صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب خاتم



حکایت چهار روز دلاوری در دل جنگی نابرابر

حکایت چهار روز دلاوری در دل جنگی نابرابر


به (ایبنا)، خط 174 دوم در بدر که در سه قبل از ، حین بدر و بعد از بدر شده است. راوی در سطرهای نخست اول، درباره بدر گفته است: بدر در ساعت 23 روز بیستم اسفندماه سال 1363 در قالب راهبرد تعقیب و که در 31 سال 1359 با پای بر خاک به شکل با و به بین های دوم و سوم از بر و شرق در با 800 و با رمز یا یا یا الله. و حتی فتنه. یا یا یا (س) در خاک شد. تا این در هشت روز طول اما آن و رده های اعم از و و های و از ماه قبل از 63 شده بود و من و من که در این در سطح دار این از تابستان یا بهتر بگویم از اوایل پاییز سال، شد. دوم به حین بدر اختصاص دار. در این بخش می خوانیم: یک ساعتی بودیم و من کم کم داشتم بی حوصله می شدم و به می گفتم: این چه جور عملیاتیه؟! ما را اینجا آورده اند و نشانده اند و هیچ کس نیست به ما بگوید چه کاره ایم! و در های رادیویی، در به این که بعدی چیست؟ ، تنها یک می دهد: فعلا صبر کنید و در محلی که هستید باقی بمانید . بعد از 70 دقیقه پس از استقرارمان در ها، یک رمز با صادر کرد. متن این بود 126 - 254 . از چی، سرباز که جوانی ورزیده، خوش سیما و اهل تهران بود، خواستم فوری را از رمز به کشف تبدیل کند و او سریع دفترچه رمز مکالمات بیسیمی را از جیب بغل شلوارش بیرون آورد و پس از کشف رمز گفت: جناب سروان فکر کنم اشتباه است! پرسیدم: چرا اینطور فکر می کنی؟ . گفت: این میگه، آماده باشید، برمی گردیم! . من در کمال تعجب، گوشی بیسسیم را از دست چی گرفتم و از کردم 126 - 254 را مطمئن هستید؟ . با لحنی جدی گفت: نیازی به تکرار نیست، همانی است که شنیدید. 126 - 254 . با این دریافتم اتفاقی افتاده که من از آن بی خبرم و بایستی هرچه زودتر ضمن انجام گردان، را به او برسانم و حضوری موضوع را جویا شوم. خط 174 در 309 صفحه با شمارگان یک نسخه به بهای 19 تومان از سوی انتشارات دانشگاه افسری امام علی (ع) راهی بازار نشر شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,علمی و درسی
پاتوق کتاب و باشگاه کتابخوانی در کتابخانه فجر

پاتوق کتاب و باشگاه کتابخوانی در کتابخانه فجر


به خبرگزاری (ایبنا) به نقل از خاتم(ص) و مدیریت فرهنگی هنری منطقه 18، های هفتگی فجر با هدف و پنج ها در فجر می شود. در این که در می شود، با بخش های مختلف از قبیل مخزن، مرجع، کودک، کمک آموزشی و می شوند. در بخش با ضرب قصه و شعر به و از ها در می شود . از ها دور و در از بخش های این است. و و در با و به برتر جوایزی اهدا می شود. های فجر پنج ها از 15 تا 17 می شود و نخستین پنج 23 میزبان است. فجر هم چنین روزهای پنج از 9 تا 11 را می کند. این نیز با هدف و و آشناسازی شهروندان با نویسی فجر در با حضور و به می شود. در بخش اول این پس از تلاوت آیاتی از قرآن مجید، نکات تفسیری خدا بنده و کلهری از ارائه می شود. در بخش کارشناسان امیر عباس نژاد، علی اردلانی، علیرضا فلاحی، حسن گل پرور و لاله علی مرتضایی، سمیه کاظمی و آمنه نوبخت از در خصوص داستانک نقد و کتاب، ابعاد نوشتاری و سبک داستان، بیان ضرب نقد و گلستان سعدی در صحبت می کنند. در پایان، نوشته ها و اشعار خود را می خوانند و مطالبشان دیگران نقد و می شود. دومین اجرای نیز پنج 30 9 صبح در فجر پذیرای است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,علمی و درسی
مقامات صهیونیست واقعیت‌های پیرامونی را دلیلی بر ناکامی‌های خود می‌دانند/ اسرائیل به دنبال تأثیرگذاری بر سیاست‌های واشنگتن و بروکسل

مقامات صهیونیست واقعیت‌های پیرامونی را دلیلی بر ناکامی‌های خود می‌دانند/ اسرائیل به دنبال تأثیرگذاری بر سیاست‌های واشنگتن و بروکسل


، کل از ملت و نهم در گفت وگو با (تنا)، در اذعان ژنرال های ارشد بر در خطر این به بحران های داخلی و خارجی، با به ها به بر های و بروکسل در هستند، داشت: پشت پرده شعارها دارد. نمی های و را بگیرد. آن ها حتی با نیز به یک سری از ها دست اند. وی با به ها در گفت: این را می کند که از چهل سال روی پای خود ایستاده و از شعارهای اصلی عقب نشینی نکرده است. سوریه که آن ها از این اما ذره ای از تمامیت ارضی این بعد از گذشت هفت سال علی رغم درگیری دارد، به دشمن خارجی واگذار است. ها که می در حال های و رشد در این هستند. کل از ملت با بر های در داشت: و آن در یمن نیز با شدند. ها که جنگ را در این اما در حال بیش از سه سال از به این می و ها در حال را در هدف می دهند. حزب در جنگ 33 lrm; اما در حال از در ای دارد. این به می که ها با آن هستند. وی با به های داشت: در نیز بیش از است. های در حال در نوار غزه و حتی 1948 بیش از تقویت شده بنابراین انتقال سفارت به قدس به هیچ وجه عملیاتی نمی شود. حتی اگر این نیز اجرایی چنین ای تاریخ مصرف را می دهد. در حقیقت این موضوعات تحلیل نیست، بلکه اخباری است که در عالم واقع دارد. این موارد مشهوداتی است که آن را می کند. ها با این مسائل به چون اردن، مصر، و غیره رو آوردهlrm;اند. آن ها بر این باور که پایگاه هم نزد ها و هم ملت ها تضعیف شده است. نهم با به افکار عمومی به ها گفت: همچنان حائل را می کند. این محدودکننده ترین عامل آن ها دستیابی به از نیل تا فرات می شود. برداشت آن ها این است که با های تعاملاتی باشند؛ اما می دانند که در بین ملت ها جایگاهی ندارند. آتش زدن پرچم اسرائیل و مختص بود، اما در حال در دیگر و حتی خود انجام می شود. حق بازگشت به وطن روزهای اخیر شعار غزه بوده است. این قابل پاک شدن از ذهن نیست. ها اوقات صرفاً خود دست به اقداماتی می زنند؛ اما سقوط این به این رفتارها سریع تر خواهد شد. وی در به های ها در چه تأثیراتی بر ها در دارد؟ داشت: گردش آزاد اطلاعات در ندارد. ها آن قدر فضاسازی می که ها بر نباشد. اگر خبررسانی واقعی در باشد، با هر دین و آئینی که این وضعیت را کنند، در از این جعلی تردید میlrm;کنند. در به سیاستمداران با به که در رخ داده است، به چه تاکتیک جبران های خود روی آورد؟ گفت: آنچه مسلم است این روحیه خود را حفظ کنند. ها در وهله نخست تلاش دارند که بر های و اتحادیه اروپا و در مرحله بعدی سعی می با سران از عربی سازش باشند. آن ها چاره ای غیر از ماسک پیروزی بر چهره خود بزنند، ندارند. اگر ها را با تمام نیز حس باشند، آن را در ظاهر نمی کنند. به نتیجه مذکور رسیده اما نمی آن را به اعلام کنند. آن ها در قبال ها در صادق نیستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
حکایت چهار روز دلاوری در دل جنگی نابرابر

