشان و ناآرامی جلوگیری و هم به این بهانه از کمک های بین کردند. لجستیکی تروریست ها از جهت کمک های آموزشی، لجستیک و فراهم کردن امکانات تدارکاتی و در منطقه، ها مخالفین بشار اسد بودند که طبیعتا هم از آن و هم نقش و احتمالا عملیاتی می کردند. در این نه مثبت و سازنده ای با و نه هیچ ادعایی در این یا رو در رویی هم با نداشته اند. مهد گری "تنا": اشاره کردید که از بزرگان های تروریستی و در رشد کردند، آیا ها در این نقش اند؟ تاجیک: در شکل این ها نه؛ من فکر می کنم مهد یک از است و به هایی که در این هست که به محیط بازتری و اهل سنت به مکانهای و زیارتگاه های پیامبرانی که در این روشن بین تر و آزادتر و لذا وضعیتی که های بخش فکری و تا حدی علمیاتی در این دارند. المسلمین هم منطعف و نرم خوئی و به مصری و کمی تر است. در این و با و رویاروئی با نیز بی نیست. در حقیقت هم بالا و هم رفتارهای با اسلامی و کلا جوی که ناشی از 60 و 40 است و که نوعا دربار در تعامل با و یا و تقویت یک در برهه ای در های می دهد و ای که به آزاد اندیش است بیش از در های رشد اند و بنیانگذار تعدادی از این سازمان های نقش است. بیخ گوش ها "تنا": آیا رابطه با هم براساس مبادله است یا راهبرد استراتژیک هم در این موضوع دارند؟ تاجیک: واقعیت این است که ها در هر کاری به انگلیسی ها و برایشان دارد. زیرا به فقر و از جهت و باید از طریق کمک های بین و یا کمک های به حرکات جنبه دارد، در هم است که بزرگی در آنهاست که محضوراتی با دارند. چون عقبه عشایر که فقیرترین بخش به سمت حجاز است و ها هر زمانی که می به ها از جهت به یک ثروتمند و حکومتی است که داعیه رهبری جهان و این مدنظر ها است اما اگر بخواهم همه را وزن دهیم دیدگاه های ها به فعالیت هایشان با وزن بیشتری دارد. هر سناریوی ای می را کند "تنا": در آینده را ارزیابی می کنید؟ تاجیک: بازیگر قابلی است و سعی می کند از اهرم هایش در به کند و اگر شیب الان باشد عمده ای ندارد ولی سیال است و نمی توان یک مدل از آن ترسیم کرد، است متعددی هم و هم را کند؛ آن 60 درصدی چون هم به ای پیوند می خورد و هم به یک امر بین المللی، هر آن می را کند، همه بستگی به این که ای و بین در فلسطین، و قدس قضیه را و یا پایان دهند، هر سناریویی می را کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
مظفرالدین شاه برای اولین‌بار از روسیه با قطار وارد اروپا می‌شود

مظفرالدین شاه برای اولین‌بار از روسیه با قطار وارد اروپا می‌شود


به (ایبنا)، سفر شاه به فرنگ، به اهتمام و از سوی نشر کلاغ شده است. سفر او از دوازدهمین روز ذی الحجه 1317 شد و پس از به هشت روز دوم 1318 به رسید. او در این سفر بر 48 سال داشت. در پشت جلد است: را در داریم ک در هتل دویل است. یک ربع بعد از ظهر با جناب اشرف صدراعظم و به نشسته، رفتیم؛ سایر ملتزمین هم که داشتند، آمدند. مجلس مفصلی بود. بعد از آن که خورده شد، در بالکن عمارت که نگاه به خیابان می کرد، قدری ایستادیم. از می و می ما هم می دادیم. بعد منزل. با گفت ام که در پی می آید: ـ این چه ای چاپ در سال 1321 یا 1902 بعد از سفر شاه به که در در شد. ـ آیا چاپ ها در آن است و این چرا شده آن را نمی دانم. ضمن در آن ها هم نمی شد و به ما نمی توانیم بگوییم این در چند شده است. به اندازه ای که شاه به اطرافیانش هدیه دهد. البته چاپ آن را هم شاه و این گزارشی از و مسافرت شاه است. در آن چاپ در هند و و در این سفر هم شاه یک چاپ را از فرانسه می دهد. ـ آیا این توسط خود شاه شده و یا طبق آنچه که از متن برمی آید و تاکید شده که آمد و فرمودیم را این عبارت در است. در این طور که شاه می و که پست هم می نوشته. شب هایی هم که جای شاه به یکی از همراهانش می که را بنویسد. در ارسلان خان را گفتیم آمد را در بعضی از هم شاه از من می کند. این می دهد که دقیقا شاه است. استثنائاتی هم هست که شاه از جمع نکرده و را به کار است این می دهد که شاه می می است. یا شاه از که می شود در این است. اگر به را نمی داد و به بود تا ترس شاه را اما این این است که شاه را است. ـ در این که از دید شاه به با آن را می از آن کم است. شاه که تا قبل از از و به طور کلی که به سفر می شاه است. قبل از این هم است اما شاه کسی است که سفر به از می رود. شاه تا قبل از در و سفر است. از به بود و او به است. و ... و هیچ ای به ندارد. به در سفر به شاه بود. مثل هر که بار به سفر کند. یا برق می زده می شود. چرا که در آن در برق و و هم که از شود. شاه بار از و با می شود. می می زند چون نمی چه شد که روز به شب شد. اگر از این و هم به این است که شاه می رود که چه خبر است. شاه بین و نمی دهد. اما در اش را با هم می کند. می کند که بود. یا در می به چشم می آید و رفته می شود. یا در می از این نمی شود. نظم و که در طول شاه مانور می دهند یا عملیات می دهند، هم توجهش را جلب می کند. اما هرگز به طور مستقیم هیچ ای به با نشده است. در از اش آورده است: شخصی که آن عمارات و آثار عظیمه و اعمال بزرگ را ملاحظه می کند به اینجا و این وضع ها را می و تنزل و اختلاف مراتب تمدن را سیر از کسب امور می شود و مایه بسی تعجب است که این همان نوع است که در آن به آن مقامات و و عظمت و در این با قرب جوار هنوز در درجه طفولیت مانده و تازه می خواهد جانی بگیرد. این سخن را از بلگراد به صوفیه می می نویسد. در در ذهنش این را و حتما به با آن واقف است به است که به می نظر مثبتی به برق و ساخت این را صادر می کند. ـ بر روی جلد نام فرد هم است. همکاری شما در تصحیح به چه است و اصولا چه کارهایی دادید؟ ما پاکیزه به متن باشیم. تصحیح، هنگامی می گیرد که چند خطی وجود که نویسان آن ها را اند و مصحح می کند تا از میان آن ها به این نتیجه برسد که چه است. ما چاپی بود که زیرنظر چاپ شده بود کار ما پیرایش بود. که نزد بود و به یک ارث خانوادگی به او بود. از میرزا معصوم خان که از مهام وزارت خارجه آن در بود. او نواده نمی شد اما از دولتمردان حکومتی است. این مجموعه به بود و او به من پیشنهاد بود که روی این کار کنم. در متن آشفتگی های در اسلوب و نگارش دیده می شود و ما متن را به یک دست کردیم. حروف نگاری ما هم شد. متن پر از املایی بود. ما این را برطرف کردیم. سجاوندی در متن نیست. را هم اضافه کردیم. را مشخص و دشوار حرکت گذاری شد. این بود که ما روی متن اما به واژه وفادار بودیم. در متن نفت شده بود؛ نفط . ما آن را به نفت اما در پاورقی نوشتیم که چون یکی بود ما املای را به کار بردیم اما کالسکه در قدیم می شد؛ . ما این را به در متن حفظ چون مسئله بود. که بود به ها دست نزدیم. در ها اما معنای را آوردیم و همه وقایع را شرح و سعی ها طوری گسترده که خواننده به روزگاری که این سفر افتاده را بشناسد. وضعیت و موقعیت آن ها را بسنجد و از آن ها شود. ـ به نظر خودتان، خواندن این چه تغییری در تصور ما از پرتره این می کند؟ می افتد. ما در این با شاهی روبرو هستیم که نثر ساده ای دارد. نثر منشیانه و سنگینی نیست. نثر و روانی است. در تحول نثر فارسی در دوران معاصر، می روی این هم کار کرد و نباید از آن غفلت کرد. از شاه بیش از این شده بود که نشانگر آدمی علیل و نادان و ترسو است. حتی را هم شاه امتیازی نمی کنند. این می دهد که اینطورها هم نیست. شاه در این سفر به مدارس دخترانه در می رود و با امر آموزش دختران آشنا می شود. او دارالشورا را در اروپایی می و مشاهدات در موثر بود. تصویر که از او شده این است که رعد و برق می زند، او می ترسد و به زیر عبای سید بحرینی می رود. در طول این سفر رعد و برق می زند و شاه هیچ ای به زیر عبارفتن نمی کند. به نظر می رسد بسیاری از این شده و ساخته ذهن مردمی است که حرف زدن ضعف برایشان خوشایند بود. نمونه که در سفر او می این است که خبری دیر به او می رسد و شاه می حتی در دهات هم هست که اخبار به وسیله تلگراف به آنجا می رسد و آن ها خبرها را روی دیواری نصب می تا همه بخوانند. به هرحال مشاهده این ها، روی ذهن شاه تاثیر می گذارد. این ما را به واقعی از شاه می رساند. مردی که زیاد می کند. دست و پایش درد می کند. از رقص و آواز خوشش می تیرانداز و از مربوط به توپخانه است. کاش یک روانشناس، براساس اطلاعات شده در این کتاب، شاه را قرار دهد. ـ جذابیت محتوای را در چه می این را می به از فرآیند آشنایی با در نظر گرفت و از این نظر، اهمیت که شاه در یک را توصیف است. در حوزه مطالعات توسعه و تاریخ معاصر هم می تواند شود. این را می تکه تکه خواند اما کاش به ترتیب و به مرور مانند یک داستان و رمان خوانده شود. با این که در این از منظر شاه به نگریسته شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
خرمشهر در لابه‌لای متون تاریخی

خرمشهر در لابه‌لای متون تاریخی


به ایران(ایبنا) منابع و های به اند و را در وصف و این و آن به اند. فی و المسالک و الممالک اصطخری، قدیمی منابعی هستند که به اند. در این ضمن از و را به این شهر می کنیم. یکی از و است. این شهر در محل های و و در ناحیه ای باتلاقی و پست در دلتای گرفته و 23 کیلومتر مربع مساحت دارد. دیدگاه های مختلفی که با در نظر گرفتن این می را به داد. در در 18 غرب و در محل به نام شد که در است. این شهر در می شود و پس از با نام به خود می دهد. در شهر بود و تا قرن سوم به خود داد اما به جنگ که در آن رخ داده، ویران می شود و از آن پس تا قرن در های نامی از آن نشده است. در قرن هجری، در کنونی کوچکی به نام محرزی می شود که تا قرن و جدید است. نوین شهر از قرن و با نام شد. به معنای شهر سرخ است و به این که در بیشتر روزهای سال در اثر جزر و مد دریا، از سواحل شهر به رنگ قرمز می گرایید، این شهر به این نام مشهور شده بود. در محمدشاه شهر انتخاب می شود و رونقی تازه پیدا می کند. در شاه و طی پیمان ارزنه الروم دوم حاکمیت به این شهر تثبیت می شود و در سال 1314 با تصویب هیات وزیران به تغییر نام می یابد. روایت نجم از نجم الدوله، ریاضی دان، منجم و نویسنده برجسته عصر است. وی در سال 1306 به شاه سد به سفر کرد. نجم از که این پیش برد و از خود گذاشت. وی در از این در با به قصد به ثمن بخس می نویسد: ... ملک را از که می به یک صد به آقا نصف نقد و نصف نسیه! این ملک را نظر به این که است نمی و با صرف نظر از این ده کرور(25) دارد. از از عصر و نیز در سفر به و این شهر می نویسد: شهر که در شده جز یک آن که نفت در آن جا و های هم آن شده و سد رود نیز به شده و می شود و آن بد آن است. که از شط جدا و به شهر اند در مد آب در ها جمع مرض می گردد. وی می دهد: از محل آن جا به این به در این ام که این را به که در می جمع که در جزر و مد آب در محل های شهر و هم این کار را اند. و در می نویسد: بار که ما به نام در کعب است که در شیخ غیث نام آن را کوت می برد و از این جا که دژی و از در آن اند. سپس هم آن را از دیه های می شمارد. پس از آن نیز آن را می که آن پسر حاج او (نیای شیخ خان) می باشد. از علی در خود با این می نویسد: از پر و غنی های و و است. شهر شوش از مهم در عهد و و و این بود و در عهد به محل های های شد. در آن های این شهر نمادهای گویای اوج رشد و مردمان بودند. در شهر جندی شاپور در پاگرفت و معروف ها و دارالترجمه ها و بیمارستان های را در خود جای داد و دانشمندان و پژوهشگران اقصی نقاط روی بدان نهادند. در از لحاظ ارتباط و و نقش کرد و در و و نقش کرد و در با کشورهای آسیا و با بیزانس و نیز از جریان های ای که از آتن و اسکندریه تا بین النهرین کشیده شده بود سهم داشت. نگاهی به قصر فیلیه یکی از های است. این 92 سال پیش شیخ حاکم وقت در دوره قاجاریه و شیخ عشایر عرب بنی کعب شد و از جمله های باشکوه خود و شاهد زیادی است. قابل تامل این بنا این است که بنایی که هشت سال جنگ بی امان نتوانسته بود آن را نابود و کند در سال های اخیر گرفت. اثر است. این را نفت انگلیس در محمره، در مجاورت چند بنا که مربوط به شیخ در فضای محوطه ای مشرف به مهندسان خود طراحی و به دو بلوک ساختمانی مشابه یکدیگر در دو طبقه احداث کرد و در اختیار شیخ داد. این بنا پذیرایی از مهمانان عالی رتبه و بعدها به فرمانداری و مدتی هم انبار تدارکات و در نهایت به گرفت. جامع که یادآور تلخ و شیرین در طول هشت سال مقدس است، یکی از است. این در اواخر شده در اول تجدید بنا شده است. پل قدیم اثر است. این پل بر روی کارون، که از وسط شهر می گذرد، در سال 1338 و در سال 1349 به اتمام رسید. این پل در جنگ و به منظور جلوگیری از دشمن متجاوز به جزیره آبادان و پس از جنگ بازسازی شد. دریادار بایندر اولین فرمانده مدرن بود که در روز اول انگلستان در جنگ جهانی دوم به در و در حال از خاک وطن جان باخت. به گفته عده ای مقبره وی در و در محل سابق و از این شهر به شمار می رود. در این فهرستی از های که در آن ها نیز به و و های طبیعی و است. bull; ، مژگان سبزیان؛ ویراستار:الهام سلمانی فروغی، کامل، 24 (شومیز)، چاپ 1 سال 1392، 2000 120000 ریال. bull; حیوانات قربانی در ایلام باستان: (نقوش برجسته، مهرها و مهر در چغازنبیل، هفت تپه و شوش) ، شاهین ماهیار، جام گل، 128 (شومیز)، چاپ یکم سال 1392، 1100 75000 ریال. bull; و شناسایی دشت سوسن (ایذه خوزستان) ، سیدمحمود میراسکندری، گنجینه هنر، 150 (شومیز)، چاپ یکم سال 1391، 1000 60000 ریال. bull; عهد حسام (سفرنامه لرستان و خوزستان) سال 1245 ، محمود میرزاقاجار؛ به اهتمام:ایرج افشار، مکتوب، 264 (گالینگور)، چاپ یکم سال 1390، 1000 60000ریال. bull; از سوم قبل از میلاد تا حکومت آل بویه و خوارزمیان ، جواد الهائی سحر، عصر رهایی، 384 (شومیز)، چاپ یکم سال 1388، 1000 50000 ریال. bull; نجم الدوله: دوم نجم به به پیوست دستورالعمل شاه در خصوص سفر اول به ، مصحح:احمد کتابی، پژوهشگاه علوم و مطالعات 244 (شومیز)، چاپ یکم سال 1386، 1000 20000 ریال. bull; پژوهشی سرهنگ لافتوس، کاوشگرشوش ، ویلیام کنت لوفتس؛ مترجم: عباس امامی، نشر ،192 (شومیز)، چاپ یکم سال 1386، 2000 20000 ریال. bull; با چند ضمیمه و نیز تصویر ماموریت و های آن سامان ، میرزاعبدالغفار نجم الملک؛ به اهتمام:سیدمحمد دبیرسیاقی، و مفاخر 302 (گالینگور)، چاپ یکم سال 1385، 1000 32000 ریال. bull; و خوزستان: های تاریخی، و زیارتی ، نشر و تحقیقات قلم آشنا، 334 (گالینگور)، چاپ اول 1383، 2000نسخه، 32000 ریال. bull; (در فرهنگ، هنر و ادبیات خوزستان) ، گردآورنده: بنیادخوزستان شناسی، شادگان، 224 (شومیز)، چاپ یکم سال 1383، 2000 18000 ریال. bull; پارسوماش پایتخت گمشده ایران: مجموعه مقالاتی پیرامون مسجدسلیمان ، فرشید خدادادیان، آرویج، 78 (شومیز)، چاپ یکم سال 1382، 1500 5000 ریال. bull; و ، روزنه، 378 (شومیز)، چاپ یکم سال 1381، 1500 21500 ریال. bull; در متن های کهن ، سیدمحمدباقر نجفی، امور خارجه، چاپ و 176 (شومیز)، چاپ یکم سال 1381 ،1000 7500 ریال. bull; در عهد ، اردشیر ، به دید، 64 ، پالتویی (گلاسه)، چاپ یکم سال 1380، 2200 3500 ریال. bull; شوشستان، یا، ، رضوی دزفولی، 314 (شومیز)، چاپ یکم سال 1380، 3000 19500 ریال. bull; شوش و ایران: و (سیر تکامل اجتماعی و از قبل از ...) ، زیرنظر:ژان پرو؛ زیرنظر:ژنوییو دلفوس؛ مترجم:هایده اقبال، نشر دانشگاهی، فرانسه در ایران، 344 (گالینگور)، چاپ یکم سال 1377، 1500 28000 ریال. bull; و سرزمینی کهن با تمدنی از ارجان تا قبان، هندیجان، ماهشهر، ، عبدالحمید کنعانی هندیجانی، 536 (گالینگور)، چاپ یکم ، 3000 نسخه،36000 ریال. bull; در پیش از ، علی ولایتی؛ زیرنظر:سجاد محمدی؛ ویراستار:هومن عباسپور، امیرکبیر، کتابهای جیبی، 144 جیبی (شومیز)، چاپ یکم سال ، 3000 26000 ریال. bull; شوشتر یعنی خوبتر: ویژگی های باستانی، و ... ، اکرم مویدی شوشتری، ترآوا، 456 (شومیز)، چاپ دوم، 3000 120000 ریال. bull; سفرنامه: کاوش های شوش ، ژن دیولافوا؛ مترجم:ایرج فره وشی، تهران، موسسه انتشارات و چاپ، 320 (گالینگور)، چاپ پنجم، 1000 49000 ریال. bull; و آن ، فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و 1000 (در2جلد )، جلد 2، (گالینگور)، چاپ دوم سال ، 1000 نسخه.-
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : حوادث,فرهنگی,هنری,گردشگری,فیلم و سریال,پزشکی و سلامت,علمی و درسی,اقتصادی
FATF سیستم داخلی و پالرمو حرکات خارجی ما را کنترل می‌کند/ خداحافظی ایران با هرگونه رویکرد انقلاب، آرمان FAT

FATF سیستم داخلی و پالرمو حرکات خارجی ما را کنترل می‌کند/ خداحافظی ایران با هرگونه رویکرد انقلاب، آرمان FAT


"تنا":: به با FATF دیروز در شد؛ در حالی که و از هرچه سریعتر عضو کار شود تا نقل و های با کشورهای را دهد از به این توافق نامه را خیانت و با در دست ملت ما را اگر این را . این بحث ها شد تا به با را مدت دو هفته به کمیسیون امنیت ملی و سیاست بفرستد تا کار کارشناسی بیشتری بر روی آن شود. جنال بر سر FATF ما را برآن تا در گفت و گو با ابوالفضل وند عضو تیم مذاکره ای و سفیر در ایتالیا واقعیت این را از او جویا شویم؛ آنچه در ادامه می آید متن گفت وگوی با این بین است: FATF ها به "تنا": به FATF را می وند: FATF یا کار در از غرب بر های است که به از هستند. در که ما از نظر تحت و امکان دسترسی به آن را ما بسته اند و نمی توانیم دلارهای نفتی خود را به راحتی از FATF در حال این ها به هستند. FATF مکانیسمی است که نظارت سخت و نرم ها را بر ها در بانکی می کند و از آن می ما را تحت نظر داشته باشند و به ما دستور چه را دهیم و چه را ندهیم و اگر از این دستورات تخطی می شویم. با FATF را خود می "تنا": به شکل این وند: یک قسمتی از این این است که می گویند پاسداران است و بعد را هم به با می طبق FATF که بین این با ها و بخش ها شود های FATF شد که این به است ما را خود ایم و به او پسر و در که او از می آن که به بین می کند را می که این یک و در می شود. FATF این است که با در و را می کند خود را و آن را که غرب به او می گوید. ها در و می "تنا": FATF که را ها و بر بین عمل می شود. وند: ندارد، شما در ابتدا به بگویید که بین FATF را اینگونه که در های بین را ما اصلا اجازه نمی تعریفی اتفاق بیافتد، مهم این است که این است و همین پایان ماجراست. اشکال کار این است که این ها در و عدم بلا سر می آورند، کار ها این است که در و اگر مشخصی ما هم حرفی نداشتیم می گفتیم بیایید ببینیم داعش است یا حزب الله اما کاری به این ندارد و به هر که غرب و رژیم صهیونیستی را تهدید کند برچسب می زنند هرچند این را هم به کرد، در مبهم نگهداشتن اوضاع اهداف خود را به ما تحمیل می کنند. FATF است "تنا": قبل از خروج از می شد با به FATF نقل و انتقالات دلاری و قابل است که از شده و هم است به سمت یورو سوق کند آیا ضرورت به FATF بپیوندیم؟ وند: FATF صرفاً را نمی کند و بسیاری از عضو FATF از این چین و روسیه، که به یک قدرت بزرگ می و که می شوند، و ایالات را قبول و در آن می کنند. اگر را در پذیرفته بود می توانستید FATF را اما مساله این است که شما را به رسمیت نشناخت و همان که وعده داده شده بود را هم به شما ندادند حال می خواهید بند در به پای ملت بندید. FATF حلقه به نام که را می در با جرائم یافته فراملی شما نمی توانید حق تحفظ قائل که من این را می دانم یا نمی دانم، ای که یکی به نعل و یکی به میخ بزنید بلکه شما یک پارادایم شدید آن را بپذیرید. بستن دست و پای با پذیرش بین "تنا": وند: این ممانعت از پشتیبانی از از شرط و را است که را متعهد و اگر از این شرط و در مورد شما شود حتی می شما را به ملل هم بکشانند اگر غرب کند از حزب الله، از است و ردی از شما در این شما به ناقض شناخته می شوید. مشکل کنوانسیونهای بین این است که تا زمانی که شما به این ها نپیوسته اید یک مقوله است اما آن NPT با دسته جمعی روبه رو می شوید، آقای نتانیاهو در مصاحبه ای است ما بمب ای داریم به این است که عضو NPT و اگر مشکلی به این است که عضو NPT این می دهد با وقاحت می ما عضو توافقنامه و به آن عمل نمی اما عمل کند. سوال ما این است که شما به چه در حال بردن در زیر بار بین هستید و روز به روز به صورت قانونی دست و پای آن را می تا ذبح شود، البته این به دور بودن از رویکردهای انقلاب است. دستگاه که به FATF نصب می های سویفت همه های را به شکل آنلاین می دهد و از حوزه ما بعد از آن اگر شد و شما با آن دهید هشدار می دهد که نقض FATF شده اید. "تنا": اگر نقض FATF چه اتفاقی می افتد؟ وند: به نام SDN که بر طبق های کاتسا به شکل فهرستی از افراد و مراکز شده را می حال اگر تحقیقاتی وزارت دفاع یا شخص را ما در و ساختار و خودمان این فرد یا را در SDN نگهداری و اگر به این فرد کوچکترین خدمتی ارائه شود جز تخلفات ما می شود که با ما شد؛ موضوعی که ما بسیار خجالت آور است. در مجموع FATF ما و حرکات ما را می مستند و طبق بندی شده بررسی می کند که اگر شما در هر جای دنیا از یک حزب کردید و فردا آن حزب یا سنی را به شما با این حزب یا را به رابطه با ها و شما بتوانید با نداشته اید های و خود را توضیح دهید؛ بر این اساسFATF و را می کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تلگرام بخشی از تهاجم آمریکا به افکار عمومی است/سوم خرداد به ما آموخت از دشمن نترسیم

تلگرام بخشی از تهاجم آمریکا به افکار عمومی است/سوم خرداد به ما آموخت از دشمن نترسیم


خبرگزاری شبستان: با به از به عمومی است، گفت: همه به وضوح می بینیم که در یک روز برای های مختلف چندین ورژن جدید ارائه می شود تا آنها را بی اثر کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
نگاه متخصصین بین‌الملل به گفتمان سیاست خارجی مقام معظم رهبری در قبال همسایگان

نگاه متخصصین بین‌الملل به گفتمان سیاست خارجی مقام معظم رهبری در قبال همسایگان


از این از ای در اند. در این برخی کارشناسان و متخصصین بین را در را با جویا می شویم. فرقانی، دیپلمات و سفیر سابق در در می شود که های زیادی و از این رو می بایست ای در باشند. اما است نگاهی به آمار و ارقام باشیم تا این راهبردی را که هم به آن اند درک کنیم. 15 از نظر و به 30 که بخش ای از های کره را می 560 نفر در که با به 640 افزایش می یابد، 420 نفر مسلمان و با به 500 نفر می رسد. 13 از 15 ما، 3 بحرین، آذربایجان و عراق از ما با اکثر شیعه هستند. به غیر از در 70 تا 75 نفر از ما را شیعیان می که با در 145 تا 150 نفر می شود. 7 عرب 4 ترکیه، آذربایجان، قزاقستان و ترکی دارند. ما با 13 های قومیتی و ملیتی هستیم. ها و قومیت در که با های این دارند. از نظر پراکندگی یا همسایگان، بزرگترین روسیه و یکی از کوچکترین و ذره ای در ما دارند. ما در و مهم دارند: و و ما در های خود با هر یک از نمی هر یک از را بگیریم. با این ای ما به 28 می رسد. و بیش از 75 از شده را در دارند. و خزر به و سومین های تأمین کننده هیدروکربنی که دهنده و ماست. با 9 داریم. و فارسی در 9 رایج است. با این تنوعی که عرض شد با یا کلی هم است هم فرصت. جمع بین این موارد متنوع، تضادهایی که دشواری کار می به شد که می در پایه گیرد، اما این امر در با مثل و امکانپذیر است، در با می تناقض و مناقشه باشد. به جهت یک در با به این تنوع در با سخت می های جالبی هم در داریم. به در رویکردهای به و از بر به یکی از پارامترهای مطرح شده و یاد کرد. در و که در نه چندان دور به خراسان بزرگ می شد و از امپراطوری یا بود و داریم. اما بر از فقه ما و و ماست. کما در های ثم اما در ما است. در سال های 89 و 92 که جشن در می شد در با این بر از داشتند. در و که و است. از مهم و است که در حال در این دارد. ها و و از این شیخ نجم و که به می که می وجه ما با این و ما می از این کنیم. این از است و از آن هم می اما این به طرح و در طرح این به ما به شک و می نگرند. از این بعد در با و از ضعف ما است. اما از که ما به های را خود در نظر بگیریم. اگر ما در طول 40 سال با را به ای می که می با با و و های و در نمی به ای که بر ما تأثیر نهاده، موثر باشد. ما همانطور که با می ها را پشت سر بگذاریم اما که در که مبتکر این نظریه بعضی از از ما عمل کرده اند. دهشیری، دانشیار بین الملل یکی از مهم در است. بر اساس فکر می کنم در معتقد به هستند. یا کانتکست، یا استراکچر، کارگزاران و چهارم کارکرد یا فانکشن. در این است که اقداماتی که در می گیرد هم با و موقعیت دنیای و هم با نیازها و ویژگی های مخاطبان و در این بر و الزامات محیطی بر بین به طور تآکید اند. در بر وجود یک قرارگاه و تاکتیکی طراحی و سازماندهی های در بین در از و بر همکاری و تمامی های در های از به و دارند. نظر بر انسجام، تمرکز و و وحدت نظر و عمل مصادر تصمیم در بین است. در بر این است که نهاد متولی بین و ارتباطاتی با جریان های در دیگر، از با های هدف کند و با نخبگان جوامع هدف و از طرف دیگر به تربیت نیروی انسانی فعال در بین بپردازد که شامل ویزگی های زیر باشد: اعتقاد راسخ به و و مردم سالاری دینی، آگاهی کامل به این منطق، از و روحیه انقلابی و و تقوا، ایمان و مهارت، هوشمندی و تحرک، از حکمت و درک موقعیت، آشنایی با میزبان و و آنان، انگیزه، زیرکی و از عقاید صحیح، همت و اراده قوی، سعه صدر در عمل، به به آن دعوت می و بودن. بنابراین، ای به کادرسازی و پرورش نیروهای متخصص و صالح در امور بین داشتند. اما تا جایی که من می بینم بیشتر مباحث ناظر بر کارکردهاست. به به فرهنگ، خودمان و معنایی و ج.ا. ایران، تشریح ج. ا. جامعه بشریت، بر فکر و در بین الملل، تصویری صحیح از و و ترویج و فارسی، مستندسازی تجربیات که در چارچوب مدیریت می گنجد. به را مد نظر دهیم و غنی و را در های بین ارائه از و استدلال و از خرافه بپرهیزیم، های هنری و نمایشی را با مناسب و غنی مفاخر و را معرفی با تلویزیونی هدف موفقیت های ج. ا. را به دهیم، احترام آمیز خود را با پیروان سایر ادیان در منعکس نماییم. بر با چالش های فراروی که از می به این 5 کرد: تعارضات میان های و تبلیغات، عدم انجام کار با ابعاد و عدم از های عظیم پیام تلاش استکبار مخدوش کردن تصویر و نکته پایانی بر مبادا فریب برنامه های دشمنان را بخوریم. در مجموع به نظر می رسد به یک است به این معنا که نگاهمان همه جانبه و به یک بعد نپردازیم، از زدگی پرهیز از های ما شناساندن به شود. در با و مهمترین در 29 بهمن 96 قابل ذکر است که فرمودند: در خارجی، شرق بر غرب، بر دور، ملت ها و که با ما وجه مشترکی بر یکی از های . دیدگاه را می بازی با حاصلجمع غیر صفر یاد کرد اگر امن ما خواهیم و اگر ناامن ما نیز نخواهیم داشت. را به مد نظر می دهند. بر روی تقویت ثبات، و توسعه دارند. معتقدند را به بدهیم، اولا بر پیوند بین بافتار، ساختار، و فرآیندها و کارکرها و ثانیا رویکردشان به ما با و است. ابراهیم برزگر، استاد تمام علوم یکی از مهم در رهبری، های شناختی این می باشد. در حقیقت این های که در مراحل بعد به سیاستگزاری می شوند. در با نیز به با ظلم و عدالت طلبی که یک فقهی است به در می شود. ما چون افراد اعتقادات در و به دنبال آن در و ترجمه می شود. البته ما ضمن آنکه در از آیات و روایات قرآنی و می از اطلاعات و های خبری و تحلیلی روز می گیرند، از تجربه خود نیز می استنتاج عقلی هم دارند. از رو از جایگاهی در نگاه حضرت امام(ره) و اند. این های که شده هر دسته از از سوی شود. به به های و جنوبی با دو متفاوت می کنند. های تعبیر خویشاوند را به کارمی برند که بالاتر از است. این امر به تاریخی بر می گردد که جزء بودند. لذا این مساله بایسته های سیاستگزارانه ای را ایجاب می کند. به در با های و مهم است این است که ما نیاز را که هویت و دولت ملت است درک چرا که اگر این در تعاملاتشان با ما احساس هویتی نمی نزدیکی با ما نمایند. به قلم سعید قربانی شیجانی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : سیاسی
بازسازی راههای روستایی سمنان نیازمند اعتبار است

بازسازی راههای روستایی سمنان نیازمند اعتبار است


سمنان- ایرنا- بر نقش بر ای از های استان را تولید می کنند که بازسازی راههای روستایی با هدف رونق کسب و کار و حمل و نقل آسان کالاها نیازمند اعتبار است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
فلسفه‌ورزی پس از ملاصدرا در ایران تداوم یافت

فلسفه‌ورزی پس از ملاصدرا در ایران تداوم یافت


خبرگزاری (ایبنا)، بن شیرازی معروف به مُلاصَدرا و صدرالمتألهین (درگذشته 1045 قمری)، متأله و شیعه ایرانی سده و است. او را می نوعی تلفیق از هزار سال و اسلامی پیش از او به حساب آورد. را بیش از پنجاه اثر دانسته اند که آن ها را بر حسب نوع موجود در پس هر یک، می در دو دسته نقلی و جای داد. یکم خرداد هر سال با بزرگداشت نام این مزین شده است. با مجید فلاح پور که کتابش با مبانی، اصول و روش تفسیری در پنجمین نیز شده این گفت ایم که در می خوانید: ـ با و راه را در بسته است و لذا پس از ابن رشد شده است نظر شما در این اگر به غربی آن را در نظر به این معنی که قرار است در دستگاه غرب مرتبط با عقل خالص شود از این می تا حدی در این نظر تامل کرد ابن رشد و پس از آن بوعلی عمدتا را کردند باز تا حدی در این دو رگه از فکر را می دید. اما با تاسی از که است و به و تهذیب نفس را به یکدیگر را کرد و را بخشد. این است که در عمل دید که بعد از آیا بحث های در به پیگیری شد؟ در پاسخ گفت که بعد از در اهل سنت اما در به بعد از صفویه نه نشد بلکه یافت. با این فرض به از ما می در و ... که است. در اهل سنت نیز به با به اش به و به طور در اهل سنت و با به در آن ها و نیز تا حدی نیافت. اما در که مهد است در طرح شد و بعد از او به جد را بخشیدند. آیت از که صرف این اگر را و عقل است این به اما در غیر این نمی این را کرد. از سوی که از است در های خود را از می کند با این ما او را حکیم می دانیم. ـ یکی از نقاطی که مورد مداقه قدیم بوده بحث و ممزوجات است. یکی از که به می شود به از سوی مکتب ها این است که او با علم سازگاری در این چه دارید؟ تا حد بسیاری را از جدا کرد این در است که در ابن شامل غیرنقلی می شد اما ای که به کار می برد در بحث طبیعیات، زیست شناسی و ... نمی شود و لذا خود به نمی خواهد را به ببرد به این دو را از هم می کند و در هایش هم هویداست. او عمدتاً به بحث های اعم از به اعم و خاص آن می پردازد. ـ آیا از بین این دو هدفی را دنبال می یا اینکه تحت اجتماعی و محیطی آن به است؟ به براساس که داریم مسافرتی به غرب و آن نیز مقارن با رنسانس و دکارت است نشده و شاید بتوان گفت اخبار و از غرب به او در این باشد اما آنچه که مشخص است او مواجهه مستقیمی با اروپا و حتی آسیای صغیر است این به تیزهوشی او برمی گردد. در بحث را می کند اما در خود این را از جدا می کند. بعدها این را تکمیل می کند ما می که به طور ملاهادی سبزواری در منظومه خود بحث را می کند اما به سبب سازی پیشین به کامل اعم و اخص را جدا است. ـ جدی که می به و های کرد و است که به او می شود با این اگر با دید استدلالی صرف این از جهتی نقطه قوت است. چون و در روش به هم نزدیک است و در ابن بحث و اصالت به اوج می رسد اما در نکاتی هست که در ابن دیده نمی شود. از سوی از را را خارج می کند در نمی عملا این کار را انجام دهد و عناوین وجود، در عمل به می آید و گسترش می کند این در است که در ابن چیزی را می کند. همچنین ابن مبتنی بر است اما به کسی که از نمی از در عمل بگذرد. پس با دید و ابن رشدی می این را به کرد. با این حتی در خود ابن که است در کتابی اشارات و تنبیهات در بخش های 9 تا 11 به می شود. نکته این است که می شود که شدیدا تحت ابن است و در او به دارد که از به به رأی تلقی می شود. اما این درست نیست که را به رای بدانیم اما این است و با آن می توانیم مطالب را از کشف و سرچشمه های را در آموزه های اهل بیت کنیم. این در است که اهل با کلامی به رأی است. پس که در عرفان، فقه، کلام و... مطالعات و در جامع دین را یکپارچه می بینند و ابعاد را می از منظر را غلط نمی دانند اما که نگاهشان محدود به رویکرد فقها و محدثین است دارند. ـ از کدامش هنوز هم امروزین ما دارد؟ که با غواصی و شناخت در به این دست به در اسفار اربعه او شده است و در آن موج می زند. امروز با به مسائل در حوزه ماورالطبیعه، اعتقادی، و ... می های از این گرفت. با این معتقدم خلاصه و های خود از در شواهد ربوبیه و مفاتیح الغیب و این دو در اوج شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
نیمه پنهان قمار فوتبال در ایران

نیمه پنهان قمار فوتبال در ایران


شبستان: های پیش از پول ها خرج سایت و امور خیریه! می شود تا بر فساد مالی که انجام می دهند پوشش بگذارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : اجتماعی
معرفی ظرفیت‌های قرآنی از دستاوردهای نمایشگاه قرآن و عترت است

معرفی ظرفیت‌های قرآنی از دستاوردهای نمایشگاه قرآن و عترت است


گروه ـ ماه به این است. با مکتوب و هنرهای مرتبط با قرآن در از جمله این است. از برگزارکنندگان این که به نحو زیبا و شایسته‌ای این کار را انجام دادند تشکر می‌کنم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
معرفی ظرفیت‌های قرآنی از آثار نمایشگاه قرآن و عترت است

معرفی ظرفیت‌های قرآنی از آثار نمایشگاه قرآن و عترت است


گروه ـ ماه به این است. با مکتوب و هنرهای مرتبط با قرآن در از جمله این است. از برگزارکنندگان این که به نحو زیبا و شایسته‌ای این کار را انجام دادند تشکر می‌کنم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
پارک ملی کرخه در شوش آتش گرفت

پارک ملی کرخه در شوش آتش گرفت


- - از ملی در محدوده شهرستان شوش روز دوشنبه دچار آتش سوزی شد
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : علمی
کم آبی شدید استان مرکزی جبران شد

کم آبی شدید استان مرکزی جبران شد


اراک - - گفت: با های از شدید آبی در این جبران شده و نام این منطقه از لیست پنج چالش دار کشور بیرون آمده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
چراغ سبز مجلس به افزایش قیمت خودروهای داخلی

چراغ سبز مجلس به افزایش قیمت خودروهای داخلی


در روز که شد، خود را در ها که از تأیید نمایندگان و برخی دیگر قبول واقع نشد. البته مدیران عامل ایران خودرو و سایپا با ارائه آنالیز قیمتی محصولات خود به بیان دلایل [#8230;]
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جوان خودرو
موضوع : کل اخبار
مصوبه ثابت ماندن هزینه خرید برق از بخش غیردولتی باطل شد

مصوبه ثابت ماندن هزینه خرید برق از بخش غیردولتی باطل شد


تهران- ایرنا- از یک را که نگه نرخ برق از نیروگاه های خارج از مدیریت این وزارتخانه بود، برخلاف قانون برنامه پنجم توسعه و دستورالعمل شورای اقتصاد تشخیص داد و باطل کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
اهدای عضو؛ دوئل بین احساس و عقل

اهدای عضو؛ دوئل بین احساس و عقل


همدان- ایرنا- که از می و می به خودت. عجیبی است اهدای عضو و بخشیدن و گذشتن از ذره ذره وجودت؛ این عشق و دوئلی بین عقل و احساس است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
​آسمان زیر پوستم راه افتاده!

​آسمان زیر پوستم راه افتاده!


ایران (ایبنا)- اسماعیلی: شعر گوش شعر از است. او است که در پس ذهن اش می کند و اش را شعر می کند و از و اش می کند در پیدا می کند. ضربان ها را در گره می گیرد! و نبض ذهن اش را به فرم می کند. او است که در فرم شعر و کسب کند و به برسد. صبح به کش دارترین جمعه ی از معمولِ انتظار صدایت را در سرم پیچاند و و این های و به با و ختم می شود. به ای که در هر سطر از یک و می دید. با از و و خلق می کند و با می کنند. هر چند هدف شعر و یک می شود. از به یاد می کند. از آن در می برد و از می کند و از سبک می گیرد. در بیش از به سمت برود، به سمت و کاربرد های و فرم و نحوی خبری و آن به و می رود. ذهن و اش به سبک نزدیک است! می گفت او می سراید اما چندان با دهه معاصرش همگام نمی شود. وضعیتم است و تلفاتم سنگین به اندازه ی بمب گذاری در آزادی/ جدایی/ در حال اکران است است/شکل صندلی های سینما/ مثل توطئه ی فامیلی در چشمهایی که از پشت قاشق ها در حال پاییدنت از دور که روی من پهن می شود! در و هر در خود دارند. در از این به و اند اما در لمس به است. ها در سطر باشند. ای در مرگ/ جای را بود بی ای شود/ شهر ترس بود و و ای که را از یاد بود در شعر با به مرگ و شهر و شده است. و هم اند و چند با شده است. در شعر که هر با و به های می آن را لمس کند. اما یک تر و قوی تر تا در آن گام و آن فضا را کند. به عمد های در نمی کند و ذهن را در باز می گذارد. که این کار که می کم را کند و از شود. در این از مرگ و می و با ای می کند که اش می کند از که می افتد. قسم به چشمهایت/ قسم به از وقت ای که بر لبت اما چشم هایت/ گیر راه های ام بود! هست ... و در این شعر به می گوید: را باز می کنم به مرگ/ نام تو را / به می چندبار خوانی شود. ذهیت و کدهایی که و ناآگاهانه از ذهنش شعر با هر بار خوانش می تازه تری کشف کرد. از یک فضا، به می رود، است. درون و گواه این امر است. فضایش یک در زیرین و پیش برنده شعر است. گاه در عمودی، انسجام خود را از دست می و با می شوند. در این موارد، پوشش این از دادن های در لابه لای می کند و ما گاه با تزاحم می شویم. در این در سکته ها یا مکث درخوانش، صورت نگرفته است. بلکه موضوعی و معنایی است. هر سطر یک موضوع و طرح را به طور واحد در خود نگه است. یک بالشت در تخت خواب دونفره بدون می که است فشنگ ها را در جیب سمت راست بگذاری و را / ماهیگیران در طوفانی ترین وضعیت تورهایشان صید در سه سطر در نظر اول، مراعات نظیر ندارد. اما تغییرات فضا و در این سه سطر، یک قوی را می و فضاها کهکشان وار، جهانی را خلق می کنند. درد انسان امروزی و را نشان می و فراتر از آن، می و حس به می آورند. در سطر سوم، به شده است و انسانی که براثر خودکشی در دریا افتاده، و بیرون کشیده شدنش با تور ماهیگیران، در ذهن متبادر می شود. جزیره ای از شیب بال هواپیما تنهاتر می کند مردی را پشت میز کارش روی کش داری ی کاناپه/ در شبانه ساق های تو/ شن های متمایل تر به جنوب را می سوزاند در جیغ منقار مرغ های شکارچی دو سطر شعر فوق، هستند. شعر با یک کشف خوب شروع به شده و به است. در بعدی، می و شب بیداری پرمخاطره مرد را دید. پایینی از لحاظ فرم با دو سطر اند. صفت و موصوف را تحت الشعاع است. هوشمندانه و ظریفی است که حال مرد را به توصیف می کند و دو سطر آخر، در در ذهن مرد و یا در واقعیت سفر زن به آن جزیره، مبهم گذاشته شده است و خیال انگیزی به شعر است. شعر فرم یکسان، در عمودی نیست. شعر می یک دست فرم باشد یا فرم تصویری. یا پیش برود یا عینی. اگر به جای از در دو سطر میانی، از ( دو سطر آغازین) و کشف می برد، شعر تا انتها می به میزان ابتدایی، شود. شعر گوش از چقدر پتانسیل مانایی و ماندگار شدن در اذهان را باشند، با توجه به کشف ها گاه در بین ها و حرفی محو می شوند، به ذهن و ذهنیت مخاطبین بستگی دارد. مخاطبینی که به خواندن کوتاه و هر که و معنا را سهل تر انتقال دهند، تمایل دارند. مخاطبی که دغدغه ها و اش با ما است و هر را که آماده تر است دوست دارد. را خوب می شناسد و نرم است. اما ترجیح از کارکردهای نکند و به جای بردن از و فرم روایی، را که مد نظرش بوده گفته است و متذکر شد که با این تک و سطحی نیستند. فرم شعر در این فرم است. تحت فرم شعر است. تا که گاه دلش می خواهد، نیمی از های سطر را بگذارد، و بتواند را واضح تر ببیند و لمس کند. چرا که ها و فرم زبانی، المان های شعر را کمرنگ می کند شقیقه ام تو را درد می کند! به روز و یک دستی است. مگر در یکی دو شعر از که در فضا و های صوفی مآبانه، از چند کهن طره و طفره و سماع است. مرگ! بیش از هر در این شده است. پردازی، در از شعرها به چشم می خورد. در فضایی با های واقعی می و را با خود همراه می کند. مابقی را تاریخ سرگرم های کاغذی کلاس بود های دیپلمه/ کنکوری شدند/ شهاب 3 آرش! قربانی چله می کشی؟ در سه سطر سال ها نهفته شده است و شخص یا اشخاصی که تحت و در شرایط جنگ می کنند، و سرنوشت احتمالی شان، گنجانده شده است. در بعضی از می توانند به قرینه حذف شوند. آهنگ درونی که مد نظر شاعرش بوده، در از شعرها، پشت سرهم، از شبیه به هم، شده که غیر ضروری است. رنگ های نامتعارف شهر در تنم درد می کند/ گریه های کودکانه ای در تنم درد می کند/ در تنم درد می کند در تنم درد می کشد و/ جغرافیای ناجور پنجشنبه ی تهران/ در تنم درد می کند ... ​ در نهایت در شکل گرفتن نقش دارند، و حس را در می کنند. در پایان، منتظر و روند را در شعر دید و از او خواند و شنید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
«مظنون هفدهم» در صدر پرفروش‌های بازار کتاب آمریکا

«مظنون هفدهم» در صدر پرفروش‌های بازار کتاب آمریکا


به (ایبنا) به نقل از رویترز- با 10 اثر داستانی در سوم ماه می شوید. این بر داده هایی که از طریق کتابفروشی های آنلاین، زنجیره ای و مستقل به دست آمده، تشکیل شده است. ها در بخش به شرح زیر است: در و از دارد. که را از گزیند. از در دوم ها دارد. قتل به دو رخ می دهد و هر بار که از و و است به دست می رسد. کسی است که می گره از این باز کند. از سنت در سوم دارد. زن 99 که همه به جز او را می و این همه اش است. راه پله کج دین از در رده دارد. زنی در خود اما تا که جان در بدن که جان می جنگد. جان دو پیش در صدر های گرفته بود و حالا در پنجم های بازار دارد. در بیست و هفتمین در مجموعه مأموری فدرال به رازهای عجیبی درباره از کمیته جاسوسی سِنا پی می برد. روشنایی جنگ مایکل در ششم ها دارد. شناخته شده بیمار انگلیسی است. چند جوان که تحت تأثیر پس از جنگ دوم می گیرد. پیش از اینکه مال تو باشیم لیسا وینگیت در رده هفتم دارد.داستان دو در دو زمان مختلف که تحت تاثیر ناعدالتی دگرگون می شود. آتش در همه جا نِگ هنوز در هشتم های دارد. نگ، آمریکایی- چینی در دوم خود به موضوع خانواده، نوجوانان، احساسات مادرانه، و روابط انسانی می پردازد. آتش جِیک پس از دو از انتشار در نهم های دارد. این معمایی-سیاسی اولین است و حضورش در جمع ها موفقیت بزرگی تازه کار به حساب می آید. ماردر، یکی از فرماندهان جنگ دوم، احتمالا در آینده نزدیک از کنگره خواهد شد. در آتش با محموعه از وحشتناک در دهه 50 میلادی در واشنگتن روبه رو می شود. تنهای بزرگ کریستین هانا در دهم ها دارد. اسیر جنگی از ویتنام باز می گردد و با اش به آلاسکا نقل مکان می کند و سعی می کند با شرایط سختی کنار بیاید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
برگزاری کارگاه‌های آموزش سواد‌رسانه‌ای ویژه فعلان قرآنی در نمایشگاه قرآن

برگزاری کارگاه‌های آموزش سواد‌رسانه‌ای ویژه فعلان قرآنی در نمایشگاه قرآن


گروه ــ و در از سه ویژه آموزش فرصت‌های و سواد‌ رسانه‌ای را برای فعالان قرآنی کشور با نگاهی نو به شیوه بهره‌برداری از برگزار می‌کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
فیلم «کشتار مردم غزه» برنده جایزه بهترین مستند جشنواره «کن»

فیلم «کشتار مردم غزه» برنده جایزه بهترین مستند جشنواره «کن»


به تقریب(تنا)، به ساوونا که یکی از های حاضر در بخش دو کن به سبب سبک در دید و از در به به چشم از و کن شد. این ـ کشتار 29 فلسطینی ساکن غزه در سال 2009 به دست نظامیان اشغالگر است. تهیه این 9 سال به طول انجامیده و آن در مورد اولین جنگ دشمن علیه نوار غزه بین سال های 2008 و 2008 است. کارگردان ساخت این به اسناد و مدارک صلیب سرخ، سازمان ملل و های داخلی ارتش استناد کرده است. این از میان 17 واجد شرایط رقابت این از بخش های رقابتی، نمایش های ویژه، غیررقابتی، کوتاه، کن کلاسیک، منتقدین و دو انتخاب شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
صابر حسینی ترجمه جدیدی از شافاک را راهی کتابفروشی‌ها کرد

صابر حسینی ترجمه جدیدی از شافاک را راهی کتابفروشی‌ها کرد


به خبرگزاری (ایبنا)، ، با از سوی نشر و نشر شد. این شامل 65 مقاله است که در سال های 2010 تا 2012 در خبر ترک بود. این ها زن، ها و های و و را در بر می گیرد. در این از خود را با در و به یک زن های خود را به در است. در از این می خوانیم: شد. سرم را از می آورم. به نگاه می کنم. فضای متشنج پیش از است. نگاران های کاغذی و مجازی و سیاست مدارانی که جرو بحث می کنند. بحث های سیاسی ای که در میدان ها جاری است... باز هم همه جا به هم خورده است. در هر کشوری پیش از اختلافات فکری و عقیدتی بروز می کند اما بیش از این موارد مان فرق می کند. ما مثل موجودات فضایی برخورد می کنیم. به زبان موجوداتی حرف می زنیم که زیادی خشن و مردانه اند. صدایی درونم می گوید: فرار کن. توی این جامعه انجام دادن کار هنری و ادبیات دشوار است. دوست دارم به برگردم. راستش زیباتر و واقعی تر به نظر می رسد. ، اثر به تازگی با سیدصابر در 261 صفحه با تیراژ 770 جلد و با قیمت 27 هزارتومان از سوی نشر به عرضه شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
نگاهی تصویری به عملکرد دارالقرآن خاتم‌الانبیا(ص) دزفول

نگاهی تصویری به عملکرد دارالقرآن خاتم‌الانبیا(ص) دزفول


گروه ـ زیر از دارالقرآن خاتم‌الانبیاء دزفول طی سالهای اخیر است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی سلام بگفتم تره مهدی حقی دانلودآهنگ لیلافروهریارشیرین آهنگ سن آسمانینگ عثمان نوروزف دانلود چارب چارب از عثمان نوروزف دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی six feet under از bilie eilish ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevil sevinc sevdiyim adam