صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب داستان



نامزدهای جایزه آستریدلیندگرن 2017 معرفی می‌شوند

نامزدهای جایزه آستریدلیندگرن 2017 معرفی می‌شوند


به این که از آن به ادبی در و نیز یاد می شود و یکی از های معتبر بین المللی در و است هر سال به بهترین یا در و می شود و آن 570 است. این از این از و می که از بیش از 100 شده از خواهند شد. انجمن نویسندگان و در سال علی اصغرسیدآبادی را در کتابخوانی و جمشید خانیان را در نویسندگی به هیات داوران این جشنواره است. همچنین شورای کتاب نیز در سال فرهاد حسن زاده را به نویسنده و طرح با من بخوان موسسه پژوهشی تاریخ را در بخش دریافت این است. برگزیده نهایی این نیز روز دوم آپریل سال 2019 اعلام خواهد شد. یادآوری می شود سال گذشته ژاکلین وودسون از ایالات متحده آمریکا برنده این بود.
تاریخ باز نشر :
زمان : 41 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
باغداران شاهرود آسیب پذیرترین اقشاردر برابرحوادث

باغداران شاهرود آسیب پذیرترین اقشاردر برابرحوادث


شاهرود- - دار و به اقتصاد این شهرستان را دستخوش تلاطم کرده و این بار نوبت به های ناشی از بارش تگرگ رسیده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
گلستان: چاپ «زندگی در پیش رو» را مدیون مدیر اداره کتاب هستم

گلستان: چاپ «زندگی در پیش رو» را مدیون مدیر اداره کتاب هستم


به گزارش ایران(ایبنا) بر خبر این داد: در پیش رو بار پیش از در سال 53 یا 54 به چاپ رسید. اما بعد از 10 سال بود. سپس از خارج شد و به چاپ های متعددی رسید. اما در دوره ریاست جمهوری محمود مهر خورد. با داد: قبل ای با ای و در پیش رو به می شود و هیچ کسی نیست. با من و طی گفت که با هم کمک شود و چاپ آن را هستم. علت این کتاب، اظهار کرد: در این پسربچه کوچکی در محیط بدی بزرگ شده و قاعدتا با ادب و جز این یاد نگرفته است. از من خواسته شد در این بچه را تربیت کنم! اما من موافقت نکردم این کار را انجام دهم. بچه بی ادب باقی ماند تا این که مجوز چند ساله و شد. الان بچه این با ادب اما کمتر از آنچه که فکر می تعدیل و به چاپ رسید. در پیش رو را ترین کتابی که در عمر خود خوانده و گفت: این اثر بسیار محبوب است و علاقه مند و در این دورانی که بود درمی آمد و آن هم داشت. پیام در پیش رو را دوستی و محبت و بودن آدم ها و افزود: با چاپ این بعد از 13 سال، گویی عزیزی از زندان آزاد شده و حالا من به ملاقاتش رفتم. لازم به است در پیش رو نوشته رومن گاری با توسط نشر ثالث شده و به می رسد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
«زندگی از نو» هفته آینده روی آنتن شبکه پنج می‌رود

«زندگی از نو» هفته آینده روی آنتن شبکه پنج می‌رود


به گزارش خبرگزاری از نو گفت: بر شده پخش این از هر شب 23 بود. داد: این در استان گیلان (شهر تالش) شده است. رضا کیانیان، خمسه، آرش آل علی رضا و.. که در این به نقش اند. این در 26 42 ای به علی و پنج شده است. از نو زوج است که به شمال می روند و کمپ گردشگری ایجاد می کنند. این به مولفه هایی چون محیط زیست، منابع طبیعی، اقتصاد و ... می پردازد. عوامل اصلی این عبارت است از: نویسنده: مریم امینی بر فیلمنامه ای از آزیتا رصافی، لیلا نادری و مرضیه خدیوی، تولید: آندرانیک خچومیان، دستیار اول کارگردان و ریز: یزدانی، گریم: خورشید، و لباس: هومن معصومی، منشی صحنه: آرزو ابراهیمی و فاطمه رحمانی، تصویربرداری: رسولی، صدابردار: حسین بشاش و دادگری، تدوین: علی اصغر صائبی و... همچنین؛ " روز های خوش" به کنندگی مهران مهام و پنج در گرفت. این 26 قسمتی که طنزی اجتماعی است، پخش در پنج به نویسندگی امید سهرابی نوشته می شود. "روز های خوش " در 26 40 ای و پنج در دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
در‌های بسته سالن‌هایی نمایشی به روی آثار عاشورایی

در‌های بسته سالن‌هایی نمایشی به روی آثار عاشورایی


به خبرگزاری هایی بر به روی نی در با جوان؛ با اعتراض به نبود از گفت: وقتی ما شکل گرفت تصمیم را به را در سه کردیم. به روی نی هم است که به روی می به روی نی سخت شد. در می های از ما اما یک که را نمی که 11 اثر را و اما بر کار ما نشد هیچ اثر را هم نکردند. وی افزود: من می کنم که های از و نمی اما فتح از ما که ده شب و اگر ها خوب تا این کند. کرد: این اثر داشت: به روی نی به و بعد از را با تمرکز بر شخصیت بن یزید اصبحی - یکی از لشکریان سپاه عمر بن سعد- می بینیم. بعد از حادثه کربلا و السلام، عمر سعد سر آن را به و حمید بن مسلم می دهد تا آن را به سرعت عبیدالله بن زیاد ببرند. وی داد: متن این اثر براساس مقتل های معتبر توسط سید مجید میر نوشته شده و زمان هم 60 دقیقه است که در این مدت کوتاه سعی با تلفیق موسیقی، فضای بعد از السلام را داشته باشیم. این به صورت به می شود؛ یعنی در اول که در اسارت مختار درآمده و چیزی از دست دادن نداشت دیالوگی را می گوید: بگذارید جگرتان را بیشتر بسوزانم و بعدی به زمانی می رسد که سر (ع) به دست می افتد. در این سیاوش قاسمی، علیرضا سلیمانی، راحله امیری، گرگین، امین ربیعی و سونیا مرادی بازیگران این هستند و فرامرز صفری: آواز، قشقایی: آهنگساز و نوازنده، زهتابچی، یاسمن تینا طهرانی، مهرزاد املشی و امید عرفانیان نوازندگی موسیقی این را بر عهده دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​زندگی توپ جمع‌کن‌های فوتبال به روایت امیر حاج‌رضایی

​زندگی توپ جمع‌کن‌های فوتبال به روایت امیر حاج‌رضایی


به خبرگزاری تقریب، به نقل از ، در پانزدهمین از فصل که با حاج به و قصه روی می رود، قصه مادری روایت می شود که با فرزند بیمارش هزینه یک تیم فوتبال را می دهد. فصل به و در ماه و صفر 21 روی می رود و در یک 7 13 می شود. این را است. ای گفت وگو است که هر از آن با و یک که با شده با های خاص و است. این که خاص ماه و و صفر می از ماه سال 96 شد و فصل آن پس از پشت سر سه فصل و در ماه و صفر امسال با قصه ها و موضوعات جدید روی می رود. عوامل این عبارتند از: کننده: فرحانی، کارگردان: نژاد، پروژه: حامد عبدوس، تلویزیونی: سید منصور نیکخواه خوش کلام، نویسنده: اشکان عقیلی، تولید: رایموند رسولی، تولید: حسن محمدی آرش، مالی و تهیه: سعید قلوبی، جانشین تولید: علی حصاری، تصویربرداری: رضا نمازی، نور: حسین حاتمی، صدابردار: مسعود دادگری، مستند: مهران فردپور، ساخت دکور: فرزام انصار، خواننده تیتراژ: سرلک، پرداز: مینا بادامی و معینی، ریز: کارگردان: مهنوش فرهمند و استودیو: رضا پورحیدری، لباس: نیلوفر ابراهیمی، رسانه ای: قربانی نیا، عکس: اعلمی، روانشناس: برات، نشانه: علی دبیریان و ... .
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 21 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​مهلت ارسال اثر به سی و ششمین دوره جایزه کتاب سال تمدید شد

​مهلت ارسال اثر به سی و ششمین دوره جایزه کتاب سال تمدید شد


به به نقل از موسسه سی سال ایران در بهمن ماه و همزمان با دهه مبارکه فجر می سال از و با ثبت نام در ، یا های خود را به سال کنند. به سی و سال بار در سال 1396 شده و جزو های کمک و نباشند. بر باشد. های و و نقد (تالیف)، مستندنگاری، شعر بزرگسال و کودک و نوجوان، به دلیل همپوشانی با جلال آل احمد و شعر فجر در سال و نمی شود. تنها آثاری در این و می شوند که پدیدآورنده یا ناشر کاربرگ ثبت نام را در تکمیل و به همراه دو نسخه از کند. همچنین لوح فشرده متن اصلی ترجمه شده الزامی است و دریافت شده بازگردانده نخواهند شد. گفتنی است، مهلت تا 20 مهرماه 1397تمدید و و صاحبان های خود را به آدرس تهران، انقلاب اسلامی، برادران مظفر جنوبی، کوچه خواجه نصیر، 2، طبقه دوم، سال ایران، کدپستی***** و کسب اطلاعات بیشتر با تلفن 66966219- 66966138 تماس بگیرند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​ویژه برنامه های دفاع مقدسی سیما و چالش «تکراری بودن»

​ویژه برنامه های دفاع مقدسی سیما و چالش «تکراری بودن»


به های طبق رسم های را در روی می برند. از های تا های گفت و گو و و سریال. در های های را به تفکیک خواهید دید. یک *** بچه های به شلیلیان در 10 45 ای شده است هر شب بجز ها 15 : 22 پخش شود. در خلاصه قصه این آمده است: بچه های نام است که آن را نوجوانان می دهندکه همگی و هستند. است که این را به و به به خط است... *** اس بی اس به و بهرامی، کلاه سبزهای دریا دل جمهوری را هر شب بعد از خبر 19 روی می برد. این - مسابقه، در اول اس بی اس، 150 تکاور با هم می که پس از 9 نفر به راه کرد. پس از طی از بین این 9 6 نفر بود که در سه تیم دو را تا روز در های و از های می دهند. اس بی اس کار از یک و است که هر شب بعد از خبر 19 و آن 30 روز بعد روی می رود. ******************************************** دو *** دو این ای از های را پخش در نظر است. می ، ارغوان ، ، مهر بی ، تپش قلب ، تا آمدن ، همه یکی و ... به از تا 23:30 به در می آید. *** از آسمان در نظر شده این است که با زیارت جانبازان و از معلی به ای پخش می شود. این است از فرهنگی به فرد که سه و 19، 18:30 و 17:30 شد. *** از به در گفت و گو با و و و بر به و عرض به سید و در این به هشت سال نیز می پردازد. این از تا 21 می شود. *** است های از عصر ، باد ، از ، و ... با و پخش شد. ******************************************** سه *** تک در 68 به سبک می پردازد. این از تا بعد از بر و این و به شده است. عطف این در از و با که و رفیقشش در این می شود این به و کارگرانی سید موسوی و سعید خان بخش، از و سه سیماست که است عصر حوالی 17 راهی شود. تدوینگر این علی خطیبی نیا است و برداری آن را تقی امینی و بخشی برعهده داشته اند. *** به میرکیوان خلیل پور در 8 30 ای در و سه شده است. فرم و این به پرتره و پردازی است. در هر از این با یکی از همراه می شویم و بر با این جنگ از نگاه و منظر او به وقایع اتفاق افتاده در طول می پردازیم. پخش از 31 15:30 می شود و در طول می یابد. ******************************************** *** چهل و هشت است که از 31 شهریورماه، هر شب 23 از پخش می شود. ده نمکی کارگران سینما و که سال های زیادی به محقق و پژوهشگر فعال و اکنون نیز در حال و تالیف دایره المعارف جنگ می باشد، به کارشناس ـ مجری چهل و هشت رو در روی و مسئولین می گیرد. پرمخاطب های دهه هشتاد، این بار در ای جدید با ای که در است هشت سال جنگ و را در سال کند به می آید. (افسر در فتح و بیت رکن سوم ارتش)، (مسئول از بدو پاسداران) ، (فرمانده پاسداران) ، (مسئول در بدو در 4 و 5، حسین) از این هستند. و طلب به چهل و هشت و این شده در است که از 31 23 به روی رفت. *** آن سوی ای در با و است که به و از با به روی می رود. این با و ها و علی در هر که در با با نقش از به شد. شاه و ... بخش های آن سوی را بر دارند. در بخش از این نیز در بخش از را می کنند. آن سوی در 5 از تا سه و 19 پخش می شود. *** در مدت 15 از هر روز 18:45 از پخش می شود. به طنز و های می و که به این در آن می نیز از جنس و جنگ و در خود را از هشت سال می کنند. و نقی به دو که در این و و نیز و نیز به ذکر خود می پردازند. هر از دو که یکی یک و در باز و در می کند. *** 5 خاک پاک به از 20:30 پخش می شود. در 27 سال 1358 به خمینی(ره) شد . این که ای پس از جنگ نقش و در زمینه فعالیت های فنی و در های ایفا کرد بی دریغ جهادگران جهادسازندگی در خط جنگ و رزم آن ها سبب شد تا به بی شوند. متاسفانه این آن ها نمود چندانی در های یا های بعد از جنگ نداشته است. این در حالی است که از تجارب بی بدیل جنگ های معاصر است و قابلیت انتقال به نسل های آینده دارد. و انتخاب واژه بی بیانگر عمق فداکاری و اخلاق جوانان بود که زیر باران گلوله و دید دشمن، به احداث خاکریز، پل، و استحکامات می پرداختند. عبور از رودخانه های مرزی اروند و غافل گیری صدام در والفجر هشت که از شاخص محسوب می شود. دو سه نفر مفقودالاثر، هشتصد و شش نفر آزاده، سه و یکصد و پنجاه نفر و و نهصد و چهل نفر جانباز در سال های جنگ بر کارنامه ثبت شده است. لذا از رو و با یک پنج با خاک پاک پخش رد و کرده است. سیدمجتبی به و تابان به گوینده با این همکاری می کنند. *** که جا به فارغی، از کتابی با عنوان، به قلم سید ناصر پوراست. وی اسارتش با جمعی از هشت سال را نگاشته است. که جا از تا 12:45 و روز 22:45 پخش می شود. *** به خدا تعظیم می کنم که روایتگر نظر نژاد یکی از عالی رتبه، مؤثر و شده است. این ای از سازی و و مصاحبه با تعدادی از و ... است. ایده اصلی این از "بابانظر" است . این بر و این تدوین و شده است. این از تا 11:30 پخش می شود. ******************************************** پنج *** به و سلمان وکیلی با هر روز 14 از پنج پخش می شود. به طنز و های می و که به این در آن می کنند، نیز از جنس و جنگ و در خود را از هشت سال می کنند. و نقی به دو که در این و و نیز و نیز به ذکر خود می پردازند. هر از دو که یکی یک و در باز و در می کند. *** خشت خصم از سیاسی از یکشنبه اول مهرماه 22:30 روی می رود. این نگاهی به نقش ستون پنجم و سازمان مجاهدین خلق در مقابل در هشت سال جنگ دارد. خشت خصم به مصطفی مژدهی فر و موغاری می شود. ******************************************** و *** های بهتر و عطر با از مرتبط و با این همه به از های 9 و 10:15 به روی رفت. *** رصد با از مربوطه به اطلاع های می که این هر شب در 21 پخش می شود. *** نمای هشت می که سکانس های های را به می کشد که این همه روز از 13:45 علاقه مندان به های شد. *** روایتی از نقش ملی و های دیده شده تصویربرداران، خبرنگاران، عوامل فنی و ... در طول هشت سال هر روز 8:30 در بی و در هر روز 13:30 به روی این می رود. *** این می که و نقش در هشت سال را از و جنگ می کند که این همه 14:30 پخش شد. *** های شده در در میان های کوتاه با عناوین اشاره و شیرازه در های به می شود. *** سیره های ، ها و پلاتو های مربوط به جنگ در نوگالان با کودک و نوجوان و مداحی و نوحه سرایی در از های این در گرامیداشت می باشد. ******************************************** *** با یاد و سازان هشت سال در بخش صحنه گران (مرورآثار)، به پور ساز فقید عرصه می پردازد. بلمی به سوی ساحل ، افق ، یافتگان ، سفر به چزابه ، مزرعه پدری ، مجنون و در شب از آثار مطرحی که به پور به از 31 تا 6 مهر 21 از پخش می شوند. ******************************************** *** تحسین شده آبی کمرنگ آرش لاهوتی، آب به و جابر مطهری زاده، نام و به و جعفری که تا 15 روی می روند. *** این سه 3 مهر 15 هم پخش رزم آهنگ قصه بابا بازنمایی سرود ماندگار دهه 60 به نام و بهنام سی سال بعد به شامحمدی را در نظر است. *** مستندهای قاطر ریزه مجتبی خیام الحسینی شرح مجاهدت های خاموش لشکر 14 (ع) در های غرب و پیراهنی یوسف شریف با انتظار 3 کرمانشاهی دیدار با مقام معظم رهبری هم به 4 و 5 مهر 15 از پخش شد. *** عرفان به ناهید دل آگاه و رضا عاطفی هم به (31 شهریور) 20 در جدول پخش قرارگرفته است. این به و های سرتیپ حاج کسائی انصار پشتیبانی و جنگ آذربایجان شرقی است. *** روز سه 3 مهر 19:30 به پاسداشت یاد و حرم روی می رود. این گذری بر بابایی، از حرم و از بی نظیرترین کارهای شده در حرم چراکه در حیات آن شده است. این 80 ای به و به استانی آفتاب در روی می رود و می کوشد لحظات نابی از را به بگذارد. *** آخرین قیصری هم 6 مهر 19:30 از پخش می شود؛ این با سرلشگر محمدرضا شده و در سه بخش به عملیاتی که منجر به دستگیری و 10 سال او شد، سال های وزندگی خانوادگی می پردازد. *** بازسازی تخریب چیان آسمانی که به و حسن شده است و به برادران علوی می پردازد، 4 مهر 20 پخش در نظر شده است. ******************************************** افق *** گرا با و مسائل جنگ از این پخش شد. این در هفت یک ساعته شده و های گوناگونی است. چرا شد؟ یکی از این هاست که در هر با یک کارشناس، به این می شود. این برنامه، از جنگ است که در هر با شده است. دو هم در گرا که موسیقی جنگ و عکاسی جنگ است. گرا طی هر روز 20:30 از افق پخش می شود و آن هم های 2، 8 و 13:30 روز بعد روی می رود. *** چوب خط نیز که سه شب ها به و با موضوعات اقتصادی از افق پخش می شود، این به اقتصاد جنگ می پردازد. *** پسران گمبوعه نام مستندی است از اهالی خوزستان، افرادی که به طور با جنگ درگیر اند و حالا برخی از را این نقل می کنند. این هر شب 20 و آن های 7:30 و 13:00 روز بعد روی می رود. *** نیز با از افق پخش می شود. این به ابوالقاسم طالبی در سال 1376-1375 شده و آن درباره سخت در خاک و شان به میهن است. داوود رشیدی، سیاوش طهمورث، کتایون ریاحی، تانیا جوهری، روح انگیز مهتدی، توکلی، فرهاد محبت، بهروز شعیبی، شاهین پرویزی و عنایت الله شفیعی از هستند. این در 20 شده و از این پس تا 23:30 روی افق می رود، آن هم های 6:00، 9:30 و 14:30 روز بعد پخش شد. *** چندین تک هم با جنگ و پخش از افق طی در نظر شده ما ، ایستاده بر موج ، جام در آفساید ، راوی رنگ ها ، آخر ، چریک پیر و آن مرد است ؛ پخش این های 18 و 22 بود. ******************************************** *** 7 به علی صائبی از تا 19روی می رود. این تصویرگر های خالصانه جامعه در است. در هندی و پاکستانی مسئولیت حفظ سلامتی و جان و را بر داشتند. اما به دلیل خطرات فراوان تصمیم گرفتند به های و یا حتی خودشان مهاجرت نمایند. در این شرایط بسیار سخت و پیچیده و و درمان در مراکز اقدام شایسته مسوولین و نظامی بود. در شما می بینید که چگونه متخصصان بهداشت و جان خود را به خطر می اندازند تا و شهرهای جنگ زده را دهند. *** طلایه داران نیز در هفت هر شب 20:30 به پخش می رسد. این های عمومی و متخصص بسیجی را به می کشد. با اعزام این به نقاط دوردست و روستاهای محروم، شاهد ارائه خدمات رایگانی چون: پرستاری، بینایی شنوایی بیماری های عمومی، تخصصی و ... به خواهیم بود. *** با هر روز در نوبت صبحگاهی 9:30، ظهرگاهی 11:30، عصرانه 18:30 و شبانگاهی20 را از زاویه و و تبیین می کند. به شبستان، اگرچه های از و یا های گفت و گو در های روی می رود اما هنوز ماجرای ناامید های و های قدیمی در هائی چون ماه های و رمضان، نوروز ، بسیاری از ملی را آزار می دهد؛ چنانچه در دهه امسال باز هم به مختار نامه و روز پناه برد. با معتقدند تقریبا اغلب این همچنان از خالی بودن دست های در های گلایه دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
حمایت شهرک سینمایی دفاع مقدس از «ماجرای نیمروز 2»

حمایت شهرک سینمایی دفاع مقدس از «ماجرای نیمروز 2»


به خبرگزاری به نقل از عمومی بنیاد فرهنگی و با این خبر گفت: و به و از و با موضوعات اسلامی، مقدس، و تاریخی در کشور شناخته شده است و حامی و لجستیکی و سخت افزاری از است. نیز در از ها و های گر فنی و ایم و از و و خود بر های خلق در ایم.در سال نیز به به محمدحسین مهدویان و سید محمود رضوی را در اختیار قرار داده ایم. وی افزود: از برنامه هایی که میزبان آنان است مجموعه گروهان بلال با موضوع است که از 31 سال از شبکه یک در 10 در حال پخش است. از 3 در آینده نزدیک خبر داد و گفت: از آن 23 نفر که توسط مؤسسه هنری رسانه ای اوج و خواهد شد، منعقد گردیده و های 2 در حال رایزنی با و جهت از های بالای و انعقاد هستند. وی از به جواد شمقدری و محسن علی اکبری در شهر ساوه خبر داد. به فارس، دوم از با نام رد خون از دوشنبه 19 جلوی دوربین رفت. به ترورهای سال 1360 به دست سازمان خلق و آنها در قلب دستگاه اطلاعاتی می پردازد. گفته می شود نیمروز؛ رد خون در ادامه قبلی است که عملیات مرصاد و شکست در واپسن روزهای جنگ تحمیلی را می کند. این اثر محصول موسسه سیمای مهر است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
​من مادر جبهه‌ها هستم

​من مادر جبهه‌ها هستم


- بی شک نقش دفاعی در هشت سال بین ایران و عراق کردهrlm; اند. به جزء و همسرانشان از کشور، آنrlm; ها در و خدمتrlm; به rlm;های حق هم نقش به داشتند. بعضی از اما پا را از این هم فراتر و همه داشتهrlm; هایشان را از به میان گذاشتند. یکی از آن است. کسی که به دهه چهل زندگیrlm; اش بود که هر دو به میrlm; رسند. خود او هم در و در جنگ پیش قدم و همه میrlm; کند. به همین هم همه به او جبههrlm; ها میlrm;گفتند. از از و با در تظاهرات شد. بعد از که بسیج همگانی حکم میrlm; کرد تا تمامی در کنار باشند و همگام با قدمlrm;های قدم او هم عمل می rlm;کند. در که به و او با شد. میrlm; گوید: قبل از من یک داشتم. در در را می rlm;دادم. کارهایی را که بهسازی و خانهrlm; سازی می rlm;دادم. وسایلی را که با وانتم میrlm; کردم. جنگ که در شهریورماه 59 شد، چهره شهر و حرکت هم شکل گرفت. جنگ که شد او از بیرون می rlm;آید و به اقدام میrlm; کند. که در میrlm; داده به شکل و شمایل در به میrlm; گیرد. و را بعد از جنگ تحمیلی، هم از ایرانی، فرزندانش را به میrlm; فرستد. پسر تر، سال 41 و هم سال 43 است. اولین فرزندی که به می rlm;رسد، است. او می rlm;گوید: در در سال 1360، به رسید. روز که از من که در کند. را من و گفتم: به جز این دو که تو دهم. دعا میrlm; کردم: تو این دو را به من ببخش. گفت: این بار هم بگو من این بچه ها را به تو می دهم ولی تو آن ها را به من ببخش. آن روز اما این را بگویم. به گفتم: نه من امر خدا هستم. که این را کرد و مرا و گفت: شوم. طور که پیش به رسید. را با بی سر، به آوردند. پسر تر هم عجیبrlm;تر از دارد. میrlm; گوید: حاج 8 بار در شد. دست پای چپ و شدن از او بودند. در سال 65، در به رسید. اما سالrlm; ها طول تا به برسد: بود. بعد از 18 از آن طرف آبrlm; های شد. دو میrlm; کند: من یک و بچه rlm;هایم را اما هر دو را به دست بی rlm;بی سپرم. و را به می rlm;آوردم نمیrlm; که هر دو شوند. و که به شهید، هم شده است: در بمباران مسجد جوادالائمه 13 سالهlrm;ام نسرین، که در حال در پشت rlm;شد. 85 درصد است. همه اینlrm;ها اما باعث نشد که دو و یک جانباز، عقبrlm; نشینی کند. او در هشت سال مقدس، کرد. موش ها rlm;ها را در که از جنوبی خالی از مردان از مردها، یکی از انبارهای ریسندگی که به جنگ تعطیل شده بود را تجهیز میrlm; کند تا از گرفته تا و اسلحه را با ماشینش به منطقه برساند. به جز وظیفه رساندن آذوقه به را هم است. او در جواب این که چرا های دیگر پشت ننشسته و دست به فرمان و پا به کلاچ، راهی جبههrlm; ها میrlm; گوید: یکی از ستادهای را به بگیرم، چراکه پسرانم در جنگ مشغول از کشورم بودند. من هم باید می rlm;دادم. رانندگی و داشتنم فرصتی بود تا بتوانم به هم رفت وآمد باشم. او از ابتدا، می rlm;گیرد که همه فرزندانی که در دارد، کند: چند تا از منازل همسایهlrm;ها را پخت موردنیاز کردم. هرروز غذاهای عدسی، آش، حلیم و باقالای پخته را در میlrm;گذاشتم و به سنگرها میrlm; بردم. از تا حمیدیه را در کل روز میrlm; راندم. به جز و در از موارد، او و بچهrlm; هایی را که در جنگ زده مانده بودند، به امن می rlm;کرد: هرکجا که بود و به ما داشتند، ما و rlm;رسانی میrlm; کردیم. حتی در طول شبانهlrm;روز هم کار میrlm; کردیم. رزمندهlrm;ها او را داشتند. او میrlm; دهد: در بین راه، رزمندهrlm; ها که من را می rlm;دیدند، را نگه می rlm;داشتند و به من تعظیم میrlm; کردند. بچهrlm; ها در خط من را صدا می rlm;زدند و هر وقت برایشان و می rlm;بردم، دورم جمع می rlm;شدند و میrlm; پرسیدند: این بار ما چه آورده rlm;ای؟ از بود که در روزنامهrlm; ها جبههrlm; ها لقب گرفت. خانگی rlm;ها کار او نبود، او می rlm;دهد: شاید نصف لباس رزمندگان، از طراحی، پارچه و دوخت را به دوش داشتیم. جالبی هم یکی از مادرانهrlm; هایش دارد. که به پیش می rlm;رود و او با صحنه عجیبی روبه rlm;رو می rlm;شود: دیدم که یکی از انگشتان اسماعیلم نیست. گفتم: خمپاره صدام چه طور به تو اصابت کرد؟ او هم گفت: این کار موشrlm; های صحراست. آنrlm; ها مرا خورده rlm;اند. من هم که حساب را برسم. او چندین می rlm;گیرد و این که موش های صحرا را بکشد، گربهrlm; ها را به میrlm; برد: گربهlrm;ها را به بچهrlm; در و که این گربهrlm; ها دخل را می rlm;آورند. دفعه بعد که به رفتم، بچه rlm;ها گفتند: جان موش ها rlm;هایت را هم خوردند. هم در خط اول جبههrlm; می rlm;گوید: آنچه در 8 سال مقدس اتفاق افتاد را نمی توان تفسیر کرد. در کشورمان هیچ وقت و ملت آن قدر به هم نزدیک نشده بودند. در از مواقع ملت از هم جلوتر بود. rlm;ها در و خودش در میlrm;گوید: دین کردن، یک نیروی مضاعفی به بچهlrm;ها می rlm;داد، اگر کسی دین، کند، است. در که با ما در جنگ زن و مرد در حال بودند. او می کند: اگر یک تیرانداز در خط تیراندازی می دهد، مطمئن باشید که 16 خدمه در پشت از او می rlm;کنند. این 16 خدمه، در آن خانمrlm; ها بودند. ها در جنگ بزرگی و در مردها کردند. این فداکاری بود که از خود نشان دادند. در اسلام هم ما زیادی را داریم که کردند، مگر وهب نبود؟ وهب نمونه این مثال است. جبههrlm; ها هم در صف اول و در جنگ اقتصادی می کند: در زمینه اقتصاد مقاومتی کار می کنیم. به خانمrlm; های خانوار، بدسرپرست و بی rlm;سرپرست قالیlrm;بافی، گیوه rlm;بافی و گلیمlrm;بافی آموزش می rlm;دهیم. او بیش از 300 نفر از اشتغال زایی است. احمدیان، فعل را در لحظات 70 سالی که از خدا عمر گرفته، صرف است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
22 سپتامبر ایران

22 سپتامبر ایران


تهران- ایرنا- با یک و شد. از این بود که از این در توت خیاطی پیدا شده است. اگرچه این موضوع می‌توانست در حد یک حادثه درجه چندم تلقی شود، اما ورود مسئولان بلندپایه به موضوع، نشان داد ماجرا به همین سادگی نیست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
​همزادِ پاییزِ 1325؛ منزوی به روایت منزوی

​همزادِ پاییزِ 1325؛ منزوی به روایت منزوی



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
داستان‌های کوتاه «بلوهای وحشی» نقد و بررسی می‌شود

داستان‌های کوتاه «بلوهای وحشی» نقد و بررسی می‌شود



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
آدم‌های گمشده تاریخ شناسنامه نمی‌خواستند

آدم‌های گمشده تاریخ شناسنامه نمی‌خواستند



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,سرگرمی,فیلم و سریال
پاتریک دوویت: متاسفم که «در جستجوی زمان از دست رفته» را نخوانده‌ام

پاتریک دوویت: متاسفم که «در جستجوی زمان از دست رفته» را نخوانده‌ام



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,سرگرمی,فیلم و سریال
ادبیات داستانی زنانه چیست؟ / ادبیاتی درباره زنان یا برای زنان

ادبیات داستانی زنانه چیست؟ / ادبیاتی درباره زنان یا برای زنان



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,سرگرمی,فیلم و سریال
پاییز امسال در انتظار چه آثاری در بازار جهانی کتاب باشیم؟

پاییز امسال در انتظار چه آثاری در بازار جهانی کتاب باشیم؟



تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,هنری,گردشگری,پزشکی و سلامت,علمی و درسی,اقتصادی
بازیگر خنده‌بازار کارگردان شد/ «خونه یکی» کلید خورد

بازیگر خنده‌بازار کارگردان شد/ «خونه یکی» کلید خورد


به گزارش تقریب، یکی جدیدی به و تهیه کنندگی و پور و است که را می کند که در می کنند. این در ای در شد. این اثر را می دهند. محمدپور، کسری حاجی قربانی، عسل شاپوری و سعیده سادات حسینی کودک این هستند. یکی در گونه اجتماعی و با موقعیت های کمدی نخستین تجربه است که پیش از این به بازیگر در های خنده بازار ، ، دشت آزادگان و... و به آهنگساز با های سینمایی گاهی ، شهر گمشده ، و تله های متعددی همکاری کرده است. سایر عوامل این که در 13 قسمت 25 دقیقه ای تولید می شود، عبارتند از: فیلمبرداری: هوشنگ غفوری، مدیرتولید: حسین الماسی، دستیار اول کارگردان و برنامه ریز: علی مهرآسا، تدارکات: اصغر بازگشا، و لباس: آبتین برقی، گریم:بابک شعاعی، منشی صحنه: شیما باقری، جلوه های ویژه میدانی: رسول کهنسال، عکاس: پیام باورصاد احمدپور، مشاور رسانه ای: رکسانا قهقرایی.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
این کتاب روایت کرامت‌ها، شفا و معجزهه‌های بزرگ نیست!

این کتاب روایت کرامت‌ها، شفا و معجزهه‌های بزرگ نیست!


به از در در های نوشت: رست خیز ، دوم از کآشوب است که جلد اول آن پارسال منتشر شد و من به تازگی هر دو را یکجا دیدم. که با را ام است نشر را و اما و و نو دارند. خود هم این را به دارند. در رست و نفر از های ی خود که در دل و در ها و ها شکل و و با آورده. این به بیش از آن که های گرم و شرح است که تا می شود و و خون مهم نباشد. اشک که از شوق یافتن در گوشه ی چشم جمع می شوند این روزها کم شده اند و رست فرو ریختن چشم ها در ثانیه ی رو به رویی با است. این کتاب، به عکس روش مألوف، به قول کرامتها، شفا و معجزه های نیست؛ شرح زنده شدن ذره ای از درون انسان در فراخوان هر ی است و شنونده است که از مجلس روضه، خرده ای اندیشه ، اندکی شهود یا تغییری غنیمت می برند. این محشر هر است که هنوز هم رستگاری های و می آفریند و ما را نو می کند. آن طور که ناشر وعده این بنا دارد هر سال از منظری و آدم به حال و هوای امروز ما و روضه ها نگاه کند. نیاز سنجی و ابتکار و نونگری ناشی از آن زیباست که در چرایی تولد این گرانسنگ می گوید: عادت شیعه به ثبت عاشورا در شکل موزون بوده است اما اغلب ارتباط خودمان با این حماسه را منظوم شرح کرده ایم و منثور و قصه، کمتر به این آستان عرضه شده اند. تقریبا همه داستان-خاطره های این با قلم شیوا و کم نظیر شده که اکثر آنها اشک را مهمان چشمان می کند؛ اجر همه آنان با صاحب این ایام.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
نظام توصیفی مدارس در کشف استعدادها و پرورش خلاقیت‌ها ناکام بوده است

نظام توصیفی مدارس در کشف استعدادها و پرورش خلاقیت‌ها ناکام بوده است


علی پور با سال در گفت وگو با خبرگزاری (ایبنا) گفت: ما در کشف و ها است. هنر ضمن بر نقش در های و کرد: علی رغم در اما در بار از یک سو و ها، کشف و مهارت های اجتماعی است. این های و با از فضایی بسته و ناخوشایند افزود: ما به ویژه در مقطع ابتدایی پوست اندازی چرا که در از از و یا با از های به می شود و از و در به شاد و جذاب لذت می برند وبه تناسب این پویا رشد و کشف آن ها نیز از می شود. این ناشر در با به اهمیت مقوله استعدادیابی افزود: در شرایطی که در از از همان دوران می شود و بالندگی آن ها می شود از ایرانی حتی پس از یا در نیز کشف و نمی شود که این بی به و در می شود. وی در با را از از و جهت حجم از از سوی کرد و گفت: ها به در ده ها فوق که این ضمن را از و های و آن ها را نیز تحت و آن ها را به ها یا های است. علی پور با بر و و شکل دهی به افزود: سهم از با رشد آن ها شود و با این مفید، و سرشار از سلامت و شادمانی روحی و اخلاقی تحویل جامعه دهند. این تولیدکننده در این رابطه را به توصیه کرد و افزود: مانع از شوند چرا که در و رویا پردازی مفید است. هنر در در خصوص لزوم کشف و خواستار بیشتر و ها شد و گفت: ما با مندی از بزرگانی چون فردوسی، حافظ، سعدی، مولانا، خیام، عطار و دیگر شاعران و ادیبان به سرزمین شعر و ادب در سطح دنیا شناخته شده است اما تداوم این تغییر نگرش ها و هستیم. وی در با از هدف گذاری در های مهندسی و پزشکی کرد: از و در سایه ها یا پرکردن ذهن آن ها در های از بین می رود و این در حالی است که می توان با یک صحیح نام های ماندگاری در حوزه شعر و ادب داد. علی پور در به هنر در راستای و کشف و کرد و افزود: سال گذشته در از مدارس شهر کرج طی فراخوانی با موضوع آزاد از جهت دعوت شد که خوشبختانه با خوب از برتر در قالب در دست انتشار است. وی با رویاها و ایده های گنجینه های ارزشمندی هستند که به بهترین نحو ممکن از آن ها شود، افزود: در هنر علاوه بر متون داستانی وادبی جهت نیز از وجود می شود که این ضمن و با مخاطبان نیز مواجه شده است. این با از نویسندگان از فضای یا نیازهای امروز به دور هستند، افزود: های که با و خلق می شود بی ضمن تشویق و تصویرگر به حرفه ای به علت نداشتن فاصله با ذهن وروح مخاطب و نوجوان دلنشین است و علی رغم برخی ضعف های این نوع از نقاط قوت آن غافل شد. علی پور در از جهت های نویسندگی، فیلم سازی، تصویرگری، انیمیشن، شاهنامه خوانی و آشنایی با افسانه ها و اسطوره های و جهان در هنر خبر داد و یادآور شد: این ها جهت و سطح تولید موثر است و در هنر در تلاش است تا با گسترش این ها در آینده نزدیک ای تخصصی در زمینه نویسندگی و های و دایر سازد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
مریم کاویانی بازیگر جدید «بچه مهندس» شد

مریم کاویانی بازیگر جدید «بچه مهندس» شد


به فاز دوم بچه تا یک ماه به می رسد و فاز سوم شروع می شود. در این مدت به این و به به جمع این است. این پرورشگاه (خانه خورشید) است که در بوستان ولایت قرار دارد و شهرک دفاع مقدس، خیابان های تهران در دهه 80 از دیگر های این هستند. پرویز فر، از که هم در فاز یک و هم در فاز دو که در هم به کار اند. پیش از این علی و هم به این شده و نقش را می کند. بچه به علی و در و در سه فاز و می شود. است از: : ، : علی : ؛ مدیرتصویربرداری : رضا شیخی، مدیر برنامه ریزی: سعیدنقدزاده، : شهیری، لباس: مژگان عیوضی ، چهره پردازی:محسن بابایی،مدیر صدابرداری : رضا تهرانی، سرپرست : کاسه ساز ، تدوین : فخری ، یک : محمدجواد سعدی، مدیرتولید: سلیمانی، مدیرتدارکات: عکاس : امین مرادی راد، منشی صحنه: فهیمه مرتضوی ، کارگردانی: فرانه نصری ، مارال شکری دستیاربرنامه ریز : سارا رضایی، تصویربردار: یونس سبزی، تصویر: شمس حسن نژاد، تصویر: میثم سخایی، بجنوردی، علی عمادی، فرامرز قزاق، دستیارصدا:حسین پوررحیمی، اول :محمد بصیرتیان، مدیرصحنه:مهدی فرج :رامین مراقی، پیر لباس:ساناز یونسی، دستیاردوم لباس:فاطمه مجریان گریم : اقاسی، قاسم خانی، تدارکات:کامبیز بهنام راستی، میلاد شعبانی، حمل و نقل: صفر بختیاری، علی احمدزاده، اصغر احمدیان، داود فاضلی، علی پورملک، هادی احمدی، عادلی، سینه موبیل: کاظمی.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
ققنوسی آرمیده در قعر اروندرود

ققنوسی آرمیده در قعر اروندرود


به گزارش خبرگزاری کتاب (ایبنا)، حبیب احمدزاده، با و به روز در یادداشتی را به شرح زیر روایت کرد. ی منی با و ی ای است بس که ام به آن را در خود کنم. این همه ی ما ها و های و هر کس به از این آب و می و با قصه ای خاص که از آن نداشته. 54 سال پیش، کمی پایین تر از آخرین مصب در شهر و در کنار ی بین و عراق من به آمدم؛ ای با عرضی متغیر بین 400 تا 700 متر که های آنسوی، شط و ما های این سوی می خوانیمش. هشت به نام ، به چرا ها این را می به راه و در این مدت آب این ی بی به یا اش و یا سود به خود داد و تر از قبل به شور می ریخت. من در ای در این به که اگر متر آن می نه ام این را می نوشتم. به برگ این به ی بعد شما. در شدم که این ها چه جنگ در در و در در شد و تا 30 سال از آن نشد. در ی ما یک و آن هم ی بود. که به تا چشم به شدن که از ترس را در آتش و خون رها و این بی نکرد. یک بار در عمر این ، از این بحر عمد در سال آخر جنگ یک ما بر شد و 290 و به ناو که به از در آب های ما هم دادند. در این جسد دهها تن از این نشد و های آنان اولین بار خوردن ماهیان را تا مدتها تحریم کردند، که ماهی تناول شده خود از پیکر پاک این شهیدان و عزیزانشان باشد و من همیشه به زدن این هواپیما و دادن این را مثال می زدم تا با نسبتی جدید از بار گناهِ ی رهاکردن کاسته شود. من مدالی او نداشتم، ولی غیرت در من باقی بود که از بصره تا دهانه را با بارها بگردم تا بالاخره را آرام ولی زخم خورده چونان آن کودک مهاجر سوری غرق شده این بار در و در دو شهر و خرمشهر کنم. لحظه عجیبی بود که آن بزیر آب رفته دستش را به آرم زده و سه بار به علامت تایید طنابش را کشید که بزرگترین نشان آن یوسف گمگشته پدر برجستگی آرم بود . پس عکسی با از آن و در بستر بیماری در بوشهر برایش بردم. زد؛ ثبت ابدیت در زندگانی فرزندش ، شش ماه بعد عکس بر مزار او حک گردید با آرامشی که در دلش از شدن ولی به هرحال در آرمیده بود . سال بعد، در سی امین سالگرد به یادبود کشتیِ ناکام پدر و همه ها و آرزوهای ناکامِ آدمها و مردمان دو سمت کودکان و دو سمت را به بزرگ دعوت کردیم؛ با حاج سیاح طاهری که بعدها در مقابله با داعش به شهادت رسید، بر روی و بر عرشه یک زیبا. وقتی در هلهله و شادیِ کودکانِ دو سمت و همه شرکت کنندگان و هنرمندان سینما، جانبازان و اسرای جنگ و های و مفقودان همگی فارغ از نام و از هر دو کشور ، دوستی نوح از می گذشت، هیچکس جز حاج عزیزم نمی دانست که در آن قعر آبادان، ققنوسی و یا یوسف، از چاه سر به در آورده و بی کینه ای از برادرانش از گذشته به راهش می دهد و این دفعه به جای کالا، همه انسانیت را همراه می برد. عکس شده با از در عمق یاد ام که می توان هزاران باره غرق را به یک و جادویی تبدیل کرد. یاد ام همانطور که ما ایرانیان زبان به این مایع حیات بخش آب و عرب به ماء می نامندش و انگلیس واتر ش می گویند، من نیز می توانم به شهرم قاطعانه و و دوست عربم در آنسوی شط العرب. و هرکدام نیز با جدیت به این اسم ها عشق بورزیم، ولی از آن جنگ خونبار درس آموخته باشیم که بار دیگر به مانند بچه ها نگذاریم غریبه ها تحریک مان کنند تا بر سر این کلمات دعوا کنیم. من که یاد گرفتم، امیدوارم ها نیز این را یاد بگیرند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
18 سال است که به هیچ مهمانی سینمایی نرفته‌ام/ سینما در آمریکا با مسائل نژاد پرستی عجین شده است

18 سال است که به هیچ مهمانی سینمایی نرفته‌ام/ سینما در آمریکا با مسائل نژاد پرستی عجین شده است


به گزارش خبرگزاری بار کی سحر را است از که این در سینماهای و عرب ژاله صامتی، آتیلا پسیانی، محمدرضا غفاری در آن به ایفای نقش می پردازند. در کارنامه خود عناوین شب های صداها، جعبه و مش و... را دارد. ولی این کمی با است که خود به آن اشاره می کند. *از پروسه چه دیدگاهی در تبلور بیشتری و شما به آن داشتید؟ شد ما با یک و بودیم که یک سری مطالب را هم بیان می کرد های که همه حرف می در دارد. من روی و و این که یک را کنم و را کنیم. *چقدر به این شدید؟ من خود را یک ساز مولف قلمداد نکردم. من خود را معرفی کردم. من یک هستم. که به من می را می سازم. من به ای که به من می و هیچ عوض نمی شود. که شده کار می شود. من که می بگوئیم تالیفی شد من تحت سراسر شب بود که هم خود را نوشتم و هم خدا و معاد بود. این به طور کلی با همه های من است و خاصی است و این است که اگر از این با این به یاد بیاورند. ولی در ها من بودم. در این با و او به من گفت می و این که حرف می باشد. قصه ای هم من و قصه ای است که در می بینید. امیر عربی (نویسنده) به فاصله یک ماه بعد از آن را به ما داد که یک بود با زیرمتنی اجتماعی. من به هر دو وفادار بودم، هم و هم کننده. اش من یک جذابیتی که بود از جنس کارهایی که تاکنون کار ام. می دهم که کسی آن می رود های من فرمالیسته و تر است. اکراه که های به این که همه می سازند و من می دهم که کسی آن می رود. این شد یک بار من های بسازم. *باز هم جای امضای پای بود. به هر حال کمی چموش هستم(با خنده)، به اهمیت می دهم و به است. من با ها این است که هستند. دقیقاً را می دهد که صبح تا شب در خیابان و می بینیم. من ای این را ببینم. به ورای برود و به ما برگردد. *از این بابت می گویم در این تان هم که به مثال سحر را که در چون از با فکت که می های مثل و و... های در شد که با سحر بود. مهم من بود. آدم ها با های به یک ای می شوند. من مهم این بود که می که هیچ وقت نمی شود و او حرف می و هیچ نیستند. حتی که عرب نیا می کند هم نیست. است که از می شود چون ای را جست وجو می کند ولی سحر است و من فکر می کنم برگ است که این که را آن را به شناساندیم. این طور که شما می گوئید در انتهای سحر را می می شناسم. این که به اندازه این در ماجرا باز شده بود و این من حرف خوشایندی بود و این کار ما بود. *از که می و طرح شد به یک که فکر می این بود که آیا در سحر شد یا نه؟ به هر دو می توانست اثر ختم هم اینکه سحر را و هرکس از سحر را باشد، هم شود و بگوید: آها، پس این بوده است. چه شد که شما وجه دوم را برگزیدید؟ من می سحر را این که فکر می اگر کاملی از این به دست نمی و به عبارتی لخت می شد. غافلگیری این است که برخلاف همه که آن می شنویم و هم این که بلند پرواز است و با همه و هر شب با یک مرد می آمد و تصورات مختلفی از در ذهن می شود و در معمولی را می بینید. این به نظر من تر است و تکه بعد از آن را دارم. که سحر از پیاده می شود و در می رود و ما او را نمی و می در چه رخ می دهد و چه کسی آنجا است. چیز هم در من آن بود که غریبه ها بود! *موقعی که به دست شما رسید اولین و یا مهم عاملی که شد این را چه فکر می کنم یک فرصتی به من می داد تا یک بسازیم. من که ژانرها را دارم. یکی از مشکلاتی که در این است که ژانری می و در می سازیم. دو دارد: و های اجتماعی! و جای کار در چون ما در طی 40 سال گذشته با شتاب غریبی شده است اگر پیش از انقلاب ما ای بود که 40 آن در شهر می کرد و 60 در روستاها می معادله برعکس است. حدود 70 و 30 روستایی است. شهر می شود جرم، و غیره می یابد. جرم و یک است و به پیش می آید در روستا کسی را بکشند. شود سر آب و مرتع و چرای دام شود و یکی با داس را بزند. دعواهای این چنینی است. فقط در شهر است که پیچیدگی های صنعتی و قتل می شود. این به من می داد یک و را کنیم. که ادای را در نیارد. ما نداشت و در هیچ لحظه ای از استفاده نکرد، ای در جیب ندارد. یک باری که فرار می می معاون او و را می گیرد. این کمک می کرد که ملموسی بسازیم. که در اداره راه می آن را می بینیم. عامل این بود. فکر یک بار هم شده را بسازیم. این بود که نمی شد و این بود این که یک می شود را بسازید. از آن که از غرب به طرف ما های و را با خود می آورد. ما می این ها را و را کنیم. و یا در می دقت که یک دارد. آن است که در و و به ما با ای و هستیم. حتی در این است. در با ای و به های ای به می کنند. قتل در ما ای نیست. از این ها در نداریم. قتل ای است. به و و می این را می کند که ها این است که یا یا زن به است یا خود را به به قتل است. قتل ها این اند معمولا. در شما در عین این که سعی می را کنید. تنگ تر می شود. من به این که با که در ما می را و به اصل آن برسیم. من بین بار کی سحر را و (اثر مک کارتی/ 2015/ آمریکا) دیدم. به یک نوع هستند. من بود که در سال ما این را و هم یک ساختند. آن که بار کی سحر را هم مثل یک است که و را ولی در آن ها یک ای را می کنند. ای که در هر دو مهم بود این بود که به آن که در را نیستند. ما در از می قصه چیست. به محض این که می رود که در را کند ما می است که آن قدر شد که پاپ کرد. پاپ شد کند در و کرد. *چند سال پیش در ای را که می نمی بینم. این است ؟چرا؟ بله به می کنم، سخت است چون فقط ایرادات را می بینم. من در هر فیلمم یکی دو هست که دارم. را به آن نداشته باشم. به سخت گیرترین ها احتمالاً هستم. در بار کی سحر را من سردخانه را دارم. به در این خوب همه چیز درامده است ولی این را همه ها نمی بگویم. *جای بودید از هر که می یک به یادگار برمی دارم. از بار کی سحر را چه یادگاری برداشتید؟ از بار کی سحر را من را برنداشتم چون که می به یک بود. که می سحر بود ولی به خود بود و من نتوانستم بردارم. خاطره جالبی از این دارم، این تکه در در نبود. بعد را گرفت و خواند و شد با یکدیگر کار کنیم، دفعه دوم آمد دفترمان، دو عدد به مچ دستش بسته است. علت را پرسیدم و گفت: این دومم به وقت در حس بود. من به حدی از این خوشم آمد که این را در گذاشتیم، در کار و ایده بود. * نقد دارند که چرا در آدم خوب کم می بینیم؟ این انتقاد را با می سازید به طور با افعال هستید. شما یک سر به کلانتری بروید اگر یک امر شنیدید به من بگوئید. این است که به این می شویم با تیره و تاریک کار می کنیم. * این دومین است که در قامت اسم شما ثبت من هیچ از این دو نه طولانی، نه بار کی سحر را . در هر دو که پروانه به اسم ایشان صادر نمی شد و به من می نامم به ثبت شود. من اسم خود را گذاشتم که بتوانند کار را دهند. *میلی به حاضر شوید؟ میل این را این که این می بهتر که دلم می را ولی پول این کار را ندارم. می کنم پول شد چون دردسرها می شود. *خیلی از ها پول ندارند ولی کنندگی می کنند. بله. من آدم این نیستم. من تاجر نیستم. در می دهم نکنم. این دو هم به این شکل شد. به نمی های ام ریزی کنم چون هم بی پول و هم و بی کس. اتفاقات من ناگهانی رخ می دهد و یک می شود. من ای بار کی سحر را نداشتم. به من تلفن و گفتند بیا، بعدهم باهم به توافق رسیدیم و کردم. از آن هم که گیر و با اهالی رفت وآمدی و 18 است که یک مهمانی و دورهمی هایشان را نرفتم، هم نمی شنوم و کسی به من نمی گوید. راستش نمی چه خبر چرا آن می و این نمی گیرد. من مهم چون من 20 است که می و 11 و هیچگاه به من ای ندادند و این من عادت شده است. هم پیگیر این نیستم. با خاطراتی از های خود می کنم و این من است. * در سالهای می که های سینما، های هستند. شما چه ارزیابی ای از این جریان این یک قدیمی است و در به شروع در بازمی گردد. تاریخ نکنیم چون بحث مفصلی است و به این چند سال کنیم. به نظر من می رسد که رخ این است که نوع به از با چند انگشت شمار های کردند. شد بترسد که امکاناتی را به انواع بدهد. های خود را به این نوع و نوع به از که در آن سوی آب ها طرفدار و می حتماً بود. در امکانات خوب را در اختیار این دو نوع و ها شدند. آن پشت گرفتند، با های و با تبلیغات و این است که به آن مافیا می شود مافیایی و فقط یک باند و گرایش در سینماداران است. به نظر من ما به دهه 40 عوض است. سینمادار ما فیلمفارسی دهد، از نوع امروزش! این جنس به از او ارضا است. این می شود بار کی سحر را که اتفاقاً تجاری است و گو، تند، است و اگر شود این در پشت و در های محدود است. مثل این است که یک بقالی است یک را و این جنس رادر ویترین است. از این جنس مارک هم و پشت است و کسی نمی بیند. آن کالا که در پشت است به حدی نمی رود که کارخانه پشیمان می شود و نمی کند.این است که در ما رخ است. ما به محافظه و دفاتر پخش پذیر در حالی که در اگر می رشد کنید. اگر است چهره دو را روی پرده می اما است که بار کی سحر را نمی و بسیاری از های من در این چون به های نبودند. هم این نسازد. من هم با به این که 62 سال سن خسته شوم و رها کنم. من هم در ای بنشینم و کنم نمی شود. * این به این نوع ها فکر کنید؟ شما سال 88 با و مش ساختید، اگر ها جای شما می دیدند شان با استقبال راه را می دادند. من با یک ساختم. با این ها هم و هم محترم هستند. معتقدم از هر نیاز و از های شود ولیکن راه های هم شوند. این همه چیز را ناامید نکنید. اما می دهم را که مهم و به این ها نمی پردازد و به طرف این نمی آید. قضیه را ام. بود به یک اتفاق! من به نام که عزیز است و دارم. اگر 4 به این می می کرد ولی در های چرخشی شد و نتوانست به رقم از برسد. مثلا 1 صبح در آزادی! دانشجوی من 12 و نیم شب به من زنگ زد و گفت و تعطیل ولی یک صبح این اند؟ نمی دانم. پایین شد در رالی ها من بگویند، مثلاً مشخصاً شد امکان بتواند بسازد که را بخنداند. این فقط های سرد می و یک مشت دانشجو و است باشند. یک روز با خانم منیژه حکمت این می کردیم و او به من و مش را کرد و چون آن ای که حرف ها را من زده آن سال ها یک من این را می که من از او بفروشد. بعد هم نمی و نساختم. این بود که گفتم. بعد از از این جنس پیشنهادات بود. که با محسن دی وی دی باز ولی اگر به یاد باشید بعد از هیچ چون نمی تبدیل به ساز وقت شوم. بعد از سه سال تجربی و نفروش که نام داشت. مهم آن نفروخت. من به آن افتخار می کنم و دلم با آن است. بعد از آن هم با دو و بار کی سحر را دادم. بدم نمی آید یک بسازم. *امروزه شاهد حجم وسیعی از که از به شدت ضعیف و سخیف هستند، ولی با های نجومی طرف می شوند. بزرگترین استدلال این نوع ها ای به نام می گوید: خوب می دارد، هم چرا نسازم؟! سوال من این است روی این در خودمان می حساب کنیم؟ واقعیت را بخواهید در نمی به فکر کرد چون ما است. این را و ما در سال های به نمی رود ببیند. به می رود تا از ای که در نشسته بلیط بگیرند. دم در می تا با هنرپیشه ها بگیرند. می با کارگردانی که در سکانس ها ایستاده است بگیرند. هدف این است. در حواشی است که را به می کشاند. این در تئاتر هم است. به تئاترها نه با تئاتری که با می شود. عده ای می تا را ببینند. است که به فکر می کنم که به من چه می گوید. فکر می کنم این کار درستی است. ما در که اندک سعی را به بازگردانیم. ما نمی کند. من می ببینم، جوان من این بحث را داشتند که اگر کسی در خوابش برد بیدارش نکنند. من واقعا نمی فهمیدم چه آمدند. اگر می تان بخوابید. کارگردان می گوید: در بیایید می بزنیم. مگر وزنه برداری ما در ای می که ها سر جای خود نیستند. از هر زاویه ای می همه چیز عجیب و غریب است. و بی معنا است. می که بخوابند، که بزنند و... می که می شود بگویید اینها چه می دهد؟ در به ساز به به نمی فکر کنم. این ایراد است. ارتباط ما با کم است. من فکر کنم فقط آنهایی که این جنس که هر 50 می گیرند، به فکر می کنند. می بررسی می به چه جوک می خندند و در خط قرمزها و شاخک ها به چه است و ها را در ها تکرار می کنند. من به خلاف این جهت را می روم. *شما سال ها تحصیل کردید و در با است. چه شد که در ندادید؟ چرا به آمدید و هیچ وقت برنگشتید؟ این که من و در به دنیا آمدم و در هم می میرم. طور هم نمی فهمم. است که با و فرهنگ آن و کار می کنید، به تبع در خود دهید. من چشم اندازی که در بسازم. فکر می کنم در بسازم. است در مقطعی یک را در کار ولی این نمی دار باشد. من بدم نمی آید در یک ولی آن کاراکترهای و یا در کشوری که به ما است. من مند شوم تا را در از کنم. آن هم مسلماً یک بود نه یک آینده دار باشد. چندان که می بچه که به از رفتند نتوانستند کار مداوم دهند. یک کار و دو کار و بعد ماندند. رقابتی است و محیط به در به شدت با مسائلی عجین است و به راحتی به از خاورمیانه راه نمی دهند. یک است که پول دربیاورد! *می گفت را خوب می شناسید. چه تحلیلی از آن به نظرتان های و آن چیست؟ های و هم دارد. که اغلب به آن نمی این است که با است و به تحولات که در است است. در دهه 30 در حاکم می می سازد. در دهه 50 مبارزه رشد می بلافاصله می دهد و با می کند و می سازد. در دهه 60 جنبش احقاق حقوق می ما با انبوه با در می شویم، زنانی قوی که مردان به زانو نمی افتند. به در متحول می شود. از این نظر به نظر من به یک گونه حتی است. روزی که مارتین لوترکینگ کشیش سیاهپوست و نماد مقاومت سیاهان تبعیض نژادی ترور شد 5-4 روز به برگزاری مانده بود و آن سال برگزار نشد. اعلام عزای کرد. به نظر من به با می شود ولی در عین حال یک است که پول دربیاورد! به هر قیمتی که شده است. *برگردیم به بار کی سحر را که سالها شد حق و ناحق یک من نفهمیدم چرا. چون چک دست بچه ها شد و این چک ها نقد نمی شد. این ها را کرد و این که دوستی ها را بین بچه ها از بین برد، کار را از بین برد. متوقف شد. این بود که می شد این ها این علنی و می شد به و حتی به چون این چیزها حل می شود ولی متاسفانه این که به رفت و شد که فقط ما را دلگیر کرد. من نقشی در این زمینه ولی چون اسم من به بود گرفتار این بودم. من هنوز هم شورای داوری می روم و می آیم. من شدم و به این کار را نمی کنم. تحت هیچ نمی شوم چون شدم. *در رابطه شما با عرب نیا ای شد. این صحت داشت؟ مشکلشان با من نبود. به از آقای عرب نیا در ماند، ولی طوری دادیم که کسی نمی تشخیص ها است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
نظریه استاد دانشگاه آمریکایی درباره کتاب‌های الکترونیک

نظریه استاد دانشگاه آمریکایی درباره کتاب‌های الکترونیک


به ایران (ایبنا) به نقل از های بر روی این می که های و به طور کلی های ضرر دارد. های نیز به صرفه بودن و دسترسی سریع به ها را مطرح می که به سوی این نوع از هاست. این بحث و بین های و در یک دهه است و هم هیچ کس نمی به طور قطع نوع بهتر و مفیدتر است. بسیاری از های به مختلفی آسیب های های استناد می که می در مدت به لطمه بزند که هیچ از این قطعی نکرده اند. یکی از این مشهور توسط در شهر لس شده است که می دهد مغز به و های های که در های و است. بخش است که عام است. بخش به در و می کنند. که به شده است است که در آن فرد پایینی و اگر واژه ای بی معنا باشد در آن دچار می شوند. هیچ رابطه ای با سطح هوش و توانایی شناختی فرد ندارد. پروفسور نتایج بلند مدت خود را در کتابی با مغز در چاپ است که می مغز با روش های مختلف مطالعه شرایط متفاوتی می کند و حتی است شکل های مغز و نیز تغییر کند. در حال حاضر این فرضیه ثابت شده است که مغز به موضوعات مثل یک تصویر یا یک زبان خارجی به می دهد. در شده است: مغز مثل یک صفحه پیش ساخته عکاسی است که هر واکنشی از بیرون روی آن تاثیر خاص خود را که در های و دیجیتالی است. این مربوط به های نیست ولی ها و شده اند و مغز نیز به به این های است و است در آینده به رود. دکتر چیزی که در اتفاق افتاده است حجم زیادی از اطلاعات و های کوتاه، و بی معنی است که به های مغزی می شود و شاید در این میان های متهم ردیف اول نباشند ولی فعلاً به مستقیم ترین در این دست دارند. وی می مطالب و حتی ها و رمان ها در و پیچیده نیستند و تنها فاکتور جذابیت چون حوصله کاربران نیز به های و محدودیت شارژ شده است. خوانندگان معمولاً به پیام های توئیتری و های و همین خوانی می عدم رشد مغز و در مدت عدم پیشرفت های مغز و حتی کند شدن شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
باز هم جیمز پترسون در صدر پرفروش‌ها

باز هم جیمز پترسون در صدر پرفروش‌ها


به (ایبنا) به نقل از تایمز، این مجله هر از خود در بخش های و و را می کند. در این به سوم داشت. داور شماره سوم جیمز پترسون و همکاری نانسی آلن در شده است ها گیرد. از است. رخ که در اما را می که می با را از حبس ابد دهد. در و است که این به ها راه و در دوم است. دو سال پیش در شرق از به نان 9 مرد را بیش از حدی که کسب و را کرد. و پس از 20 قرن دو از این نُه مرد با هم می جنگند. هر دو معتقدند می دنیا را اما یکی از این دو از هر روشی رسیدن به هدفش استفاده می کند. کابرلیو و گروهش در پی آن هستند تا از اقدامات این دو جلوگیری تا سیاره زمین را دهند. اهرم مرگ جی. دی. راب جنایی است که در به های راه یافته است و در دوم در رده سوم دارد. پُل روگان حمایت از اش بُمبی در دفترش کار می گذارد و نفر را به قتل می رساند. پُل شوهر و پدری مهربان است اما چه اتفاقی رخ می دهد که دست به کاری چنین خطرناک و تروریستی می زند؟ کمی بعد در متوجه می شویم که پل تحت فشار است تا بین مرگ اش و آن نفر یکی را انتخاب کند. جای پای پدرش دنیل استیل نیز در در دوم های است و این در چهارم است. دو پسر بازمانده از هولوکاست در جنگ جهانی دوم که می عادی داشته باشند. ازدواج می و صاحب فرزند می شوند اما جنگ و اتفاقات تلخش همچنان بر آنان انداخته است. درِ ممنوعه دین کُنتز نیز در اولین در میان ها است و در پنجم دارد. جین هاوک، افسر سابق اف بی آی باید جلوی اعمال مخفی را که از تکنولوژی کنترل ذهن بهره می گیرند بگیرد و در این راه با مشکلات زیادی روبه رو می شود. دیدن کامل های سوم به لینک زیر مراجعه کنید:
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
از علل قیام امام حسین (ع) در کلام امام خمینی(ره) تا فلسفه عزاداری برای سیدلشهدا (ع)

از علل قیام امام حسین (ع) در کلام امام خمینی(ره) تا فلسفه عزاداری برای سیدلشهدا (ع)


به گزارش خبرگزاری که گفتهrlm; اند یا هدف و کردهrlm; اند. این ها نبود. علیهrlm; هدف به آن هدف را مىrlm; که این یکى از دو را داشت: یا . از علل (ع) در خمینی(ره) تا (ع) از و آن (ره) که همچون جدش بن علی احیاگر ناب خود طاغوت و استکبار جهانی را برگرفته از و را از و آن دانستند. خون بر ما، را ماه خون بر و فرمودند: با حلول ماه محرّم، ماه و شجاعت و آغاز شد؛ که خون بر پیروز شد، که قدرت حق، را تا ابد و داغ بر و های شیطانی زد، که به نسل ها در طول راه بر سر نیزه را آموخت، که ابرقدرت ها را در کلمه حق به ثبت رساند، که مسلمین، راه مبارزه با را به ما آموختrlm;. (ره) جدشان به علی را بخش اند و می فرمایند: است که به وسیله مجاهدان و مظلومان، زنده شده و از توطئه و بنی امیه، که را تا لب پرتگاه برده بخشید. علل (ع) در خمینی(ره) (ره) در علل (ع) می فرمایند: در صدر پس از رحلت پیامبر گذار و آزادی، می rlm;رفت که با کجرویrlm;های بنی امیه در حلقوم ستم کاران فرو رود و در زیر پای تبهکاران شود که سید (ع)، را بر پا نمود. که می rlm;رفتrlm; با های و rlm;های شده ملی و عروبتrlm; با لا خیر و نزلrlm; محو و شود و از عدل یک و و وحی را به که که از وحی و در سید و سید علی تربیت و در دامان صدیقه طاهره شده بود کرد و با بی نظیر خود بزرگی را به آورد. از علل (ع) در خمینی(ره) تا (ع) امر به و نهی از منکر، هدف سیدالشهداء (ره) در رابطه با می فرمایند: (ع)، از روز اول که این امر، rlm;شان عدل بود؛ که می rlm;بینی که عمل نمی rlm;شود و عمل می rlm;شود. این است که را و را از بین ببرد. همه از جز خط مستقیم توحید هر چه هست است. این ها از بین و ما که تابع ببینیم که ایشان چه وضعی در زندگی داشت. قیامش، rlm;اش نهی از بود که هر منکری از بین برود. که از بین می rlm;رود. قضیه و امیرالمؤمنین در معاویه، انبیاء در قدرتمندان و کفار، این که بخواهند یک مملکت را بگیرند، همه عالم پیش آن ها هیچ است. آن ها این که کشور گشایی بکنند. این که را به بود که به عقیده بود که به و همه چیزش را داد در عقیده، در ایمان، و شد و داد، طرف را داد. آیا هدف حسین(ع) مقام معظّم رهبرى در تشریح می فرمایند: دوست دارند بگویند که خواست را کنار و خود یک دهد. این نیمه rlm;درست نمىrlm; گویم غلط است. اگر مقصود از این این است که آن به این نحو که اگر نمىrlm; شود به بگوید نشد برگردیم؛ این غلط است. بله؛ کسى که به قصد حکومت، مىrlm; تا پیش مىrlm; رود که این است. تا دید این یا وظیفهrlm; اش این است که برگردد. اگر تا است که رفت. که برگشت. آیا هدف حسین(ع) اگر آن کسى که مىrlm; هدف از این این این را نمىrlm; دهد. در مىrlm; شود: نه مىrlm; که نمىrlm; آمد تا و شود! این حرف هم بر سرِ زبانrlm;ها بود. با rlm;اى هم این را مىrlm; کردند. حتى من از ما هم این را فرمودهrlm; اند. این حرف که کرد حرف است. گفت: چون با نمىrlm; شود پس با بکنیم! این حرف را هم، ما در و که برو را به کام شدن بینداز. ما نداریم. را که ما در شرع مىrlm; و در و از آن مىrlm; این است که به هدف که یا و در آن تن به هم بدهد. آن است. اما راه بیفتد من بروم شوم یا یک تعبیر که خون من پاى ظالم را بلغزاند و او را به ، این ها آن که مربوط بدان به آن عظمت است. در این هم بخشى از هست؛ اما هدفِ این نیست. یا دو هدف والای حسین(ع) که گفتهrlm; اند یا هدف و کردهrlm; اند. این ها نبود. علیهrlm; هدف به آن هدف را مىrlm; که این یکى از دو را داشت: یا . هر دو هم آمادگى داشت. هم را کرد و مىrlm; هم را کرد. هم این توطین نفس مىrlm; هم آن. هرکدام هم مىrlm; شد، بود و ایرادى نداشت؛ اما هیچrlm;کدام هدف نبود، دو بود. چیز است. هدف چیست؟ اگر هدف علیهrlm; را اینrlm;طور که هدف آن بود از دادن یک از واجبات دین که آن را هیچrlm;کس قبل از حتى خود نداده بود. هدف غایی سیدالشهدا: و ؛ در نه این را داده نه امیرالمؤمنین، نه حسن مجتبى. واجبى بود که در کلّى فکرى و ارزشى و عملى جاى دارد. کرد تا آن بزرگى را که از و اسلامى، یا در در دهد. با این مهم و اساسى تا به این عمل بود ـ عرض مىrlm;کنم که چرا عمل بود ـ این را عمل مىrlm;کرد تا درسى همه باشد. حالا چرا این کار را بکند؟ چون این در پیش آمد. به هم مىrlm; گفتند: آقا! شما که با شاه درافتادهrlm; اید، خطر دارد. نمىrlm; خطر دارد؟! نمىrlm; که دستگاه امنیتى پهلوى، را مىrlm; گیرد، مىrlm; کشد، شکنجه مىrlm; دوستان را مىrlm; کشد و تبعید مىrlm; کند؟ این ها را نمىrlm;دانست؟ که در گرفت، نسخه کوچکش هم در ما گرفت؛ به رسید و اینجا به حکومت. این نمىrlm; کند. هدف با هدف ما یکى بود. این مطلب، اساس است. حسینى، بخش عظیمى از شیعه است. این است و خود یکى از پایهrlm; هاى است. به خطّ پس شد از به خطّ صحیح. چه زمانى؟ آن که عوض شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانى، مسلمین را و و هم است. دوران اوقات مختلفى است. است و نیست. ما هم بود. کار را کرد. هدف یکى بود. به این هدف راه مى rlm;افتد و مىrlm; خواهد و و و را به خود برگرداند، یک موقع است که به مىrlm;رسد؛ این یک شکل آن است. حسینی، چه به ختم چه به ، در هر دو ساز است در ما بحمداللّه اینrlm;طور شد. یک وقت است که این به نمى rlm;رسد؛ به مىrlm; رسد. آیا در این به هم برسد است. آیا در این صورتى که به rlm;اى ندارد؟ هیچ نمىrlm; کند. این و این در هر دو صورت ـ چه به چه به ـ هرکدام، یک نوع دارد. آن بود که داد. استاد مطهری در باب عاشورا، نغزی را که این در گرد آمده در ادامه به بخش از این اشاره می کنیم. حسین(ع) همه میrlm;دانیم که و تذکر که به توصیهrlm; ائمه اطهار سال به سال به آموزندگی آن بهrlm; آن است که یک درس است. یک درسrlm; را بدهد، اول آن درس را بفهمد و حلrlm; کند. که در است در است و امر سبب شده است که این با از نظر و وقایع سطحی، طول و تفصیلrlm; از نظر تفسیری و از نظر پی بردن و به این تاریخی، بسیار پیچیده باشد. یکی از علل تفسیرهایrlm; مختلفی درباره این شده و احیانا سوء استفادهrlm; از این و شده پیچیدگی این است از نظر عناصری که در به آمدن این موثر بودهrlm; اند. ما در این با مسایل روبرو می شویم، در یک جا سخن از از و از است. در جای از و پذیرفتن این است. در جای به طور کلی بدون توجه به مسالهrlm; و از و اساسا توجهی به این بکند که از او خواستهrlm; او را کردهrlm; اند یا نکردهrlm; از اوضاع و وضعrlm; وقت، انتقاد می شیوع را متذکر می rlm;شود، تغییر ماهیتrlm; را یادآوری میrlm; شدن ها و شدن ها را بیانrlm; میrlm; نماید و آنوقت میrlm;گوید یک مرد مسلمان این است که در مقابلrlm; حوادثی ساکت نباشد. در یک نگاه، یک یک است یک و یک یک یک است. این را که مى در آن، بیگناه مى جوان مى شیر خوار مى اسب بر بدن مرده تاختن مى آب به یک مى زن و بچه را شلاق زده مى آب به یک مى اسیر را بر شتر بى جهاز سوار مى از این نظر کیست؟ واضح است که را از آنکه مى خورد آن بیچاره مظلوم است. در این بن عبیدالله بن عمر سعد شمر ذى الجوشن خولى است و یک عده دیگر؛ لذا که این را مى فقط و را پس zwj; مى بینیم. پس اگر شعر چه بگوییم؟ و غیر از گفتن چیز که بگوییم. بگوییم: ز آن تشنگان هنوز به عیوق مى رسد / فریاد العطش ز بیابان کربلا. اما آیا فقط است و چیز اشتباه ما است. این یک هم که آن پسر پسر پسر سعد شمر نیست. در است. در آن و و انسانیت حق پرستى است. آن را که مى گوییم حق به ببالد. اما را مى مى که سر افکنده است و را مصداق آن آیه مى بیند که مى فرماید: قالوا اتجعل فی ها من یفسد فی ها و یسفک الدماء و نحن نسبح بحمدک و نقدس لک مسلما جبرئیل امین در اعلام خدا که فرمود: انى جاعل فى الارض خلیفه سوالى نمى آن دسته از فرشتگان که فقط را مى و آنرا نمى دیدند، از خدا این سوال را که: آیا مى خواهى را در دهى که و خون ها بریزند؟ و خدا در جواب آن ها فرمود: انى اعلم ما لا تعلمون ؛ من مى دانم را که شما نمى دانید. آن اى است که ملک اعتراض مى کند؛ بشر سرافکنده است و این صفحه اى است که به آن مى کند. چرا را از نظر کنیم؟ و چرا هاى چرا بن على از آن اى که جانیان است ما بگیرد؟ چرا شعارهایى که به نام بن على مى دهیم و مى نویسیم، از تاریک گرفته چرا ما نورانى این را کمتر مى در حالى که حماسى این صد برابر آن مى و این بر تاریکى آن مى پس اعتراف که یکى از هاى بر بن على ما که از این فقط یک اش را مى خوانیم، و دیگرش را نمى خوانیم. هاى بر آن ها هستند که این را از نظر هدف و مى کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​آیا سرور و سالار شهیدان داماد ایرانیان بوده است؟

​آیا سرور و سالار شهیدان داماد ایرانیان بوده است؟


به گزارش آیت در و به این پرداخته و آن را از جهات مختلف مورد بررسی داده است. گزیده استدلال های در این زمینه را در ادامه می خوانید: پس از در با و خود در که و تن و تن و تن و از او و او این را کم می شهر به شهر و به می کرد و می جست. اگر می از او و را بگیرند قادر اما او را ندادند تا به خراسان رفت. در آنجا نیز حمایتی ندید و عاقبه الامر به آسیابی برد و به دست آسیابان یا به دست یکی از مرزداران کشته شد. است که به خود نمی دهد ولی بعد اهل بیت پیغمبر را به با یزدگرد، معزز و مکرم می شمارد و را در حساس نقاط قلب خود جای می دهد و عالی خود را نثار می کنند؟! هر مسلمان می که و موقعی و بالاتر از که عرب و ندارد. یا در دل خود به (ع) از (ع) می حجه بن (عج) یک این در بیش از است. اگر از اصل و او با (ع) و (ع) از ای است. به به به از از نظر کسی است که گفت: را در گرگ . گفت: ته چاه اصل است و گرگ را ندرید. در نیز اصل که به نام یا نام و به عقد بن علی (ع) و مادری (ع) نائل شده باشد، از نظر مدارک تاریحی سخت است. عصر حاضر عموما در این تشکیک می و آن را بی اساس می دانند. می گویند در همه تنها یعقوبی ای دارد به این که گفته است: علی بن الحسین (ع) حرار یزدجرد بود و (ع) نام او را غزاله نهاد. خود ادوارد براون از است که را مجعول می داند. کریستن سن نیز را تلقی می کند. سعید نفیسی در اجتماعی آن را افسانه می و اگر فرض کنیم این را به منظور جعل و ساخته اند، حتما پس از سال از اصل واقعه یعنی مقارن با استقلال سیاسی است و این پس از آن است که از پیدایش مذهب نیز در سال است. اکنون ممکن است که گرایش به تشیع، مولود شایعه شاهزادگی باشد؟ اینکه گفتیم (ع) با است از نظر است ولی در پاره ای از احادیث این تایید شده است. از آن کافی است که می گوید: را در عمر به آوردند و به تماشا آمدند. عمر به توصیه امیرالمومنین (ع) او را آزاد گذاشت که هرکه را می خواهد کند و او بن علی (ع) را کرد. ولی از عدم انطباق این با تاریخ، در سند این دو نفر دارند که این را می کند: یکی ابراهیم بن اسحاق احمری نهاوندی است که علمای رجال او را از نظر دینی متهم می و روایات او را می شمارند و عمرو بن شمر است که او نیز کذاب و جعال خوانده شده است. اگر که (ع) قائلند به به است، می بایست به دلیل نیز حتی که وجود به نام را انکار می کنند، این را قبول اند که در بن در یکی از جنگ های قتیبه بن مسلم، یکی از نوادگان به نام شاه آفرید به اسارت افتاد و بن شخصا با او کرد و از او بن بن معروف به متولد شد. پس که خلیفه ای است نسب به شاهان می برد و از طرف مادر، است. چرا بن به داماد و بن الولید به یک نکردند اما فی المثل رضا (ع) به کسی که در ششمین پشت به می رسد، این همه و می کنند؟! اگر چنین به اصطلاح ملی می داشتند، باید بن فوق العاده ای است. پدر مرد مجهول النسبی است اما یک شیرازی است که در زمانی که والی فارس بود با او کرد. چرا که به قول این آقایان آن ملی اند که (ع) را به واسطه انتسابشان به سلطنتی به آن رفیع بالا بردند، و تمام را این پست و منفور می شمارند؟!
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تکراری‌گویی و کلیشه‌گویی‌ ادبیات دینی را تهدید می‌کند

تکراری‌گویی و کلیشه‌گویی‌ ادبیات دینی را تهدید می‌کند


در گفت وگو با (ایبنا) به در های و گفت: سرودن شعر یا به در به بچه ها به شود که هم و هم بر افکار بچه ها بگذارد. کار این است که با هنر این و ها را به بچه ها کند. این و کرد: ما در خلق به و تا بچه ها با سیره پیامبر اکرم و بیشتر شوند و بدانند که این بزرگواران چه خصوصیات برجسته ای داشتند و چه کمک به سایر انسان ها می کردند. این بچه که ها را به خود می و از آن ها می است. وی با به ما می به این های را با از شعر و در بچه ها گفت: می که و بچه ها باشد. اما بچه ها در های می را می شنوند که صحیح و خرافات و غیرقابل باور است و در این ها فقط به این از احساسی می شود که زاست. به عدم به و در ذکر مصیبت ها از مشکلاتی است که در جامعه ما و در تالیف نیز می شود. سال شد: علی رغم ای و خوش قلم اما می شود و از های می که است به علت عدم به باشد. هم کسب به می که و نیست. و های را می کند داد: در شعر به با سر و کار به این که یک را به اما در به هم حفظ شود و هم آن، شود که هم و دور از و هم بچه ها باشد. وی و ضعف که ما را می کند و های و گفت: و ما یا و به کار یا از فرم و می کنند. که ، فرم و که می و نو تا را جذب کند. گل افزود: در حال به که شده است می با و بیش از حد روی این و به و کار می دهند. این و هم به جای به از اگر حرفی هم گفتن داشته نتوانسته اند آن را با زبان، و فرم ای به مخاطبان دهند. این سبب شده است که همه یک خطی را می کنند. ای با به البته در این مشکل هم و آن هم ای با است، کارشناسان و دانشگاهیان که در رشته علوم حدیث تحصیل ای با می و را قبول ندارند. وی آثارش در ایام محرم و (ع) نیز داد: ازجمله این می تواند به گل کنم که از سوی نشر جمکران گروه سنی شده و 10 (ع) و قیامش در کربلا است. در یکی از های این به نام به حکایت جُون، غلام آزاد شده ابوذر غفاری ام که به خدمتکار نزد (ع) کار می کند. او در روز عاشورا نزد (ع) می رود و از او اجازه می خواهد به جنگ برود ولی مخالفت می کند. اما می گوید من همانطور که در خوشی در شما بوده ام در سختی هم در شما هستم و به مبارزه می رود و شهید می شود. شعر گل ها ای از در ادامه کرد: در شعر گل ها هم که ای از است و از سوی انتشارات مدرسه شده و تا به حال پنج چاپ از آن شده هم به این موضوع ام. این 13 شعر است و در آن از نمادهای متفاوتی همچون پروانه، قاصدک ها، گلدان، غنچه، غروب، لاله، بوسه آب، قطره ای از وفا و بسیاری موارد دیگر شده و هر کدام معنای خاص خود را می رساند که در عین لطافت کودکان، تشبیه است که روح را با ها و وقایع پیوند می دهد. آشنایی با در یک کار خوب خوان هشتم افزود: در یک کار خوب هم سعی ام با زبانی ساده، کودکان را با بخشی از و نوع کنم. در این 10 با نام های اشک شادی، کارگرهای فقیر،خروس پرطلایی، آن آقای مهربان، همسفر ناشناس، کبوترهای دوست داشتنی، قصه مرد تنبل، کیسه سکه هایم کو؟، پیرزن ومهمان عزیز و تصادف شده است که از آنها به شیوه یکی از شیعه اختصاص دارد. به وی، که در این قصه ها مورد قرار گرفته اند گرچه است که است بارها در دوران کودکی از بزرگترها شنیده باشیم اما نوع در قصه پردازی و ذکر جزئیات در ساخت وساز های مختلف، این ها را امروز هضم تر است. هدف اش در این کار را پرهیز از شعارپردازی و نزدیک شدن به ذات ها کرد، به گونه ای که درحین یک قصه، خود را به یکی از های آن قصه حس می کند و بر اساس سعی که نمایی کلی تر از دانش ازبزرگان دین را شاهد باشد. به این نویسنده، 10 جلدی یک کار خوب به صورت گویا نیز شده است و همراه با شنیدن یا قصه ها به ناخودآگاه صحنه ها و رویدادهای قصه را به عینی درجلو چشمان خود مجسم می کند. در سال 1340 در شهرستان رودسر به دنیا آمد. وی 20 سال است که در و فعالیت می کند. حاصل این سال ها بیش از 50 شعر، داستان، زندگینامه، تحقیق و بررسی و 100 مقاله پژوهشی و نقد است. او مسئول شعر ماهنامه های سلام بچه ها و پوپک و طور کارشناس ادبی مجله باران است. از او می توان به پیر چنگی و پر از بوی گلابی و شعر تو با ما قدم می زنی کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
کتاب‌فروشی تنها محل فروختن چند ورق کاغذ نیست

کتاب‌فروشی تنها محل فروختن چند ورق کاغذ نیست


به (ایبنا) به نقل از لیت در شرق شهر کیپ از سوی اتحادیه ناشران و از سه سال تا و این شده است. این در سال 2007 شده است ولی در توانسته به مرجع در جنوب آفریقا تبدیل شود. مروین اسلومن صاحب این دانش آموخته دانشگاه کیپ در رشته است. او یک سایت در را نیز می کند ولی می دهد همه او را کنند. لیت هاب با این است که بخش از آن را می خوانید: بخش از نظر بخش های چون این ها را می کنم. ولی بخش های است. می کنیم. اگر خود را در سه های خوب. کمی می شما به یک است که عرضه می خودتان بخوانید و دوست باشید. هر کتابی که می فروشیم همه هستند که کم و بیش با آنها آشنایی پیدا کردم. اگر فضای اضافی باشید، کدام بخش را توسعه می به طور حتم بخش غذاخوری و شاپ. یادتان باشد همراه صرف یک غذای خوشمزه یا با طعم خوب است که همه را جذب می کند. در ها فضاها همه اش به اختصاص شود. یک کتابفروش در طول روز چه کاری می کند؟ خب بستگی به شغل و نوع فعالیت آن دارد. نشستن ساعت های طولانی در کنار یک مشتری و یک من هیجان انگیز است. از های جنبی خود بگویید. به نظرتان این امر در مفید است؟ یک تنها محل فروختن چند ورق کاغذ به نیست. این با های تفاوت دارد. دراینجا با بحث می و با به تبادل نظر و عقیده می پردازند. اگر نتوانید در یک این مسئله را کنید، به در این عرصه فکر کنید. باید بتواند با تمام ارتباط برقرار کند و بین این و افکار مختلف هماهنگی ایجاد کند. از مهمترین های ما نیز برگزاری چنین جلساتی است که نویسنده ها و بیان خود درباره یا موضوعی خاص به می آیند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
پنج ویژگی برتر یک تبلت که نویسنده به آن نیاز دارد

پنج ویژگی برتر یک تبلت که نویسنده به آن نیاز دارد


به گزارش خبرگزاری ایران(ایبنا) طبق آخرین تحقیقات و به نقل از پورتر ( evans porten) بدیهی است که یک به نیاز که حمل آن به پذیرد این یکی از مزیت های مهم یک است. اما مهم تر از وزن و های مهم تری دارد. اگر شما یک ای که می های جدی تری از یک شما از های استاندارد ابزاری که به کار می برید شوید. 1- اگر شما اید ای و یا را در خود شما می دانید که این دردسر بزرگی بود. حتی اگر واضح یک تلفن و که پاسخگو باشد، نمی یک را باشد. اغلب ها در یکی از سه بزرگ هستند: 7 اینچ، 8 یا 10 اینچ. در های هفت و جستجو فعالیت است که به می شود، حمل این آسان تر است. اما با انتخاب یک هفت شما های را از دست داد. با های هشت کار را به و را راه می اما و است که آن ها 9 یا 10 باشد. 2- یا با هر خوب به شما گفت که از یک از خلق این فرآیند(داستان) است. اما که است. که می تا شما در های نظر توانایی تان را به کار ببرید و کار را دهید. از ها این با یک کیبوردی تعبیه شده اند که به است. ها این دارای یک است که به می شود. های دیگری آپشن های اضافی تری را به صورت خدمات جانبی به خود باشند. اگر ابزار شما نمی یک را در اختیار بگیرد احتمالا نیست. 3- ها و نرم اگر شما مانند بیشتر افراد و می از ها بازی ها و دیدن های یوتوب تقریبا با هر نوع این را می توانید دهید؛ اما اگر بخواهید نوشته های را در بنویسید زمانی را دریافت نظر خود بگذرانید که با آن سازگار باشد. مثال نامه از درفت فاینال می که در حال حاضر فقط در آی فون و آی پد می شود. ای از نرم و های نوشتاری و اپل و ویندوز دارد. فقط مراقب باشید که برخی برندهای نرم افزاری در هر عاملی نمی کند و خاص خود را باشند. اما است هم که هیچ قابلیتی های و نویسندگی را نتواند کند. 4- اگرچه احتمال یک خوان الکتریکی یک نباشد، شما که به و روش دارید. از ها در IOS و به شما به های الکتیریکی و آن را می دهد این یکی از بزرگترین این ها است. این ها با وضوح بالاتری و مطالب را نشان می دهند که کیفیت و کنتراست دارد. 5- عمرباتری خبر خوب اینجاست که ها اساسا یک باطری با عمر تر از لب تاپ ها در طول های سنگین دارند. اما همه آن ها شرایط یکسانی ندارند. عمر در و فصل ها باشد. ها شبیه لب تاپ نیستند و در حین وصل شدن به برق و شدن ندارند. وقتی که شما در یک کافی شاپ کار می و را می است خود را نداشته باشد. امروزه ها حدود نه عمر و آن ها در یک بار تا 15 هم عمر می کنند. اگر فعال و از ها زیاد ستفاده می روی نه کارکردن آن حساب باز کنید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی سلام بگفتم تره مهدی حقی دانلودآهنگ لیلافروهریارشیرین آهنگ سن آسمانینگ عثمان نوروزف دانلود چارب چارب از عثمان نوروزف دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی six feet under از bilie eilish ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevil sevinc sevdiyim adam دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله معنی sevdiyim مجید علیپور همش دعوا مجید علیپور همش دعوا ترجمه اهنگ ذاک من ذاک دانلود اهنگ بکنو برو از باران شجره الزهیریه دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ aydilge ayna ayna basabela دانلود اهنگ حبی الانانی از مروان خوری دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ اوادان اوادان عثمان نوروزف دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان آهنگ شاد عثمان نورزوف اهنگ ترکمنی اوادان اودان دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ چال چاله دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود آهنگ گل یارم عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزوف چال چاله دانلود اهنگ چال چاله نوروزف دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف دانلود اهنگ ترکمنی اودان اودان عثمان نوروزف گوزلیمنگ اوادان آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله متن نوحه بر طبل جنون میزد این لشکر شامی متن نوحه بر طبل جنون میزد این لشکر شامی