صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب خانواده



تقدیر دبیرکل حزب الله از رزمندگان مقاومت/سید حسن نصرالله: بزرگترین حماسه پایداری و پیروزی را رقم زدید

تقدیر دبیرکل حزب الله از رزمندگان مقاومت/سید حسن نصرالله: بزرگترین حماسه پایداری و پیروزی را رقم زدید


به تقریب(تنا)، با خروج نفر از و از بین دولت سوریه و های و شش نفر از حزب نیز بعد از سه سال شدند. سید حسن ، کل حزب با و و از و آن ها در طول سه سال و کرد. به شبکه المیادین، سید حسن در این ،مدافعان های شیعه نشین را خطاب داد و گفت: شما بزرگترین حماسه استقامت، پیروزی و پایداری را در تاریخ حزب رقم زدیم . این شش نیروی حزب از سال 2015 که های و در آن سال در تروریست ها گرفتند، از این دو دفاع کردند و دیروز (پنجشنبه) مذکور به وطن خود بازگشتند. از خبر می رسد، حزب و های شش مدافع به همراه های شهدای و مردم این کشور خود را برای استقبال از آن ها آماده می کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
جشنواره فرهنگی گل گهر با حضور ناشران مطرح

جشنواره فرهنگی گل گهر با حضور ناشران مطرح


به ایران(ایبنا) به نقل از و بین گل در عمل به های و طبق سال های به همت معدنی و صنعتی گل گهر و با همکاری گل و بین و گل گل گهر با شادی و در و با شعار مهربان باشیم در حال برگزاری است. مدیر و بین گل گهر گفت: با به نتایج ارزیابی و تحلیلی که از سال های در دست سعی شد بر طرف شده و با و از ها شود. پور با به این که می در حفظ افزود: 5 در گل گهر که هر های را و و های و هنر با و با به سنجی پرداخته و در به این نیازها پاسخ می دهند. وی ادامه داد: همچنین جشن های شبانه ای که این در نظر شده است با ارائه های شاد، جذاب و متنوع فرصت است تا ها ساعات مفرحی را در فضای کنند. سخنگوی گل به نیازهای را عامل رشد و شکوفایی عنوان کرد و گفت: کار باید در شهرستان نهادینه شود و های گل گهر می پایه گذار کارهای باشد. کما اینکه این محیط را فراهم می کند تا های شب های پر ای را در هم و از های متنوعی چون اجرای موسیقی، هنرمندان استانی و شهرستانی در زمینه چون نویسندگی، شعر و...، تجربه بازی و سرگرمی و... بهره مند شوند. پور اضافه کرد: در این جشنواره، نمایشگاه بزرگ با برجسته کشوری را در دو بخش و ویژه کودک در نظر شده است تا ضمن ترویج فرهنگ و قشر طالب و اهل بتوانند های مورد خود را با بهترین تهرانی در سیرجان تهیه کنند. وی تاکید کرد: گل گهر از 24 تیرماه کار خود را آغاز کرده است و طی شش شب در فضایی شاد و پر در مجموعه گل گهر واقع در بلوار صفارزاده پذیرای های است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
اثر دیازپامی محتوای زرد در بازی‎های رایانه‎ای/ بی‎توجهی صدا و سیما و شهرداری

اثر دیازپامی محتوای زرد در بازی‎های رایانه‎ای/ بی‎توجهی صدا و سیما و شهرداری


گروه اطلاعات ــ ملی با بر در بین زرد در این را یک تولیدکننده آن‌ها دانست و افزود: متاسفانه امروز 47 درصد از مخاطبان به رده‌بندی سنی بازی نمی‌کنند و دستگاه‌های دیگر هم ازجمله صدا و سیما و شهرداری فرهنگ‎سازی این هنوز به طور جدی نکرده‌‎اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 15 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
«پروژه پاساژها» در ایران؛ دین جدید، معابد نو!

«پروژه پاساژها» در ایران؛ دین جدید، معابد نو!


به تقریب، ، مال ها ، های ، ها ، و ها و... صرفاً محل عرضه مشتی نیستند، با شدت زرق و برق ها، به و با نور و در و معماری های و عظمت انباشت متنوع، به ها و نمادهای شده اند که بیش از هر ای در در و گام برداشت. و های در به توانسته اند جای و معابد، قربانگاه ها و زیارتگاه های کهن را بگیرند و آنگونه که می به ما دهند! از آن به یاد می کند که با در آن ها می و می کند این به شده اند که می خود را در و شان را گویند. این پیش از ما در وصف و و و های تری به کار می رفت. که رنگ و بوی و داشتند. در شایسته است از یک متفکر در معاصر یاد کرد که آرائش لااقل در اثر او، شدیدا به محتوای در این والتر ! او در حیات کوتاهش اقدامی را در دستور کار پژوهشگرانه خود داده بود: پروژه و بازخوانی اروپا از پاساژ، مال یا به تعبیر ایرانیزه شده اش ها! اثر از است با این به مثابه دین ! او بود اگر چه ایدئولوژیک در بستر تقدس و عقل روشنگری به و رسیده ولی نمادها، تولید ارزش ها و اخلاق محافظه کارانه و اش بیش از هر عنصر در عصر ما بیانگر های با های و ای کهن و حتی است! که از و های و پر زرق و برق و پر و این است. مال ها و در و و به آنها. فرق می حین باشید! 34 و و یک است. او در کار می کند و از این نظر و مال ها را از و به طور رصد می کند. از او می با به در یکی از کار می کنی این و می و می دهد: یکی از من های و دیدارهای مهم با و آشنایانم در های و مال ها می . به کارکرد قبل های هم جنبه هم های و شدن از دغدغه های هم در ها و های آن ها می بگیرید، استراحت وقت و هم می و کنید. ما وقتها های خانوادگی و تولدهایمان را هم در می . از می به ها و هاست که با در و مال ها می شوند؟ چون بحث نیاز چندانی به این از شیک و و ندارد! او جواب می دهد: از ها شده که به مال ها باشید؛ شما اگر نگاهی به تمامی بیاندازید، متوجه می که این فضا و بازارهای که با ظاهری و ساده و حتی در مواقعی و پریشان به آنجا می رفتند! فرق می مرتب و شیک و الا نما شد می این شیک و به دهد. می گوید: چون ها از ها در می بعد یک در است که شما با آن می شوید. به هر حال نمی شود به شیک و باشید. نمی شود و لاک ها و به و و ست و یا ها. یک ولی به هر حال عرف است . با می می من می به یا جشن و و این حد از و شیک را می این است که من از عقب می گوید: خب هم هم به شده به و و با و خبر که از های و و در و های مدل در است. ها به می تا به و خود بپردازند. نه به در خود و را در ولی از برج و و می در به این های و و خود را می و است که در و هم دور یا کنند. را هم به و می هم . می که این شکل از و ها تا حد یک و است ولی در کل با این و می گوید: به نظر من خوب ما را که ها با هم جمع و گشت و باشند. که ها و ها در می افتد. این و ها هم در ها تا حد است. به هر حال از یک دیگر! او می دهد: بهتر می دانید که خانه ها عموماً کوچک و آپارتمانی و از را نمی توان در منازل کرد؛ اما مال ها و ها این امکان را است و هم راحت را می کنند. از سوی های دخترها و پسرها از شروع می شود و از ها، چندین و چند سال و حتی به شده است. بنابراین من آن شکل تفریحی و و نمایشگرانه در و مال ها را تا حد و مثبت می دانم. از می چرا این شکل از و به ها و فضاهای تر نمی روید؟ به عبارتی چرا یک مرکز که پر از کالای و و زرق و برق است را ها و و و مدار انتخاب کرد؟ کمی ابراز بی اطلاعی می کند و سرش را کج و می گوید: نمی شود که به و جنگل و دشت و دمن رفت! باز می با به در کار می کنی، آیا رفت و آمد به محل کارتان از عرف می یا با فرم اداری در می شوید؟ می گوید: نه، من هم مستثنی نیستم و برایم مهم است که به روز باشم؛ در محل کارم به و ام اهمیت میدم . او می و می دهد: من به از بقیه هستم، چون زودتر از همه می بینم و می فهمم چه چیزی مد شده است! او حضورش در و از مراکزی، از کاری اش می گوید: هر روز دوری در و های می زنم؛ ضمن ای یک شب را با در دور هم جمع می شویم و می کنیم. ولی طبیعتاً هایمان به ما هم ها و تفریحاتمان را در این می دهیم . نشوی، رسوا می شوی! در و آن، چالشی تغییرات آنهایی بوده اند که در و افراد است. اما یکپارچگی و انسجام اکثریت اعضای یک در تن به این تغییرات، باعث می شود امری غیرعادی به نظر بیاید! مال سازی های موکد سیاستگذاران اقتصادی و عمرانی و به طور کلی حاکمه و دولتمردان از یک سو و مال ها مکرر و توده ها در آنقدر منسجم گرفت که کسی به این امر اندیشید که پس و ما چه؟ ؛ نه آن ای که ده ها قرن پیش داشته، بلکه همانی که 4 دهه از شکل گیری اش می گذرد! بر این همه گیر و تظاهرهای وابسته به آن دست می گذارد. 44 مدیریت و است. می می کند و حداقل ای یک بار با در مال ها و ها با دارد. او هم را صرفا نمی دهد و هدفش از در مال ها شکل و گشت و گذار دارد. می گوید: در اغلب موارد ترجیح می دهم با به چون این ها از نظر به جاهای دارند. هم پارکینگ دارند، هم و و محل بچه ها و سینما و شما می از این کنید. در اگر خریدی هم می دهید . نظر را در این تکثر کارکردهای می و می فکر نمی این جانبی شده اند تا به روند و دامن زده شود؟ موافقتی با این گزاره و است این مفیدند و با ایجاد این کاربردهای متنوع به شما اجازه می که با یک تیر دو یا حتی چند بزنیم. می گوید: با این مال ها و ها شما می هم هم هم شبی را با و خوش . از در و از می و این را با دورانی که ما این شکل حاد از و نبودیم طرح می کنم. او است همه چیز به گذشته است و و رفتار آدم ها در هم یک است. او می دهد: در ظاهر، مهم نبود، ولی امور به شدت مهم شده است. نشانه از چیزهاست و این ظواهر حکم است. هم که واقعی و مفید کم که خودشان را و به خودی بدهند و از این نظر و مهم باشند. در این همه هم با هم می شوند. به طور کلی اگر درست دقت در هر ای مثل هم هستند، در همه یک جور بودند و هم همه هستند؛ به قول "خواهی نشوی رسوا، هم رنگ جماعت شو"! او بلافاصله می دهد: ها هم اینطور نیستند. اما با قبل فرق مثل که را هر طور که هستی بدهی و بیرون بروی. شما و ای که به آن تعلق دارید هم بی تاثیر نیست. قطعاً "پلادیوم" با یک در جنوب تهران چون که در این دو رفت و آمد می کنند، از نظر و با هم فرق دارند. منظورم این که در تر ندارد، منظور این است که این در سطوح به سبک و درآمدی که هر دارد، نوع تظاهرشان با هم فرق می چون نوع تفکر این با هم فرق دارد. از طرفی در مناطق شهر های و بسیار کم است و بین بر سر ها و و به "کل کل" . می از نظر تو این فراگیر شده است؟ او در می گوید: این و در همه گیر شده فقط نوعش و فرق می کند. من به شرکت در یک دوستانه، کیف و کفش "گوچی" اما کسی که در شهر می نمی تواند یک میلیون و 500 هزار تومان کند یک کیف یا کفش در یک شب در ! به بابک، همسرش یک به می رود و معمولاً و لوکسی می خرد و کم پیش می آید از جنسی که آن خریده، دوباره کند. درد دل باز می شود و از مشاهداتش می گوید: و ها به صحنه های شده است که همه در به دنبال نقابی زیبا می گردند تا خود را "تک" و "متمایز" دهند. یکی از من مدلینگ است و فقط هم محصولات را در مال ها و ها معرفی می کند. من و هم از این دوستشان می و ماهانه در می و کلی می تا بین همه "تک" باشند! این ها که این مال های و و پر زرق و برق و که در آن رفت و آمد می و شما می بینید، همه در برابر سر تعظیم فرود می آورند. آرامشم تویی! و ، بسط منطقی عقل و اندیشه ابزاری است! این به اکتفا نمی حرص لجام گسیخته بهره وری و سودمندی حتی انسان ها و بدتر از آن، روابط میان هم به می شود. این هم عادی، ملموس و جلوه می کند و حتی در ضمن نوپدید، پیشرفت، ارتقا، و رشد همه جانبه به خود می و از این نظر خود را به سطح اغواگرترین و فریبنده انواع می رساند. ای که بر مبنای آن شدن آدمی و ارتباطاتش هم پیشرفت تلقی می شود. ، 31 مجرد و او در حوزه خدمات کاشت و ترمیم دارد. از و به یکی از علایقش نام می برد و می گوید: با به شغلم به این کمک می کند تا زود بفهمم چه چیزها و مدلهایی مد شده است. من هر روز به و مال های می روم و کلاً در این و ها با پاتوق داریم؛ یکی از ثابت ما دورهم جمع شدن در این پاساژهاست . او تاکید می کند که یکی از بهترین بسترها و همه ما دوستانمان را در این ایم و کلی اتفاقات برایمان افتاده است. چون این ها و مال ها و و را می کنند. اعتراف می کند که می حضورشان در باشد. می گوید: با هم هستیم و حتی مواقع به این می روم، می کنم و جالب است بدانید که من با یکی از فروشنده های 4 سال پیش شدم و 4 سال است که با هم ارتباط داریم . به می است که محل یابی ها و اغواگری ها و به بیان عرفی آن محل "مخ زنی " این از نظر تو ندارد؟ می گوید: نه، چه دارد! هم خوب است. با این شیوه ما به می شود و ارتباطات رشد می کند. چون در سطحی که بودیم بمانیم . می به است که یک روح و و در آن در مجاورت و های پر زرق و برق و تلاش می خود را دهند؟ او هم می گوید: است و این فضا به در و مال ها در دسترس است. این دادن، چیز بدی نیست. که آدم ها عرض و و باشند. هم امکانی را اند . به لبخندی می زنم و می این عرض و کننده نیست؟ او هم می و می گوید: نه، اصلا. برعکس ما لذت بخش هم هست. من واقعا در می کم پیش که من به اما می روم و به شما هم توصیه می کنم بروید! علیرضا جباری دارستانی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
همدان میزبان جشن اهدای زندگی می شود

همدان میزبان جشن اهدای زندگی می شود


جشن نفس با از و کنندگان عضو در سالن های دانشگاه علوم پرزشکی همدان برگزار می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
ضرورت ارتباط موثر والدین با فرزندان در محیط خانواده

ضرورت ارتباط موثر والدین با فرزندان در محیط خانواده


به همت و لیموچا در مجتمع و خاتم الانبیا (صلی الله علیه و آله) رشت برگزار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
20 خانوار 2 معلول خمین مسکن ندارند

20 خانوار 2 معلول خمین مسکن ندارند


- - گفت: 20 2 در این فاقد مسکن هستند و تامین سرپناه مناسب برای آنان ضروری است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
اهدا 170 جهیزیه در شب میلاد امام رضا(ع) به نوعروسان کم‌بضاعت در قم

اهدا 170 جهیزیه در شب میلاد امام رضا(ع) به نوعروسان کم‌بضاعت در قم


مسئول علی ابن ابی‌طالب(ع) از 170 به کم‌بضاعت و نیازمند توسط بسیج در شب میلاد امام رضا(ع) در قم خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
بخشی از آمار تلفات سعودی افشا شد / کشته شدن 850 سودانی تا کنون

بخشی از آمار تلفات سعودی افشا شد / کشته شدن 850 سودانی تا کنون


به خبرگزاری تقریب، چند ماه پس از حمله به نیل به طی با در ازای کمک های اقتصادی صدها این را به یمن کشاند. بر 400 و در مهر ماه 94 یمن شدند. به ، اما در این رسانی در خصوص در قریب به سه سال به شدت از سوی این و های شده است. این طی یک و با و اعم از و را تا ماه 850 تن است. در این به های شده از های خبر فوت خود را نه از از های (واتس آپ) یا از اند. هم که با به از خود اند به اند از خود در خبر شدن آن ها را کنند. در به یک می کند که خبر شدن خود به نام را از در یمن اند و همچنین کاشف به عمل آمده است که به او 18 نیز شده اند. این در پنجم می رخ است. در مورد دیگری، به نام دفع الله حسین خبر شدن او را به سه و ده از بستگانشان در اند. برادر این به است که اطمینان خاطر، خبر شدنش را از پیگیری اما نه این خبر را تایید و نه رد است. این می افزاید که های از اینکه به یمن اعزام شوند و پس از شدن حتی نتوانند جنازه ی آن ها را کنند، در هراسند. یک ارشد که خواستار عدم افشای نامش شده به است که طبق معمول و طبق باید در ساعات اولیه شدن سربازی خبر این به اش شود، اما این انجام نمی شود و به منظور عدم افت روحیه ها، خبر شدن در یمن را با تاخیر به آن ها می دهد یا به کلی موضوع را مسکوت نگه می دارد. این گزارشات نشان می دهد که در صورت آگاهی مردم از میزان سربازانشان در خرطوم خروج از این تحت فشار گیرد. سرتیپ ستاد بشیر سلیمان از مسئولان سابق هیات معتقد است تصمیم مشارکت در جنگ یمن امنیت ملی را تهدید می کند. او در ادامه می گوید که جنگ یمن به خاطر عوارض طبیعی و ناهمواری هایش پایانی ندارد و در این این است که همواره در معرض موشک های یمنی دارد. کتمان انسانی در یمن در حالی است که در طول چهار سال جنگ، ها نیز هیچ ای از تعداد هایشان اعلام نکرده اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : سیاسی
4.5 میلیارد ریال برای اشتغال‌ بانوان کنگان تخصیص یافت

4.5 میلیارد ریال برای اشتغال‌ بانوان کنگان تخصیص یافت


بوشهر- ایرنا- و گفت: 4.5 تسهیلات برای اشتغال خانوار در شهرستان کنگان این استان تخصیص یافته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
رسانه‌ها و مسئولیت آموزش حقوق اجتماعی

رسانه‌ها و مسئولیت آموزش حقوق اجتماعی


به تقریب(تنا)، و است که در آموزه های به آن شده به از و این خود یک به می آید و این رعایت لوازم و شرایطی است. آغاز سخن نویسنده این نوشتار در جریان یک امربه معروف تجربه است که می شود در درستی این پس از آن فرد نه کرد نه کرد نه که کند تا در های خود را دهد. فقط جلو و گفتم: کلی و این حرف های که به به می خوب نیست. هم و شد و بود. اما یک در می دهد که چرا به به کسی می فکر می شما می می شما در و نوع اش اید و حق که کسی اش نظر بدهد. اول یک به و می دهد و که در ها به بیاد. شما به این دقت و که ای به طرف نشود و کاملاً دوستانه و از روی خیرخواهی باشد. دوم به این درک برسد که بین و احترام به عامه تفکیک قائل کسی که می دهد، حرفش رو و نیست، بلکه موقعیتی است که می شود آن هم بدون سنجش اطراف! ممکن است یک در اوج مناسب یک مکان نباشد و این طبیعیی است و عصبانیت مثل این که کسی بخواهد با داخل منزل در ظاهر بشود و راحت به کارهای روزمره اش برسد، من فکر نمی کنم حتی آن کسی که بی این را کنه چون صحنه مشمئز کننده است. کشورهای که ادعا مهد آزادی هستند قانون های برای در که تخلف از آن ها جریمه و در موارد برخورد قضایی و پلیسی می شود. سوم به نظر می رسد در رسانه ها به شدت جنبه آموزشی پیدا کند، امروزه در دنیای هجوم اطلاعات قرار داریم و مدیریت آگاهی و حفظ تاریخی و بومی پیچیده شده است. آموزش اگر همگانی شود بسیاری از تنش های کاهش می یابد. سخن پایانی داشته های و معنوی همچون هشت سال دفاع مقدس و مدافع حرم به نظر می رسد در جایگاه الگوهای زیستی شناسانده نشده می از ظرفیت های تربیتی جهاد و و مقاومت در اصلاح طبیعی گام برداشت می و تک تک افراد را به انسان های شایسته ای که در کوی و برزن این کشور رشد یافته و زندگی شان به سعادت و ختم شده است به مرز هوشیاری رساند. حجت الاسلام محمدمهدی رضوی، مبلغ حوزه علمیه قم
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
شورای تامین مجوز ورود خانواده ها به ورزشگاه ها را صادر کرد

شورای تامین مجوز ورود خانواده ها به ورزشگاه ها را صادر کرد


- - و گفت: مجوز ورود ها به ورزشگاه ها را شورای تامین استان صادر کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : صوت و تصویر
افزایش مشارکت دینی با تقویت جامعه مداحان زن

افزایش مشارکت دینی با تقویت جامعه مداحان زن


گروه ـ و به در حوزه‌های را یک ضرورت دانست و گفت: افزایش مشارکت دینی با تقویت و به جامعه مداحان زن محقق می‌شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
معاون رئیس جمهور اعلام کرد:/ شورای تامین مجوز ورود خانواده ها را صادر کرد

معاون رئیس جمهور اعلام کرد:/ شورای تامین مجوز ورود خانواده ها را صادر کرد


معاون در و می مجوز حضور ها در ورزشگاه‌ها را در تهران و سایر شهرها صادر کرده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : کل اخبار
اسرار قتل آخرین تزار روس هنوز افشا نشده است

اسرار قتل آخرین تزار روس هنوز افشا نشده است


مسکو - - یک قرن از قتل دوم و اش می گذرد و با این وجود پرونده این قتل هنوز بسته و اسرار آن بطور کامل افشا است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
صنایع دستی؛ امیدی برای خودکفایی زنان سیستان‌وبلوچستانی

صنایع دستی؛ امیدی برای خودکفایی زنان سیستان‌وبلوچستانی


گروه اجتماعی - مدیرکل و و گفت: یکی از که به یا بدسرپرست کمک کند، است، فلذا حفظ و کمک به رونق آن، امید جدی برای تحقق خودکفایی زنان سیستانی و بلوچ است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی با فرهنگ‌سازی در زمینه عفاف و حجاب

پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی با فرهنگ‌سازی در زمینه عفاف و حجاب


کانون نبأ ــ در گفت: و ضامن امنیت و آرامش روانی در جامعه است و توجه به فرهنگ‌سازی در این حوزه، از بروز بسیاری از جرایم و آسیب‌های اجتماعی پیشگیری می‌کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
دیدار با خانواده شهید

دیدار با خانواده شهید" داریوش رضایی نژاد"


مسئولان با هسته‌ای ، داریوش رضایی نژاد دیدار کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
کمک 405 میلیون تومانی برای تغذیه کودکان نیازمند یزدی

کمک 405 میلیون تومانی برای تغذیه کودکان نیازمند یزدی


گروه اجتماعی- و یزد گفت: طی نخست امسال 405 میلیون تومان برای کمک به رفع سوءتغذیه کودکان کمتر از پنج سال تحت یزد هزینه شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
روحیه بالای خانواده جانبازان نشان‌دهنده مسیر مستقیم است

روحیه بالای خانواده جانبازان نشان‌دهنده مسیر مستقیم است


تهران- ایرنا- و را دانست و گفت: این برای همه ما درس و نشان‌دهنده مسیر مستقیم است و همواره خود را نیازمند دعای خیر شما عزیزان می‌دانیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
برنامه ریزی دشمنان برای دو کانون مهم «خانواده» و «مسجد»

برنامه ریزی دشمنان برای دو کانون مهم «خانواده» و «مسجد»


حوزه/ حجت با این که در حال و گفت: امروز دشمنان انقلاب اسلامی برای این دو مهم اجتماعی برنامه ریزی کرده و مورد هدف شوم خود قرار داده اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
اوباما برای شرکت در یک مراسم به زادگاه پدری اش در کنیا رفت+تصاویر

اوباما برای شرکت در یک مراسم به زادگاه پدری اش در کنیا رفت+تصاویر


در ضمن با در گشایش یک مرکز فرهنگی - ورزشی به همت خواهر ناتنی خود شرکت کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
نمونه‌ای موفق از بسط دغدغه‌های تراژیک زندگی امروز

نمونه‌ای موفق از بسط دغدغه‌های تراژیک زندگی امروز


به خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) عصر و در پیرسوک شیراز نقد و های شد. در این و و به نقد و های پرداختند. در ابتدای روی خط را کرد. بعد از آن های خود را کرد. این و کرد: کوتاه است. این ها سه مشخص دارند: نخست شده است ها متنوع دوم ها بعد از می شوند و سوم و خانوادگی دست مایه اصلی هاست. او در کرد: های های های بی هستند. ها با به و حس را به می کنند. و و در ها که با را می کنند. با تلخ در سه شده را با به های داد و گفت: دو و مرگ در ها دارند. در جای امن به زن و را هستیم. در این از نوع و است. در ورق بزن زن و و به دنبال آن به خوبی می شود. در به نام و ما به می شود. در یک جمع بندی نهایی که ترین و تاثیرگذارترین نوع محسوب می شود در ها بسامد دارند. در به مرگ در کرد: در یک با سه مرگ رو هستیم. در روی خط با مرگی دسته جمعی رو هستیم. در ما خیانت مهین باعث مرگ پدر و مهری می شود. در به نام مینا در غربت و با درد و از می رود. در های دو (زن و الهه) اند. مرگ های یک و روی خط و هشت است. حتی در این کفش ها می بعد از مرگ که در خفه می شود (آقای زرنجانی) می کند. حتی نام نیز از ای که ای می کند شده است. در مرگ در ها می کند. در نقد خود به در ها کرد و گفت: که به شده است را از نظر دور داشت. در ها که به دارند. حتی یک شیء می را کند. زن در گل در که آن را در جا است سر را با باز می کند. این ست گفت دو در داستان. در این کفش ها می برو کفش که می و و حال را به هم گره بزند. در ما با طرح و با رج های از و پنج سال پیش ای است درد و رنج. در هشت نام و به نام و و هستند. ست که زن و در آن و هر دو اند. دوم نقد خود را این طور کرد: از های این می به زیر ، کرد: دید ها و در فرم و و های و تم ها به ما مثل های از ها؛ ؛ و به ها، نه به و ؛ به : در ، ها و روایت. از به که و از ؛ از از در به کالاواره و از مدل هایِ و ؛ در افق جوامعِ پسااستعماری و یا نظرگاه ماتریالیسم فرهنگی. در : عدم عقلایی در و یا عدم و شناخت از پدیده ها، محور می گیرد . و کرد: در اجمالی ها، می به نکاتی کرد ، از جمله در جایِ امن ، در ذهن خود ( به ظاهر روی کاغذ ) ، مدام می نویسد و می گوید ؛ تا این که از طریقِ فزونیِ رخدادها ، همپوشانی های و تکثیرِ (به زعمِ آلن وایس) ؛ به و برسد. از آن جا که از سویی با فازِ پیشازبانی و ها و سرکار داریم و از دیگر سو ما در های لاینحل است ، تنها با اعوجاج و تشویش ایجاد شده تا سرحد جنون ، به رسید. پرسش این که آیا تحت یک شرایطی؛ می به گره گشایی های در یک دیدی ، یا خیر ؟ به نام هم به نوعی؛ از قاعده تبعیت می کند. در ورق بزن، نمونه بسیار موفقی از بسطِ های تراژیکِ امروز ، به شگردها و های ذهنی، ارائه می دهد که از دلایل توفیق آن ، می به از های (که پیش تر به آن شد ) ، نام برد که سبب شده بتوان به یکی از فجایعِ خاموشِ شهری ( قتل های ناموسی ) ، به شکل ریشه ای ، پرداخت. مشابهِ این اتفاق ، در این کفش ها می برو نیز ؛ رخ داده است. های شما مالِ اینطرف ؟ و میدانِ گل ، از دو دیدِ کمتر استفاده شده در سال های اخیر ، بهره می برند. به ترتیب : مونولوگِ نمایشیِ استفهامی ؛ و دیالوگ در دید ظاهری یا بیرون . رویِ خط ، می توانست واجدِ تفکیک دانای کل نامحدود و سوم شخصِ به بیمارگونه زنِ تا شکافِ بیمار و توهمی زن ، با سالم اما همراهِ و فرزندش با های وی و در ایجادِ منطقِ فضای جادویی حاکم بر ، ترگردد. در هیچ وقت حرف نداشتی ، با فریبکاری مواجه که مکانیسمِ کشفِ دروغ های وی، بر پایه استدلال های از تناقضاتِ رفتاری و گفتاری وی و نه اشارات و ارجاعِ مستقیم. می به آن بخش از گفته های وی که به لو دادنِ رفتارِ نابهنجار خویش ( در برخورد با منشیِ دکتر ) ، نقد وارد کرد و نقطه مقابلِ به ارجاعات و های غیرمستقیم وی با همسایه ها، دانست. سوم نقد خود را متمرکز بر و در هم آمیزی سورئالیسم و رئالیسم در ها کرد. این و تک تک ها را مورد نقد و داد و از جریان سیال ذهن در جای امن کرد. کرد: در جای امن اول شخص است و در قالب نامه اطلاعاتی را به می دهد. اینجاست که در این اطلاعات می شود رئالیستی ست و حال را اطلاع می دهد سوررئالیستی است. ها را نشان می دهد و از قدرت می اندازد. در ورق بزن پذیرفتنی است. با زنی رو که است. این که در پایان حالت پریشان به منتقل می شود. در شما مال این طرف یک طرفه با افرادی که در موجودند اما در ناموجودند. در کل از نظر تکنیک، نوعی را به صورت می کند. گل، ها به حال و فلاش بک هایی می شود. زن و آدم های معقولی اما مخاطب، واقعی را از زبان خواهر متوهم زنِ می فهمد. در هشت هفده، با مکالمات و راه و رسیدن زن و رو که مردهاند. در این به کمک خاطرات و معنا می کند. در یک ساده، اتفاقات به زبانی منجر می شود. در به نام که به نظرم ضعیفی است، واقعیات موجود، را شکست می دهند. در هیچ وقت حرف نداشتی، با گلی خشک شده می کند و این گفت با گل بهانه ای است افشای وقایع رئال. این کفش ها می ماجرای تعرض به جوانی است که می خواهد را در ذهنش تغییر و می کند با توهمات سورئالیستی، تجاوز را محو کند. در حاضران سئوالات خود را کردند. در این خانم ها طیبه گوهری، لیلا برزگر، شهربانو بهجت، فرحناز عباسی، پروین پورجوادی، شهین ده بزرگی و آقایان راحمی، رحیمی، اسدی، فیلی و... داشتند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
بازگشت به اسلام با اولویت مسائل حاکمیتیَ تنها راه نجات امروز جامعه ما است

بازگشت به اسلام با اولویت مسائل حاکمیتیَ تنها راه نجات امروز جامعه ما است


گروه فرهنگی- عضو شهر با و و است که در منظومه فرهنگ ما تعریف شود گفت: تنها راه نجات امروز جامعه ما ، بازگشت همه جانبه به سوی اسلام با اولویت مسائل حاکمیتیَ است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
اجرای طرح توان‌افزایی کارآفرینی بانوان در استان ایلام

اجرای طرح توان‌افزایی کارآفرینی بانوان در استان ایلام


شبستان: و از طرح زنان با رویکرد کارآفرینی با عنوان طرح کسب‌وکار من در استان ایلام در سالن اجتماعات تربیتی این شهر خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
مهارت فنی حلقه مفقوده اشتغال بانوان است

مهارت فنی حلقه مفقوده اشتغال بانوان است


- - و فنی را اموخته به خصوص عنوان کرد و گفت: توانمند سازی و گسترش فرهنگ آموزی در جامعه اساسی ترین راه در رفع معضل بیکاری است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
ساده‌زیستی داوطلبانه با روایتی از «خانواده دکتر ماهان»

ساده‌زیستی داوطلبانه با روایتی از «خانواده دکتر ماهان»


به گزارش تقریب(تنا)، ماهان" است و این اثر به علی در بخش از دارد. به علی این در در به اتمام رساندن این هستند. این کاری از نوجوان است و بخش های به این با به بود. خوش شاه به و (بازیگران خردسال) که در رفتند. بر این که از این در امن سفیری، حسین پرستار، مهدیه نساج، اسماعیل موحدی، لبخند بدیعی، سامرند معروفی، ابوالفضل شاه کرم، آوا دارویت، حمیدرضا محمدی، حامد، حدیث نیک رو، فراز تبار، محمدحسن حسینیان، کیوان نژاد، کمیل علیپور ، میلاد عرب عامری و ترکمان دوربین رفته اند. است در ستایش و خوشبختی خانوادگی؛ که مخاطبش را به ساده زیستی داوطلبانه دعوت می کند. این روایتگر نگاهی تازه و الهام بخش در جهت تشویق جسارت تغییر و شکستن عادت است که انسان امروز را تنهاتر از همیشه، خسته و ملول کرده است. از منظر یک راه نرفته و ناشناخته است از همین رو عطش و التهابی تا همسر و فرزندان نوجوانش را با خود در ماجراجویی شنیدن نوای اسرارآمیز طبیعت و پاسداری از زیست بوم کند. بهروز خوش روزم تهیه کننده این نیز ساخت روزی روزگاری را در کارنامه هنری خود داشته است. از با اسکندری زندگانی در نقش از ساخته علی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
فرهنگ حجاب متولی که ندارد هیچ، دشمن حکومتی هم دارد

فرهنگ حجاب متولی که ندارد هیچ، دشمن حکومتی هم دارد


به خبرگزاری تقریب(تنا)، حجت محمدمهدی پور یکی از است که سال در و و می کند. او به همراه چند نفر از های از قم، را در 13 سال پیش راه تا را در کنند. تا به حال هم طرح را در از در سطح اند و به هم دست اند؛ به طوری که بر روی آوردن از به های هم از این اند تا طرح خود را در هم کنند. با به سوابق و حجت پور، در گفت از و در در سطح تا و این این و را دادیم. - در میان انواع مؤسسات که در کشورمان راه شده، به طور به بحث است. این شکل و شد؟ در بحث مهم ای که شدن در است. با این بود که در سال 84 با و به در کرد تا صرفاً به کار محدود نشود و کار سفارشی هم نگیرد. یک و در حد باشد. در عین حال ما در طرح ها و ها به گونه ای که را به کلان در نظر و طرح ها، با در نظر گرفتن یک مردمی، در باشند. - شما در و راه است. اما به هر حال در سطح و که عده ای به آن ها شود. چه شد که شما و را به این که با ها، ها، و های و هست. اما با به یک خلأ در و انسانی داریم. از طرفی هم در نماد محسوب می شود و می بر از باشد. در عین حال بر بحث کردن ضربه به جوامع خصوصاً جمهوری ایران از ابزارهای ای به دقیق می کند. این در حالی است که ما در خود های گیر در و نداریم تا در تقابل با فکر و که علیه اقدامی دهد، مقابله و از این دفاع کند. به جهت ما یکی از اولویت های را بحث دانستیم و به این کردیم. - پس شما از به طور شده کار را کردید. از که در این امر ما، ها، حفظ و است. هر کسی با و خود و با که ای از این را کند تا شود. - از چه این کار را و در کار از سال 84 را راه کردیم. در ای در که 545 طرح را و کردیم. در آن در 86 نفر و با که شد و این 86 نفر به 186 نفر کرد که هم آن ها و هم این طرح را در و ها در پی داشت. پس از آن سعی طرح را بدهیم. از سال 84 تا هم و ها هم و حتی از که طرح و کند و در شود. - و با است. شما به یکی از در و در را و آن را به و از چه روش می ما را در می که می دهد. یک بحث و و به و عفاف. این کار به روش های می مسابقات، سرود، تئاتر و های متنوعی که می در و علم باشد. ها هم در طول یک سال تحصیلی ادامه می کند. شیوه دوم، حضور تربیتی آشنا با مهارت علم آموزی است. یکی از ما در جامعه، ضعف در به به و جوانان است. ما نتوانسته ایم این الگوها را به و به درستی در کنیم. به می بینیم از خود را از فلان بازیگر می گیرد. از این به الگوهای غربی، حتی اگر نقش هم در ها و ها ایفا می اما در واقعی آن ها آنچه در و نمایش می ندارد. بنابراین نوجوان و دنبال حقیقت این شخص می رود و در الگوگیری دچار می شود. لذا ما یک ضعف بزرگی در این قسمت داریم. - پس اعزام در بر دینی آموزان، به قصد الگوسازی هم است. طور است. ما را به فرستادیم تا عملی را هم ببینند. هر تضادی که در می بیند، یک نفر را به معیار و محور سنجش رفتارهای معلم، مادر، که این شخص است که این تناقض های رفتاری را در کند. - به اشاره کردید. این معضل را قبول دارید که ما کارهای زیربنایی در در کم ایم؟ در از شکل که ما در این کار می کنیم. از به ضعف عملکرد های مسئول و ها است. به هر حال ما به که کار در و ایم، کار نکرده ایم. از سوی با به ماهیت سریع تغییر می کند. یک یا دو سال پیش را در در که کارکردی نداشته باشد. به روز نیست. به روز هم که می نمی شود. لذا ما هم ضعف در به و مقدار هم که گرفته هم اگر از را حل نشده. تا یک سال پیش در بحث و رابطه با حکومت سؤالاتی و بود، اما از که بحث دختر خیابان انقلاب شد این و شبهات به حکومت، در اجباری شدت کرد. لذا اگر کار و کار دقیقی از بهمن ماه سال گذشته این کار شده با به موقعیتی که در به آمده است. لذا راهکار این ها به نظر ما فکر است؛ فکر تلفیقی از و و به روزرسانی. اگر این اتفاق بیفتد آن ها هر که کارایی و می در عرصه اجتماع کارآمد باشد. لذا هم که در در های دولتی کار می آن فکر لازم را هم ندارند. به نوعی گیری ای می و یک طرح و ای می شود. این نمی در باشد. لذا ما در این ضعف داریم. - است که کار می شود و در عین حال و مبارزه با و بی حجابی را دارند. فکر می گره کجاست که کار و مؤثری نمی شود؟ ابعاد از بعد سیاسی اگر بخواهیم در نظر در مناصب سیاسی، در تحولات دولت و مجلس است. لذا به خاطر منافع یا گروهی، جایگاه ها و منصب که می خواهند به دست بیاورند سعی می که به یک ابزار از و کنند. نماینده یا با این میدان می حفظ رأی خودش در نمی کند. چون رأی او ریزش می کند. لذا این یکی از ابزارهایی است که در این می شود. چنین رویکردی ما در قانون گذاری نباید به امیدوار باشیم. در بحث ها هم طور است. ها هم اگر به مردمی یا از طرف های و یا غیره یک ضعف هم دارد. ما پاسخگوی به و استاد به در کم داریم. کم هستند که در دانشگاه ، ، در محیط های بروند و بخواهند را تبیین کنند. لذا یک ضعف و که در مجازی از طرف دشمن، می شود و در ذهن جا می گیرد، کسی پاسخگو نیست. لذا کم و ضعف مسئولین، گسترده با وجودی که آن ها در این متمرکز هستند، همگی موجب ضعف در و شده است. در یک کلام، جهل نکردن این مسائل هم باعث شده که این فضا به این شکل بماند. هرچند که موارد حاشیه ای هم بر این ، فساد اداری و امثال این ها هم بی تأثیر نیست. - بر تذکرات و توصیه های تقلید و دینی، یکی از ارگان که در سال های اخیر بحث و در شد، بود. شما طرح و در با یا هم رایزنی بله. ما در طول این سال ها بارها هم با تقلید، دین، اعضای شورای شهر، ، و ارشاد، کشور، پرورش، و از ها و های ارتباط داشتیم و در حد مقدوراتی که آن ها و شرایط فراهم ، سعی هم در این ها باشیم. البته به نظرم جای را می طلبد که به که ، در خدمتشان هستیم. - آن ها با شما در بحث و می کنند؟ ها متناسب رویکردهای آن هاست. به نظر من که می مخصوصاً در های دولتی، با نیست. غال با اگر هم با مقطعی و زودگذر دارند. در نیاز به یک منسجم یک دستگاهی که می کند یک بلندمدت و موقعیت های آن ها بشود. کار به نباشد، به باشد. اما اگر یک ، دو گذاشته می شود و به نمی رسد. لذا که می از کارشناسی ناکارآمدی اش به بودن آن است. به جهت تأثیرگذاری آن پایین است و نمی توانیم تأثیرش را در آن ببینیم. اگر این ها از آن خارج شود خواهد داشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
همایش بزرگ مدافعان حریم خانواده در مهدیشهر

همایش بزرگ مدافعان حریم خانواده در مهدیشهر


همایش با مهدیشهری و جمعی از مسئولان در پارک آبشار این شهرستان برگزار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
عبور از جهان کافکایی

عبور از جهان کافکایی


ایران(ایبنا)_پیام حیدرقزوینی: از ویچ و های که به چاپ اند. با نگاهی به های در یک دهه اخیر، می گفت که او ای خاص به و و در این سال ها از و او شده اند. که پیش تر از های ویچ مثل دام و را دو از او را هم به است: کرچ در نشر و از در نشر روزبهان. در کرچ با از می در این که از همه به وسیله شده اند. از ای است که ویچ آن را بر و می آن را نشانه ای از یک یا به دانست. ویچ همواره با دغدغه و در دام نیز از به دست است. آه، شب از است. یکی از مهم کارگردانان و پردازان قرن بیستمی و به شمار می رود و آه، شب شعر-تئاتری است که در سال 1990 در شد و این کننده شکل این است. به این سه با و به گفت وگو ایم. عضو هیئت علمی تربیت مدرس است و از اروپایی با او شده اند. های شما از دو شاخص و ویچ و است. پیش تر هم از نویسانِ و به نظر می رسد به به طور کلی، و ویچ به طور خاص، و در این سال ها بیش تر بر اید. شما به طور است. ده-پانزده می شود که به به و در این به ام. این ای دیرینه است. پیش از با ویچ و و چندتن از های شوم، با شده بودم. از مثلِ استریپ تیز ، کارول ، و بر پهنه اقیانوس ،...، جزو بود که در ام خواندم و از این شخصی در من شکل گرفت. در دهه های چهل و پنجاه، های از به شد و من هم به و به سال ها و با ها شکل گرفت. اما به طور خاص بود و مرا به های جلب می او و های سمبولیک لزوما از قواعد رئالیستی تبعیت نمی داشت. در سال های ام با از و اما بود. به شدم و به ام شد، به جدی تری به پرداختم. و در و بر من گذاشت. خاص من به و از سال ها جدی تر شد. در یا (Estrange) و این یکی از دلایل جذابیتِ و من بود. که و پُرتره بود. ای و سیاسی-اجتماعی که را می دهد که در آن، فضا اندکی باز شده و می کمی خطاهایِ ممنوع حرف زد. طنز و در عین حال تراژدی این اثر درخشان است. های و در یک اثر هم عنصر طنز را می و هم تلخ و تیره را؛ این یکی از های این باشد. راستش من یچ را از قبل نمی شناختم، در سیر مطالعاتم یکباره به فرانسه ای از های او برخوردم. مطالعه ها وشگفتیِ را تداعی کرد؛ هم از آن. دوستدار اشعار و شدم. ویچ های و من چند می شود که از مهم را به ام. یکی از او با نام در دهه آربی اوانسیان و صدرالدین زاهد و شده بود. به فکر این را کنم، چون فارس اش را ام و بدی هم نبود. اما این در دسترس و پیش از هم در های معدودی به چاپ بود. به این در آینده را هم کنم. ویچ هم به نام عروسی سفید که اگر بخت یار شود آن را هم خواهم کرد. به ویچ و و است و در با می شود اما در او و جایگاهش به گردد؛ او است. شعر است و من با را هم و چند از آن ها را در فصل های آخر آه، شب ام، اما به ام که به طور خاص به یکی از های بروم. در که از ویچ اید های را به کار اید. آیا ویچ در هر را به کار های ها، از هم هستند. اگر را در یا دام با کرچ ، یا او می جنس های از در این دارد. من هم این که این های را در در نظر و کنم. کرچ ویچ یکی از های شماست. ویچ در این به از به دست است. بعد از کرچ به یاد افتادم. این دو در فضا و از هم می اما در ، از و در به دست می دهد. که در آن را به خود اند و نمانده است. در کرچ این ها که را اند و این دو در دو دو تکان دهنده از می دهند... ای که زیرا از مفسران ویچ را در ردیفِ می که یکی از های این است. در کرچ نیز طور که با هستیم. که در آن کم کم همه چیز به درمی آید و هیچ گریزی هم از آن نیست. که در این جا این است که ویچ چه این را است. کرچ در دهه شصت میلادی که جنگ به و ثبات شده و درحال بازسازی است. اما ویچ در این فضا را به دو مهم جلب می کند. یکی خطر جنگ اتمی که سایه اش بر و حتی کل و عدم کنترل و است که هر دو از مهم هستند. می به روشنی که پیش بینی ویچ در کرچ درست است. او چند دهه پیش ما را با این که می بهداشت، غذا و صلح ایجاد کنیم. یکی از امروز، حفظ طبیعت و زیست، و مقابله با مخربِ از های بر اکولوژی است. می که بار شده است و میلیون ها نفر در تشنه و اند. همه این ها در است که از آن غره به خود، به اتکای دانش و تکنولوژی آسایش فراهم ، اما در حال های خشکی و بی آبی اند و از بی نانی و در حال مرگ. نظام بی دروپیکر و بی که هیچ بخشش و ترحمی در آن و روزبه روز هم فربه تر می شود و اتحاد جهانی، مبهم و تاریکی را پیش روی ما است. ویچ در کرچ هیچ شعار دادنی به طرح جدی و حفظ در دنیای است. به جز که به آن شد، ویچ از های او قطعا بکت، یونسکو، آرابال و ژُنه را و به می و احتمالاً از هم است. اما یک را نباید فراموش کنیم؛ در میراثی از که به ویچ گردد، ای که تا بعد از جنگ دوم حتی در هم ناشناخته بود و هیچ از او به نشده است. عقبه بخش از و به ویچ گردد. می گفت که و پرداز و حتی بخش از و و مرکزی، به ویتکاسی است. در از ، ویچ باز هم به است. در دام نیز او به بود. به نظر می رسد که ای است که ویچ بیشترین درگیری را با او است. این طور است. ها، سبک روایت، و نوع را تحت است. ویچ در از که سال ها کشف و شناخت و از این رو می او را کافکاشناسی صاحب نام و کهنه کار دانست. ویچ از ای می کند و می مثل ای است که همه چیز را به می می و در خود حل می کند. به ویچ به ترس اش به سمت می کند. با این حال می که او در دام به می پردازد. در دام ما با از یکی از قرن می شویم. در ویچ از که از و و می در این می های از را که و کشف و درک کنیم. ما با دام با یچ می با که ویچ و و است. در از و آن این است که به که است. در های هم می که های اما این که ویچ این و است. که می شود در اش حتی شده که در اش، که نمی حرف در و آن است. کلی از و در بی ها و می دهد. ویچ در ای که بر این بر این می کند که، یک است. در این هم ای به چهل روز در بیابان. بر این که و که در این می بی به های رنج و در های یا نیست. که در های آدم شدند. در است و اش هم ای به است. با این حال بعد از اند که به اما می شود که ای است و که با می با های ندارند. به آیا ویچ تا به شود یا از او به کردید. فکر می کنم ویچ به است که می است و در نمی خلق کند. اسم این اش هم از است. ویچ به فکر یک راه می شود از کرد و شد. اما آیا به طور که نمی در ای شدن یا در ای و (Metamorphose) که ماند. از آن کرد. فکر می کنم ویچ این است که آیا ما ویچ در اش را نگه می که در از بین می رود و می شود. اما در عین او را به و آیینی که آن را نمی خواهد. هنرمندی که رنج و کشیدنش شده است دیگران؛ دیگرانی که می خواهند از قِبل او منویات و امیال را برآورده کنند. در نمایشنامه، یکی از ها از قهرمان می پرسد شما چه غذا نمی خورید؟ و او می دهد که: من نه آدم های بیچاره و آدم که شکمشان سیر است ام؛ چون امتناع از در آدم های و در ای که در آن فقر و بیچارگی هیچ فضیلتی ندارد. یکی از ویچ جلب به است که اش هاست؛ که نقش نگهبانان را هم برعهده دارند. که هر روز در شکمبارگی و ولع غرق می شود. از این منظر، خوردن، حایز اهمیتی است. به های در ویچ در قامتِ های واقعی سربرآورده اند که در حال بلعیدن هستند. آدم که را پر از اند و هیچ نوع رهایی از دستشان هم ندارد. به این اعتبار در از نقدی صریح به می شود. این نقد در ویچ انتقاد از نه فقط در ویچ در کار از است. کشوری است در و مثل و... همگی با اختلافی چندساله به یک نسل تعلق دارند. همه اینها استقلال را در کودکی شان و بعد در بزرگسالی با اشغال کشورشان شده اند و سپس خشونت های جنگ را اند. را اند که سیستم نسل ها های آدم در آنجا سازماندهی شده بود. از این نظر اساسی تری از نقد در که می آن را حفظ دانست. یک حیاتی و همه این است. در عمرشان اند که از حق پاسداری کنند. تولد این در جنگ شان با امیدواریِ شدن در آرامش و آرزوی صلح پایدار، در گیجی بین دو جنگ شد. می خواستند در صلح اما با جنگی به مراتب شدیدتر و وحشیانه تر شدند. بنابراین نقد و به آن یکی از مثل ویچ است. اما موضوعی است که در از نویسندگان، شاعران و هنرمندان می شود. شما به جز ویچ را هم اید. چرا با این که این پیش تر به شده بود باز به اش آیا علی از این را اید و آن کار از به مدت آن را گذاشتم و به ندادم. در این مدت به این فکر می که اگر مخاطبان این که به طور معمول و تئاتردوستان را آیا می توانند با آن که ویچ کنند؟ من این احتمال را می دادم که از را اند. این ذهنم را کرد تا در که را هم با ویچ و کنم. از سویی این را هم می دانستم که علی که ای را از به اند. در این شرایط من در مقابل یک گرفتم. حتی به این فکر که به بگویم که بگیریم و از این را در کنیم. تا در را کنم و این کار را هم کردم. امیدوارم که هم این دو اثر به خوانندگان کمک بکند. در عین حال مهم هم که به آن هم کنم. در سال های سردبیری چند از فصلنامه بر عهده من بود و از های آن بود. من چند را با هدف از متون به مان و می خواستم دهم که خیالی و خلق الساعه و متد و خاص در پس آن دارد. به این سال ها پیش یک ورسیون از ابلوموف گنچاروف که مارسل کوولیه شده را به کردم. بعدتر را از تم لانوی که بر ی کلاوس مان شده کردم. در این به مشاهده می شود که می با یک اثر یا یک کوتاهِ چند صفحه ای، ای داد. ای که می تواند از خود فراتر برود. از این رو هم شدن و ویچ این حُسن را هم که می شود به خواننده داد که می بر کوتاه، ای و با نوشت. به و آه، شب برسیم؛ این از است که اید. این طور بله این است که از ام. بر چه به و این اثر او در است. اصولا او به نمی شود و خود او هم داعیه ای نداشته است. از دهه ها پیش از شده ای است. در سال های پیش از دو اثر او در جشن هنر شیراز و معرفی شدند؛ یکی ملوس ها و نسناس ها و مرده که این شهرتی کرد. من آن دانشجوی و این شانس را داشتم که این دو و را ببینم. یکی از عادت های این بود که به از نمایش، بر روی و از این نظر او بر جذابیت داشت. اجرا، او در گوشه ای می ایستاد و در حال تماشای یکدفعه ای به یکی از می کرد تا در و گیرد. این ای است که از آن با رهبر ارکستر یاد می کردند. در هم چون ما در سنت مان و مشخصا در تعزیه، را داشتیم، هست که ها در نشریات آن ای کار و تعزیه در ایرانی که فقط یک شکلی بود و نه بیشتر. آه، شب بیش از یک به سنتی آن باشد، است که کار را در شکل یک در می دهد و از این نظر خود من بود. این دو محقق فرانسوی، دنی بابله و ژرژ بنو به دقت شرح شده است. این این دو و تدوین و چاپ شده است. آه، شب در سال 1990 با همکاری آکادمی های پاریس و موسسه عالی تکنیک های در فستیوال آوینیون، با شد. ما در این با آن و در می شویم. آیا موافق اید که این کمی به نظر می رسد؟ به این که به جز یک دادائیست، یک نقاش و ساز توانا هم هست و ای در این ها انجام است. در چند نقاشی از او می شود که یکی از آن ها یک است و زیرش شده من . آه، شب از یک گفتگو با گی در و از تابلوی می شود. شکل این را گی این طور شرح می دهد: شبی از شب های بهار 1989 بود. در ورشو، در اش بودم. سردرگم، به تابلوهایی می که به تازگی به های خمیده ای که به توتم های یک نادیدنی بودند. هروقت که آن ها می پرسیدم، با و گویی می داد. می گفت که این ها، در اصل، های آدم یا به هرحال، دودکشِ ها و بلاهاست. شما آن را کنید: همه مردم شده اند و اطراف این ها، انباشته از پشته های درهمِ بدن های رها شده است. سپس، می که جنازه ها، کم کم به بیدار شدن، جنبیدن و می کنند. محکوم به کشف ناشیانه جهان(جهان ها) می که همه را از یاد اند. وحشت زده و ترسان از که بر سرشان آورده است. تا که هم به کشتن می پردازند و از نو، را می کنند... . او می که این را به هسته اولیه یک مجازی و پیشنهادش را به است. در همه چیز از یک می شود که در مرکز می گیرد. آه، شب بر و در شکل این به است. آیا می گفت که به های او و نیز او به دقیقا طور است. این کانتورِ است که است. نگریستن او به و چگونگی شکل های او که لابراتوری، آتلیه ای و تجربی به و اخص دارد. اگرچه از تئاترهای و ادبیاتی است از یا شده باشند اما درنهایت در کار است. در این است که کار و نوع او به و مشخص می شود. از را در دستِ با من . او در این جا را به معنایی که ما می فهمیم و می شناسیم موجودی بی مصرف می داند. قایل و او بیش از هرچیز به کار معطوف است. به طور کلی را در و و این دو می داند. تشبیهاتی هم که او از به دست می دهد زیباست: از نظر که روی است و از آن سو به او چشم دوخته تنهاترین آدم روی زمین است. به دیگر، روی در دشوارترین انسانی می و از پسِ این دشوار بربیاید. به جز آه، شب متن شده اند؟ او حاصل برداشت ها، یادداشت ها و های او با و است. پس می گفت که در او متن به رایجش ندارد؟ طور است. ما با یک و سروکار که در حین کار ظاهر می شود و تحول می کند. است این یا تم از یک اثر ادبی شده باشد؛ اما به می شود. را در حین کار می و او محصولِ فعالیتی جمعی است. در موردِ آه، شب او می پذیرد که را کند، به جز ای کلی از یک تصویر، دودکش، هیچ چیز ندارد. اما می شود او با بیست نفر داوطلب کارآموز به کار کند و این می و کار با می شود. وقت ها هم کار پیش نمی رود و در هم شده که چنان عصبی می شود که همه چیز را پس می زند و آن طور که پیداست اخلاق تندی هم در حین تمرین است. آه، شب شعر و است و از این نظر احتمالا اش های هم است. طور است. پیش تر که این روزها کار از هستم. فرانسوی این که هم در مقدمه اش می که سهل و ممتنع است. جاها آن قدر می شود که اش مثل سفر در جاده ای هموار و صاف است اما که برویم به پیچ ها و گردنه های عجیبی می رسیم که حرکت در آن ها شوار می شود. این به این است که حرف می زند و برایش مهم هستند. بخش از های او و فهم است. چون و در عین حال یک ساز هنرهای تجسمی نقش در و به در می سازد. خود به عکس عکس های قدیمی در مهم است. عکس، سکوی پرشی او در است. از مثل ویلوپُله، ویلوپُله ، که به شهر کوچکی است که در آن به و برآمده از خانوادگی اش هستند. تصاویری از گذشته، و حتی تاریخی را به کرات می در او ببینیم. ضمن این که اِلمان ها مثل صلیب، اراده توپ، چرخدنده ها و موسیقی از عناصر او هستند. آیا دارید؟ طور که گفتم از به نام من ، که اش رو به اتمام است. این در فصل های مختلفش شامل مقالاتی است که در های و می آن را به دانست. در او و سیر اش را در برهه های شرح است. ای از آلن با را هم ام که شده و دست است. چند سال پیش به طور اتفاقی به از آلن با ستایش و اش کردم. از آن پس با های او و به او مند شدم. به یک فیلسوفِ است که هم به سنت های انقلابی وفادار است و قرائنی خاصِ خود از و مفهوم افلاطونی دارد. در هم نظرات و مطرحی هم هست. به گمان من او در هیچ از یک کم و به پیوند و می کند و تا حدودی آدم را یاد های سارتر و می اندازد. به یک رسانه و هنر جدی مطرح است و فکر می کند که کلیسای جامع بزرگِ است. او به طور خاص در این از و سنت روشنفکری به دست می دهد. در از غار که به یک سینما و اکرانی فریبنده که فقط از است و نه خود آن، می کند و می اگر از غار شود و به اوج روشنایی، یا به قله برسد، بزرگترین اش این است که برگردد و آدم های را که در این غار یا سینمای توهم با خود کند و به سوی روشنایی و از غار ببرد. ای با امضای بیش از نفر از شد که در آن به حذف نام در اجراها و عدم در نظر مادی و معنوی آنان اعتراض بودید. آیا این ای است یا وسیع تر به خود در یک دهه اخیر به گسترش کمی و اجراها، به یک به وفور ام که روی می بی نامی از اثر در پوستر و بروشور شود. جدا از ها به شکل تکه و مثله شده روی می و راحت نام حذف می شود. این در است که یک اثرِ جدی چند ماه وقت را می گیرد. این جفا دوسویه از یک سو جفایی است در حق که را و از سوی در حق ای که در آن سوی ای و متن او با تحریف های و به شکل تکه می شود. ما مترجمانِ این در وهله اول قصد داشتیم تا را به این جلب چراکه این به حق قانونی مربوط است. به هم مثل هر آدم حقی که شود. حتی می که نام ها را هم تغییر می و کل اثر می شود. در من به یکی از این ماجرا می کنم. چند سال پیش ای از ویچ با با من شد که یکی از شده و مهم ویچ است. این یکی از سابق من که از آوردن صرف نظر می کنم و همه می شناسند سوء گرفت. در ابتدا، شد، بعد در آن به آمد و کاملاً شد و به مردگان شد و نام هم حذف شد و شد با برداشتی از ویچ! در که ها ها و بخش از ها هم اند که در من اند. در که تا پیش از این من، این کارگردان، حتی نام ویچ هم به نخورده بود. حتی ویدیویی را هم درج نام پخش اند. های مشابه کم نیستند و من هم نیستم که با این شده ام. یا باز در از دام ویچ در فجر ظاهراً با اما بخش از برگرفته از من بود هیچ ای، یا احساس مسئولیتی. من به شخصا خوشحال می شوم که از یک که ام، های متعدد شود تا بتوانم ضعف های کارم را و منتقدین هم به و نقد ها بپردازند. می دست به بزنیم از های قبلی یک گام بیاییم و بهتری به دست بدهیم و را نه کار را جلومان بگذاریم و با پس و پیش جملات آن را کنیم. خوب است که در سال های دهه از یک چند می شد. از های سیمون ماشار برشت چند به چاپ و در هر به را به و این به ما کمک می کرد تا را بهتر بشناسیم و ها را در لحن و دقت های و... ببینیم. اما، متاسفانه ما نه با در ای مواقع با کار و حذف نام و نادیده حق او هستیم. با این می هم های را جلب و هم را. کنم که یک اثر است. را در پس در هم در شود. این بار است و معنا که ای چهارپرده ای در یک شود. آن هم به سالنی که اجاره شده تا در آن شود فقط یک ساعت به ما است! خب خواهش می کنم به جای این کار غیر اخلاقی و غیرهنری، ای یک ساعته و یک اثر را نکنید. با یک می این را داد. فرض یک ساز مثلاً رودَن ای آیا ما مجاز که بگوییم این دستش زیاد است و قطعش را هم ببریم و یکی از پاهایش را هم قطع کنیم؟ که در از های در اتفاق می افتد حکایتِ است. جز ما با یک هم و آن بدانیم های از یک را جلویمان می و با درهم آمیختن متن ثانویه ای سرهم می و اسم را هم به روی آن می گذاریم. این می شود که ما نویسانی که های را به نام می و اسمش را هم اند دراماتورژی! این بی به مترجم، نشر، و تماشاگر، بی به چون ایبسن، برشت، میلر، چخوف، مولیر، لورکا، شکسپیر و... است که آثارشان را در تکه می یا حتی به نام می کنیم. منبع: روزنامه شرق
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : حوادث,فرهنگی,هنری,فیلم و سریال,پزشکی و سلامت,علمی و درسی,بازی آنلاین,اقتصادی

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی سلام بگفتم تره مهدی حقی دانلودآهنگ لیلافروهریارشیرین آهنگ سن آسمانینگ عثمان نوروزف دانلود چارب چارب از عثمان نوروزف دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی six feet under از bilie eilish ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevil sevinc sevdiyim adam دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله معنی sevdiyim مجید علیپور همش دعوا مجید علیپور همش دعوا ترجمه اهنگ ذاک من ذاک دانلود اهنگ بکنو برو از باران شجره الزهیریه دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ aydilge ayna ayna basabela دانلود اهنگ حبی الانانی از مروان خوری دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ اوادان اوادان عثمان نوروزف دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان آهنگ شاد عثمان نورزوف