حکایت چهار روز دلاوری در دل جنگی نابرابر


به (ایبنا)، خط 174 دوم در بدر که در سه قبل از ، حین بدر و بعد از بدر شده است. راوی در سطرهای نخست اول، درباره بدر گفته است: بدر در ساعت 23 روز بیستم اسفندماه سال 1363 در قالب راهبرد تعقیب و که در 31 سال 1359 با پای بر خاک به شکل با و به بین های دوم و سوم از بر و شرق در با 800 و با رمز یا یا یا الله. و حتی فتنه. یا یا یا (س) در خاک شد. تا این در هشت روز طول اما آن و رده های اعم از و و های و از ماه قبل از 63 شده بود و من و من که در این در سطح دار این از تابستان یا بهتر بگویم از اوایل پاییز سال، شد. دوم به حین بدر اختصاص دار. در این بخش می خوانیم: یک ساعتی بودیم و من کم کم داشتم بی حوصله می شدم و به می گفتم: این چه جور عملیاتیه؟! ما را اینجا آورده اند و نشانده اند و هیچ کس نیست به ما بگوید چه کاره ایم! و در های رادیویی، در به این که بعدی چیست؟ ، تنها یک می دهد: فعلا صبر کنید و در محلی که هستید باقی بمانید . بعد از 70 دقیقه پس از استقرارمان در ها، یک رمز با صادر کرد. متن این بود 126 - 254 . از چی، سرباز که جوانی ورزیده، خوش سیما و اهل تهران بود، خواستم فوری را از رمز به کشف تبدیل کند و او سریع دفترچه رمز مکالمات بیسیمی را از جیب بغل شلوارش بیرون آورد و پس از کشف رمز گفت: جناب سروان فکر کنم اشتباه است! پرسیدم: چرا اینطور فکر می کنی؟ . گفت: این میگه، آماده باشید، برمی گردیم! . من در کمال تعجب، گوشی بیسسیم را از دست چی گرفتم و از کردم 126 - 254 را مطمئن هستید؟ . با لحنی جدی گفت: نیازی به تکرار نیست، همانی است که شنیدید. 126 - 254 . با این دریافتم اتفاقی افتاده که من از آن بی خبرم و بایستی هرچه زودتر ضمن انجام گردان، را به او برسانم و حضوری موضوع را جویا شوم. خط 174 در 309 صفحه با شمارگان یک نسخه به بهای 19 تومان از سوی انتشارات دانشگاه افسری امام علی (ع) راهی بازار نشر شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : مذهبی
تئوریسین محبوب دولت اسلام را به مثابه یک نظام معنایی مرده می‌داند

تئوریسین محبوب دولت اسلام را به مثابه یک نظام معنایی مرده می‌داند


به دین و می رسد که سال گذشته در نهمین جشنواره فارابی نیز توسط تقدیر گرفت این روزها به شخصیتی محبوب اعتدال شده است. ایرانشهری او از اقبال طیف از و (نظیر آخوندی) و از این را ساز فاشیسم می دانند. میری، عضو هیات پژوهشگاه انسانی و مطالعات در گفتگویی با با مرور یکی از های خارجی زاویه ای از او را به نقد کشیده است؛ او به اسلام. در متن این را می خوانید: فارس: شما به ای به نام & سطور& & سطور& یا حرف های از نظر شما میری: راه های خود دارند. نظرات و های از محصور و محدود به ها و مقالاتشان اما دیگر، است به بستری که در آن می اندیشند و مخاطراتی که به تبع بستر برایشان (البته این مخاطرات صرفا نیستند، اعم از هستند) دو و چندپهلو و این یک مقوله مشخصی در طول تاریخ است که اش را در چند سخن حافظ یا شاه نعمت الله ولی می توانیم کنیم. در کنونی نیز به است حساسیت های در و لذا است دو راه را یا از و را به که می و یا در ولی بین کنند. در لای است که به دقت روش شود. در که به به آن که است (unsaid logic) پرداخته ام. در این است به ظاهر چیزها نشود، اما این عدم به عدم وجودی مطلب نیست؛ کشف آن مطلبِ و نهان نیازمند خاصی است که به مستقل شود. در لای است در در های گوناگونی بروز باشد. مثلا از فیلم و سریال کمک می از شعر می کنند، از نقاشی و... می و عده ای نیز و لا به لای خویش را در هایشان می کنند. در مدیوم و فرم می از خلال های کننده به پی برد. در این بین، به دنبال بازسازی در لای هستم. فهم بین روش های که یکی از آنها، های او در ادوار چه در داخل و چه در از که با می باشد. با یک در سال 2001 در گرایی، و رابطه بین و به ای است که مناسبی بین سخن است. این را متذکر بشوم که قطعا این را نمی تابلویی کرد، اما از به تبع این تری است که پرواضح است این که من از می دهم برداشت من از است و اگر کسی می آن را در و استدلال کند. این را در کنار سه مهم یعنی & در ایران& ، & ابن و اجتماعی& و & در ایران& می دهم. شما در هر سه بی دال بر این می که سخن گفت. حتی در در به این می کند که رخ می می شود. فارس: این که شما آن را فهم مهم از میری: اسم در در از است که سند های آن در است. در ای که می دهد و می گوید: & از یک های از می شود. اما این که خود در ای مذهبی- شیعه- به و یکی از از سخن می که وی آن است. از های وی سال را در شهر قم به خود داد. در سن 56 در در کرد و سپس به خود در ی در شد. بعد از شدن از و از طرف شد که را به مدت سه سال ترک کند و در گزیند.& که در می می دال بر بین که بین و باشد. را کنم می زنم. اگر شما به بر های من و هم که شما است در خود از من با شما کرد. یک نوع بین و شخص که بگیرد. در می پرسد:& که بعد از حملات (تروریستی) در ذهن ها نقش بسته، این است که ما از کم سر در می آوریم. چه در ذهن دارد؟& در به این می گوید:& در سنت قدیمی شناسی، به بزرگ علاقه می اما در طی دهه های اخیر، بیشتر شناسان و پژوهشگران سیاسی، با تمرکز بر مطابق با بحث روز، از سخن می گویند. اوقات، خود و ی را نمی شناسد. اما، از سی سال پیش تاکنون، اتفاقات بسیاری در بطن روی و تحولی در ی ها که به را پیچیده تر مسائلی که در غرب به سختی فهم است.& در سعی می کند تمایزی بین سنت کلاسیک که تحت شرق و... شناخته می شد با دهه های شود و است که متاخر به های شناختی و صرف، اش و صحیح نیست. * با دید شرق شناسانه، را می بیند این است که: & با این حال می که یک و گیجی بین و در های حس غریبی داریم.& که ذیل این در طول 100سال و از زمان به بعد یا پیوند و دین است که از آن، شده است. از منظری که عرض در ذهن به را دوگانه (church) و (state) سازی می فهم و آن را تناقض می کنند. انسان چون در این پارادایم که قیصر و پادشاه کار را دهد و پاپ و نیز به کار خود بپردازد پس این دو نهاد را از عوامل آشوب (chaous) در می داند. می دهد: & می گوییم که در بین و است. با انقلابِ ایرانی، گمان که به علت این سردر گمی پی برده ایم: به خوبی یک ی داشته. در حقیقیت، پردازان متقاعد شده اند که در جدایی بین کلیسا-البته اگر بتوان اینچنین گفت- و است. مطلبی نه در و نه در احادیث ی است. زیرا، از آغاز، اسلامِ دینی، دنیایی که هم به و هم به دنیوی توجهی یکسان و بین آن تعادل برقرار است. دین از جدا است: دین به ما اما عاری از هرگونه است. بدون شک، در با قدرت های که به بین و دامن زده سر و کار داریم، در حالیکه در با و از هم، در عصر دارد. اگر و در بلاد به چشم می به این که این کشورها است به آن است که است. وضعیت تا سده هفدهم در غرب نیز به چشم می خورد. اما هم اکنون در سده آن به سر می برد.& این که بحث حاکمیت ولایت فقیه و... در ذیل نوع شرق شناسانه ای که آن را می نُماید. این به سه اثری که از کردم رجوع کنیم. در می که ما سه شیوه اندیشیدن درمورد داشتیم: 1-شریعت 2-سیاست 3-فلسفه سیاسی. در اهل سنت با ایده خلافت رشد می در رشد می کند و در گرفتار آشوبهایی می شود که به از دست دادن درونیش می شود و نیز دچار افول می گردد. است که از آشوبهای در مواجهه با است که می شود. سوال من از این است که آیا و در رخ است و یا یک تمییز بین و است که به پیدایش شده به نظر من به ابعاد و نمی کند. و به چه معناست؟ ببینید، اساسا در تفکیکی بین و و ندارد. اولا مساوی با بن است که به فهم شوند. یکی از این بن ها این است که به است حال آنکه به محمد(ص) نیست. از پیکرِ بودنِ چند مستخرَج گشته است که عبارتند از روحانی(spiritual)، سکولار(نباید آن را به عرف و... کرد)، و پاپ که شأنی است به نام پُنتیف. از خدای مجسد است که به غیبت می رود به سنگ بنایی می شود که بر رویش سوار می شود. در از را وقف می که انسانهای روحانی(spiritual) نامیده می و سلسله که بالاترین پاپ است و شؤون است که یکی از است. به پُلی است عالَم لاهوت و ناسوت یا عالم و سکولار. در که به آن را سنت غلط سایر روشنفکران وطنی به عرفی نمی به افرادی است که به و ایمان اما نمی توانند را وقف و اینها افراد لائیکی که به امور می پردازند. کار و عمل از کارهای روزمره ای است که و در وادی وقف نیستند. براین اساس اگر از به بنگریم دین، پیامبر و را تماما خواهیم دانست. * این همانی دانستن و خطای راهبردی فارس: آیا ما های خودمان را از تعریف کنیم؟ میری: این است که در از اش می کند. در تجویز راه حلی که می می از در جدا شود و این که می کند را با معنا کند. اما من از این است که آیا واقعا آنطور که مدعی به این است که هستند؟ به نظر من این، یوروسنتریکیِ است و با در ستیز است. به گونه خلطهاست که مدام در اصرار که را از امت و جدا کند. در می پرسد: & با این حال، علی رغم سپری کردن سده ی قرون وسطایی خود با مواجه شده است...& در می گوید:& در واقع، عصر روشنگری، حمایت از حقوق بشر و بود. دسته ای از مسلمانان- آنهایی که سعی می کردند را با ابزارهای نمایند- اند تا این های را به از و بکار و این که با آن برخورد نیست، همانطور که گفتم از بیرون است.& من هم با این که می اغتشاشی که در با آن مواجهیم به از است نه خودِ موافقم اما با که او پیشتر در از می دهد همخوانی ندارد. به عبارت بهتر، او می :& ایدئولوژیهای که شده اند مقصرند& اما دوباره به کاتولیسم فهم متمسک می شود. می دهد:& جدیدِ و & مدرن& و این کاملأ اجتناب ناپذیر و حاصل های ایدئولوژیک و اغب مارکسیست، می باشد. و این چیزی است که از آن کم می فهمیم و بیش از پیش خطرناک شده آن را درک نمی کنیم.& * معنوی، زدایی شده! می پرسد: & آیا در و یا حداقل کلی، ، متنی که اینقدر به جزئیات داده، و موجب ترس شده است؟& در جواب می گوید:& بله، می & خودکامگی& را به نسبت داد، ولی هنگام از این محتاط بود. اما این واقعیتِ مذاهب است. اگر حاکم از از اجتماعی، از اینگونه نیست. این خودگامگی تحت تأثیر های خصوصأ است.&raqu
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : فرهنگی
فعالیت مؤسسه قرض‌الحسنه خاتم‌الانبیای قائم‌شهر در سراسر کشور غیرقانونی است

فعالیت مؤسسه قرض‌الحسنه خاتم‌الانبیای قائم‌شهر در سراسر کشور غیرقانونی است


گروه ــ در کرد: (صندوق) قائم‌شهر به شماره ثبت 56، هیچ گونه مجوزی از ندارد و فعالیت آن در سراسر کشور غیرقانونی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
دستگاههای اداری از کالای ایرانی استفاده کنند

دستگاههای اداری از کالای ایرانی استفاده کنند


یزد- ایرنا- فرماندار با به در از آحاد مردم مشارکت کنند بر استفاده از کالاهای در ادارات شهرستان تاکید کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
حمایت از کالای داخلی نیازمند مبارزه جدی با قاچاق کالاست

حمایت از کالای داخلی نیازمند مبارزه جدی با قاچاق کالاست


فرماندار با اینکه اولین گام از با است گفت: فرهنگ سازی مصرف تولید داخلی می تواند راه مناسبی با در کشور باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
قیصری: حضور چشمگیر نویسندگان زن در سومین دوره جشنواره خاتم/ رحماندوست: به برخی آثار حسادت کردم

قیصری: حضور چشمگیر نویسندگان زن در سومین دوره جشنواره خاتم/ رحماندوست: به برخی آثار حسادت کردم


به خبرنگار و اختتامیه عصر 27 ماه در فرهنگی شهر برگزار شد. * سنگری: و در عصر بر این در این گفت: در نسبت به اکرم(ص) دارد، 17 28 صفر و 27 رجب های به آن و پس از آن با این نداریم. و زود هم به می شود. وی افزود: یا یک رخ دهد که به آن را & شیطانی& و یا به اکرم(ص) در که سبب شد. سوم در که چه یا در غرب رخ می است انتقادی باشد. ادامه داد: دیگر که به & خاتم& نز هست، و در عصر اینکه را در سال 1440 و این زمان، ایشان را به عنوان کنیم؛ همانگونه که خداوند می فرماید؛ از مردم، و با است و زیستی، همانند زمان خود دارد. وی با اشاره به ارسالی گفت: از مجموع 345 اثر به فارسی و 10 اثری که به عربی خواندم، ارزیابی من این است که در 75 داستان، آغاز با روایتی از که در برخی از آنها این گره خوردگی ضعیف در نیز موضوع مشابه را در عصر یافتند. 32 روح تداعی سیره و سلوک آن را قرار دادند، آن که انتظار ما روایت تصنعی نیست. در 18 اثر نیز کاملاً و بازآفرینی کرده اند و 30 اثر نیز بسیار بی ربط بودند و هم از نظر عناصر زمانی نداشتند. عضو هیئت داوران گفت: نکته مهم این است که امسال چند پله از سال قبل بالاتر بودیم و از این نظر می توان 50 را قابل چاپ دانست که رقم مناسبی است. * قیصری: حضور چشمگیر نویسندگان زن در از در بخش دیگری از این مراسم، مجید قیصری، دبیر & خاتم& به روند برگزاری این در سه پرداخت و گفت:
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : فرهنگی
برگزیدگان بخش «کودک و نوجوان» و «بزرگسال» جشنواره خاتم معرفی شدند+ اسامی

برگزیدگان بخش «کودک و نوجوان» و «بزرگسال» جشنواره خاتم معرفی شدند+ اسامی


هیأت در و کودک و نوجوان در بیانیه‌ای اسامی برگزیدگان هر رشته را اعلام کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : فرهنگی
ارتش نقش مهمی در پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران داشت

ارتش نقش مهمی در پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران داشت


به خبرگزاری از 2 مهدی در و در با کرد: و با که رکن رکین بود مخالفت می و شعار بی طبقه توحیدی و انحلال را در تجمعات اوایل سر می دادند. به وی؛ حسن (ره) به خود در خور به و ضد و های سال های شد. 30 با به در کرد: و نقش و به ملت در در داشت. وی، افزود: پس از و که سال ها در ما خود را به خطر و با این که و را زده های از اقدامات این عزیزان بود و باعت شد بصیرت و آگاهی بخشی ارزشمندی در به وجود آورد که این کار در نهایت و شکست طاغوتیان را به داشت. به وی؛ در 28 فروردین 58 با اعطای درفش به این نهاد تولد دیگری را رقم زدند و به ملت اعلام با با صلابت از کنند. با تاکید بر عدم معامله و یا مذاکره در توان و کشور، ابراز کرد: امروز در عرصه و به در سطح از چنان اقتداری برخوردار است که اجازه کوچکترین تعرضی را به بیگانگان نمی دهد. وی، ادامه داد: تقدیم بیش از 48 هزار در مقدس برگی دیگر از عشق و دلدادگی به و است. به وی؛ به همواره در اجرای منویات مقام معظم پیشتاز اند و در حمایت از کالای ایرانی با جدیت عمل خواهند کرد. ارشد آجا در استان های و خراسان شمالی، خاطر نشان کرد: یاد و نام صیاد شیرازی و سایر شهدا که حلقه اتصالی بین و و جزیی از ملت بودند، باید زنده نگه داشته شود. گفتنی است؛ در پایان مراسم از خانواده شهیدان حجت الله سیفی و عبدالقدر عباسی صحنه با اهدای لوح تقدیری تجلیل به عمل آمد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ایرانیان مقیم کره جنوبی عید مبعث را جشن گرفتند

ایرانیان مقیم کره جنوبی عید مبعث را جشن گرفتند


پکن - - کره و اهل بیت و طهارت(ع) به 27 رجب النبیین حضرت محمد(ص) و با همت سفارت ایران در سئول، مراسم جشن و شادی برپا کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : بین الملل
استقامت انقلاب اسلامی باعث شد تبلیغات و عداوت دشمنان علیه اسلام تأثیری نداشته باشد

استقامت انقلاب اسلامی باعث شد تبلیغات و عداوت دشمنان علیه اسلام تأثیری نداشته باشد


استاد درس گفت: امت به تحت حضرت محمد(ص) قرار گرفت، بر دیگر امم و ادیان گذشته لیاقت و قابلیت برتری پیدا کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری اهل بیت
موضوع : کل اخبار
مسئولان نظام و اقشار مختلف مردم با رهبر معظم انقلاب دیدار کردند

مسئولان نظام و اقشار مختلف مردم با رهبر معظم انقلاب دیدار کردند


به تقریب(تنا) به نقل از پایگاه با (صلی وآله)، جمعی از اقشار مختلف مردم، مسئولان لشکری و کشوری و سفیران کشورهای با آیت خامنه ای رهبر انقلاب دیدار کردند. مشروح خبر متعاقباً منتشر خواهد شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : سیاسی
عصرانه‌های ادبی در کتابخانه قائم (عج) برگزار می‌شود

عصرانه‌های ادبی در کتابخانه قائم (عج) برگزار می‌شود


به (ایبنا)، به نقل از خاتم(ص)، های در فصل با خاتم(ص)، از سوی (عج) می شود. در این ها با (عج)، در بخش اول های و از سوی و تفسیر می شود. همچنین اعضاء به اشعار و سروده های خود می پردازند و شعر برنامه، نظرات اصلاحی خود را درباره شعرها بیان می کند. در پایان هر جلسه نیز چند مفید برای مطالعه مخاطبان از سوی مدیر معرفی می شود. های ادبی، پنج شنبه ها می شوند و نخستین نیز پنجشنبه 23 فروردین ماه در (عج) شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی