صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب دارای



جریان حرفه‌ای کتابداری از دانشگاهیان این رشته جلو افتاده‌ است

جریان حرفه‌ای کتابداری از دانشگاهیان این رشته جلو افتاده‌ است


به گزارش ایران(ایبنا) در و کار با حضور ابراهیم عمرانی؛ و و محسن حاج زین العابدینی؛ و و سیامک محبوب؛ های کل به میزبانی ایران(ایبنا) برگزار شد. بین ها و ای ها در ابتدای این میزگرد، با نیازی که از این در ها گفت: سال ها است که هم و هم فن در ها و این در ها هستند. البته به ذکر است که این شغل در کار و در ها خاص در های آن و هستیم. این نشانگر بیمار در است که آن تصدی گری در امر است. گفت: هر اعم از در اختیار است که در پیش بیفتند و یا به علت محدودیت که جا بمانند. نکته اهمیت، همسو نبودن در ها با است که جلوگیری از ها می شود. این در شغل و هم به آشکار است؛ آنچنانکه ای از این در جلو اند. و ضمن به که از سوی و در می شود افزود: عده ای از که اتفاقا به تئوری صاحب هم در ها های می اما از آن ها از ای عقب اند. که درس و در می شود با هم ندارد. اگر با پیش نرویم است که جا می مانیم. گیرندگان در ها بدانند که چه را می و با به آن شروع به و کنند. است حاج زین نیز این گفت: حول سه کلیدواژه شغل و می چرخد. در ما های در سطح و خرد ها که هم و به چفت و بست درستی با ندارند. که پراکنده و از و انضباط و یا ای در آن ها اما به و است. الگویی را ارائه که شکل را دهند. وی را در و در این کرد: بی نظمی در ها و های توانایی شدن می یابد. به طور کلی در ما است که دلایل دارد. یکی از خاستگاه های چه در خرد ها و چه در و به گردد که این امر خود های کلی در و درون است. از رییس را روی لبه تیز که فرآیند ها و های آن دائما است و داشت: به من که با این هم از نظر تئوریک دارد. اما در عرصه عمل همچنان ما لنگ می زند. حاج زین گفت: در از و جلوتر از آن ها می کند. معمولا در که می شود دو یکی اگر خود فرد به خودجوش که با به های کند و و شبه این ها می و فرد به می که رو به جلو باشد. وی داد: در دوم اگر فرد نباشد، هیچ رخ نمی دهد و مشتاق رو به جلو نیست. اینجاست که عدم شده ایم. این پژوهشگر اذعان کرد: و ها فعالیتی که به سرعت اثر و های به جا را دهد و است. می خواهم مثالی در این بیاورم در دهه 1980 لهستان از نظر وضعیتی به ما را داشت؛ های و های آن بگیران بی که در بودند. وی داد: مدیران لهستانی در آن سال ها گرفتند این روند را دهند، در یک ونیم با از کار اخراج شدند. اما شرطی را گذاشتند که اگر ظرف یک سال جذب های می و مکفی کنند. ای که شد به نهصد هزار نفر جذب های و به پیدا کرد و چرخه صنعت و اقتصاد آن به درآمد. این با به اساسی در ها و گفت: در ما به چهار به کار که این حداکثر یک و نیم باشد. در حال دو و نیم کارمندانی که می و و صدمه زدن به می شوند. وزنه که به پای یک دونده آویزان شده است و مانع رو به جلو می شوند. همچنین این و کارشکنی هم ایجاد می کنند. حاج زین گفت: در یک چشم انداز کلی های ما تابع عوامل و فرهنگی از محیط خودشانند و نمی به سمت ها و کنند. اگر بخواهیم که هرچیزی را از و مسئولین و آزادی عمل از می شود و نمی صحبت از توسعه، و استاندارسازی های باشیم. مشکلاتمان از عدم است های کل مباحث مطرح شده در این گفت: در از بی شده است که بعضا حتی به آن ها دامن زده شده و از آن ها دفاع هم ایم. های که های سودمندی هم اما تحت های کل و اما های آن ها را تایید و تشویق ایم. گفت: به نهادکتابخانه های متولی های است و های فرآیندها و مجوزها را از این کنند. من قبول که معایبی اما نه که از می و نه خود های کل مقصر این که یکی از های آن است. ها نمی عدم در های کل با ها را و گفت: که یکی از های عدم است. اگر های های در را به سمت سوق با چون ای و در های کرد. وی افزود: آیا ها خود را می که های کل ای و یک مهم را در های می داند و آن به کتک خور است. این مقام مسئول گرایش که در از برخوردار خاطرنشان کرد: ای از که در تا و ارزش آن است. در شاید از و حتی نام آن را نشنیده باشند. به 60 الی 70 خوب در این که در سال فقط یکی از آن ها شد. به روز کرد: در شغل و ها ما ای از نساخته و شده جز به اضافه شود عملا سودی مفاهیم این و های وابسته به از ساخته شده است. در که چگونه می و را راهنمایی کرد. درحالیکه از حتی عبارت را به اشتباه تلفظ می کنند. با دانشگاهیانی که نه به روز و نه ای به به روز شدن درجه ای به روز آن ها نیستند. ای که بی مهری وی خوب شناخته نشدن این در را که به این و یادآور شد: تا چند سال گدشته این و تا در به تمسخر می شده است. ما در کنابداری بیش از حدی به که از نام این هم آید. علارغم به می آید، تحقیقاتی و جالبی در سطح با رفتار تحقیرآمیزی شده اند. بخش فنی در هدر می رود در این دو بخش متفاوت گفت: در دو بخش دارد؛ فنی(فهرست نویسی) را و با را دار باشند؛ می دو گروه انسانی را شغل کرد. از سال 1995 به بعد در که خواهان در فنی بودند، از می فنی و تماما به نرم افزار و آی تی می شود. وی داد: اما در به که در امر با در ندارد. از که حداقلی هم می شود و اینگونه طولانی مدت یک که در فنی است به هدر می رود. کتابدران کتابخوان ای از این در سال های قبل از انقلاب اسلامی که در سه لیسانس های کردند، گفت: مهمترین امتحانی که در آن سال ها از می شد امتحان بود. ما با انتقادهای بی جا پشت های کل را در حال از های کل انتقاد می شود که چرا از در این امر نمی کنید. است که این التحصیلان، های به با را کمتر اند و انتظاری از و ارگان در استخدام نمی داشت. و و افزود: در ای با فنی که است در آن که از شده اند. یکی سری از هم و که با در باشند. در های های پاسخگو و هدایت ماهری و نمی و که علم را می را بدهند. راه حلی که این امر پیشنهاد می کند این است که حداقل در های دانشگاهی، که آن ها مطابق با در های است و ارشد را گذرانده باشد. در این شرایط فرد بالاتری و به می تواند با ای تری بر کند. ای است در در های گفت: از که در های فعال 200 الی 300 که اشراف در بحث و با دارند. به ذکر است که به 70 درصد این در ای به جز تحصیل اند. سال ها به این به یک کم پرداخته شده به در امر به در ها ماهر نیستند. ضمن ببینند حاج زین در ها کرد: از که دکتری هیچ در ها ندارند. این پزشکی و یا علوم آزمایشگاهی کسب از سوی تحصیلکردگان در ها است. به و شغل به آمده است. در ها می بی است و ای پشت آن نیست. وی افزود: از استادانی که کار و در ها هنگامی که به در ها می پردازند در امر تر عمل می کنند. می گفت شکافی و در حس می شود. این شده به بدو باشند. در این کرد: از دل های کل بیایند. در حال به آموزش احتیاج داریم. شود که مبتنی بر و باشد. اینجا است که در یک کسی به می پردازد که یک روز هم نداشته است. صرفا در ها بر است که برحسب و اند و خود که می کند در ها ندارد. از است های کل در به این گفت: های کل یک است که آن های است. تاکنون به این ویژه است و در متعدد و غیر در و از سوی های کل شده است. در این خطاب به و که از نظر های کل در امر نیستند. وی داد: مند که بخش از خود را های به کار گیرد. بخش از کار کتابداری، های است. گفت و گو های های کل با شده که امیدوارم در ای طبق های این تعامل و تبادل نظر افزایش یابد. های کل را در امر و در و گفت: از تا خود به به بپردازد های را می که از های است. پی گیر های ضمن است که آن های و است. است حاج زین در این گفت: هم که هر دستگاهی خود را تحت خود در بیاورد و دانشکده یا منحصر به خود را باشد. است اما این ساختار در های هنوز نشده است. در از های در این ها نقش در دارند. و با آنچه که در ها می شود هم ندارد. در گفت: این یک است که است آقای حاج زین به نماینده از در و من هم به یک فرد مند بدانم در ها چیست. اگر هرکدام این نادیده شود ضعف خواهند شد. کلیات را به و را به کارآموزان و یا شاغلان می دهد. ضمن و و با به در امر آموزش گران، با را کرد: آموزش به است. که این است که آموزش ای شود. و را می دهد اما ضمن می بیند به بداهه نوازی کند. من با نمی جنگم می گویم و که در می شود نیست. شود حاج زین ضمن مهم دانستن و آن های مربوطه گفت: و دارد. با به ای که شرکت نفت در این که استعداد داشتند معرفی و روی این و با تدارک دیدن های های در این به آن ها شد. به من در ها و های ای به فکر طوری که به تا جای که متصدی در ای حس نشود. وی افزود: راهکار این است که ها قبل از انتصاب و یا دادن فرد در یک شغل از قبل فرد آمادگی را باشد. بزرگ مشکلی که ما در امر ها این است که ویژگی های شخصیتی که در این با این شغل همخوانی در امر فنی و دهی که در پشت پرده می در این منصب به بپردازند که عمیق باشند. این در بخش امانت و مرجع است که به کار شود که روابط و از نظر کلامی در سطح بالایی کاربرد باشد. حاج زین گفت: از مسائلی که در و امر تاثیرگذار بود به استعدادسنجی است که قبل از هر بگیرد که به آن های بیشتری است. در به این که آیا عضویت در ایفلا، به بر در گفت: ایفلا در این امر اما یکی از وظایف و می دانیم. های در این طرح است موجودیت بی طرفی این را کند تا به نحوی که انتفاعی های کل باشد. در به یک حمایت از و استانداردهایی شود تا که بر ها را با یک زبان در امر و پیش رود. گزینه تدین بود وی افزود: از سوی مبارکی است تا بتوانیم بر آن عمل کنیم. در و است که در شدن آن هم های کل باشد. این که در همه جای مرسوم است. پیش از این چند را با که نمی توانیم در این امر با آن ها با نگاهی که به در این انجمنی هستند. به در حال فازهای مطالعاتی این طرح طی شده و رویه های تقریبا شده است. یک پروسه دو یا سه ساله بود که در حال است. تا چندی قبل از گفت: پیش از این تا حدی در استاندرادها دستمان بود که از نداشتیم. های کل به یافتن خود و های ای از دقیق و از پیش شده است بهتری در ها به داد. با به طرح که در های شده بود گفت: های داریم. چند سال پیش مصوب کرد که های شود و حتی بازنگری نشود. یکی از های این استاندارد، و بود که در بخش به طور مستقیم عمل شد. وی طرح های توضیح داد: های بود که سه سال طول کشید و که به نیمه راه رسیده بودیم. های آمریکاlrm; که یکی از های ما در آن بود ورژن داد. این نه اصل که تا بر آن پیش رفته بودیم. در افزود: علاوه بر طرح های آمریکا در که در دست قبلی های و آزمونی که این بر آن در استاندردهای جدید بر سنجیده شد. در نهایت سال آن در نمایشگاه عرضه شد. این طرح سفارشی بود که داد و با و شد. به من ها اگر نقش خود را ایفا به های بی طرف می در این امر شوند. گفت: بخشی از که را در این طرح هم به کار شده و از این می شود. اما از محتوای آن نمی شود کرد چون دو معقوله جدا اما از دانشی که در آن به کار شده است می بهره گرفت. حاج زین در این گفت: یکی از اتفاقات و واسپاری از به بخش ها و های است. های و شبه این است که های خود را کوچک و که قابل را به متخصان خود بسپارند اما دستگاه های در این بخش بر ها را بر بگیرند. به حاج زین ضرورت بازآموزی و ای حائز است به این که مخاطبان در این هستند. ها راهبری را دارند. شدن در گرو تمایل در انتهای این اجرای در ها گفت: در کل پس از شدن آن در جایی آغاز می شود که آن ها را اعمال کند. کارکرد نزول شده است و سود خود آن ها را به کار می گیرند. های همگن با هم اجرا و بعد از گذشت مدت با تعاملاتی که با نقاط قوت همدیگر را دریابند و به کار بگیرند. رشد یک با های بر استانداردی که شده است می و خود هم سالی یک بار به ویرایش دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : 16 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
ثبت نام در مدارس فوتبال دارای مجوز یزد انجام شود

ثبت نام در مدارس فوتبال دارای مجوز یزد انجام شود


یزد - - یزد گفت:خانواده ها در و مجوز نسبت به ثبت نام فرزندان خود در این رشته اقدام کنند تا مشکلی به وجود نیاید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
بازگشت علوم حصولی به علم حضوری

بازگشت علوم حصولی به علم حضوری


علم علم به و می شود. & تصوّر& آن از معلوم است که به تنهایی و و سلب، در ظرف ما می اسب و درخت. & تصدیق& به دست از است که با و سلب قضایای حملی و شرطی (ر.ک؛ 1432ق.، ج2: 178ـ177 و 1374، ج1: 178). 10ـ به تبع را به و است. در است: که بر بیش از یک فرد درخت. نیز آن است که بر از یک این فرد انسانی (سعید)، این درخت. در این می نویسد: & علم با می شود به و کلّی. چه اگر به از یک & این که حس می کنم& و & این که می بینیم& . اگر به از یک فرد و که به هر و هر هستند& (همان، 1374، ج1: 180 و 1432ق.، ج2: 164). نقش پیدایش در شناخت شناسی از اهمیّت برخوردار است. به می آید و چه با و محسوسات دارد. در این مسائل نو و تأثیرگذاری را است و می گوید: & علم پس از علم به می ما نمی & کلّی& را مگر و چند از را باشیم& (همان). آن است که اگر می را هیچ و با آن کنیم، در این صورت، به آن و غیر مساوی بود؛ یا به همه شد یا به هیچ نمی شد، با ما را دائماً به خود تطبیق می کنیم و به غیر آن نمی دانیم. پس ضرورتاً یک نوع و برقرار است. از این رو، میانشان، ثابت و غیرقابل تغییر است. چنین و خیالی و محسوسه جاری است& (همان). برخی را شبح از دور تلقّی این نظریّه را نمی پذیرد. به نظر او یک ویژگی است که در ذهن عارض بر می همواره با و فردیّت است و اشتراک در امر متشخّص ممکن نیست. یکی از که و نیز از است (ر.ک؛ 1432ق.، ج1: 125). 11ـ و را بر دو قسم می کند (ر.ک؛ ج2: 87ـ186 و 1374، ج2: 67): الف) و (و حقیقی). ب) و (یا اعتباری). 1ـ11) و (و حقیقی) و که هم در وهم در درخت. در یک است. با به نظر و در موجودند؟! به این و است که چه را است و آن را چه می در را حدّ است (ر.ک؛ 1981م.، ج7: 227). حدّ و وجود. از حدّ است و و حدّ هر چیز است که آن چیز می و می شود. که می پذیرد، جز عدم حدّ خط ـ ابتدا و انتهای آن ـ است که خط می شود و نمی یابد. حدّ خط (یعنی نقطه) از خط و هم (ر.ک؛ 1387: 38ـ37). این نظریّه، در ندارند، تنها به حدّی به مذکور است. است. او در است: & ثُمَّ لَمَّا کَانَتِ الماهیّات ظُهُورَاتِ لِلأَذهَانِ. تَوَسَّعَ العَقلُ تَوَسُّعاً اِضطِرَارِیّاً بِإِعتِبَارِ لَهَا وَ حَمَلَهُ عَلَیهَا& (طباطبائی، 1432ق.، ج1: 28)؛ از که در اذهان عقل اضطراراً و توسّعاً نیز وجودی اعتبار و بر آن حمل است. این از را (یعنی آنچه در دارد) ولی نه عین است و نه حدّ و وجودهای محدود هر کدام از موجودات فقط است و هیچ (ر.ک؛ 1387: 40). این تفسیر از بیانگر آن است که هیچ و تقرّری در و در نتیجه، نباید در داشته باشند، پس چرا به مرحوم گفته اند که هم در و هم در ذهن؟! در پاسخ، در اصول فلسفه و روش رئالیسم نکته ای بسیار دقیق که جدید و بدیع است و از نشان دهنده آن است که او ای در است. وی می گوید: & (سیاهی و سفیدی) را که نمودیم، خود بودند؛ خود بودند (هر چه هستند، اَند که هستند) و در عین حال که خود، اَند، این فرق را با که آثاری مستقلّ از ذهن و ولی این ها آن آثارند. فرق و همین است که ولی آن است& (طباطبائی، 1374، ج 2: 64). بر شاهد می از یافت که او معتقد است در که در را و غیراصیل در ادامه تصریح است که به می یابد:& وَ إِذ کَانَ کُلُّ شَیءٍ یَنَالُ الوَاقِعِیَّه إِذَا حُمِلَ عَلَیهِ وَ اتَّصَفَ بِهِ فَالوُجُودُ هُوَ الَّذِی یُحَاذِی الأَشیِاءِ. وَ أَمَّا المَاهِیَّه فَإِذ کَانَت الإِتِّصَافِ بِالوُجُودِ ذَاتِ وَ سَلبِهِ بَاطِلَه الذَّاتِ فَهِیَ فِی ذَاتِهَا غَیرُ أَصِیلَه، وَ تَتَأَصَّلُ بِعَرضِ الوُجُودِ& (همان، 1432ق.، ج 1: 19)؛ یعنی، از که هر چیز هنگامی که بر آن حمل شود و به متّصف پس است که در ازای اشیاء است. اگر به متصف می و اگر از آن سلب آن باطل می گردد. پس ذاتاً و ندارد، به عرض (واسطه) و می شود. با به این عبارت، را به تبع و در می داند. در وجه جمع سخنان در دو اثر نامبرده می نتیجه گرفت: & او ای و در آن را ندارد. بر به نظر او کارکرد حکایت گری و کشف از حقیقت در است. پس می از نظر و ماهوی، توجیه داد و از اشکال هایی که بر این وارد تا حدودی دفاع کرد& (معلّمی، 1371: 171). 2ـ11) و (یا اعتباری) بر دو قسم است: 1ـ اعم. 2ـ اخص. اعم نیز بر دو قسم است: و منطقی. آن دسته از است که یا در و صفات آن و و معلول، وحدت... یا در عدم. که در ذهن است (ر.ک؛ طباط
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
تهدید محیط امنیتی منطقه ای و دفاع فعال تهاجمی ایران

تهدید محیط امنیتی منطقه ای و دفاع فعال تهاجمی ایران


1-2- احتمال و مسائل قومیت در هر تغییری در بر نیز است. های و حفظ تعادل هویت های سنی و در و جنوبی، همواره است. به سنی و کرد سال که در های طرح و آن این در 2014، قوت گرفته است که نمود اولیه عدم از در & تغییرهای منطقه& است. بر 40 تا 50 از خاک در سال 2014 (Gunter, 2014: 1)، را در از کنش به دارد. مرکزی در سال های و پایگاه های در با بخش الانبار و شهر موصل، مرز ملی و را به کلی به در وزن و را در است. در اند و خود را کنند. تحت به طور شده که (استراتژیکی) به و عظیم آن، حیاتی همچنین نه کاهش نفت این را نشده، آن را تسریع است (صالحی و 1394: 115 تا 121). دو پیامد دارد: ابتدا، استقلال که به هارتلند و عمق (استراتژیک) اقلیت طلبان از این در های بخش آن، از است. به ای است که بخش از آن صرف وجودی[10]برای بود. است که یک خورده[11] بر این که آن در (امیدی، 1393)؛ و آن است که به که خود می ضمن به محل را با کند. به طور طبیعی، حفظ یک پارچه، مهم بر آتی دو است. 2- سطح ای 2-1- در و در تحلیل تأثیر نهضت های در سطح منطقه، عمده، تأثیرگذاری جامعه بر ها و است. با بیش از 90 درصد، جمیت را (Pewforum, 2009: 3-4) و حدود 60 نیز در نشین (Leigh, 2008: 3). به مفهوم امتداد جغرافیای در با هارتلندی است. از به نیست، مقصود، دوستانه با های ملی و های هم گرا و ملی با اهل تسنن نیز رابطه ای که حماس، نمونه شاخص آن است (برزگر، 1388: 128 و 1393). کانون است. موصل و از الانبار، را طرح نهایی تأسیس خلافت خودخوانده مهیاکرد. از که در بیانیه های آن نیز منعکس شده، نقشه است (صالحی و 1394: 105). با هدف گرفتن ملی که های در آن گسترده هستند، بالفعلی است. تأکید بر اختلاف دار با و خطر آن در های جذب و را شکل می دهد. حزب در با را به است (شیرودی، 1394: 94). جرج فریدمن،[12] اسراتفور[13]معتقد است بر بعد است که بسط خود وی است که از نظر این است که را کند و را در با حتی بر بخش از هم (فریدمن، 1393). بر است. های با به را از به اند. ها با خود به دور و و اهل سنت را می دانند. یک هدف این طرح (ایده)، در است. تحت با و عمق از تا را هدف است (پورحسن، 1393:)؛ رود و از بغداد-رمادی که در مرز قراردارد. 2-2- ای و است که و را شکل می این و و یک را می کند و از خود آن نیز (امینیان، 1390: 6)؛ نیز است به از خود و به های و این است و می شود هر خود را در های ای یا به طور کند (کرمی، 1380: 47). ای، و است و ای از و را گیرد. در های و از بر درک ها از این است (اسدی، 1388: 122)؛ در این به های و می شوند. و و و و هستند. شرط در ای، & برد-برد& است لذا با ای به یک بر & به هم پیوسته& ، شده در این به است و رفع مهم اصل در به آید؛ هدف این نقش و برد-برد در ای است. متغیر مهم به هم پیوسته، & تهاجمی& و در های سیاسی- است (برزگر، 1388:) که بر لزوم با بی و پیشگیری از آینده تأکیددارد. عمده است که در ابتدای سال 2015، تا 50 کیلومتری در نزدیکی جلولا و سعدیه در دیاله نفوذکرد. طبیعی است که به انتظارنمی نشیند تا به به مرزهایش دهد بلکه سعی می کند با عمق (استراتژیک) لازم، خط مقدم های خود در را تا استحکام و بیداری گسترش دهد؛ لذا، با عمیق تر از مجادله با زیرا هدف خود را در با کفر می بیند اما را می داند (شیرودی، 1394: 91)؛ لحاظ، در 2014 با استراتژیست های و ایفای نقش و هدایت یافت. از های و از مهم پیشبرد رویکرد سیاسی- در است. پس از چند دهه از این ها، نباید به راحتی را بدهد. در مساعدت های به در ارتقای مردمی & حشدالشعبی& با نقش بارز & سردار سلیمانی& با است (نیاکوئی و 1394: 148). 2-3- شکل های ای ضد با تروریسم نوواقع گرایان تدافعی، را انعکاس آنارشیک و تغییرپذیر بین می دانند. از نظر والت، به همکاری های ای و احساس مشترک، نیازمند است. های در حفظ و های غربی- ضد و های شده که و بر های در با هدف شکل بگیرد. آبشخور های در عالم است و تصاحب اسلام، جایگزینی نظم وهابی در می کوشد. می کند از وهابیت که مذهب رسمی این است (حلبی، 1388: 92)، به ابزار به کند. اصل تکفیر به منشأ مشروعیت وهابیون (Ibrahim, 2006: 20)، مهم مبنا را جنایات می کند. به انحای کرد که را در مخدوش سازد. و مخالفت با مردمی، به غرب و در عدم از و های مالی، تسلیحاتی و اطلاعاتی از های تکفیری، از های است. بر این که به تنهایی، گسیخته و ناتوان است و بدون و نقش قادر که با کند بااین زیاد و به غرب و مردان عراقی، تأخیر در آزادسازی تکریت و عدم نقش آفرینی در الرمادی شد که به این شهر به دست در اردیبهشت 1394 انجامید (نیاکوئی و 1394: 148 و 149). حاضر در این است. در به دو مرحله پیش و پس از سال 2010 می شود. از سال 2005 تا 2010، برمبنای با به اصل نوعثمانی گری بود و سیاستی متعادل در های را مدنظرداشت (Davoutoglu, 2008, 81–82) اما پس از انتخابات 2010 و فرایند طولانی با از های سنی، درصدد از فضای واگرایانه به نفع خویش برآمد (Katzman, 2013: 33). به رغم تفاوت ساختاری با در از نظم های متضاد اخوانی- سلفی در در و به سمت بلوک سنی به و عرب در سوق یافته است. و در هم با و آنچه فرقه در در برخورد با های سنی می خوانند، اتفاق نظردارند (Ataman, 2012). آزاد متشکل از بازماندگان بعثی، در جهت بی است. در محاصره ترکمن عراقی در شهر آمرلی فقط نقش نظاره گر را ایفاکرد. بر این که می با استقرار نظامیان خود در و حائل با غرب، انضمام این به را به سرزمین خود سازد. یکی از خریداران نفت نیز به رود و این نفت استخراجی در و را با قیمت نازل 25 دلار در بشکه به می فروشد (RT, 20/12/2015). درمجموع می گفت که استمرار چندجانبه در شده است تا این با کنارنهادن مشکلات صفر با به یکی از مهم حامیان های شود. ضلع سوم این ائتلاف، است. نویسنده امپراتوری شیطانی درباره عربستان-اسرائیل می نویسد: & دشمنی تقریبا متوقف شده است و شاید به یک متحد شود& (اندیشکده تبیین، 1392). نفع را از و و درگیری می برد. در برقراری به های و گریز از مرکز کردها، قابل (Shay, 2014). مقام های ارشد نیز، به صراحت، را دور خود معرفی اند. ضمن محکوم کردن روز قدس، در خلال جنگ 51 روزه ضد در نوار غزه، در به این پرسش که چرا به کمک مردم غزه نمی رود، در پیامی اینترنتی اعلام کرد که خداوند متعال در قرآن، از منافقان سخن گفته، بیان می کند که خطر از کافران است (پورحسن، 1393:). در افق اندیشه با اسرائیل، جنگی ملی بازپس رفته است، نه جهاد موردنظر داعش؛ این موضوع، هم تکمیلی ای و های را می آورد. تل آویو با آموزش، ارائه خدمات درمانی پوشش رسانه ای و... از می کند؛ نیز با صهیونیستی- به اسلامی- اسلامی، را می کند. 3-سطح فرامنطقه ای های در را در سطح بین در برابر و ای آن قرارداده است. شکل های ای که توضیح شد نیز در کلان نیابتی آمریکاست که هدف بازگشت اوضاع به پیش از های 2010 را می کند. به جای مستقیم می از اجتماعی، سازماندهی های شبه و به کارگیری ای و های فروملی به اجرای های خود بپردازد. سعی از و تصاعد بحران، سال های پس از اشغال از و و سایر خود در از ای کند (متقی و پوستینچی، 1390:)؛ درواقع در این منازعه نیابتی، دو دسته دارد: نخست، و کارگزان ای آن و های و و دوم، و حزب که به با های اول می پردازند (هدایتی شهیدانی و 1393: 247). بر این اساس، در ثمره به هم ریختگی نظم پیشین است. شکل و تعداد های پس از فروپاشی شوروی تغییرکرد که حاصل آن، تمایل به یک جانبه در دو دهه گذشته است. در حجم و ماهیت ها، سرشت و منفعت را نیز ساخته درنتیجه، بی از در مؤلفه های بنیادین بین الملل (قدرت، و منافع)، بی را در دامن زده، طرح (ایده) تاریخی را در به در به واقعیت است (شیرودی، 1394: 89). در فوریه 2014 روزنامه هاآرتص گزارش داد که و ای اش اردن و رژیم به شورشیان آموزش های هجومی دادند؛ یک ماه بعد در ژوئن 2014، آمریکایی بالگرد، تانک، نفربر و ... را به غنیمت برد، درحالی که طبق دکترین درصورتی که حفظ و مهمات دوست وجودنداشته باشد، بایستی به تخریب و انهدام آن کرد و این در حالی بود که نه هیچ اقدامی انجام نداد، شد را به مکانی امن نیز منتقل (توکلی، 1393: 174و175)؛ همچنین، مهم از های و متحدانش می شود. گاه به بهانه بمباران بر سر می ریزد لذا نبایدتعجب کرد که از های متعارف مند است (شیرودی، 1394: 85 و 86). اخضر ابراهیمی، نماینده وقت سازمان ملل در گفت: & پسر ای است که ابومصعب الزرقاوی (در عراق) آن را می کرد& به است که وی، آن را اشتباهی و عامل چنددستگی این دانست (توکلی، 1393: 174و175)؛ درعین در را از دو جهت به می کند: ازطرفی، در فعال
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
نمایندگان از پاسخ‌های وزیر اقتصاد در خصوص التهابات بازار ارز قانع نشدند

نمایندگان از پاسخ‌های وزیر اقتصاد در خصوص التهابات بازار ارز قانع نشدند


گروه ــ از و در خصوص التهاب بازار ارز و وضعیت موسسات مالی و اعتباری قانع نشدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 20 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
جایگاه رفیع سپاه در بین مردم

جایگاه رفیع سپاه در بین مردم


گروه و اقتصاد- صاحب‌الامر(عج) گفت: در و در بین است که با عنایت و توکل به خداوند و اهل‌بیت(ع) در کنار اعتماد رهبری و ملت به‌دست‌آمده است و کینه و عداوت دشمنان و دنیای استکبار نیز از جایگاه والای در بین ناشی می‌شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 20 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
موزه ارتش در کرمان

موزه ارتش در کرمان


4000 از است که از اهواز و گرگان جمع آوری شده‌اند. در ادوات از دوره صفویه تا کنون، به نمایش گذاشته شده است. 5054
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
مخاطبان در نمایشگاه کتاب، آثار تالیفی بخرند

مخاطبان در نمایشگاه کتاب، آثار تالیفی بخرند


حسن در گفت وگو با خبرگزاری (ایبنا) خرید های را به پیشنهاد داد و گفت: اگر و تهیه است رمان و چون های هم و هم و تاثیرگذاری را می کند. از است تا های شده. ممکن است های شده از اما طرز و سبک و که ما با است. مفاهیم، ها و مهم در را در خلق مورد قرار می دهد. از خریدن به نوعی بحث حمایت از تولید ملی و است و به توصیه می کنم در بخرند. حسن در به گسترش و تاثیرش در کرد و گفت: دو دهه است که در ما و و را به خود جذب جذب به و به آن هم است در بچه ها جذب این که از است می و ها نمی با این کنند. افزود: در این هم از و و به سمت راه حل که با باشد. های خود را به حد روش و که بچه ها خود به سوی این جذب شوند. در حال در حال یکه است و با به همه بچه ها به حس و به این سمت می روند. حسن در کرد: راه دیگر این است که از این ابزار بهینه و هم خود و هم را به این سو سوق دهند و بچه ها را به این سمت و از این فضا کنند. فقط به دنبال این باشیم که هایمان را به ناشران تحویل دهیم. گاهی حرفه ای می با ارائه قبل از چاپ در مجازی، بچه ها را از طریق از های به این سو کنند. ما این امکان را که از این و به جای اینکه کتابمان با 500 نسخه چاپ شود در منتشر تا 50هزار آن را ببینند و و به سوی تشویق شوند. و راهی شدند خالق شب ناسور درباره جدیدش گفت: کودکی به نام و که شامل 10جلد است و هفت جلد آن از سوی انتشارات به نشر در سی ویکمین بین المللی تهران می شود. این توضیح داد: در هرجلد قصه ای کوتاه بر اساس یکی از با مانند چرا به آنچه می گویید عمل نمی کنید یا احترام به والدین باتوجه به سبک های ـ برای شده است. این بدون مستقیم به بچه ها را با موردنظر آشنا می کند. به جز این اثر تعدادی هم تجدید چاپی که در خواهد شد. حسن بیگی، و نوجوان در سال 1336 در گرگان متولد شد. او مدرک کارشناسی فارسی و عضو امنا و مدیره بنیاد شعر و داستانی ایرانیان است. از حسن می توان به محمد(ص) ، گلستان در آتش ، جشن گندم ، اسب سفید خالدار ، تا به آفتاب ، غنچه بر قالی ، سال های سختی بود ، ، نشانه های صبح ، سال های بنفش ، به ماه نگاه کن ، ریشه در اعماق و رشته های ماندگار کرد. او 39 اثر برگزیده در های مختلف در از جمله سال، فصل، دفاع مقدس، شهید غنی پور، کانون پرورش فکری و نوجوانان، جهانی سال جمهوری و سال تقریب مذاهب است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
توافق پاکستان و افغانستان برای تشکیل کارگروه مشترک تجاری

توافق پاکستان و افغانستان برای تشکیل کارگروه مشترک تجاری


مشاور در با افغانستان از توافق برای تشکیل کارگروه مشترک تجاری بین دو کشور خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : بین الملل
کرباسیان امروز به سوال های نماینده همدان پاسخ می دهد

کرباسیان امروز به سوال های نماینده همدان پاسخ می دهد


تهران-ایرنا- و با علنی امروز - یکشنبه -مجلس شورای اسلامی به سوال های نماینده همدان پاسخ می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : سیاسی
سهم تربت حیدریه از بودجه ناکافی است

سهم تربت حیدریه از بودجه ناکافی است


- - و گفت: از سر فصل نفت و گاز و 180 300 نصیب این شهرستان 225هزار نفری شد که در مقایسه با ظرفیت ها و نیازمندی ها ناچیز و نیاز به تلاش های بیشتر برای جذب اعتبار هستیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
الزام اخذ شناسه کالا برای تمام تجهیزات دارای سیم‌کارت از امروز

الزام اخذ شناسه کالا برای تمام تجهیزات دارای سیم‌کارت از امروز


یک گفت: از امروز، اول اردیبهشت‌ماه ، مشمول دریافت شناسه کالا هستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
نفوذ دوتابعیتی‌ها و گریختن یک متهم امنیتی دیگر/ چرا «مدنی» راه «خاوری» را در پیش گرفت

نفوذ دوتابعیتی‌ها و گریختن یک متهم امنیتی دیگر/ چرا «مدنی» راه «خاوری» را در پیش گرفت


به گزارش حوزه خروج از و خبر از این در و در که وی بود حرف و حدیث های را در فضای رسانه ای بوجود آورد تا بار دیگر خطر نفوذ و اعتماد به دو یا چند ها در شود. و BBC بود در از سوی را علت خود در پست بود پس از لو و از سر های این و غیر اش از که پس از از کرد. در و علی رغم در و عدم نظارت بر وی از سوی مسئول در دولت، سکوت می اما ها به این مهم کماکان ادامه دارد. گروه دراین باره به سراغ دولتمردان، نمایندگان و کارشناسان رفت و از آنان این سوال را داشته که افراد دوتابعتی و معلوم الحالی چون چگونه به این مسئولیت های مهمی چون را تصاحب می و پس از آنکه اتهاماتی چون جاسوسی آْنان می شود به از می کنند؟ *پورمختار: به دهد محمدعلی عضو کمیسیون قضایی در گفت وگو با با اشاره به از رفتارهای غیراخلاقی گفت: به و حساسیت دهد و اجازه ندهد نفوذی های دشمن و در مختلف پیدا کنند. این نماینده شورای اسلامی تاکید کرد: رئیس حفاظت باید در مورد به کارگیری چنین فردی با این سابقه پاسخگو باشد و با توجه به
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سیاسی
امام جمعه بجنورد: باید جوانان را وارد عرصه کار کرد

امام جمعه بجنورد: باید جوانان را وارد عرصه کار کرد


بجنورد- ایرنا- ولی در و گفت: های در بخش های و دریا است؛ مسئولان برای به فعلیت درآورن این منابع باید به جوانان اعتماد کرده و آنان را وارد عرصه کار کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
سال گذشته 800 هزار فرصت شغلی در کشور ایجاد شد/ آماده تفویض اختیارات به استان کرمان هستیم

سال گذشته 800 هزار فرصت شغلی در کشور ایجاد شد/ آماده تفویض اختیارات به استان کرمان هستیم


وزیر و در به استان کرمان اعلام آمادگی کرد و گفت: اولین اقدام ما در این اجرای ماده 251 است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اقتصادی
اجازه خروج ارز از کشور داده نخواهد شد

اجازه خروج ارز از کشور داده نخواهد شد


- - و با به داد ارز از خارج شود، گفت: به گونه ای سیاست گذاری خواهیم کرد که واحدهای تولیدی ارز را به وارد کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
اجازه خروج ارز از کشور را نخواهیم داد

اجازه خروج ارز از کشور را نخواهیم داد


کرمان- ایرنا- و با به داد که ارز از خارج شود ، گفت : به گونه ای سیاست گذاری خواهیم کرد که واحدهای تولیدی ارز را به وارد کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
امنیت موجود کشور زمینه سرمایه گذاری را فراهم کرده است

امنیت موجود کشور زمینه سرمایه گذاری را فراهم کرده است


- ایرنا - و گفت: است در و نشیب های داشته باشیم، اما ما به لحاظ و اجتماعی امنی برای سرمایه گذاران است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
گروه ها و جریان های سلفی در یمن

گروه ها و جریان های سلفی در یمن


در این یمن بحث می شود. این تحولاتی را نشان می دهد که در در رخ و تجربه ی و در یمن رخ می دهد و این از می باشد. از سال 2001 تاکنون با ای به نام های شد که یکی از آن، در اروپایی است. عکس العمل انسداد، گرایان دموکرات بود که این در مصر، سوریه، عراق، لیبی و یمن دارد. در های بود اما های ی شدن را و نظامی و خارجی آن شده اند. در نتیجه، به سمت سوق کردند. ی خشونت ساخته ی روندهایی است که دائما باز تولید می شوند. این در یمن نیز دارد. مسائلی که در در رخ اکنون در یمن جاری است. على عبدالله ورود اخوانی ها به سیستم شده و اخوان، است که در همه ی سعی تا وارد ی اما از که ها به کردند. تیپ در مصر با یمن است و ی است. ی و بشر ، است که در سه شرط فکر های و است. های در از ی اند اما در به است تا با وام و کمک به دست و به هستند. ی در اسلام، فاسد و وابسته به پول های می باشد. در ترکیه نیز پیش از به رسیدن اک پارتی، این که با وام های دولتی شرکت تأسیس می کردند. با زودرس در بهار عربی شد که این فاقد ابزارهای لازم و موجی مخرب شد. همین موضوع سبب شد به جنگ داخلی شود و که به از آن و به پناه برند. قوی در ی یمنی است. هر که ی به کار می رود، های مد نظر هستند. به مشکل می کند. در این کتاب، فصلی با فصل مقدماتی که در آن به های یمن و پرداخته شده است. ها و های در یمن در های می که پس از رشد کردند. اوج های در سال های 1979 تا 1989 است. گروه، های است که از سال های 1990 شروع به کردند. سوم، تصوف است. های و این نیز اند. است که ها ی قوی آن می باشند. پس، از و یک یا یک سوم آن به های است و آن از اهل سنت می باشند. نیز می که از است. های از ها شده اند اما در از دل به آمدند. های دارند. های الف: های های است که دو از آن دارد. از ی می که بار اما آن را می کنند. به که وضع را دهد و به وضع اما نظم شکن و نظم را نیز آن نمی کند. است که ملی باز به و کل است. حسن نیز را می که را (سیاسی) باز می کند. هدف از را می دانند. پس همه ی های از سال 1979 در پی از هستند. در در که های قبل از به ی و و می دادند. همه ی های سه ی یا و را می که در ی سوم دارد. است از و غیر تا همه ی و شوند. در شود. ی اجتماعی و است که در سلول های انجام می و های آن مخفی و با یکدیگر در ارتباط نیستند. ی حرکت: هنگامی که یک نوع خاص با یک نوع خاص برجسته شده و آغاز می شود. نیز تشکلات می که شعارهای سمت و سوی اجرایی به خود می گیرد و مجموعه ی شعارها به قانون و تصمیمات اجرا می شوند. (شورش های مسلحانه می باشد.) على (ع) می فرماید که انسانها به آن که از آن منع می شوند، حریص می شوند. جماعتهای سه ی را طی و ایدئولوژی شان نیز و بازگرداندن دین به حوزه ی می باشد. حال به بزرگ در یمن خواهیم پرداخت و به تاریخچه ی می کنیم. شعار نه می باشد. به پیروی از هست می باشد، هر چیز نیز و حرام می باشد. اولویت با نص یا احادیث و یا ی چهل ساله ی صدر است. نیز به گوش به فتوای مجتهد است اما آن را قبول و هر فرد را مهم می دانند. به اعتقاد مذموم اما است. نیز به به دین می باشد. پس در رایج، به معانی نوآوری است اما بدعت، به دین است. پس در بین و خلط شده، از کت و شلوار گرفته تا پارلمان و انتخابات از نظر دانسته می شوند. سرچشمه های یمن این در یمن از سه ریشه ی عربستان سعودی، خلیج فارس و می باشد. از سال 1979 این ها با جریانها تفاوت با شده و از مهدویت می شوند. طبق مکتب زیدیه، حاکمی که و علیه کند، دفاع از او است. به در ی حسی که با یمن نیز مرتبط نیست. ساکن هند که به کردند، اربعین حسینی را به منتقل کردند. این عزا به شد که تقاضای ثبت بین المللی آن را داشت. این جشنواره، به کارناوالی شده که جذب توریسم است. در سال 1979 چندین به یمن سرازیر شد و شیخ مقبل نیز هم با ایران در مکه کرد و اعلام که مهدی کرده. او پس از مدتی به یمن کرد و ضد حاکم و به بزرگی شد. این ها در سال 1990 شهرها صنعا را و جریانی به نام حکمت و را به آوردند که های است. بر تأثیر گذاشته و با های شدند. بین شیعه و اهل سنت دارند. بنیادهای در یمن این ها تناقضاتی که مهم است. تناقض، این است که از در پی و از طرف خود را از عمل تبرئه می کنند. هر مداخله در را موضع می و مدعی که نیستند. اما از واژگان مذهبی، به عمل می و در ی این مسئله، یمن می شود. سلفیون از مشارکت در علم استنکاف می اما نظر می که حکومت و آن شرط قائل می شوند. ائتلاف ها با سیاسیون، ائتلافی به دست آوردن توسط نبوده طرح ندارد. در می اما به مثال، کاندیدایی معرفی نمی و در عین حال که هستند، یک فرد را ندارند. در این است که با طرح به نص و سنت داشته و و تسامح لازمه ی آن می اما از که فرقه ی صحیح می و را ناصحیح می دانند. نیز و خود را حق و درست می داند. نیز، عدم توازن در عمل است. چه کسی شخص و غیر را مشخص خود را معیار و قاضی می دانند. را به و غیر تقسیم می و خود را مفسر تشخیص این میدانند. ها در جرح و تعدیل به شدت نامتوازن و در مفهوم عدالت، بی ندارند. ندارند. چهارمین نیز در است در که در حال زیست می کنند. از امروزه را پذیرفته و مدرن می اما به اصولی و آزادی نیستند. وسایل جدید را می و بدین از را می کنند. بحث مرجعیت است که آن را به می و همه ی را در نظر نمی گیرند. در آن را در جست وجو می که به نفع است. به بخشی از وحی و می دهند. به به استناد می کنند. همه چیز را به نص و می اما هیچگاه درس نمی و عمل را کافی میدانند. گاهی اوقات حتى را نیز به اشتباه می خوانند. نیز عدم بین و فرعی است. کشتن و ظاهرگرایی را می دانند. نیز شدت و سنگدل است. دشمن خود را برادران خود که متهم به می دانند. قتل اهل نیز است. سلفیان سنتی و این پتانسیل که مرزشان با سایرین شود. در دگرگونی در دنیانی رخ است. در در روشن فکر بود و سلفیت وحدت و به و بود، های امروزی اسم هستند. پس تشابه اسمی نباید گمراهی ما شود. جریانهای در گذشته، شناخته می که نیز بودند. کثرت جدل، است. و بیشتر به دنبال رسانه ای می باشند. ضعف جانب تربیتی است. از آنجایی که مذهب، سطحی می شود مرجعی نخواهد داشت. در مسلح به مرجع می و ابومصعب به الگوی و جوانان یمن شده اند. در های که غایب است، عمیق شدن در دشوار و پرهیز از مراجعه به کتب، نامه ها و تحقیقات می باشد. حال انسان گرا می تواند ی خود برنامه ریزی در که در و همه چیز در دارد. پس رشد محال می شود. در آرزوهای ها می شود و اهمیتش را از دست می دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
80 درصد آثار فرهیختگان حوزوی خارج از محدوده علوم سنتی حوزه است

80 درصد آثار فرهیختگان حوزوی خارج از محدوده علوم سنتی حوزه است


(ایبنا)- حقانی: حجت سال و رئیس پژوهشکده دانشنامه و حجت مهدی نیکبخت، سال و و یادگار سال عصر 27 ماه در از با و انتشار در بخش های این مجموعه آشنا شدند. در حاشیه این با در اتاق گفت وگوی ایبنا، ضمن و سال و بیان تاریخچه ای در ، از نشر و از ضعف سخن گفت. سال در چه می شود و آیا این به دین و های یکی از این این است که صاحبان باشند. طرحی در معاونت نوشته شده که سال دین را کند که شامل های دین شوند. این به های و با دین از این رو در سال 16 داریم. در ذهن در دین جای نگیرد و دین را محدودتر تصور ولی در سال فعالیتی که در این چند دهه به های پرداخته شده است. پس از انقلاب، و نهادهای مختلفی در گوناگون کرد و ده ها که می را در آن بگذرانند. حتی در سال های در عرصه فقه فقه تربیت و فقه هنر است. 80 تولیدی در این و 20 در های فقه و و می شوند. 80 هم که به سال می و به های با دین است. از این ها در سطح در شهر قم شده و در این ها دارد. حتی در ای آیت و در همه ها از را به و کانادا، آمریکا فرستادند. قم در یکی دو دهه از های است. حتی روحانیونی به به پزشکی در این اند. در سال چگونه در و هر طرح در یک جمع کارشناسی پنج شود. ها پیش از نگارش را طی و در یک و بعد به چاپ می رسند. در مراکزی آموزشی امام خمینی (ره)، و دانشگاه، و دفتر تبلیغات مدرسین قم و المصطفی، تا یک را هفت نفر نکنند، نمی شود. اگر اثری از این شود دغدغه ای از جهت و اعتبار ندارد. سال های فعال و را تحت می دهد. بعد از ها در و شد، دوباره در سال این را طی می کنند. سه اِجمالی، دو تفصیلی و یک سه و در چهارم یک هفت ها را و می کنند. هر را حداقل 12 نفر و بررسی می دهند. که در سال این را طی کند از یک حلقه دوم عبور است. در مجموع در های در هر دوره، 50 اثر در رده های می شوند. می این را کرد، چراکه در هر اثر در یک خاص جذاب باشد. در قم که در های ذکر شده تخصص و می به داور در سال کنند. در هر از را می کنند. ها به و می شود. در 16 از هر داریم. - نیز با سال در سال 1396 شد. از بین یک ای که در ها شد، 130 به دوم و در 10 به شدند. در این سال ها 20 به طرح جذب و قلم است. در چون به است و این یکی از ضعف لذا نوع قلم و با است. تر و شدن این چه ای سال به می شود. با به و نیز ماه سال بود. یکی از ضعف های ما این است که با ها و نداریم. در یکی از ما از بود. بخش بین در شده و هم از آن گرفت. در بین به پنج از و به طور داشتیم. اما ما در از ضعیف است. از کشورهای که تمایل است تا کشورها. به که گرفت، ولی به نداشتیم و در بیستم بناست این کار شود. در ای که داشتیم، بنا شد سال در جهانی سال هم بگیرد و تدابیری بیاندیشیم که سال به های شود. همچنین مقرر شد ای با لوگوی سال در شود تا مندان از این طریق آخرین و و آرشیو های را مشاهده کنند. دارید که در یک سال چه و با آن در به چاپ می رسد؟ در حال حاضر نداریم. در ای که با نیکنام حسینی پور، این را ارائه که در کتاب، در بخش فیپا، و جدیدی هم با باز شود که می از که در این در می شود در ما دهد. علاوه بر که ذکر ده ها ناشر و کوچک نیز در بخش خصوصی فعالیت می لذا از های مطلع نیستیم. سالیانه بین تا و 200 فقط از حوزویان به می رسد، ولی گمان می کنم یا پنچ که سال می در های با می شود. مطمئنا در سطح خیلی بیش از این هاست. چون و می دانند در سال معمولا های در سطح می لذا خاص و را می کنند. اگر یادشده در سال 100 20 را و در سال می کنند. هم یک یا دوبار و آثارشان نشد لذا نمی به این از شده در ندارد. مالی در چه حد های سال از مادی چندان بالایی ندارند. حداکثر زیر 10 میلیون تومان اما چون در سال از تقلید و داریم، سطح بالاست. این در نمی گیرد و تشویق نویسندگان و دلگرمی و حمایت از برگزارکنندگان این می شود. ولی در هر دو تن از و پیشکسوتان که در قید حیات یا به دیار باقی شتافته به ای که سال ها تلاش می شوند. در این راستا در از سید حائری و مرحوم سید مجتبی موسوی لاری به عمل آمد. این ها از بین و یا های و و می شوند. در هر نیز اهدای و سخنرانی با یکی از است. حتی به برگزیدگان عراقی که در خودتان در مراسمی را اهدا ولی اصرار داشتند که اینجا و در این خود را کنند. حتی بدون هماهنگی، پنج و شبکه از را دادند. در نیز آیت آقا سید حائری، از نجف اشرف از مهمانان ما و ایشان در نسبت به مقلدان دارد. ملاک های ویژه، است نه ایرانی بودن. در سال چه نظری در سنت قدیمی سابقه دیرینه ندارند، ولی به این است. پیش از این ار خانواده های روحانیون درس می خواندند و اهل فضل و علم می ولی جایی عرضه این علم نداشتند، اما پس از انقلاب های شکل گرفت. اکنون در سراسر های 600 مدرسه دارند. در سال های در سطحی معادل و نهایتا فوق ولی به تقاضای در سطوح عالی، موجب شد و که مقطع را به رسانده فوق شد. هنوز در همه گرایش های نشده، ولی 13 از در های مهدویت، خانواده، و دایر است. در سال گذشته، فراخانواده را در سطح و یا در فقه چند شد. لذا با به سخت سال که پس از 20 سال بخواهند دست به قلم و که در گیرد، کمی می برد. در در سال رعایت عدالت، پنج نمره می شود. آقایان اگر بالای 80 کسب در یک و دو می گیرند و با 75 به این می رسند. هرچه می گذرد که عالیه کسب می و دست به قلم می افزایش می کنند. الزهرا، دنبال سال است که در ای مستقل و در رقابتی باشند. ضعف یکی از چالش های مهم های به است. اوضاع در های مولفان به چه این در سال هم در ها می شود. در های و از در ها یا اقتصاد هیچ ای نداشت. در که 30 اثر شده دو ولی که بیشترین میزان ارسالی را داشت، و رتبه ای را از آن خود نکرد. در سال های قبل به انباشت و خوب حوزوی، سطح انتظارات رفت و نتیجه این شد در یک که 137 اثر را در حتی یک اثر و شایسته تقدیر نشد. اما یکی از سال این است که که در هر فقط یک اثر به اول کنیم، بلکه ما شاخصه محور هستیم و ها به رقابت می پردازند. اگر سه خوب بودند، هر سه را به اول می کنیم. چون امتیازمحور هستیم، لذا هیچ مانع از شدن نمی شود. بنابراین ممکن است در یک سه باشیم و در هیچ ای نشود. آیا افت شمارگان در های هم می شود؟ ها در پیشینه خود شفاهی بودند. و بخشی از کار به شاگردپروری است و در که باشند. در دانشگاه ها به ارتقای نوعی و این مراتب به و می شود اما در پاسخ اجتهادی به مسائل روز در اولویت است. یک در یک روز، آنچه که به و سنت و قرآن نزدیک است آن نظر دهد. مجتهد آن مسئولیتی که برعهده اوست، اهمیت دارد. با این حال، های هم به تبع بازار نشر با این معظل روبه روست. با دیجیتال و با به در بخش نرم افزاری پیشرفته و از دانشگاهی جلوتر است و از ها و پژوهشگران تحقیق و به این سمت متمایل شده اند. کامپیوتری نور شده ولی به و در قالب نرم افزار موجود است. در یک لوح فشرده با قیمتی مناسب، بیش از هفت می شود. کتابخانه اهل بیت (ع) در ها از فقه و و و تاریخ و شیعه و اهل سنت دارد. وقتی پژوهشگر می با بهایی اندک که گاهی در نمایشگاه ها تخفیف هم می خورد چنین منبعی را به یکجا در باشد، کمتر نشر می رود. جدید هم، کمی از های نوشتن نامه و بنا به نیاز این می روند. ولی در سطح کلی با به گسترش فضای به کلی در همه ها پایین آمده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,علمی و درسی
کرباسیان: سیاست های ارزی برای حمایت از کالای ایرانی است

کرباسیان: سیاست های ارزی برای حمایت از کالای ایرانی است


- - و گفت: های ارزی چند روز اخیر در راستای حمایت از کالای ایرانی اتخاذ شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
کرمان در اقتصاد مقاومتی سرلوحه استانها است

کرمان در اقتصاد مقاومتی سرلوحه استانها است


- - و با از به سرانجام رسیدن 10 هزار میلیارد تومان سرمایه گذاری در این استان شد گفت: در مقاومتی سرلوحه سایر استانهای کشور است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
وزیر دارایی و اعضای کمیسیون اقتصادی مجلس وارد کرمان شدند

وزیر دارایی و اعضای کمیسیون اقتصادی مجلس وارد کرمان شدند


کرمان- ایرنا- مسعود و به مجلس شورای بمنظور شرکت در نشست مشترک با فعالان چهارشنبه شب وارد این شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
روستای امامزاده محمدبن حسن(ع) الیگودرز جاذبه گردشگری دارد

روستای امامزاده محمدبن حسن(ع) الیگودرز جاذبه گردشگری دارد


گروه ـ با به طرح 300 گفت: محمد بن حسن الیگودرز، تیان، دربند و درتخت ازنا، ابراهیم دلفان، ابوالوفاکوهدشت و سنگ‌تراشان، قابلیت گردشگری هستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
دغدغه دولتمردان در محافظت از دارایی مردم

دغدغه دولتمردان در محافظت از دارایی مردم


تهران- ایرنا- سبب شد تا طیف ای از و با جدی در افت و های خود مواجه شوند. در این وضعیت، چشم بسیاری به نحوه مدیریت دولت در عرصه های روانی جامعه، اقتصاد و روابط خارجی دوخته شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
سمینار آینده جهان در بستر تمدن نوین اسلامی با تاکید بر ظرفیت های ایران و اندونزی در سنندج آغاز شد

سمینار آینده جهان در بستر تمدن نوین اسلامی با تاکید بر ظرفیت های ایران و اندونزی در سنندج آغاز شد


به از صبح امروز و همزمان با ماه و با و های و در بستر تمدن نوین در سالن اجتماعات شهید رستم پور به کار کرد. در این کرد: اهل سنت در های و به نقش و در و به عمل و در های هستیم. وی افزود: اهل سنت نیز در و است و اهل سنت این در های حضوری موفق دارند. تصریح کرد: به برکت انقلاب در در علم و فناوری در نقاط به ایم و هم اکنون ده ها دانشجو در مقاطع و رشته های در مراکز آموزش عالی این مشغول به هستند. یحی فرهنگیان نیز در این به و ٢٠٠ نَفَر دانشجوی معلم در دو پردیس دختران و پسران در این خبر داد و گفت: و آموزشی و نسلی آگاه نیاز کنونی جامعه عزت و سربلندی است. وی افزود: از صدر تاکنون بزرگان دینی ما بر کسب علم و دانش تاکید کرده اند و هرگاه به موفقیت هایی رسیده اند بر پایه علم و آگاهی است. خاطرنشان کرد: بدون شک فضای و دانشگاهی ظرفیت تقویت روابط بین است و امیدواریم این مهم بین دو کشور بزرگ یعنی و با جدیت مدنظر قرار گیرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تعلیقات بلوکباشی بر کتاب، نواقص تحقیقات وسترمارک را برطرف می‌کند

تعلیقات بلوکباشی بر کتاب، نواقص تحقیقات وسترمارک را برطرف می‌کند


به گزارش خبرگزاری (ایبنا) معرفی و بازمانده از در نوشته ادوارد وسترمارک، انسان سرشناس قرن با و علی سه شنبه (28 فروردین ماه) با حضور اثر، علی بهرامیان، ناصر و در اهل قلم شد. در این را کرد و گفت: در این 9 سال کار و طی آن تا تمامی که در در به در شده اند، را به دست بیاورد. این است که در و اش به است که آورده اند. وی داد: که در این می دهد است که از شفاهی و شده است. این آمیخته ای با های کهن یونانی، رومی، مصری و ... است. این با این در 6 بخش سامان یافته افزود: سه بخش در این به چون جن، چشم و ... است و سه بخش اثر نیز به و می که روی آن و که روی آن دارند. اما در بخش است که این و آن می شود. در بخش نیز و ـ در آیین ها یابی می شود. به بلوکباشی، تصویری که در این می شود می دهد، که چگونه می اندیشند و به اشیا می کنند. ملاک و معیارهای ها و رویدادهای طبیعی و فراطبیعی در می شود و چه جهان بینی به ارتباطات و ها دارند. این با به خود مفصلی بر این اثر کرد: من پیش از این هم به صورت مستمر روی جدید کار بودم و در این هم ها و مقالاتی داشتم. اما در این اثر ام تا که در شناسایی را با مشابه آن در ایرانی کنم. در و سجادی، عضو هیئت در بخش از این با از به عام آن در نامگذاری گفت: نام شرک در است. در قرن در با از را به می و از جهت می شد که در و از این نام شد و به کار شد. وی داد: که در پیش از عصر می شود اما عصر را تا که به یک خاص شده و به از عصر می خاص است که در آن می و های شبه نمی شود! عضو افزود: در و و های از را هم می شود. همه را که نمی عصر نامید. از سوی در از عصر در سخن می شود که از را در که او بخشی از را است. با را بتوان از نخستین کسانی که را کرد کرد: یکی از این است که می گوید از قرن پنجم فتح شد در که این نیست! عضو در تعلیقاتی را که بر این از چندین جهت اهمیت و گفت: های انگیزی و در جن و چشم زخم با در به ای که این سوال طرح می شود که آیا این ها مجرایی یا می این تشابهات را به وداها داد. عوض نوزاد در شب ششم تولد، آل، قربانی کردن، چشم نماد عددهای پنج و هفت، و ... در و است. وی در با اعتبار به این چرا که وی پیش از این پژوهش های را طی سال های متمادی در این گفت: که در شده نیازمند است. با به امروز علاقه مند به تحلیل حوادث هستند کرد: این می دهد که تحول بزرگی در و فکری ایجاد شده و بزرگترین کمک به شناسانه است. این می عرصه تحقیقی رشته ای هم تلقی شود چراکه وسیعی و مباحث و وظیفه برقراری این را تا حد بر دوش دارد. ابهامات است نیز در بخش از این با هر فرد به غیر از بود، نمی به این اثر را و بر آن بیفزاید، گفت: است که در 11 از سوی شده، در که 10 است. از سوی 48 و 13 بر این است. متعلق به در 186 است که با در نظر گرفتن 11 می 197 را وی در نظر گرفت در که به در 182 است که در کنار 48 و 13 253 را به خود و این در مجموع می دهد که از این 457 ای، 253 به و 197 به است! می کنید که 56 بیشتر از مطلب بر و اگر زنده بود و این را می کرد شرایط متفاوت می شد. این کرد: من هیچ کتابی را نمی شناسم که در آن همراه با و این امتیازی این محسوب می شود که در این می از ابهاماتی که در یا های دارد. به همایون، از سوی مقایسه بین آموزه ها و باورهای مراکشیان با که در است. در 6 بخش که می توانسته هر یک از این بخش ها سوتیترهای جداگانه ای کند. در از ابن مطلبی شده در که در متن آن بخش به فرد ارجاع شده است و این می دهد که ابن را در این نخوانده است. وی داد: های به فرانسوی ها که در طول زمان را چنان بزرگ که بتواند در مقابل قرار گیرد و هم روی آن کار می کنند. اگر علی رغم که این اثر ابن را می کرد، می اطلاعات را به دست و در این را کند. عضو پژوهشگاه علوم انسانی و در بخش از سخنانش با این را ارزشمندتر گفت: تشابهاتی که جن و آل و ... در این دو قابل تامل است و باید از تقدیر کرد که با به کمبود در این حوزه، خود را به این اثر است. را کرد نیز در بخش از این به و در کرد و افزود: او زمانی در را آغاز کرد که این کار متدوال نبود و این داد که زحمات در بیش از آن چیزی که ما پیش از این در مقالاتشان کردیم. وی با را کرد: صرف این اثر هم ساده نبوده و مملو از اصطلاحات خاص است. از سوی در این اثر حدود 90 درصد است و است که او به سنت شرق است. به طور جن که در قرآن هم آمده که به های این کند. دوری از سنت شرق می دهد که او حتی به هم این کار است. اگرچه در این نقیصه را جبران است. با به متناقض داد: در اثر از شده در که به شده است! با این خواندنی است و مخاطبان می توانند از های موجود بربر و زده شوند! به انتقادات و اما بخش پایانی این به های به برخی از مطرح شده داشت. وی با به در نواقصی که او سعی در خود آن ها را مرتفع کند، گفت: لازم به ذکر است که این ای از درسگفتارهای است در که نسخه این اثر دو جلد است که منتشر شده و ممکن است که مطالب در آن دو جلد کامل تر باشد. 30 سال تحقیق و از بنیان گذاران این در است. او تحقیقاتش از کتابخانه ای مختلف در زبان های گوناگون بهره برده است. وی در در به این پرسش که آیا مثبتی هم از شده گفت: مصداق های این به طور حج، مهمان نوازی، ختنه و ... همه از است که پیش از این نیز در اعراب و به منتقل شد هر مثبت و منفی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
قطب چگونه قطب شد؛ مرگ مشکوک برادر و طرد سایر رقبا

قطب چگونه قطب شد؛ مرگ مشکوک برادر و طرد سایر رقبا


اینکه قطب خود به است از آن جهت است که وی تنها برنده مرگ مشکوک برادرش بوده و سالها برای طرد کردن سایر رقبا از دور و بر فرقه تلاش کرده است!
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اجتماعی
قیمت طلا کاهش یافت

قیمت طلا کاهش یافت


با طلا امروز کاهش یافت و هر اونس 1341.95 دلار فروخته شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اقتصادی
شایسته سالاری در میان مدیران از راهبردهای تحقق شعار سال است

شایسته سالاری در میان مدیران از راهبردهای تحقق شعار سال است


شبستان: و کل های و گفت: از کالای ایرانی نیازمند مدیرانی توانمند و شایسته است که بتوانند از امکانات موجود بهترین بهره برداری را داشته باشند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی