صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب توسط



سمپوزیوم «دماوند 2018»

سمپوزیوم «دماوند 2018»


- - 2018» به 175 قله یکی از روز با اتریش، مکزیک و علی اصغر مونسان رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در مجموعه تاریخی - فرهنگی کاخ نیاوران برگزار شد.*3*
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
تمرینات سپیدرود تن زاده تعطیل شد

تمرینات سپیدرود تن زاده تعطیل شد


در پی سازمان لیگ تیم تن زاده تمرین نکرده و رشت را ترک کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
یوزپلنگ‌های سریع جام جهانی/ کریس رونالدو، سریعترین بازیکن جام جهانی 2018

یوزپلنگ‌های سریع جام جهانی/ کریس رونالدو، سریعترین بازیکن جام جهانی 2018


با از شده به بررسی 64 بازی جام کرده و پرسرعت ترین بازیکنان را انتخاب نموده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : کل اخبار
یوزپلنگ‌های سریع جام جهانی/ رونالدو رکورد سرعت روسیه را شکست

یوزپلنگ‌های سریع جام جهانی/ رونالدو رکورد سرعت روسیه را شکست


با از شده به بررسی 64 بازی جام کرده و پرسرعت ترین بازیکنان را انتخاب نموده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
بنیاد فرزانگان در لاهیجان آغاز بکار کرد

بنیاد فرزانگان در لاهیجان آغاز بکار کرد


لاهیجان-ایرنا- به از های مردم نهاد روز پنجشنبه در شهرستان افتتاح و فعالیت خود را آغاز کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
«پروژه پاساژها» در ایران؛ دین جدید، معابد نو!

«پروژه پاساژها» در ایران؛ دین جدید، معابد نو!


به تقریب، ، مال ها ، های ، ها ، و ها و... صرفاً محل عرضه مشتی نیستند، با شدت زرق و برق ها، به و با نور و در و معماری های و عظمت انباشت متنوع، به ها و نمادهای شده اند که بیش از هر ای در در و گام برداشت. و های در به توانسته اند جای و معابد، قربانگاه ها و زیارتگاه های کهن را بگیرند و آنگونه که می به ما دهند! از آن به یاد می کند که با در آن ها می و می کند این به شده اند که می خود را در و شان را گویند. این پیش از ما در وصف و و و های تری به کار می رفت. که رنگ و بوی و داشتند. در شایسته است از یک متفکر در معاصر یاد کرد که آرائش لااقل در اثر او، شدیدا به محتوای در این والتر ! او در حیات کوتاهش اقدامی را در دستور کار پژوهشگرانه خود داده بود: پروژه و بازخوانی اروپا از پاساژ، مال یا به تعبیر ایرانیزه شده اش ها! اثر از است با این به مثابه دین ! او بود اگر چه ایدئولوژیک در بستر تقدس و عقل روشنگری به و رسیده ولی نمادها، تولید ارزش ها و اخلاق محافظه کارانه و اش بیش از هر عنصر در عصر ما بیانگر های با های و ای کهن و حتی است! که از و های و پر زرق و برق و پر و این است. مال ها و در و و به آنها. فرق می حین باشید! 34 و و یک است. او در کار می کند و از این نظر و مال ها را از و به طور رصد می کند. از او می با به در یکی از کار می کنی این و می و می دهد: یکی از من های و دیدارهای مهم با و آشنایانم در های و مال ها می . به کارکرد قبل های هم جنبه هم های و شدن از دغدغه های هم در ها و های آن ها می بگیرید، استراحت وقت و هم می و کنید. ما وقتها های خانوادگی و تولدهایمان را هم در می . از می به ها و هاست که با در و مال ها می شوند؟ چون بحث نیاز چندانی به این از شیک و و ندارد! او جواب می دهد: از ها شده که به مال ها باشید؛ شما اگر نگاهی به تمامی بیاندازید، متوجه می که این فضا و بازارهای که با ظاهری و ساده و حتی در مواقعی و پریشان به آنجا می رفتند! فرق می مرتب و شیک و الا نما شد می این شیک و به دهد. می گوید: چون ها از ها در می بعد یک در است که شما با آن می شوید. به هر حال نمی شود به شیک و باشید. نمی شود و لاک ها و به و و ست و یا ها. یک ولی به هر حال عرف است . با می می من می به یا جشن و و این حد از و شیک را می این است که من از عقب می گوید: خب هم هم به شده به و و با و خبر که از های و و در و های مدل در است. ها به می تا به و خود بپردازند. نه به در خود و را در ولی از برج و و می در به این های و و خود را می و است که در و هم دور یا کنند. را هم به و می هم . می که این شکل از و ها تا حد یک و است ولی در کل با این و می گوید: به نظر من خوب ما را که ها با هم جمع و گشت و باشند. که ها و ها در می افتد. این و ها هم در ها تا حد است. به هر حال از یک دیگر! او می دهد: بهتر می دانید که خانه ها عموماً کوچک و آپارتمانی و از را نمی توان در منازل کرد؛ اما مال ها و ها این امکان را است و هم راحت را می کنند. از سوی های دخترها و پسرها از شروع می شود و از ها، چندین و چند سال و حتی به شده است. بنابراین من آن شکل تفریحی و و نمایشگرانه در و مال ها را تا حد و مثبت می دانم. از می چرا این شکل از و به ها و فضاهای تر نمی روید؟ به عبارتی چرا یک مرکز که پر از کالای و و زرق و برق است را ها و و و مدار انتخاب کرد؟ کمی ابراز بی اطلاعی می کند و سرش را کج و می گوید: نمی شود که به و جنگل و دشت و دمن رفت! باز می با به در کار می کنی، آیا رفت و آمد به محل کارتان از عرف می یا با فرم اداری در می شوید؟ می گوید: نه، من هم مستثنی نیستم و برایم مهم است که به روز باشم؛ در محل کارم به و ام اهمیت میدم . او می و می دهد: من به از بقیه هستم، چون زودتر از همه می بینم و می فهمم چه چیزی مد شده است! او حضورش در و از مراکزی، از کاری اش می گوید: هر روز دوری در و های می زنم؛ ضمن ای یک شب را با در دور هم جمع می شویم و می کنیم. ولی طبیعتاً هایمان به ما هم ها و تفریحاتمان را در این می دهیم . نشوی، رسوا می شوی! در و آن، چالشی تغییرات آنهایی بوده اند که در و افراد است. اما یکپارچگی و انسجام اکثریت اعضای یک در تن به این تغییرات، باعث می شود امری غیرعادی به نظر بیاید! مال سازی های موکد سیاستگذاران اقتصادی و عمرانی و به طور کلی حاکمه و دولتمردان از یک سو و مال ها مکرر و توده ها در آنقدر منسجم گرفت که کسی به این امر اندیشید که پس و ما چه؟ ؛ نه آن ای که ده ها قرن پیش داشته، بلکه همانی که 4 دهه از شکل گیری اش می گذرد! بر این همه گیر و تظاهرهای وابسته به آن دست می گذارد. 44 مدیریت و است. می می کند و حداقل ای یک بار با در مال ها و ها با دارد. او هم را صرفا نمی دهد و هدفش از در مال ها شکل و گشت و گذار دارد. می گوید: در اغلب موارد ترجیح می دهم با به چون این ها از نظر به جاهای دارند. هم پارکینگ دارند، هم و و محل بچه ها و سینما و شما می از این کنید. در اگر خریدی هم می دهید . نظر را در این تکثر کارکردهای می و می فکر نمی این جانبی شده اند تا به روند و دامن زده شود؟ موافقتی با این گزاره و است این مفیدند و با ایجاد این کاربردهای متنوع به شما اجازه می که با یک تیر دو یا حتی چند بزنیم. می گوید: با این مال ها و ها شما می هم هم هم شبی را با و خوش . از در و از می و این را با دورانی که ما این شکل حاد از و نبودیم طرح می کنم. او است همه چیز به گذشته است و و رفتار آدم ها در هم یک است. او می دهد: در ظاهر، مهم نبود، ولی امور به شدت مهم شده است. نشانه از چیزهاست و این ظواهر حکم است. هم که واقعی و مفید کم که خودشان را و به خودی بدهند و از این نظر و مهم باشند. در این همه هم با هم می شوند. به طور کلی اگر درست دقت در هر ای مثل هم هستند، در همه یک جور بودند و هم همه هستند؛ به قول "خواهی نشوی رسوا، هم رنگ جماعت شو"! او بلافاصله می دهد: ها هم اینطور نیستند. اما با قبل فرق مثل که را هر طور که هستی بدهی و بیرون بروی. شما و ای که به آن تعلق دارید هم بی تاثیر نیست. قطعاً "پلادیوم" با یک در جنوب تهران چون که در این دو رفت و آمد می کنند، از نظر و با هم فرق دارند. منظورم این که در تر ندارد، منظور این است که این در سطوح به سبک و درآمدی که هر دارد، نوع تظاهرشان با هم فرق می چون نوع تفکر این با هم فرق دارد. از طرفی در مناطق شهر های و بسیار کم است و بین بر سر ها و و به "کل کل" . می از نظر تو این فراگیر شده است؟ او در می گوید: این و در همه گیر شده فقط نوعش و فرق می کند. من به شرکت در یک دوستانه، کیف و کفش "گوچی" اما کسی که در شهر می نمی تواند یک میلیون و 500 هزار تومان کند یک کیف یا کفش در یک شب در ! به بابک، همسرش یک به می رود و معمولاً و لوکسی می خرد و کم پیش می آید از جنسی که آن خریده، دوباره کند. درد دل باز می شود و از مشاهداتش می گوید: و ها به صحنه های شده است که همه در به دنبال نقابی زیبا می گردند تا خود را "تک" و "متمایز" دهند. یکی از من مدلینگ است و فقط هم محصولات را در مال ها و ها معرفی می کند. من و هم از این دوستشان می و ماهانه در می و کلی می تا بین همه "تک" باشند! این ها که این مال های و و پر زرق و برق و که در آن رفت و آمد می و شما می بینید، همه در برابر سر تعظیم فرود می آورند. آرامشم تویی! و ، بسط منطقی عقل و اندیشه ابزاری است! این به اکتفا نمی حرص لجام گسیخته بهره وری و سودمندی حتی انسان ها و بدتر از آن، روابط میان هم به می شود. این هم عادی، ملموس و جلوه می کند و حتی در ضمن نوپدید، پیشرفت، ارتقا، و رشد همه جانبه به خود می و از این نظر خود را به سطح اغواگرترین و فریبنده انواع می رساند. ای که بر مبنای آن شدن آدمی و ارتباطاتش هم پیشرفت تلقی می شود. ، 31 مجرد و او در حوزه خدمات کاشت و ترمیم دارد. از و به یکی از علایقش نام می برد و می گوید: با به شغلم به این کمک می کند تا زود بفهمم چه چیزها و مدلهایی مد شده است. من هر روز به و مال های می روم و کلاً در این و ها با پاتوق داریم؛ یکی از ثابت ما دورهم جمع شدن در این پاساژهاست . او تاکید می کند که یکی از بهترین بسترها و همه ما دوستانمان را در این ایم و کلی اتفاقات برایمان افتاده است. چون این ها و مال ها و و را می کنند. اعتراف می کند که می حضورشان در باشد. می گوید: با هم هستیم و حتی مواقع به این می روم، می کنم و جالب است بدانید که من با یکی از فروشنده های 4 سال پیش شدم و 4 سال است که با هم ارتباط داریم . به می است که محل یابی ها و اغواگری ها و به بیان عرفی آن محل "مخ زنی " این از نظر تو ندارد؟ می گوید: نه، چه دارد! هم خوب است. با این شیوه ما به می شود و ارتباطات رشد می کند. چون در سطحی که بودیم بمانیم . می به است که یک روح و و در آن در مجاورت و های پر زرق و برق و تلاش می خود را دهند؟ او هم می گوید: است و این فضا به در و مال ها در دسترس است. این دادن، چیز بدی نیست. که آدم ها عرض و و باشند. هم امکانی را اند . به لبخندی می زنم و می این عرض و کننده نیست؟ او هم می و می گوید: نه، اصلا. برعکس ما لذت بخش هم هست. من واقعا در می کم پیش که من به اما می روم و به شما هم توصیه می کنم بروید! علیرضا جباری دارستانی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
سردرگمی سعودی‌ها از حمله یمنی‌ها به تأسیسات نفتی آرامکو/ انصارالله: حمله به آرامکو تجربه‌ای ویژه و موفق بود + فیلم

سردرگمی سعودی‌ها از حمله یمنی‌ها به تأسیسات نفتی آرامکو/ انصارالله: حمله به آرامکو تجربه‌ای ویژه و موفق بود + فیلم


سخنگوی یمن کرد: در شهر هوایی با یک فروند پهپاد دورپرواز از نوع صماد2 تجربه‌ای موفقیت‌آمیز و ویژه به‌شمار می‌رود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری اهل بیت
موضوع : کل اخبار
چگونه آرزوهایمان درباره شهر را با سیاست‌گذاران هماهنگ کنیم؟

چگونه آرزوهایمان درباره شهر را با سیاست‌گذاران هماهنگ کنیم؟


به خبرگزاری (ایبنا) از های نقد و متون به و نقد شهر اثر داشت که سه شنبه 26 تیرماه با سخنرانی و در و شد. در این خود را در سه بخش کرد و گفت: از 17 و گفت جستار است چون به شکل رایج و به شکل مضمونی در سه بخش تفکیک شده است. ویراستار بیانچینی، جامعه فرهنگی و است و هم در همایشی شده است. وی با این اثر است و آن که آن را می کند در به شهر است داد: شهر به است. این ای را به باز و پا را از و با های می کند. این اثر می که به غیر از چیزهایی که می بینیم هایی که حس و درک می شوند و که ما بکنیم این است که این را کنیم. این ها که است و را ما می سازد مهم است بدین معنی که به غیر از ها و ساختمان ها می تصاویری داشته که از ها، آثار نقاشی، روایت های عامیانه مردم، جک ها و ... شده و این می احساس ما را نسبت به شهر بسازد. این بخش در به آن شده است. وی شد: است که ما در است اما های از را ـ که در می ـ در شهر جدی و این های را به و با که و ... را جدی نمی در بگذاریم. به شهر می کند که این را جدی چون است و ما را با در شهر می کند. این ولی از است. وی با به 17 داد: از و به شهر می و با شکل ما در است. ما می سفت و سخت با می اما این با تری به شهر شده چون اگر این ما ها می شد انگ به ما می اما است که از خشک که را در ها می کند از آن و به راه حل می رسد. این در بخش از سخنانش با را در سه بخش کرد داد: بخش روش من انتظار داشتم بخش بگوید کاربرد تحلیل گفتمان در چیست؟ اما کردم که از این منطق پیروی نکرده اما اصطلاح روش را به کار برده چون پروسه روش آن به روش های دارد؛ به طور نویسنده ای افرادی که پرنسس دایانا را کردند و یا کسانی که این را در همان مکان دیدند در این بخش آورده است. وی افزود: بخش دوم به که یکی از ترین بخش های است و از داستان و های با نظری پنهان به معرفی است. به طور زیر آسمان برلین است و شما این را می فکر می کنید که یک نقد می اما دغدغه های در آن می شود. همچنین بازاریابی در آخر سخن می شود و منظور نویسندگان این که جلوی همه های شهر را بپوشانیم و شکل تبلیغاتی به آن بدهیم اما در شهر، به مردم کمک می کند که شهر فکر کنند، چه را دوست و از چه می ترسند؟ اینجا بحث اسطوره هم مطرح می شود. به طور پاریس شهر عشق است! پس با دانستن این ما می کاربست های گذارانه مفیدی را به کار بگیریم. وی شد: با این می بفهمیم که فقط نشان دادن تخت جمشید توریست کافی و در آن اقداماتی انجام شود که را در شکل بدهد و شهر را به آرزو تبدیل و به آن اعتماد کند. در با بر اثری است و با توجه به های ما قبل خودش را تکمیل می کند با است گفت: این اثر شهر را یک کل پیچیده در نظر می که موفقیت در آن لازمه اش کلیات شهر اعم از تاریخ آن و ... است. اجزای شهر را در هم دید و کرد. این اثر مهربانی با شهر و هنر را دستمایه خود است. شهر از دل می شود نیز ذهن شهر توضیحاتی را داد و گفت: این مجموعه است و هر بخش به یک مضمون مشترک به هم متصل می شود. از هانری لوفور در فضا می شود که شهر از گروه های در سطوح و خراب می شود و دائم دارد. وی داد: شهر فضایی است که از دل این می شود؛ نخستین سطح مادی و پیکره فیزیک شهر است که از دیوارها، بناها، اتوبان ها، مجسمه ها و ... می شود، اما سطح دوم آن است که امروز آن سخن می شود و بخش است، شهر است که شهر را می کند. این در شهر مدام در حال شدن است و از فرایند سیاستگذار، و ... می شود. به همین فضای عمومی شهر و ای تجسم یافتن این موضوعات از که چهره شهر کاملاً عوض می شود گذاشتن ایستگاه صلواتی در شهر تا در تاسوعا و عاشورا که می شود. به واقفی، از سوی دیگر هم در شهر که مگامال ها را می سازند تا را و شهر بازار کالاها شود. نیروهایی هم که سعی می دقایقی که در نظم شهر می شود اعتراضاتی که شکل می و است سرکوب شده را منتقل کنند. البته برخی از هم که مقاومتشان در نظم شهر نمی کند اما دست فروش ها و زنان که سعی می با نوع بودنشان به شهر بدهند. وی در گفت: شهر می خواهد به این بپردازد که شهر به درونش می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
پیامدهای دو سال وضعیت فوق العاده در ترکیه

پیامدهای دو سال وضعیت فوق العاده در ترکیه


آنکارا- ایرنا- فوق در پس از دو شده در رجب طیب اردوغان رییس جمهوری این کشور تمدید نشد و امروز/چهارشنبه/ با انقضای مهلت قانونی پایان یافت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : بین الملل
محموله ارز و طلای قاچاق در مرز ترکیه کشف شد

محموله ارز و طلای قاچاق در مرز ترکیه کشف شد


ارومیه- ایرنا- مدیرکل با به کشف ارز و این گمرک، گفت: این در یک دستگاه سواری جاسازی شده بود و راننده این قصد داشت آن را به صورت از مرز ترکیه وارد کشور کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
در انقلاب اسلامی ایران همه مردم اعم از شیعه و سنی در صحنه بودند/انقلاب، اساس یک تمدن جدید در مقابل تمدن لیبرال دموکراسی غرب است

در انقلاب اسلامی ایران همه مردم اعم از شیعه و سنی در صحنه بودند/انقلاب، اساس یک تمدن جدید در مقابل تمدن لیبرال دموکراسی غرب است


به گزارش از اهل سنت هند ، ظهر با "حسین شیخ الاسلام" بین شیخ در این به ذکر تاریخچه ای از شکل در پرداخت و گفت:این در اختیار در شد، ما به دست و ها با هر که می خواستند و بسیاری از ما زندانی و شکنجه شدند. وی داد: خمینی(ره) از کرد و می که شاه اما شاه را چهل و همه چیز را می کرد و در از امام(ره) کشته می و از درگیریها و آغاز شد. شیخ تصریح کرد: شاه بار دوم بار قبل در کودتای 28 مرداد کرد که با کودتایی بازگشت، ولی این بار با ملی کردن صنعت نفت مصدق، فرق می خمینی(ره) حرف از می زد و همه اعم از شیعه و سنی در صحنه بودند. بین داشت: روش خمینی(ره)، با همه روشهای انقلابهای قبلی فرق می مثلا در روسیه کارگران را بسیج می و سرخ می شد، بود؛ در چین هم کشاورزان می شد، شده بود و در الجزایر با می شد. شیخ افزود: خمینی(ره) به و می به و ها نفر به می و و اثر که به می می که یا اما وضو می و غسل می و با نیت به می و این بود که (ره) می و به بود که با شد. وی کرد:استدلال امام(ره) این بود که این از طرف و نقش اما در آن از هم است که این در شود و کسی بر آن و آن را اما کسی این را که را و را از و سنت خوب و اسم این حکومت، شد. بین یاد آور شد: ما بعد از اسلامی، رفراندوم آری یا نه را به گذاشتیم که 98 درصد از به آن پاسخ آری و سپس تصمیم به نوشتن قانون اساسی گرفتیم و کردیم که عده ای از شوند و کنند بر فردی که در رأس است تا و و سپس پس از مطالعات شده از نظرات بعد از ائمه معصومین تا کنون چیزهای نیز شد و مشخص شد که علاوه بر و 5 صفت را لازم می که عبارت از، مدیر و مدبر متقی و شجاع بودن و آگاه به زمان خود باشد. شیخ افزود: تشخیص بین کسانی که این را دارند، کار عامه نیست، به عده ای متخصص را و رهبر شد، تا به نیابت از کل را این یکی از وظایف شد و وظیفه آن، این بود که که بر جامعه می همیشه در این در قله و هر وقت خدایی نکرده خللی شد، این هفت صفت، کس را برگزیند. وی با بیان این مطلب داد: از این به بعد همه چیز با رأی مستقیم می گرفت، و نمایندگان با رأی می و این شد اساس یک جدید در مقابل لیبرال دموکراسی غرب، که اگر مشکلی در ولایت بشود، کس جایگزین او و این است که این دو چهل سال است با هم در حال جنگ هستند. در این دیدار، هندی، ضمن تشکر از میزبانی و به نتایج در و را ستودند و گفتند: با عظمت احیا شد، همه با هم متحد تا تأثیرات را کنند، اما علی رغم همه مشکلات توانست ارزشهای را حفظ و آن را به منتقل کند. یکی از داشت: یکی از دلایل اصلی همراهی گرچه خمینی(ره) سالها در تبعید به سر می بردند، اما از راه دور به امام(ره) لبیک می و این رمز پرچم دار است که امیدوارم در آینده نیز به پیروزیهای بزرگ دست کند. ضمن قدردانی از تلاشهای و به در بین جهان، وعده تا در حد خود تحقق اهداف مذاهب با کنند؛ تأکید که بین و هند نباید به همکاریهای دینی و مذهبی بلکه تبادل علمی و تجاری، آموزشی و ... بین دو نیز بکوشیم. داشتند: جای تأسف است که بر عکس تعداد زیادی از کشورهای به فکر اقدام عملی بین نیستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
دستگیری 405 خرده فروش مواد مخدر در قم

دستگیری 405 خرده فروش مواد مخدر در قم


قم - - با طرح فتح 2 که در 2 بخش و قم شد، 164 سارق سابقه دار و 405 معتاد و خرده فروش موارد مخدر دستگیر شدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
اسرار قتل آخرین تزار روس هنوز افشا نشده است

اسرار قتل آخرین تزار روس هنوز افشا نشده است


مسکو - - یک قرن از قتل دوم و اش می گذرد و با این وجود پرونده این قتل هنوز بسته و اسرار آن بطور کامل افشا است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
نشست سیاسی حوزه مقاومت بسیج خیبر ناحیه شهرستان شادگان

نشست سیاسی حوزه مقاومت بسیج خیبر ناحیه شهرستان شادگان


نشست خیبر با ولی در برادر پاسدار عباس زهیری و حضورمسئول ولی درناحیه حجت الاسلام والمسلمین حاج آقادانیالی فر و مدیران و فرماندهان برگزار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
صالحی بخشنامه اجرای رهنمودهای رئیس جمهور را ابلاغ کرد

صالحی بخشنامه اجرای رهنمودهای رئیس جمهور را ابلاغ کرد


به کتاب ایران (ایبنا) به نقل از و و در این که با محترم در اجلاس دولت (٦ تیر ماه ١٣٩٧) شده است به شده است. این در ٩ بند و به مشاوران، و بخش های و شده است. ازجمله موارد و سلامی در این جدی برخورداری از امکانات با در و جدی و و است. این در با های این بر سخت با و از بود. در این ١٢ کار روزانه در روزهای کاری سازمانی را الزامی است و سوق دادن های ای به های درآمدی و مشارکتی را است. وی در بخش دیگری از این با به ضرورت با توجه به شرایط موجود در کشور، بر جدی در ها عموم کرده است. از موراد و و به سوالات و شبهات است. براین اساس معاونت ها و ها و های تابعه و استان های کشور هستند خود را در این زمینه به این ارسال کنند و نیز است بر مدیریتی خود، با پایش مناسب، ها را به صورت مستمر کند. همچنین این بخشنامه، تقویت اشتغال و رفع موانع کسب و کار فرهنگی، هنری و رسانه ای، ارتباطات تر با جامعه فرهنگ، هنر و رسانه، اتکای بیشتر به مردم و به شکایات مردمی و شفاف سازی خدمات و حمایت ها و کرد از اموال از موضوعات و است که آن ها را است. این در تاریخ ٢٥ تیر سال جاری به امضای و رسیده و در نامه ای از سوی به روسای ها، کل و بخش های مختلف این شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
نقش حیاتی بنگاههای اقتصادی کوچک و متوسط در پسابرجام

نقش حیاتی بنگاههای اقتصادی کوچک و متوسط در پسابرجام


- ایرنا- از و به خاص و با هدف رشد و سطح و ایجاد درآمد و کاهش فقر از جمله مهمترین اولویت‌های اقتصادی- اجتماعی کشورهای جهان خصوصا در مرحله گذار بشمار می آید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
خبرنگاری که ازنشست خبری پوتین وترامپ اخراج شد

خبرنگاری که ازنشست خبری پوتین وترامپ اخراج شد


به تقریب(تنا)، به ها را کردند که می داد یک به یک برگ از محل و شده است. افزود: این که منع ای روی آن شده به بین منع سلاح های ای اشاره می کند که سازمان ملل در 7 ژوئیه 2017(16 تیر 96) با وجود مخالفت آمریکا، فرانسه و انگلیس و چند قدرت ای دیگر، پس از موافقت دو سوم اعضا تصویب کرد. این نوشت: سام الحسینی هفته نامه ldquo;The Nation و مدیر ارتباطات در انستیتو #39;Institute of Public Accuracy#39;در واشنگتن که برای پوشش به هلسینکی آمده بود پیش از ورود رئیس جمهوری روسیه و همتای وی به سالن، به زور به بیرون برده شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
سه خانواده نیازمند در آستارا صاحب خانه شدند

سه خانواده نیازمند در آستارا صاحب خانه شدند


- - سه که در و کومه این شهرستان بنا شده بود، به مناسبت هفته کرامت به بهره برداری رسید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
اعزام 100 مبلغ و مبلغه به مساجد شهری و روستایی خوی

اعزام 100 مبلغ و مبلغه به مساجد شهری و روستایی خوی


به تقریب، حجت خوی داشت: در دهه 100 نفر از و از قم، خوی به این می شوند. وی داد: از این 30 نفر از قم، 40 نفر و 20 نفر نیز از خواهران مبلغه قم بودند که راهی شهری و روستایی خوی خواهند شد. خوی اقامه نماز جماعت، سخنرانی در دهه کرامت و اجرای برنامه های جشن را از عمده فعالیت های این عنوان کرد. حجت محمدلو ضمن ارزیابی کیفی نسبت به سال گذشته گفت: شاهد رشد 20 درصدی و دینی به نقاط تبلیغی خوی هستیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​گروه‌های تروریستی، مسؤول قتل شهروندان سوری هستند

​گروه‌های تروریستی، مسؤول قتل شهروندان سوری هستند


به در از حلب و و شدن غیر گفته می داشت:تا که جنگ است که رخ آن اما مهم این است که جنگ وی داد: به نظر من از و و که به بی در شدن غیر هستند. در با گفت: می شود همه چیز در آن در نظر ما می از حلب حرف بزنیم، اما در کنار آن در رقه هم صحبت کنیم؛ نمی چیزی را از مجموعه ای مرتبط، مجزا کنیم و چیز دیگری را به فراموشی بسپاریم. وی با توضیح این مطلب افزود:تعداد زیادی از شهروندان سوری در شهر درعا کشته شدند و از روی زمین محو شدند، همانند در دوره جنگ جهانی دوم در شهر استالینگراد (ولگاگراد کنونی) اتفاق افتاد. رئیس جمهور با اشاره به اینکه، جنگنده های آمریکا، شهر رقه را به شدت کرد، داشت:در دیدار با دونالد ترامپ در خصوص عملیاتهای بشردوستانه بحث کردیم، معتقدم که ما در این منطقه به پیروزیهای خوبی دست خواهیم یافت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
نخستین دانشگاه بین المللی جهان اسلام به روی گردشگران گشوده می شود

نخستین دانشگاه بین المللی جهان اسلام به روی گردشگران گشوده می شود


به گزارش خبرگزاری تقریب(تنا)، این یکی از و شهر واقع در دامنه کوه و به سبک می که فضل غازان خان سلطان فرهیخته ایلخانان، در این کهن شهر ایجاد شده است. شهرک دانشگاهی ربع 700 سال قبل، دانشکده و افزون بر 6 هزار دانشجو از سراسر که در سمت گرفته بود و به در یا گوش به آن شده و نام ربع به خود گرفت. ربع و های و بود که طبق وقف آن های این در اعم از بخش از و وقف این شده بود. و با به فاز ربع رو به داشت: در حال حاضر مقدمات لازم از این بسیار نفیس معنوی و مهیا می شود. مرتضی از پیشرفت 85 درصدی با ربع خبر داد و با به غنای ایرانی، اسلامی در آذربایجان، حفاظت و صیانت از این را ضروری دانست. وی گفت: به خصوص کهن شهر ارزش های ملی و جهانی است؛ از این رو کل اقدام به تعریف و طرح جامعی در و حفظ کرده است. با بیان از مهمترین های راهبردی دستیابی به اهداف رویداد 2018 در حوزه و احیای و ربع را در صدر های این کل برشمرد. وی افزود: با توجه به آغاز و ادامه مراحل و ربع رشیدی، تاکنون با تاریخی، تهیه و نصب تابلوهای راهنما، مطالعات استحکام برج های پیرامونی و و انتقال سنگ قبرهای در سایت به محل مناسب و تملک از عرصه این محقق شده است. داشت: و ربع با نظارت نیروهای متخصص و فنی معاونت کل در حال اجرا بوده و در تسهیل روند بازید در اولویت دارد. وی اضافه کرد: در حال انجام ربع تا پایان مرداد ماه سال جاری به رسید و فاز دوم بلافاصله پس از آن اجرایی شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
برنامه های آموزشی مدرسه علمیه امام صادق(ع) قروه تشریح شد

برنامه های آموزشی مدرسه علمیه امام صادق(ع) قروه تشریح شد


حوزه/ حجت های آموزش مدرسه علمیه امام صادق(ع) شهرستان قروه را تشریح کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
عبور از جهان کافکایی

عبور از جهان کافکایی


ایران(ایبنا)_پیام حیدرقزوینی: از ویچ و های که به چاپ اند. با نگاهی به های در یک دهه اخیر، می گفت که او ای خاص به و و در این سال ها از و او شده اند. که پیش تر از های ویچ مثل دام و را دو از او را هم به است: کرچ در نشر و از در نشر روزبهان. در کرچ با از می در این که از همه به وسیله شده اند. از ای است که ویچ آن را بر و می آن را نشانه ای از یک یا به دانست. ویچ همواره با دغدغه و در دام نیز از به دست است. آه، شب از است. یکی از مهم کارگردانان و پردازان قرن بیستمی و به شمار می رود و آه، شب شعر-تئاتری است که در سال 1990 در شد و این کننده شکل این است. به این سه با و به گفت وگو ایم. عضو هیئت علمی تربیت مدرس است و از اروپایی با او شده اند. های شما از دو شاخص و ویچ و است. پیش تر هم از نویسانِ و به نظر می رسد به به طور کلی، و ویچ به طور خاص، و در این سال ها بیش تر بر اید. شما به طور است. ده-پانزده می شود که به به و در این به ام. این ای دیرینه است. پیش از با ویچ و و چندتن از های شوم، با شده بودم. از مثلِ استریپ تیز ، کارول ، و بر پهنه اقیانوس ،...، جزو بود که در ام خواندم و از این شخصی در من شکل گرفت. در دهه های چهل و پنجاه، های از به شد و من هم به و به سال ها و با ها شکل گرفت. اما به طور خاص بود و مرا به های جلب می او و های سمبولیک لزوما از قواعد رئالیستی تبعیت نمی داشت. در سال های ام با از و اما بود. به شدم و به ام شد، به جدی تری به پرداختم. و در و بر من گذاشت. خاص من به و از سال ها جدی تر شد. در یا (Estrange) و این یکی از دلایل جذابیتِ و من بود. که و پُرتره بود. ای و سیاسی-اجتماعی که را می دهد که در آن، فضا اندکی باز شده و می کمی خطاهایِ ممنوع حرف زد. طنز و در عین حال تراژدی این اثر درخشان است. های و در یک اثر هم عنصر طنز را می و هم تلخ و تیره را؛ این یکی از های این باشد. راستش من یچ را از قبل نمی شناختم، در سیر مطالعاتم یکباره به فرانسه ای از های او برخوردم. مطالعه ها وشگفتیِ را تداعی کرد؛ هم از آن. دوستدار اشعار و شدم. ویچ های و من چند می شود که از مهم را به ام. یکی از او با نام در دهه آربی اوانسیان و صدرالدین زاهد و شده بود. به فکر این را کنم، چون فارس اش را ام و بدی هم نبود. اما این در دسترس و پیش از هم در های معدودی به چاپ بود. به این در آینده را هم کنم. ویچ هم به نام عروسی سفید که اگر بخت یار شود آن را هم خواهم کرد. به ویچ و و است و در با می شود اما در او و جایگاهش به گردد؛ او است. شعر است و من با را هم و چند از آن ها را در فصل های آخر آه، شب ام، اما به ام که به طور خاص به یکی از های بروم. در که از ویچ اید های را به کار اید. آیا ویچ در هر را به کار های ها، از هم هستند. اگر را در یا دام با کرچ ، یا او می جنس های از در این دارد. من هم این که این های را در در نظر و کنم. کرچ ویچ یکی از های شماست. ویچ در این به از به دست است. بعد از کرچ به یاد افتادم. این دو در فضا و از هم می اما در ، از و در به دست می دهد. که در آن را به خود اند و نمانده است. در کرچ این ها که را اند و این دو در دو دو تکان دهنده از می دهند... ای که زیرا از مفسران ویچ را در ردیفِ می که یکی از های این است. در کرچ نیز طور که با هستیم. که در آن کم کم همه چیز به درمی آید و هیچ گریزی هم از آن نیست. که در این جا این است که ویچ چه این را است. کرچ در دهه شصت میلادی که جنگ به و ثبات شده و درحال بازسازی است. اما ویچ در این فضا را به دو مهم جلب می کند. یکی خطر جنگ اتمی که سایه اش بر و حتی کل و عدم کنترل و است که هر دو از مهم هستند. می به روشنی که پیش بینی ویچ در کرچ درست است. او چند دهه پیش ما را با این که می بهداشت، غذا و صلح ایجاد کنیم. یکی از امروز، حفظ طبیعت و زیست، و مقابله با مخربِ از های بر اکولوژی است. می که بار شده است و میلیون ها نفر در تشنه و اند. همه این ها در است که از آن غره به خود، به اتکای دانش و تکنولوژی آسایش فراهم ، اما در حال های خشکی و بی آبی اند و از بی نانی و در حال مرگ. نظام بی دروپیکر و بی که هیچ بخشش و ترحمی در آن و روزبه روز هم فربه تر می شود و اتحاد جهانی، مبهم و تاریکی را پیش روی ما است. ویچ در کرچ هیچ شعار دادنی به طرح جدی و حفظ در دنیای است. به جز که به آن شد، ویچ از های او قطعا بکت، یونسکو، آرابال و ژُنه را و به می و احتمالاً از هم است. اما یک را نباید فراموش کنیم؛ در میراثی از که به ویچ گردد، ای که تا بعد از جنگ دوم حتی در هم ناشناخته بود و هیچ از او به نشده است. عقبه بخش از و به ویچ گردد. می گفت که و پرداز و حتی بخش از و و مرکزی، به ویتکاسی است. در از ، ویچ باز هم به است. در دام نیز او به بود. به نظر می رسد که ای است که ویچ بیشترین درگیری را با او است. این طور است. ها، سبک روایت، و نوع را تحت است. ویچ در از که سال ها کشف و شناخت و از این رو می او را کافکاشناسی صاحب نام و کهنه کار دانست. ویچ از ای می کند و می مثل ای است که همه چیز را به می می و در خود حل می کند. به ویچ به ترس اش به سمت می کند. با این حال می که او در دام به می پردازد. در دام ما با از یکی از قرن می شویم. در ویچ از که از و و می در این می های از را که و کشف و درک کنیم. ما با دام با یچ می با که ویچ و و است. در از و آن این است که به که است. در های هم می که های اما این که ویچ این و است. که می شود در اش حتی شده که در اش، که نمی حرف در و آن است. کلی از و در بی ها و می دهد. ویچ در ای که بر این بر این می کند که، یک است. در این هم ای به چهل روز در بیابان. بر این که و که در این می بی به های رنج و در های یا نیست. که در های آدم شدند. در است و اش هم ای به است. با این حال بعد از اند که به اما می شود که ای است و که با می با های ندارند. به آیا ویچ تا به شود یا از او به کردید. فکر می کنم ویچ به است که می است و در نمی خلق کند. اسم این اش هم از است. ویچ به فکر یک راه می شود از کرد و شد. اما آیا به طور که نمی در ای شدن یا در ای و (Metamorphose) که ماند. از آن کرد. فکر می کنم ویچ این است که آیا ما ویچ در اش را نگه می که در از بین می رود و می شود. اما در عین او را به و آیینی که آن را نمی خواهد. هنرمندی که رنج و کشیدنش شده است دیگران؛ دیگرانی که می خواهند از قِبل او منویات و امیال را برآورده کنند. در نمایشنامه، یکی از ها از قهرمان می پرسد شما چه غذا نمی خورید؟ و او می دهد که: من نه آدم های بیچاره و آدم که شکمشان سیر است ام؛ چون امتناع از در آدم های و در ای که در آن فقر و بیچارگی هیچ فضیلتی ندارد. یکی از ویچ جلب به است که اش هاست؛ که نقش نگهبانان را هم برعهده دارند. که هر روز در شکمبارگی و ولع غرق می شود. از این منظر، خوردن، حایز اهمیتی است. به های در ویچ در قامتِ های واقعی سربرآورده اند که در حال بلعیدن هستند. آدم که را پر از اند و هیچ نوع رهایی از دستشان هم ندارد. به این اعتبار در از نقدی صریح به می شود. این نقد در ویچ انتقاد از نه فقط در ویچ در کار از است. کشوری است در و مثل و... همگی با اختلافی چندساله به یک نسل تعلق دارند. همه اینها استقلال را در کودکی شان و بعد در بزرگسالی با اشغال کشورشان شده اند و سپس خشونت های جنگ را اند. را اند که سیستم نسل ها های آدم در آنجا سازماندهی شده بود. از این نظر اساسی تری از نقد در که می آن را حفظ دانست. یک حیاتی و همه این است. در عمرشان اند که از حق پاسداری کنند. تولد این در جنگ شان با امیدواریِ شدن در آرامش و آرزوی صلح پایدار، در گیجی بین دو جنگ شد. می خواستند در صلح اما با جنگی به مراتب شدیدتر و وحشیانه تر شدند. بنابراین نقد و به آن یکی از مثل ویچ است. اما موضوعی است که در از نویسندگان، شاعران و هنرمندان می شود. شما به جز ویچ را هم اید. چرا با این که این پیش تر به شده بود باز به اش آیا علی از این را اید و آن کار از به مدت آن را گذاشتم و به ندادم. در این مدت به این فکر می که اگر مخاطبان این که به طور معمول و تئاتردوستان را آیا می توانند با آن که ویچ کنند؟ من این احتمال را می دادم که از را اند. این ذهنم را کرد تا در که را هم با ویچ و کنم. از سویی این را هم می دانستم که علی که ای را از به اند. در این شرایط من در مقابل یک گرفتم. حتی به این فکر که به بگویم که بگیریم و از این را در کنیم. تا در را کنم و این کار را هم کردم. امیدوارم که هم این دو اثر به خوانندگان کمک بکند. در عین حال مهم هم که به آن هم کنم. در سال های سردبیری چند از فصلنامه بر عهده من بود و از های آن بود. من چند را با هدف از متون به مان و می خواستم دهم که خیالی و خلق الساعه و متد و خاص در پس آن دارد. به این سال ها پیش یک ورسیون از ابلوموف گنچاروف که مارسل کوولیه شده را به کردم. بعدتر را از تم لانوی که بر ی کلاوس مان شده کردم. در این به مشاهده می شود که می با یک اثر یا یک کوتاهِ چند صفحه ای، ای داد. ای که می تواند از خود فراتر برود. از این رو هم شدن و ویچ این حُسن را هم که می شود به خواننده داد که می بر کوتاه، ای و با نوشت. به و آه، شب برسیم؛ این از است که اید. این طور بله این است که از ام. بر چه به و این اثر او در است. اصولا او به نمی شود و خود او هم داعیه ای نداشته است. از دهه ها پیش از شده ای است. در سال های پیش از دو اثر او در جشن هنر شیراز و معرفی شدند؛ یکی ملوس ها و نسناس ها و مرده که این شهرتی کرد. من آن دانشجوی و این شانس را داشتم که این دو و را ببینم. یکی از عادت های این بود که به از نمایش، بر روی و از این نظر او بر جذابیت داشت. اجرا، او در گوشه ای می ایستاد و در حال تماشای یکدفعه ای به یکی از می کرد تا در و گیرد. این ای است که از آن با رهبر ارکستر یاد می کردند. در هم چون ما در سنت مان و مشخصا در تعزیه، را داشتیم، هست که ها در نشریات آن ای کار و تعزیه در ایرانی که فقط یک شکلی بود و نه بیشتر. آه، شب بیش از یک به سنتی آن باشد، است که کار را در شکل یک در می دهد و از این نظر خود من بود. این دو محقق فرانسوی، دنی بابله و ژرژ بنو به دقت شرح شده است. این این دو و تدوین و چاپ شده است. آه، شب در سال 1990 با همکاری آکادمی های پاریس و موسسه عالی تکنیک های در فستیوال آوینیون، با شد. ما در این با آن و در می شویم. آیا موافق اید که این کمی به نظر می رسد؟ به این که به جز یک دادائیست، یک نقاش و ساز توانا هم هست و ای در این ها انجام است. در چند نقاشی از او می شود که یکی از آن ها یک است و زیرش شده من . آه، شب از یک گفتگو با گی در و از تابلوی می شود. شکل این را گی این طور شرح می دهد: شبی از شب های بهار 1989 بود. در ورشو، در اش بودم. سردرگم، به تابلوهایی می که به تازگی به های خمیده ای که به توتم های یک نادیدنی بودند. هروقت که آن ها می پرسیدم، با و گویی می داد. می گفت که این ها، در اصل، های آدم یا به هرحال، دودکشِ ها و بلاهاست. شما آن را کنید: همه مردم شده اند و اطراف این ها، انباشته از پشته های درهمِ بدن های رها شده است. سپس، می که جنازه ها، کم کم به بیدار شدن، جنبیدن و می کنند. محکوم به کشف ناشیانه جهان(جهان ها) می که همه را از یاد اند. وحشت زده و ترسان از که بر سرشان آورده است. تا که هم به کشتن می پردازند و از نو، را می کنند... . او می که این را به هسته اولیه یک مجازی و پیشنهادش را به است. در همه چیز از یک می شود که در مرکز می گیرد. آه، شب بر و در شکل این به است. آیا می گفت که به های او و نیز او به دقیقا طور است. این کانتورِ است که است. نگریستن او به و چگونگی شکل های او که لابراتوری، آتلیه ای و تجربی به و اخص دارد. اگرچه از تئاترهای و ادبیاتی است از یا شده باشند اما درنهایت در کار است. در این است که کار و نوع او به و مشخص می شود. از را در دستِ با من . او در این جا را به معنایی که ما می فهمیم و می شناسیم موجودی بی مصرف می داند. قایل و او بیش از هرچیز به کار معطوف است. به طور کلی را در و و این دو می داند. تشبیهاتی هم که او از به دست می دهد زیباست: از نظر که روی است و از آن سو به او چشم دوخته تنهاترین آدم روی زمین است. به دیگر، روی در دشوارترین انسانی می و از پسِ این دشوار بربیاید. به جز آه، شب متن شده اند؟ او حاصل برداشت ها، یادداشت ها و های او با و است. پس می گفت که در او متن به رایجش ندارد؟ طور است. ما با یک و سروکار که در حین کار ظاهر می شود و تحول می کند. است این یا تم از یک اثر ادبی شده باشد؛ اما به می شود. را در حین کار می و او محصولِ فعالیتی جمعی است. در موردِ آه، شب او می پذیرد که را کند، به جز ای کلی از یک تصویر، دودکش، هیچ چیز ندارد. اما می شود او با بیست نفر داوطلب کارآموز به کار کند و این می و کار با می شود. وقت ها هم کار پیش نمی رود و در هم شده که چنان عصبی می شود که همه چیز را پس می زند و آن طور که پیداست اخلاق تندی هم در حین تمرین است. آه، شب شعر و است و از این نظر احتمالا اش های هم است. طور است. پیش تر که این روزها کار از هستم. فرانسوی این که هم در مقدمه اش می که سهل و ممتنع است. جاها آن قدر می شود که اش مثل سفر در جاده ای هموار و صاف است اما که برویم به پیچ ها و گردنه های عجیبی می رسیم که حرکت در آن ها شوار می شود. این به این است که حرف می زند و برایش مهم هستند. بخش از های او و فهم است. چون و در عین حال یک ساز هنرهای تجسمی نقش در و به در می سازد. خود به عکس عکس های قدیمی در مهم است. عکس، سکوی پرشی او در است. از مثل ویلوپُله، ویلوپُله ، که به شهر کوچکی است که در آن به و برآمده از خانوادگی اش هستند. تصاویری از گذشته، و حتی تاریخی را به کرات می در او ببینیم. ضمن این که اِلمان ها مثل صلیب، اراده توپ، چرخدنده ها و موسیقی از عناصر او هستند. آیا دارید؟ طور که گفتم از به نام من ، که اش رو به اتمام است. این در فصل های مختلفش شامل مقالاتی است که در های و می آن را به دانست. در او و سیر اش را در برهه های شرح است. ای از آلن با را هم ام که شده و دست است. چند سال پیش به طور اتفاقی به از آلن با ستایش و اش کردم. از آن پس با های او و به او مند شدم. به یک فیلسوفِ است که هم به سنت های انقلابی وفادار است و قرائنی خاصِ خود از و مفهوم افلاطونی دارد. در هم نظرات و مطرحی هم هست. به گمان من او در هیچ از یک کم و به پیوند و می کند و تا حدودی آدم را یاد های سارتر و می اندازد. به یک رسانه و هنر جدی مطرح است و فکر می کند که کلیسای جامع بزرگِ است. او به طور خاص در این از و سنت روشنفکری به دست می دهد. در از غار که به یک سینما و اکرانی فریبنده که فقط از است و نه خود آن، می کند و می اگر از غار شود و به اوج روشنایی، یا به قله برسد، بزرگترین اش این است که برگردد و آدم های را که در این غار یا سینمای توهم با خود کند و به سوی روشنایی و از غار ببرد. ای با امضای بیش از نفر از شد که در آن به حذف نام در اجراها و عدم در نظر مادی و معنوی آنان اعتراض بودید. آیا این ای است یا وسیع تر به خود در یک دهه اخیر به گسترش کمی و اجراها، به یک به وفور ام که روی می بی نامی از اثر در پوستر و بروشور شود. جدا از ها به شکل تکه و مثله شده روی می و راحت نام حذف می شود. این در است که یک اثرِ جدی چند ماه وقت را می گیرد. این جفا دوسویه از یک سو جفایی است در حق که را و از سوی در حق ای که در آن سوی ای و متن او با تحریف های و به شکل تکه می شود. ما مترجمانِ این در وهله اول قصد داشتیم تا را به این جلب چراکه این به حق قانونی مربوط است. به هم مثل هر آدم حقی که شود. حتی می که نام ها را هم تغییر می و کل اثر می شود. در من به یکی از این ماجرا می کنم. چند سال پیش ای از ویچ با با من شد که یکی از شده و مهم ویچ است. این یکی از سابق من که از آوردن صرف نظر می کنم و همه می شناسند سوء گرفت. در ابتدا، شد، بعد در آن به آمد و کاملاً شد و به مردگان شد و نام هم حذف شد و شد با برداشتی از ویچ! در که ها ها و بخش از ها هم اند که در من اند. در که تا پیش از این من، این کارگردان، حتی نام ویچ هم به نخورده بود. حتی ویدیویی را هم درج نام پخش اند. های مشابه کم نیستند و من هم نیستم که با این شده ام. یا باز در از دام ویچ در فجر ظاهراً با اما بخش از برگرفته از من بود هیچ ای، یا احساس مسئولیتی. من به شخصا خوشحال می شوم که از یک که ام، های متعدد شود تا بتوانم ضعف های کارم را و منتقدین هم به و نقد ها بپردازند. می دست به بزنیم از های قبلی یک گام بیاییم و بهتری به دست بدهیم و را نه کار را جلومان بگذاریم و با پس و پیش جملات آن را کنیم. خوب است که در سال های دهه از یک چند می شد. از های سیمون ماشار برشت چند به چاپ و در هر به را به و این به ما کمک می کرد تا را بهتر بشناسیم و ها را در لحن و دقت های و... ببینیم. اما، متاسفانه ما نه با در ای مواقع با کار و حذف نام و نادیده حق او هستیم. با این می هم های را جلب و هم را. کنم که یک اثر است. را در پس در هم در شود. این بار است و معنا که ای چهارپرده ای در یک شود. آن هم به سالنی که اجاره شده تا در آن شود فقط یک ساعت به ما است! خب خواهش می کنم به جای این کار غیر اخلاقی و غیرهنری، ای یک ساعته و یک اثر را نکنید. با یک می این را داد. فرض یک ساز مثلاً رودَن ای آیا ما مجاز که بگوییم این دستش زیاد است و قطعش را هم ببریم و یکی از پاهایش را هم قطع کنیم؟ که در از های در اتفاق می افتد حکایتِ است. جز ما با یک هم و آن بدانیم های از یک را جلویمان می و با درهم آمیختن متن ثانویه ای سرهم می و اسم را هم به روی آن می گذاریم. این می شود که ما نویسانی که های را به نام می و اسمش را هم اند دراماتورژی! این بی به مترجم، نشر، و تماشاگر، بی به چون ایبسن، برشت، میلر، چخوف، مولیر، لورکا، شکسپیر و... است که آثارشان را در تکه می یا حتی به نام می کنیم. منبع: روزنامه شرق
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : حوادث,فرهنگی,هنری,فیلم و سریال,پزشکی و سلامت,علمی و درسی,بازی آنلاین,اقتصادی
ایران و پاکستان به امنیت منطقه در قالب پیمان دفاعی چند جانبه معتقدند

ایران و پاکستان به امنیت منطقه در قالب پیمان دفاعی چند جانبه معتقدند


اسلامی و و در و چندجانبه منطقه‌ای حاصل می‌شود و هر تلاشی به بهانه مبارزه با خارج از این چارچوب نه دروغین که در جهت تقویت ارزیابی می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
هنرستان علوم دریایی در غرب مازندران تاسیس می شود

هنرستان علوم دریایی در غرب مازندران تاسیس می شود


- - کل و از هنرستان علوم دریایی غرب با مرکزیت شهرستان در سال تحصیلی جدید آغاز می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
​طنین آزادی ادیان از ناقوس نخستین کلیسای جهان در ایران

​طنین آزادی ادیان از ناقوس نخستین کلیسای جهان در ایران


به گزارش خبرگزاری تقریب، و 700 نفر از و شماری از خارجی از چین و از روز پنج تا در این در "قره کلیسا" در کردند. کشیش که اهل خوی و اهل و در به است که این به کمک می کند. که سال با یک 14 و با گروهی 13 در کرد، گفت: در هیچ جای های های به این شیوه نمی شود در حالی که در ایران، علاوه بر مشارکت در در مرمت های هم پیشگام می شوند. سلین هویو نیز با به این که این دومین حضورش در قره کرد: با های خود را در بجا می و من با در قره این را از کردم. وی که در حال در این می گوید: این به این اثر مهم و به کمک می کند. هم از سوی در را از بدو هیچ و کرد: در های را و می و ها در های می های را از بین ببرد. گری کل نیز است که های و محدودیت های خود را بجا می آورند. گریگور چیفچیان کرد: بر رهنمودهای امام راحل(ره) و مقام معظم رهبری، منعی در های در ندارد. وی با تقدیر از نظام جمهوری اسلامی که امکان های کرده ادامه داد: بستر لازم این در کشور با شده است. قره کلیسا، منحصر به این و تنها زیارت این نیست و همه و به های خود را همزمان با می دهند. رییس شورای گری کل نیز است که در قره به الگوی های در تبدیل شده است. وی با به اینکه های مثل یک در کنار هم زندگی می و های خود را می دهند، گفت: در تبعیضی در های پیروان ادیان الهی و نیز با می شود. های قره به گفته ی روبیک جانانه ، در اجلاس توجه گرفت و کلیساها و های از تجارب استفاده می کنند. ریشه این بین المللی به آخرین شام (ع) با خود در شب دستگیری سربازان رومی بر می و از که یکی از با نام در قره دفن شده، این از اهمیت ای برخوردار است. بر این عقیده هستند که تعمید فرزندانشان در نخستین و محل حواری آن با خیر و برکت همراه است و دیگری نیز فرزندان 15 تا 20 ساله خود را با نذر و نیت در غسل می دهند. روزهای توقف ها در قره متفاوت است؛ طبق رسم باید سه روز در بمانند ولی کسانی که از راه دور به رفته گاهی بیش از سه روز می مانند. بنای قره (کلیسای مقدس) جزو 2 اثر ثبت شده جهانی غربی است و بیشتر صاحب نظران آن را قدیمی ترین می دانند. قره در 20 کیلومتری شمال شرقی و بر روی مزار تاتائوس، یکی از مسیح(ع) احداث شده است و تاریخچه ساخت آن به عنوان اولین مسیحیت بر اسناد موجود به بعد از جانشین پادشاه برمی گردد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : سیاسی
عبور از جهان کافکایی

عبور از جهان کافکایی


ایران(ایبنا)_پیام حیدرقزوینی: از ویچ و های که به چاپ اند. با نگاهی به های در یک دهه اخیر، می گفت که او ای خاص به و و در این سال ها از و او شده اند. که پیش تر از های ویچ مثل دام و را دو از او را هم به است: کرچ در نشر و از در نشر روزبهان. در کرچ با از می در این که از همه به وسیله شده اند. از ای است که ویچ آن را بر و می آن را نشانه ای از یک یا به دانست. ویچ همواره با دغدغه و در دام نیز از به دست است. آه، شب از است. یکی از مهم کارگردانان و پردازان قرن بیستمی و به شمار می رود و آه، شب شعر-تئاتری است که در سال 1990 در شد و این کننده شکل این است. به این سه با و به گفت وگو ایم. عضو هیئت علمی تربیت مدرس است و از اروپایی با او شده اند. های شما از دو شاخص و ویچ و است. پیش تر هم از نویسانِ و به نظر می رسد به به طور کلی، و ویچ به طور خاص، و در این سال ها بیش تر بر اید. شما به طور است. ده-پانزده می شود که به به و در این به ام. این ای دیرینه است. پیش از با ویچ و و چندتن از های شوم، با شده بودم. از مثلِ استریپ تیز ، کارول ، و بر پهنه اقیانوس ،...، جزو بود که در ام خواندم و از این شخصی در من شکل گرفت. در دهه های چهل و پنجاه، های از به شد و من هم به و به سال ها و با ها شکل گرفت. اما به طور خاص بود و مرا به های جلب می او و های سمبولیک لزوما از قواعد رئالیستی تبعیت نمی داشت. در سال های ام با از و اما بود. به شدم و به ام شد، به جدی تری به پرداختم. و در و بر من گذاشت. خاص من به و از سال ها جدی تر شد. در یا (Estrange) و این یکی از دلایل جذابیتِ و من بود. که و پُرتره بود. ای و سیاسی-اجتماعی که را می دهد که در آن، فضا اندکی باز شده و می کمی خطاهایِ ممنوع حرف زد. طنز و در عین حال تراژدی این اثر درخشان است. های و در یک اثر هم عنصر طنز را می و هم تلخ و تیره را؛ این یکی از های این باشد. راستش من یچ را از قبل نمی شناختم، در سیر مطالعاتم یکباره به فرانسه ای از های او برخوردم. مطالعه ها وشگفتیِ را تداعی کرد؛ هم از آن. دوستدار اشعار و شدم. ویچ های و من چند می شود که از مهم را به ام. یکی از او با نام در دهه آربی اوانسیان و صدرالدین زاهد و شده بود. به فکر این را کنم، چون فارس اش را ام و بدی هم نبود. اما این در دسترس و پیش از هم در های معدودی به چاپ بود. به این در آینده را هم کنم. ویچ هم به نام عروسی سفید که اگر بخت یار شود آن را هم خواهم کرد. به ویچ و و است و در با می شود اما در او و جایگاهش به گردد؛ او است. شعر است و من با را هم و چند از آن ها را در فصل های آخر آه، شب ام، اما به ام که به طور خاص به یکی از های بروم. در که از ویچ اید های را به کار اید. آیا ویچ در هر را به کار های ها، از هم هستند. اگر را در یا دام با کرچ ، یا او می جنس های از در این دارد. من هم این که این های را در در نظر و کنم. کرچ ویچ یکی از های شماست. ویچ در این به از به دست است. بعد از کرچ به یاد افتادم. این دو در فضا و از هم می اما در ، از و در به دست می دهد. که در آن را به خود اند و نمانده است. در کرچ این ها که را اند و این دو در دو دو تکان دهنده از می دهند... ای که زیرا از مفسران ویچ را در ردیفِ می که یکی از های این است. در کرچ نیز طور که با هستیم. که در آن کم کم همه چیز به درمی آید و هیچ گریزی هم از آن نیست. که در این جا این است که ویچ چه این را است. کرچ در دهه شصت میلادی که جنگ به و ثبات شده و درحال بازسازی است. اما ویچ در این فضا را به دو مهم جلب می کند. یکی خطر جنگ اتمی که سایه اش بر و حتی کل و عدم کنترل و است که هر دو از مهم هستند. می به روشنی که پیش بینی ویچ در کرچ درست است. او چند دهه پیش ما را با این که می بهداشت، غذا و صلح ایجاد کنیم. یکی از امروز، حفظ طبیعت و زیست، و مقابله با مخربِ از های بر اکولوژی است. می که بار شده است و میلیون ها نفر در تشنه و اند. همه این ها در است که از آن غره به خود، به اتکای دانش و تکنولوژی آسایش فراهم ، اما در حال های خشکی و بی آبی اند و از بی نانی و در حال مرگ. نظام بی دروپیکر و بی که هیچ بخشش و ترحمی در آن و روزبه روز هم فربه تر می شود و اتحاد جهانی، مبهم و تاریکی را پیش روی ما است. ویچ در کرچ هیچ شعار دادنی به طرح جدی و حفظ در دنیای است. به جز که به آن شد، ویچ از های او قطعا بکت، یونسکو، آرابال و ژُنه را و به می و احتمالاً از هم است. اما یک را نباید فراموش کنیم؛ در میراثی از که به ویچ گردد، ای که تا بعد از جنگ دوم حتی در هم ناشناخته بود و هیچ از او به نشده است. عقبه بخش از و به ویچ گردد. می گفت که و پرداز و حتی بخش از و و مرکزی، به ویتکاسی است. در از ، ویچ باز هم به است. در دام نیز او به بود. به نظر می رسد که ای است که ویچ بیشترین درگیری را با او است. این طور است. ها، سبک روایت، و نوع را تحت است. ویچ در از که سال ها کشف و شناخت و از این رو می او را کافکاشناسی صاحب نام و کهنه کار دانست. ویچ از ای می کند و می مثل ای است که همه چیز را به می می و در خود حل می کند. به ویچ به ترس اش به سمت می کند. با این حال می که او در دام به می پردازد. در دام ما با از یکی از قرن می شویم. در ویچ از که از و و می در این می های از را که و کشف و درک کنیم. ما با دام با یچ می با که ویچ و و است. در از و آن این است که به که است. در های هم می که های اما این که ویچ این و است. که می شود در اش حتی شده که در اش، که نمی حرف در و آن است. کلی از و در بی ها و می دهد. ویچ در ای که بر این بر این می کند که، یک است. در این هم ای به چهل روز در بیابان. بر این که و که در این می بی به های رنج و در های یا نیست. که در های آدم شدند. در است و اش هم ای به است. با این حال بعد از اند که به اما می شود که ای است و که با می با های ندارند. به آیا ویچ تا به شود یا از او به کردید. فکر می کنم ویچ به است که می است و در نمی خلق کند. اسم این اش هم از است. ویچ به فکر یک راه می شود از کرد و شد. اما آیا به طور که نمی در ای شدن یا در ای و (Metamorphose) که ماند. از آن کرد. فکر می کنم ویچ این است که آیا ما ویچ در اش را نگه می که در از بین می رود و می شود. اما در عین او را به و آیینی که آن را نمی خواهد. هنرمندی که رنج و کشیدنش شده است دیگران؛ دیگرانی که می خواهند از قِبل او منویات و امیال را برآورده کنند. در نمایشنامه، یکی از ها از قهرمان می پرسد شما چه غذا نمی خورید؟ و او می دهد که: من نه آدم های بیچاره و آدم که شکمشان سیر است ام؛ چون امتناع از در آدم های و در ای که در آن فقر و بیچارگی هیچ فضیلتی ندارد. یکی از ویچ جلب به است که اش هاست؛ که نقش نگهبانان را هم برعهده دارند. که هر روز در شکمبارگی و ولع غرق می شود. از این منظر، خوردن، حایز اهمیتی است. به های در ویچ در قامتِ های واقعی سربرآورده اند که در حال بلعیدن هستند. آدم که را پر از اند و هیچ نوع رهایی از دستشان هم ندارد. به این اعتبار در از نقدی صریح به می شود. این نقد در ویچ انتقاد از نه فقط در ویچ در کار از است. کشوری است در و مثل و... همگی با اختلافی چندساله به یک نسل تعلق دارند. همه اینها استقلال را در کودکی شان و بعد در بزرگسالی با اشغال کشورشان شده اند و سپس خشونت های جنگ را اند. را اند که سیستم نسل ها های آدم در آنجا سازماندهی شده بود. از این نظر اساسی تری از نقد در که می آن را حفظ دانست. یک حیاتی و همه این است. در عمرشان اند که از حق پاسداری کنند. تولد این در جنگ شان با امیدواریِ شدن در آرامش و آرزوی صلح پایدار، در گیجی بین دو جنگ شد. می خواستند در صلح اما با جنگی به مراتب شدیدتر و وحشیانه تر شدند. بنابراین نقد و به آن یکی از مثل ویچ است. اما موضوعی است که در از نویسندگان، شاعران و هنرمندان می شود. شما به جز ویچ را هم اید. چرا با این که این پیش تر به شده بود باز به اش آیا علی از این را اید و آن کار از به مدت آن را گذاشتم و به ندادم. در این مدت به این فکر می که اگر مخاطبان این که به طور معمول و تئاتردوستان را آیا می توانند با آن که ویچ کنند؟ من این احتمال را می دادم که از را اند. این ذهنم را کرد تا در که را هم با ویچ و کنم. از سویی این را هم می دانستم که علی که ای را از به اند. در این شرایط من در مقابل یک گرفتم. حتی به این فکر که به بگویم که بگیریم و از این را در کنیم. تا در را کنم و این کار را هم کردم. امیدوارم که هم این دو اثر به خوانندگان کمک بکند. در عین حال مهم هم که به آن هم کنم. در سال های سردبیری چند از فصلنامه بر عهده من بود و از های آن بود. من چند را با هدف از متون به مان و می خواستم دهم که خیالی و خلق الساعه و متد و خاص در پس آن دارد. به این سال ها پیش یک ورسیون از ابلوموف گنچاروف که مارسل کوولیه شده را به کردم. بعدتر را از تم لانوی که بر ی کلاوس مان شده کردم. در این به مشاهده می شود که می با یک اثر یا یک کوتاهِ چند صفحه ای، ای داد. ای که می تواند از خود فراتر برود. از این رو هم شدن و ویچ این حُسن را هم که می شود به خواننده داد که می بر کوتاه، ای و با نوشت. به و آه، شب برسیم؛ این از است که اید. این طور بله این است که از ام. بر چه به و این اثر او در است. اصولا او به نمی شود و خود او هم داعیه ای نداشته است. از دهه ها پیش از شده ای است. در سال های پیش از دو اثر او در جشن هنر شیراز و معرفی شدند؛ یکی ملوس ها و نسناس ها و مرده که این شهرتی کرد. من آن دانشجوی و این شانس را داشتم که این دو و را ببینم. یکی از عادت های این بود که به از نمایش، بر روی و از این نظر او بر جذابیت داشت. اجرا، او در گوشه ای می ایستاد و در حال تماشای یکدفعه ای به یکی از می کرد تا در و گیرد. این ای است که از آن با رهبر ارکستر یاد می کردند. در هم چون ما در سنت مان و مشخصا در تعزیه، را داشتیم، هست که ها در نشریات آن ای کار و تعزیه در ایرانی که فقط یک شکلی بود و نه بیشتر. آه، شب بیش از یک به سنتی آن باشد، است که کار را در شکل یک در می دهد و از این نظر خود من بود. این دو محقق فرانسوی، دنی بابله و ژرژ بنو به دقت شرح شده است. این این دو و تدوین و چاپ شده است. آه، شب در سال 1990 با همکاری آکادمی های پاریس و موسسه عالی تکنیک های در فستیوال آوینیون، با شد. ما در این با آن و در می شویم. آیا موافق اید که این کمی به نظر می رسد؟ به این که به جز یک دادائیست، یک نقاش و ساز توانا هم هست و ای در این ها انجام است. در چند نقاشی از او می شود که یکی از آن ها یک است و زیرش شده من . آه، شب از یک گفتگو با گی در و از تابلوی می شود. شکل این را گی این طور شرح می دهد: شبی از شب های بهار 1989 بود. در ورشو، در اش بودم. سردرگم، به تابلوهایی می که به تازگی به های خمیده ای که به توتم های یک نادیدنی بودند. هروقت که آن ها می پرسیدم، با و گویی می داد. می گفت که این ها، در اصل، های آدم یا به هرحال، دودکشِ ها و بلاهاست. شما آن را کنید: همه مردم شده اند و اطراف این ها، انباشته از پشته های درهمِ بدن های رها شده است. سپس، می که جنازه ها، کم کم به بیدار شدن، جنبیدن و می کنند. محکوم به کشف ناشیانه جهان(جهان ها) می که همه را از یاد اند. وحشت زده و ترسان از که بر سرشان آورده است. تا که هم به کشتن می پردازند و از نو، را می کنند... . او می که این را به هسته اولیه یک مجازی و پیشنهادش را به است. در همه چیز از یک می شود که در مرکز می گیرد. آه، شب بر و در شکل این به است. آیا می گفت که به های او و نیز او به دقیقا طور است. این کانتورِ است که است. نگریستن او به و چگونگی شکل های او که لابراتوری، آتلیه ای و تجربی به و اخص دارد. اگرچه از تئاترهای و ادبیاتی است از یا شده باشند اما درنهایت در کار است. در این است که کار و نوع او به و مشخص می شود. از را در دستِ با من . او در این جا را به معنایی که ما می فهمیم و می شناسیم موجودی بی مصرف می داند. قایل و او بیش از هرچیز به کار معطوف است. به طور کلی را در و و این دو می داند. تشبیهاتی هم که او از به دست می دهد زیباست: از نظر که روی است و از آن سو به او چشم دوخته تنهاترین آدم روی زمین است. به دیگر، روی در دشوارترین انسانی می و از پسِ این دشوار بربیاید. به جز آه، شب متن شده اند؟ او حاصل برداشت ها، یادداشت ها و های او با و است. پس می گفت که در او متن به رایجش ندارد؟ طور است. ما با یک و سروکار که در حین کار ظاهر می شود و تحول می کند. است این یا تم از یک اثر ادبی شده باشد؛ اما به می شود. را در حین کار می و او محصولِ فعالیتی جمعی است. در موردِ آه، شب او می پذیرد که را کند، به جز ای کلی از یک تصویر، دودکش، هیچ چیز ندارد. اما می شود او با بیست نفر داوطلب کارآموز به کار کند و این می و کار با می شود. وقت ها هم کار پیش نمی رود و در هم شده که چنان عصبی می شود که همه چیز را پس می زند و آن طور که پیداست اخلاق تندی هم در حین تمرین است. آه، شب شعر و است و از این نظر احتمالا اش های هم است. طور است. پیش تر که این روزها کار از هستم. فرانسوی این که هم در مقدمه اش می که سهل و ممتنع است. جاها آن قدر می شود که اش مثل سفر در جاده ای هموار و صاف است اما که برویم به پیچ ها و گردنه های عجیبی می رسیم که حرکت در آن ها شوار می شود. این به این است که حرف می زند و برایش مهم هستند. بخش از های او و فهم است. چون و در عین حال یک ساز هنرهای تجسمی نقش در و به در می سازد. خود به عکس عکس های قدیمی در مهم است. عکس، سکوی پرشی او در است. از مثل ویلوپُله، ویلوپُله ، که به شهر کوچکی است که در آن به و برآمده از خانوادگی اش هستند. تصاویری از گذشته، و حتی تاریخی را به کرات می در او ببینیم. ضمن این که اِلمان ها مثل صلیب، اراده توپ، چرخدنده ها و موسیقی از عناصر او هستند. آیا دارید؟ طور که گفتم از به نام من ، که اش رو به اتمام است. این در فصل های مختلفش شامل مقالاتی است که در های و می آن را به دانست. در او و سیر اش را در برهه های شرح است. ای از آلن با را هم ام که شده و دست است. چند سال پیش به طور اتفاقی به از آلن با ستایش و اش کردم. از آن پس با های او و به او مند شدم. به یک فیلسوفِ است که هم به سنت های انقلابی وفادار است و قرائنی خاصِ خود از و مفهوم افلاطونی دارد. در هم نظرات و مطرحی هم هست. به گمان من او در هیچ از یک کم و به پیوند و می کند و تا حدودی آدم را یاد های سارتر و می اندازد. به یک رسانه و هنر جدی مطرح است و فکر می کند که کلیسای جامع بزرگِ است. او به طور خاص در این از و سنت روشنفکری به دست می دهد. در از غار که به یک سینما و اکرانی فریبنده که فقط از است و نه خود آن، می کند و می اگر از غار شود و به اوج روشنایی، یا به قله برسد، بزرگترین اش این است که برگردد و آدم های را که در این غار یا سینمای توهم با خود کند و به سوی روشنایی و از غار ببرد. ای با امضای بیش از نفر از شد که در آن به حذف نام در اجراها و عدم در نظر مادی و معنوی آنان اعتراض بودید. آیا این ای است یا وسیع تر به خود در یک دهه اخیر به گسترش کمی و اجراها، به یک به وفور ام که روی می بی نامی از اثر در پوستر و بروشور شود. جدا از ها به شکل تکه و مثله شده روی می و راحت نام حذف می شود. این در است که یک اثرِ جدی چند ماه وقت را می گیرد. این جفا دوسویه از یک سو جفایی است در حق که را و از سوی در حق ای که در آن سوی ای و متن او با تحریف های و به شکل تکه می شود. ما مترجمانِ این در وهله اول قصد داشتیم تا را به این جلب چراکه این به حق قانونی مربوط است. به هم مثل هر آدم حقی که شود. حتی می که نام ها را هم تغییر می و کل اثر می شود. در من به یکی از این ماجرا می کنم. چند سال پیش ای از ویچ با با من شد که یکی از شده و مهم ویچ است. این یکی از سابق من که از آوردن صرف نظر می کنم و همه می شناسند سوء گرفت. در ابتدا، شد، بعد در آن به آمد و کاملاً شد و به مردگان شد و نام هم حذف شد و شد با برداشتی از ویچ! در که ها ها و بخش از ها هم اند که در من اند. در که تا پیش از این من، این کارگردان، حتی نام ویچ هم به نخورده بود. حتی ویدیویی را هم درج نام پخش اند. های مشابه کم نیستند و من هم نیستم که با این شده ام. یا باز در از دام ویچ در فجر ظاهراً با اما بخش از برگرفته از من بود هیچ ای، یا احساس مسئولیتی. من به شخصا خوشحال می شوم که از یک که ام، های متعدد شود تا بتوانم ضعف های کارم را و منتقدین هم به و نقد ها بپردازند. می دست به بزنیم از های قبلی یک گام بیاییم و بهتری به دست بدهیم و را نه کار را جلومان بگذاریم و با پس و پیش جملات آن را کنیم. خوب است که در سال های دهه از یک چند می شد. از های سیمون ماشار برشت چند به چاپ و در هر به را به و این به ما کمک می کرد تا را بهتر بشناسیم و ها را در لحن و دقت های و... ببینیم. اما، متاسفانه ما نه با در ای مواقع با کار و حذف نام و نادیده حق او هستیم. با این می هم های را جلب و هم را. کنم که یک اثر است. را در پس در هم در شود. این بار است و معنا که ای چهارپرده ای در یک شود. آن هم به سالنی که اجاره شده تا در آن شود فقط یک ساعت به ما است! خب خواهش می کنم به جای این کار غیر اخلاقی و غیرهنری، ای یک ساعته و یک اثر را نکنید. با یک می این را داد. فرض یک ساز مثلاً رودَن ای آیا ما مجاز که بگوییم این دستش زیاد است و قطعش را هم ببریم و یکی از پاهایش را هم قطع کنیم؟ که در از های در اتفاق می افتد حکایتِ است. جز ما با یک هم و آن بدانیم های از یک را جلویمان می و با درهم آمیختن متن ثانویه ای سرهم می و اسم را هم به روی آن می گذاریم. این می شود که ما نویسانی که های را به نام می و اسمش را هم اند دراماتورژی! این بی به مترجم، نشر، و تماشاگر، بی به چون ایبسن، برشت، میلر، چخوف، مولیر، لورکا، شکسپیر و... است که آثارشان را در تکه می یا حتی به نام می کنیم. منبع: روزنامه شرق
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
ایجاد ناامنی و بر هم زدن ثبات در کشور؛ هدف دشمنان انقلاب اسلامی

ایجاد ناامنی و بر هم زدن ثبات در کشور؛ هدف دشمنان انقلاب اسلامی


به حوزه نصر از ناحیه روح الله یزد درمحل پایگاه شهید غفاری برگزار گردید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
اصناف کشور از ضعف قوانین رنج می برند

اصناف کشور از ضعف قوانین رنج می برند


ـ ـ گفت: که نمایندگان مجلس تدوین شده است، کارا نیست و مشکلات زیادی را برای ایجاد کرده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
تقدیر از مصطفی رحماندوست، شاپور اعتماد و منوچهر صدوقی سُها

تقدیر از مصطفی رحماندوست، شاپور اعتماد و منوچهر صدوقی سُها


به گزارش خبرگزاری (ایبنا) دورهمی به ، و صبح 23 تیر در (کتاب های خطی و نادر) ملی برگزار شد. براساس خبر روابط عمومی و ملی در این که ؛ و ملی نیز آن، علی ؛ های خطی و و ملی بود. در از یاد شد _ که به سبب در را نکرده بود _ و ؛ پیشین و اش گفت: است که هم در کار است. از او که کسی علم اما هیچ ندارد. او یک به است و اگر او را به و اش است و در کارهای خیر پیش قدم است. او کرد: اما به لحاظ نیز دارای برجسته ای است و در چند رشته جدید از علوم شناختی و تکنولوژی کار و صاحب تخصص و نظر است و حتی با بزرگان آن مانند نوام نیز در و هست و در سوی مقابل، ادعایی هم در قدیم که کار نکرده، ندارد. او ذهن نقادی و در این سال ها به و یاری رسانده است. در امیراحسان کرباسی زاده ؛ علم و خود گفت: یکی از بر من، او به است. می تا در شود که و _ که دو _ را باشد. با در و اش به اما به سنت و از این او که غور در است. وی در به دو بیت از یکی از را خواند: همه را ز تو چو فرو شدم به چو تو سر خنب ها ز خم چو تو به لب و سرم در در ، ؛ پخش شد که او طی آن، به 50 خود با سها کرد و گفت: ما به دوم دهه چهل گردد. او به بود و با و بعد من شد و ما مدت تا کردیم. ؛ و کرد: با سها به سه سال می رسد اما در سال که هر دو اما هر دو دل در گرو داشتیم. بعد از من کار را جدی ولی او کار شد و یک و و در و موفق. او افزود: از ما ها، پس از در نظر و را به دست او اما او قضا را رها کرد. به است که هم است و هم دارد. در سخن ؛ و کرد: سها روی کرد و به در حال روی طرح کار می کند که و در پی آن است و به این دهد که یا خیر. سها در این قلمرو فعالیت می کند و این پژوهش، به بخشی از این جدل ها داد. او کرد: در دروس حوزوی، از باب نگهبانی مبنا، یکی علم درایه است که به درک متن و علم رجال است که در پی راویان متن می تا به نحوی حدیث را تمیز دهد. اما فلسفه، اجازه نمی دهد که غیر فلسفهه دان به حوزه استحفاظی آن شود. از این منظر، 40 سال است که در کار می کند و می و می نویسد و می پژوهد. ، مجددا سخن گفت و سال های دوستی با سها اظهار داشت: سها از است که مکتب فلسفی را درک کرد و یک فقیهِ حکیم است. ما در جوانی، روزها را با هم گذراندیم. بعد از دانشگاه، به سراغ استادانِ قدیمِ غیردانشگاهی رفتیم. او هر استادی را می یافت، سوال پیچش می کرد و به اصطلاح، آن را خالی از اطلاعات می کرد. راه و رسم شاگردپروری را می و البته، شوخ طبع بود و هست. نیز، در انتهای این بخش، دقایقی را سخن راند و در تشریح طرحی گفت که بلخاری، پیشتر به آن کرد: گفته می در دارد، جز، ترجمه یونانی و تحقق اما من به آنم تا ثابت شود به آن اطلاق می است. بخش تجلیل و شادباش بود. سپیده خلیلی ؛ ادبیات گفت که او را خوب می شناسد و متواضع است که من، شدنم را مدیون او هستم. افسانه شعبان نژاد ؛ یار و همکار قدیمی خود گفت: ما به دهه شصت گردد. کتابم وزارت ارشاد به دست او رسیده بود و او پس از را بود، صفحه برایم نوشت. پس از ازدواج و از کرمان به رسیدم، این بیشتر شد و به مجله کیهان بچه ها دعوت شدم. هم به چالش شد. او در سال lrm;هایی که همه سنگ انداختن بودند، سنگ های بزرگی را از جلوی من برداشت. وی افزود: او به استعدادهای نو و پرورش است. ویژگی اش، مهربانی اوست که تا به حال، عصبانیتش را ندیده ام. روحیه کودکانه ای و از کسی، به دل نمی گیرد. هرگاه ناراحت ام، با عباراتی پدرانه و دلسوزانه مرا به مسیر بازگردانده است. رحماندوست، یک پدر، یک همسر، یک معلم، یک راهنما و یک خوب است. در مهدی کاموس ؛ داستان نویس نیز از آموخته های خود از گفت. در ، خود که حاضران در جمع سخن گفت، را یک قدم نزدیکتر شدن به مرگ و اینکه معلوم چرا آدم ها نزدیک شدن شان به مرگ را جشن می گیرند. وی داد: 10 سال ملی و نوجوانان در ملی را اداره و دلم می خواست هر از نشر می شود قابل باشد. اما از 207 عنوان، 20 عنوان در است. وی ساخت: من 3 سال به شناسی و نویسی نسخ خطی پرداختم و در تدوین جلد 19 نسخ خطی مجلس کار و معتقدم که که از گذشته های دور نوشته شده در قرار و مخطوطات ملی که مرتبط با دوباره بررسی شود. آخرین سخنران نشست، امیرخانی ؛ معاون ملی بود که ابراز داشت: ملی، میراث ملی را نگهداری و سرویس دهی می کند. ما می خواهیم اینجا به یک پاتوق فکر و فرهنگ تبدیل شود که سایه شان بر سر ماست. این اساتید زمانی سنگین تر می شود که دشمنان و تجزیه اش نقشه اند. دفاع از هویت و هرکس دستی بر آتش ادای کند. او ساخت: مبرهن است که جوهره هر چیز باقی می ماند و تلاش ها به نتیجه رسید. اخیرا به شهر خیابانی به نام سیدعبدالله انوار شد و خوشبختانه به ثمر نشست. داده شده تا خیابان خالد اسلامبولی برداشته شود و به جای آن، شیخ شلتوت شود که یک عالم مصری بود که وحدت شیعه و سنی کوشید. در این صمیمانه که چهره چون سیدهادی خامنه ای، محمدجواد حجتی کرمانی، حکیمی، الله ملاصالحی، سیدصادق سجادی، سیدعلی آل داود، توفیق سبحانی، عبدالکریم جربزه دار، شهرام پازوکی، اسدالله شعبانی و محمدرضا زائری نیز داشتند، کیک 70 سُها، 68 و 67 اعتماد، خود آنان بریده شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی سلام بگفتم تره مهدی حقی دانلودآهنگ لیلافروهریارشیرین آهنگ سن آسمانینگ عثمان نوروزف دانلود چارب چارب از عثمان نوروزف دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی six feet under از bilie eilish ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevil sevinc sevdiyim adam دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله معنی sevdiyim مجید علیپور همش دعوا مجید علیپور همش دعوا ترجمه اهنگ ذاک من ذاک دانلود اهنگ بکنو برو از باران شجره الزهیریه دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ aydilge ayna ayna basabela دانلود اهنگ حبی الانانی از مروان خوری دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ اوادان اوادان عثمان نوروزف دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان آهنگ شاد عثمان نورزوف