صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب جدال



بسترهای مناسب وقوع نقض عهد در جامعه نبوی

بسترهای مناسب وقوع نقض عهد در جامعه نبوی


2. نقض عهد در از عهد و میثاق، عهد و نقض عهد طیف های از و نقض آن است. با و آیه بیست و هفتم نقشی و در عهد و و نقض آن دارد. که می فرماید: & یَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ میثاقِهِ وَ یَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ یُوصَلَ وَ فِی الْخاسِرُونَ& . در این را در جمع که با عهد و خود، از درگاه قرب اخراج شده است (بقره(2): 34). سپس به میثاقی که از آدم و همسرش ستانده، که ابتدایی بشری به‎شمار می روند، پرداخته است. شیطان را و به عهد می (بقره(2): 35-37) و با به اهمیت والای با خداوند، راه این نقض عهد را به تبعیّت از یا به عبارتی دهی به با است (بقره(2): 38). پس از دو از عهد به بحث از عهد و نقض بنی به‎عنوان یک می شود. این ضمن و عهد و به نقض عهد و آن (بقره(2): 40-42و124)، نقض عهد با (بقره(2): 66-63، 100-83و86)، موسی(ع) (بقره(2): 61-51، 62، 63، 75-65، 92، 93و101) و از (بقره(2): 249) را می شود. با فوق یابیم بیش از 30 آیه به یا غیر به عهد و (بقره(2): 27و124) و نقض عهد اقسام دارد. به این مسأله، نشان‎گر و عهد و بر و تداوم روند در عهد است. 3. نگاهی ای به نقض عهد نقض عهد در و آن، نمایان‎گر و آمیخته آن با سرشت آدمی در و طبقات گون و که از قبل به و کار خود شده اند. نوع و این را تقویّت می کند که در جهت تفهیم ابتلای به نقض عهد گام برداشته و از این روست که در سال‎های مکرر این را می نماید. از و با اهل و بر و با اهل (مائده(5): 82)، ای به اهل بر بود. سبب شده است سوء را تا ضمن را در ها و نماید. نقض عهد در های به اهل و نشان‎گر شکل از طیف های از و با های اعتقادی، و است. این ساختاری به‎علاوه و حاکم، کننده بسترهایی جهت نقض عهد و با بود. با تشریح این بسترها، های در راه جهت در را واکاوی خواهیم کرد. 1. و و العرب ( ناس، 1382، ص706) و عصر را بود که می آن را نوعی چند یا چند قومی دانست. (1)یهودیان از به‎شمار می آمدند که بسیاری از در سال 70 با & تیتوس& ، رومی، به فلسطین و هیکل و سپس در سال 132 با هدریان، به و یمن اند (یوسفی غروی، ج1، ص108). در روایتی، امام صادق(ع) اصل در را اند (کلینی، 1407ق، ج8، ص310-309). تا بود که در نبردهایشان با & بنی‎غطفان& این دعا را می خواندند: & اللّهمّ (انّا) نسألک بحقّ محمّد النبیِ الامّی الّذی وَعَدتَنا ان تُخرِجَه فی آخرالزمانِ الّا نَصرتَنا علیهم& (ابن قتیبه، بی‎تا، ص56؛ ص32-31؛ ابن کثیر، 1408ق، ج2، ص378). های این حتی پس از نیز به & اوس& و & خزرج& با کشیده شده و را به علت نقض عهدشان با سرزنش اند (بقره(2): 89؛ ابن ج2، ص389؛ ص32). & اوس& و & خزرج& نیز از که در اصل اهل یمن بودند. مدّت‎ها پیش از به و شام و از در و در خود شدند. های در & اوس& و & خزرج& در (ابن ج1، ص656-655؛ 1367، ج1، ص445-443). از یمن را به سد یا پیش از آن (یعقوبی، بی تا، ج1، ص203) و نیز اند این در سده رخ (شریف، بی تا، ص316-314). و نیز را در می (ابن 1392، ص86-79)؛ هر چند است از و به دست آورد. با کفر و در به شد. با این بر می شود. با اوس و و و در و و در این شهر است. این می را و را نقض عهد با سازد. 2. ای و عدم نظم و در در به و مهم‎ترین و به می رفت که به دو نوع & یک‎جانشین& و & کوچ نشین& می (برزگر، 1392، ص88-87). ای و عرب بر این تا که این در عرب بود که: & او مظلوما& (قرشی، ص149). در این به و خود و وی همه به‎شمار می تا که در با وی نیز می (العلی، 1391، ص333-319؛ 1392، ص103-102). خوگرفتن عرب عصر به نداشتن و منسجم، نپذیرفتن قوانین و به ای یا قومی،(2) بستری بود تا با روی گردانی یا بزرگان از و نظم جدید، نیز از این گسسته شوند. در موارد، به ارزش های ای و سنت نیاکان را دلیل نیاوردن از است (بقره(2): 170؛ مائده(5): 104؛ اعراف(7): 28، 95و173؛ شعراء(26): 74؛ لقمان(31): 21؛ زخرف(43): 22و23). 3. و در سال‎های به با عبارت & فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ& شده است (مدثر(74): 31). نیز در واقع کافرند، کفر خود را علنی نمی‎کنند. با به ترتیب نیز در حضور در مکّه، به ناچار با هم‎قدم شده اند (عنکبوت(29): 11؛ ج19، ص289-288)؛ با از و به قصد و در این اقلیّت، می نمودند. با به از سور (بقره(2): 20-8؛ توبه(9): 101-42)، این در و با از اهل (بقره(2): 76-75)، به‎سرعت رو به رشد و گسترش نهاده و تا وفات و با تبلیغاتی، های و سوء بر مؤمنین، به های خود است. این را می و تعامل ناصحیح از با که همیشه در انقلاب های راستین و دارد. نه‎تنها که هر آیین انقلابی و پیشرو، خطرناک به می رود (مکارم شیرازی، 1374، ج1، ص149-135)؛ تا بدانجا که از مفسران، ضررها و آسیب‎های به امّت را بسیار فراتر از های مشرکین، و نصاری اند (طباطبایی، ج19، ص288). در را سرسخت دشمنان (بقره(2): 204) و برادر اهل (حشر(59): 11-12) و قطع کمک های مالی از یاران را یکی از دسیسه های جمع از است (منافقون(63): 7). از های جدا سیصد نفر از هزار نفری در جنگ احد در سال سوم با هدف و اختلاف در بود (طباطبایی، ج9، ص291-290). از هر فرصتی و فساد در (بقره(2): 9، 11و12)، جلوگیری از پیشبرد و قوام استفاده اند (بقره(2): 142). 4. و اهل به قشری ثروتمند و با تکیه بر دینی، خود را از برتر می دانستند. این به بود که & اوس& و & خزرج& و & مسلمانان& ، مقهور این و بودند. با های آشنا و می بایست به مُویِّد در شناساندن به عصر اقدام می شدند. اما ها می دهد هم‎زمان با در و در و سیاسی، عداوت با در سطح و عملیاتی می شود؛ تا که شماری از به بحث و با می پردازند (ابن ج2، ص360-358). در 41 و 42 اهل را در این که انکار کنندگان اکرم و و نشانه‎های او را در آسمانی خود است (بقره(2): 41و42). اهل عهد خود با را نقض و با های در و داشتن سابقه ا ی سوء در عهد با نقض عهد را به و از نیز با هدف شبهه و تفرقه و در دور از به ظاهر را (ابن ج2، ص359). همان‎گونه که از نظر از به اهل و هوّیت آنان، نشان‎گر خاص در بعد و و به است. 5. کفر از نقض عهد در و نظامی مداوم کفر بر بود. این از و در و از به حبشه شروع شد و با محاصره در شعب ابی طالب یافت. با و در رنگ دیگری به خود و به شکل جنگ بدر، احد و احزاب می کند. اینها علاوه بر در مهاجر و مکّی شان است. مدل مهندسی به در فرآیند در را گام به گام به پیش برده و همان‎گونه که از نظر در این مسیر، مناسبی پذیری است. از که این بسترها می مساعدی در جهت و و در نقض عهد و شدن از را از و عهد و با نماید، در ابتکار عمل را در دست و با طراحی یک مدل مهندسی، مسیر به را فراهم می نماید. با به آیه 29 فتح و در هم‎گامی با می ترسیمی از این مدل به در را به دست داد که از راه ذیل محقق شده است. 1. با های دین‎داری از افرادی که در و عقبه را و به آوردند، می به تعبیر نمود که ستون را شکل اند. با ورود به سوم شکل گیری، در شش این بر شمرده است: متقی هستند، به غیب نماز را بر پا می از روزی است انفاق می کنند، به که بر و پیشین فرستاده و در نهایت به آخرت و روز واپسین نیز دارند (بقره(2): 2-5). از چون متّقین از متعال شده دارای این چند وصف کریمه شده اند (طباطبایی، ج1، ص44). این اوصاف خاص است که ذکر آن در باعث قوّت قلب و برجستگی در شده است. از ذکر این اوصاف، های دینداری و صفات است و از این سازمان و با می یابد. 2. یکی از مهم‎ترین ها و ره ای، گونی و سنت های هر با بود. ها می دهد عقیدتی مشترک و هم‎دلی و اتّحاد، به و نهادینه شدن، تأثیرگذار و شگرفی در و توسعه موفّق و پایدار های و برجا می گذارد؛ تا که متفکران و شناسان، سلامتی و برپا را تعادل و بیماری آن را تفاوت در اند (فارابی، 1364، ص24). از این‎رو از این ظرفیت، در پی مرزها و محدودیت های ای، و سنّت های غلط است. از و در جهت اتّحاد از باورهای مشترک، از راه موثر در ممانعت از نقض عهد در جدید در است. این راه کار در و ای دارد. دالّ بر جداسازی صف از و (بقره(2): 2-20)، در (بقره(2): 42، 44 ، 64، 74، 105و109) و باورسازی (بقره(2): 21-29) را می نمونه ای از این ها به‎شمار آورد. 3. و بیماردلان و قشر مهمّ و از را شکل می که با و در به راحتی قابل شناسایی نبوده و ضربات و های عقیدتی، و ناپذیری را به داشتند. های می دهد در رابطه با این و برملاساختن های نازل شده است (بقره(2): 20-8؛ توبه(9): 101-42). از این‎رو شخصیّت و نوع و حوزه عملکرد به راه کاری و اثرگذار در دستور کار گرفت (بقره(2): 8-20) و را با هایی و با و (بقره(2): 8)، ادعای اصلاح طلبی (بقره(2): 11)، عالم خود و (بقره(2): 13)، دوگانگی شخصیّتی و هم صدا شدن با هر جمعیّت (بقره(2): 14) و با این خصوصیّات، را از افتادن در دام و و شدن از بر حذر است. 4. به عهد و های در ـ از که مهم‎ترین نیاز در سوم، و و نیز این را دوره و است، نیز با تأکید بر های (بقره(2): 27) و متعدد نقض عهد به عهد و را با خدا (بقره(2): 38، 40، 124و177؛ آل عمران(3): 76-77) که به تبع آن با و نیز یافته و با برقراری این ارتباط، اخوّت در برقرار می شود. از این‎رو می به عهد و را در ـ در دانست. 5. عهد و نقض عهد به‎عنوان گمراهی یکی از روش های در بشارت و انذار مخاطبان، تذکر به دنیوی و اخروی اعمال و انسان هاست. از این رو در به شدّت، عهد و را (بقره(2): 27) و با مصادیقی عهد ابلیس، آدم و حوّا، بنی‎اسرائیل، اصحاب سبت و سپاهیان طالوت، این سوء را می تا مبادا دچار این گردد. از دو رخداد، دو نوع یا دو از روش های تربیتی و مفاهیم در این است. در شناسی ها در عهد و پایبندان به و انبیا نیز مورد اند؛ و کفر (بقره(2): 3-7، 24، 25) و و (بقره(2): 3-4و20-8). قطعاً این از نظر تربیتی، بر عصر جهت پایبند به عهد و خود با و تأثیر است. با نقش به عهد و در ـ در مقابل، مهم‎ترین نقض عهد و در بروز، عهد و با و همدیگر نقض می‎شود که مهم‎ترین آن و یعنی نقض عهد و درونی می باشد. 6. و اهل با به مکانت و و اهل در از ای به برخوردار اند. دین، شاه‎راه بشر با و اهل با داعیه دین‎داری و وثیق با (بقره(2): 111و135؛ مائده(5): 18)، از این عنصر به برداری و با یک ساختگی، تا حدودی خود را به نخبگان و جا زده بودند. با تکذیب رسالت و سرپوش نهادن بر حقایق و های بار عهد و خود با را نقض (بقره(2): 100 ، 101، 140). از جهت در از در صدد و این تا در به هویّتی ببخشد (بقره(2): 111، 112، 120، 133). از بهانه جویی ها (بقره(2): 61، 67و73-55)، عهد اهل با و موسی(ع) (بقره(2): 83-90، 85-93) و سوء با انبیای (بقره(2): 91) را دقیقاً می در راستا دانست. همچنین اهل و در ماجرای تغییر قبله، ای و از به کار می بندند (بقره(2): 142-150). به جهت به تندی با اهل برخورد و را می خواند (بقره(2): 142) و
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
برانکو ـ قلعه‌نویی؛ صمیمیت در حساس‌ترین بازی لیگ

برانکو ـ قلعه‌نویی؛ صمیمیت در حساس‌ترین بازی لیگ


سرمربیان دو تیم و ذوب آهن تیم هایشان از رفاقتی که بین شان بوده فاصله نگرفته اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 15 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
صف آرایی لشگر پیروز برابر السد مقابل ژنرال؛/ ترکیب پرسپولیس برابر ذوب مشخص شد

صف آرایی لشگر پیروز برابر السد مقابل ژنرال؛/ ترکیب پرسپولیس برابر ذوب مشخص شد


سرمربی به قلعه نویی و شاگردانش با ترکیب کامل خود پا به فولادشهر گذاشته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : کل اخبار
آماده سازی پرسپولیسی‌ها برای جدال با ذوب (تصاویر)

آماده سازی پرسپولیسی‌ها برای جدال با ذوب (تصاویر)


شاگردان پیش از ذوب تمرین سبکی را در هتل محل اقامت خود برگزار کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
برنامه سفر پرسپولیسی‌ها به امارات

برنامه سفر پرسپولیسی‌ها به امارات


سرخپوشان با از در یک لیگ قهرمانان آسیا، الجزیره امارات را به عنوان رقیب خود می‌بینند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : کل اخبار
ذوب آهن برای سکوی دومی می‌جنگد و این کارمان را سخت می‌کند/ برانکو: علامت سؤال بزرگی در مورد آمادگی احمدزاده داریم

ذوب آهن برای سکوی دومی می‌جنگد و این کارمان را سخت می‌کند/ برانکو: علامت سؤال بزرگی در مورد آمادگی احمدزاده داریم


سرمربی در با نویی با سخت خواندن این به تشریح شرایط تیمش پرداخته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
جامعه المصطفی، مناظره جدال انگیز با دیگر فرهنگ ها و تمدن ها را نفی کرده است/ فلسطین باید به صاحبان اصلی خود بازگردد

جامعه المصطفی، مناظره جدال انگیز با دیگر فرهنگ ها و تمدن ها را نفی کرده است/ فلسطین باید به صاحبان اصلی خود بازگردد


حوزه/ آیت گفت: با ها و تمدن ها را نفی نموده، به دنبال تعامل و گفتگو با های فعال در عرصه بین المللی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
اعلام داوران هفته سی و سوم لیگ دسته اول 

اعلام داوران هفته سی و سوم لیگ دسته اول 


در یکی از های های لیگ اول تیم های صدرجدولی و مدعی صعود به داوران باتجربه لیگ برتری سپرده شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : کل اخبار
فیلم/ آخرین دیدار بورنموث-منچستریونایتد در استادیوم ویتالیتی

فیلم/ آخرین دیدار بورنموث-منچستریونایتد در استادیوم ویتالیتی


به و در به در این استادیوم بیاندازیم که مورینیو با گل‌های ماتا، رونی و زلاتان به پیروزی رسید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : ورزشی
چرا مونیخی‌ها از رونالدو واهمه دارند

چرا مونیخی‌ها از رونالدو واهمه دارند


- - (یوفا) در تیم های و مادرید در مرحله نیمه نهایی رقابت های لیگ قهرمانان به بررسی کارنامه موفق مهاجم آماده کهکشانی ها پرداخت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : ورزشی
«تهرانی‌ها» رمانی مردانه است

«تهرانی‌ها» رمانی مردانه است


به ایران(ایبنا)، دوشنبه در به نقد و ها ، میزبان و از بود. در این و به داشتند. در از در و نقد و ها ابراز خوشحالی کرد و به پیشنهاد از فصل چهارم خود چند ای خواند. به یکی از منتقدان با این مقدمه شروع کرد: ها در هفت بخش به رشته تحریر درآمده است. حجیم، از نظر و از حیث متنوع. ها و های و دور و را نیز می شود. قبل و بعد از و و حتی و و را. این کرد: خود را در سه بخش می کنم. بخش اول های ها و بحث های به این ها به ها در سه قشر و و زنان. بخش دوم با بر این که در متن ها به های بدل شده اند و این دو مشخص است. و بخش سوم در با کارکرد پرنده ها در منطق الطیر و جغدهایی که به آن ها می شود و مسئله روشنایی و بازی با نور که در هر فصل به آمده است. کولی با شکلات تلخ کرد: ها با بر مسائلی درباره هنر و شده است. این بعد از معرفی های در ها ، با بر دو حق و بیک و به این دو شخصیت، صحبت های خود را داد: در بخش ها را به سه گروه و امنیتی و کرد. او کرد: بخش دکتر رجحانی و که از به اند. بخش و که از هر به می کنند. است که به و این جهت است. در بخش و به و را می کنند. این دو نیز و را در سر می و در و به تبع که از آن ها عمل می کنند. به است که و به این که چرا های بعد از سال ها است و است که می کند را در جهت حل کند. در با قشر کرد: ها است. اما نمی به و نقش که کم رنگ و است بی بود. در ها در یک اند: و از نظر ثروتمند. اما و آی و با اند. این به جهت که به شده اند که می و دست به بزنند. در با و که به شدت وابستگی به مردان را در بطن خود گر و ظاهر نمی شوند. در بخش دوم ها با به مفهوم به های مشخصه بارز متن ها را حل نشده ای دانست که از دیرباز در وجود اند و به به جوامع بعد از خود به ارث اند. او در گفت: سه و عمومی و غیرفردی و تاریخی است که می مصادیق آن را در متن کرد. وی همچنین کرد: مهم به های و ناامنی که ریشه در کاهش و به تبع آن عدم بین اجتماع است که به راه حل های در مواجهه با بیانجامد. به این معنا که تا زمانی که در از امنیت و بین و برخوردار نباشند، بنابراین خود را گروهی و صنفی با چاره جویی خرد به سرانجام می رسانند و در نتیجه هیچگاه ظرفیت مطالبه گری را در سطح کلان حل شان یا نمی بینند یا به جهت نابرابری های جنسیتی و قشری از آن صرف نظر می کنند. او در به حق و بیک کرد: که این دو در متن ها اعمال می شود از نوع روانی است. حق این را در سه مرحله حق السکوت و تهدید و ارزیابی فیلم نامه اش می کند و بیک این را در برخورد با و و حسابدار و هم چنین معلم دوران جوانی اش می کند. در اللهی، منتقدِ ها ، بحث را با عناصرِ داستان، داد. وی در ابتدا، با پرداخت به درون مایه و به موازاتِ آن های رمان، به تحلیلِ جایگاهِ و تولید اثر و نیز تقابل آن با و در رمانِ ها (به تفکیکِ محوری رمان)، بحث را آغاز و با نگاهی تحلیلی به دیدِ اشاراتی به های به فشردگیِ فضاسازی های شد. درونی کیش با بوروکراسی، استثمار هنرمند، - شروتِ رانتی، با کمپانی های گذاری هویتِ اقتصادی و ... ، بخشی از های با متولیِ می باشند. این و پژوهشگر ادبی در ادامه؛ مباحثِ مبسوطی از وجوهِ نمادپردازانه اثر (دگردیسی های پرندگان، بازآفرینیِ مسخِ کافکایی، و ... )، های (تنوع در اقلیم های شمالی، جنوبی و پایتخت)، دید (قضاوت های رخدادها، سخن ورزی های توصیفات، یکی های و پیشگویی های روانکاوانه و ...)؛ و عناصر قصه، گردید و پیرامونِ پی رنگ داستانی، بحث شد. در ادامه، با انتقاد از نگاه ها و نقدهای نوشتاری منتشرشده ها و به چالش کشیده از بنیان های نقد امروز، به عواملی که در عدم انسجامِ ساختاری اثر نقش اند، شد که از مهم ترین آن ها؛ عبارت بودند از: توصیفاتِ در ها افراط در شکل دهی های فرعی عریان نویسیِ دغدغه های کاراکترها در از بخش های گره گشایی های در پی رنگ در پایان در به یکی از که دلیل نامگذاری را پرسیده بود، داد: تمایل دارم از زبان این جواب را بشنوم، تنها به این توضیح اکتفا می کنم که: این بازنمایی شهر باشد. خیابان ها و محله های را کند. در این لیلا برزگر، ندا کاووسی فر، طاهره جوشکی، احمد اکبرپور، حسین اسدی جوزانی، مهدی جعفری، فتاح رنجبر و ... داشتند. ها را نشر مرکز در سال 1396 در 456 و با قیمت 38900 تومان روانه بازار است. گفتنی است که این در اندکی پس از انتشار به چاپ سوم است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
نیمه درخشان سیامک نعمتی مقابل السد

نیمه درخشان سیامک نعمتی مقابل السد


هافبک که در با در قرار گرفته، نیمه اول را به شکلی فوق العاده مقابل السد به پایان رساند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
پرسپولیس از این هدیه محافظت می کند؟ (عکس)

پرسپولیس از این هدیه محافظت می کند؟ (عکس)


پرسپولیس در با قطر در بازی به گل رسید که این گل روی خوش اقبالی و اشتباه مدافع حریف رقم خورد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
فیلم/ بازگشت دراماتیک لیورپول در دربی مرسی‌ساید با گل مک‌آلیستر

فیلم/ بازگشت دراماتیک لیورپول در دربی مرسی‌ساید با گل مک‌آلیستر


17 سال پیش در چنین یکی از شهر را در خود دید. جایی که در سال 2001 با گل مک‌آلیستر در دقایق پایانی به پیروزی رسید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : ورزشی
بازگشت رحمتی به دروازه استقلال/ کاپیتان دوباره مرد اول آبی‌ها مقابل الهلال شد

بازگشت رحمتی به دروازه استقلال/ کاپیتان دوباره مرد اول آبی‌ها مقابل الهلال شد


سرمربی در همچون بازی رفت از دروازه بان باتجربه خود به عنوان مرد شماره یک بهره ببرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی