صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب دانشگاه



آخرین وضعیت مصدومان آتش سوزی واحد صنعتی آرادان اعلام شد

آخرین وضعیت مصدومان آتش سوزی واحد صنعتی آرادان اعلام شد


- - مصدومان آتش سوزی یک واحد صنعتی در شهرستان آرادان را اعلام کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : 7 دقیقه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
80 میلیارد ریال تجهیزات آزمایشگاهی در دانشگاه لرستان تهیه شد

80 میلیارد ریال تجهیزات آزمایشگاهی در دانشگاه لرستان تهیه شد


خرم - ایرنا- گفت: از سال 93 80 میلیارد ریال صرف تهیه تجهیزات آزمایشگاهی این شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
اصالت هویت نوزاد در بیمارستان امام خمینی تهران احراز می شود

اصالت هویت نوزاد در بیمارستان امام خمینی تهران احراز می شود


تهران- ایرنا- مسئول اجتماعی- گفت: طرح مادران و و تسهیل در دریافت شناسنامه بی و جلوگیری از فروش آنان در بیمارستان امام خمینی(ره) پایتخت اجرا می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
همکاری دانشگاه شریف با دانشگاه های بولیوی و عمان

همکاری دانشگاه شریف با دانشگاه های بولیوی و عمان


تهران- ایرنا- هیات های از های و از شریف بازدید و بر گسترش همکاری های میان دو طرف تاکید کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
کوتاه از دانشگاه ها

کوتاه از دانشگاه ها


تهران- ایرنا- ثبت وام به انجمن پرستاری از و ابلاغ بخشنامه موجه بودن غیبت مسافر اربعین از خبرهای کوتاه ها است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
اصالت هویت مادر و نوزاد در بیمارستان امام خمینی احراز می شود

اصالت هویت مادر و نوزاد در بیمارستان امام خمینی احراز می شود


تهران- ایرنا- مسئول گفت: طرح مادران و و تسهیل در دریافت شناسنامه بی و جلوگیری از فروش آنان در بیمارستان امام خمینی اجرا می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
تاکنون هیچ دانشمند سیاهپوستی برنده جایزه نوبل نشده؛ این هم برای علم بد است هم جامعه

تاکنون هیچ دانشمند سیاهپوستی برنده جایزه نوبل نشده؛ این هم برای علم بد است هم جامعه


تقریب: علم از این خشنودند و آن را به فال نیک می گیرند که در های و شیمی، دو زن اند. و و و زنی که است. با این حال بیش از 100 سال ما هرگز شاهد ایم که یک شود. هر سال اعلام جوایز در ماه اکتبر با ماه تاریخ سیاهان مصادف می شود که یادآور دردناکی است از از بیش از 900 14 نفر (5/1درصد) اند و هیچ یک در علم است. این را به خود در صلح (ده نفر) و (سه نفر) اند. طی این مدت که را با علم که به در سال 1973 شده است. از آن طرف اما بیش از 70 که اند و این از سال 2000 است. یکی از این اتفاق، نفوذ و های ژاپنی، چینی و کره ای و آکادمی آسیایی- آمریکایی است. کسی در کار در ای معتبر و در پستی که با یک علم گران قیمت بزرگ و مربوط باشد، زیادی دارد. دلیل نشدن در های و است. به های را نمی کنند. در های در های به یک باز هم و های نیز از آن است. یک یک یا ای باشید. با این حال که یک از های گام خود را بر می با رو به رو می شود که هر به و با آن است. را در می که ای در و است. یک از خود و دست کم را در تا از شما و که شما در ای که بین هستید. این کار ایجاد های داخل و بیرون سازمانی بزرگی است. بنا به دانشگاهیان در موسساتی که چنین و در ساخته می اشتغال ندارند و این به از به می کاهد. در این یک مشکل چرخه ای نیز دارد. این برداشت شایع به نظر می رسد که عدم به سطوح در به طریقی بر در این گذاشته است. نشان می دهند که مدل های نقش زن می توانند را به حرفه های تشویق و مصداق همین امر در نیز دارد. یک می بخش دانش آموزان شدن که این نیز به نوبه خود بخش جوانان در های می شود. در خلال هنگام التحصیلی خودم، از درس ها با این توضیح شروع می شد که از کار بخش یک که معمولا مردان سفیدپوست بودند یاد می کرد. این قبیل افراد درجایگاهی ابرانسانی ارزیابی می شدند، که ما بگیریم که همانند شویم، چرا که آن را داده است. این آشکارا مشوق من بود و تمایل مرا شدن تقویت کرد. اما همزمان به یک دانشجوی به آن سطح از یا حتی هر چیز در امتداد این مسیر، دوردست به نظر می رسید، چرا که هیچگاه نام یک در فهرست نداشت. هر چند که این مانع حرکت من نشد، اما شک ندارم که می توانسته نه بر من بر همکلاسی های سفیدپوستم و مهم تر از آن بر اساتیدم و بعدتر در کارفرمایان ام و که کمک های مالی تحقیقاتی می دادند، اثرگذار باشد. یک موجب می شد که آسان تر مرا من به یک فرد پتانسیل این کمک ها ببینند و بر این اساس با من رفتار کنند. چرا دست به بزنیم فقط یک پیروزی برابری نیست، کلیت از آن نفع برد. مشکلاتی نظیردیابت، قلبی، سرطان و خیلی های درمیان یا که میراث آفریقایی دارند، است. با این حال در این غالبا سوگیری است و عمدتا این سفیدپوستان انجام می شود. به در جایگاه های می تمرکز و درک و بینش های متفاوت را به این امراض بیاورد. می در مستعمره زدایی از علم شوند که باز هم مزایای به داشت. اما چگونه می شانس های یک را بردن دهیم؟ ما نمی منتظر بمانیم تا آفریقا از سیاسی و اقتصادی ای شود که آسیا به آن رسیده است. با نگاه به 49 زن زن که از 21 تن و فقط سه نفر در اند، می مشابهی را ببینیم. اما با کارزارهای موفق از ناحیه سیاسیون در به در و پست های زن نیز یافت. اگر ما خواهان و در نهایت هستیم، در این صورت دست زدن به راهبردی مستقیم مشابه با آنچه که در می بینیم، ضرورت مبرمی دارد. نویسنده: وینستون مورگن (Winston Morgan) دانشیار سم شناسی و بیوشیمی بالینی در شرق لندن منبع: yon.ir/2OiOe
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
برگزاری کارگاه مشترک ادبیات عرب دانشگاه تهران ومستنصریه عراق

برگزاری کارگاه مشترک ادبیات عرب دانشگاه تهران ومستنصریه عراق


تهران- ایرنا- کارگاه 2 و عرب با دانشکده و علوم انسانی و مستنصریه عراق برگزار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
رستگاری از طریق «مصرف»/ کلاهت را سفت بگیر باد نبرد!

رستگاری از طریق «مصرف»/ کلاهت را سفت بگیر باد نبرد!


به گزارش خبرگزاری در دو تا در که خیابانهایش پر از دود، ولی پر از نور و زرق و برق است. در در است که طی آن از خود شده، خود را از دست می دهد و می کند. در این شکل نمادین، عموماً به ابزاری از و و حتی در شکل حاد خود بدل می شود و در دل ای که شکل می دهد از ها را زائل و به جای های نو می نشاند. که به یک که مسبوق به هیچ سابقه ای نبوده، محل و می و با و مهم می شود که درک آن به فهم می شود. می بر پیوند و با برخاسته از لیبرالیسم دست گذاشت و نکات را از این استخراج کرد. را سفت باد که در اندیشه شده بود الگویی و با در دل ای بود که های به آن تن می و و را به می شناختند. اگر چه این هم با و ولی به ای - و با یک به که آن را درک می مد نظر بود. این شکل از سودانگار و طلب بعدها از دل مد نظر فیلسوفان لیبرال آمد و به نظر می رسد یک برآیندی تاریخی بود تا بر اراده ای در سرآغاز. به هر حال ما به وجهی از ایم که در آن کسب سود و ndash; ایم که از مرزهای و آن را به گذاشته و به ای جدیدتر تحت (Atomization) می شود که به قول دورکیم در شکل فراگیرش یک است و خواست سیری ناپذیر را در جوامعی که هیچ با آن ندارند، می کند. در با بستری که پهن می کند تا را به طرز به جلو براند، قابل تشخیص است و ما را به درک نسبتاً گرایانه ای از گرا در می رساند. قبل از به این و در ذکر یک در دو شده و شدت می در که نه ها است بر خود هم در یک بر (اعم از و و اجتماعی) است آن را و به و آن بزنند. در های است که بر آن ها به این ها می شود: خود را از آب ، را سفت باد ، زرنگ باش و... حجت الاسلام علیرضا پیروزمند، یکی از چهره های حوزوی در کاربردی های اسلامی در این باره به مهر می گوید:" الگوهای توسعه ما بر یک سبک غربی و شکل گرفتند و ما به آن عقبه نمی و می در بحث آزاد را می در سیاست بحث دموکراسی لیبرالی را، و نه سالاری را می زنیم، در بحث لیبرالیسم، تکثرگرایی و سکولاریسم را طرح می و... نتیجه جز نمی شود. از سوی می مسئولیت حاکمیت و را در هدایت و سرپرستی سیاسی، و تضعیف می و به کارها را به واگذار کرد از را رها می چه اتفاقی غیر از این را دارید؟ بدتر از همه این رفتارها و وادادگی ها، به اصلی پایه می شود و پول و در سراسر ما نقش کننده می کند و حتی این نوع از به و اولویت و کنندگی می می شود که شاهد آن هستیم." پیروزمند می دهد:" این ها می شود که حرص و حسد سازمان یافته و در نهادینه شود و جو دنیاخواهی به طور فزاینده ای موج بردارد و نارضایتی و فقر فراگیر در القاء شود. است فرد در یک مایحتاج را و و در شأن را ولی به تحریک به و سطح در اتفاق می افتد، و در کاذبی می و در عین حال می بینند که امکان ارضای آن در ندارد. در این به از حیثیت خود دفاع و ثابت از بقیه عقب نیستند، به این و تجمل کشانده می شوند و به رفتارهای ناهنجاری دست می تا به هر خود را با پر و هم نمی این کار را و ها است حتی به های و شود." با به است که تا چه حد و بر در شکل عام و و به چه با هدف کسب چه با از آب و و است. و شکل ای از در و موج و و در بار بار و کسب سود در مدت از نوع از و در را به رساند. این در بود که رنج و سوء ها در بیش از هر را بر ما تنگ بود و به جای در یک کنش بر و حتی و را کمک خود به بدل شدند. این کنش های عده ای و فقط و که بعد از ها، سکه و و یا به می دهد که این نوع کنش های و از و شدن اتم تا چه حد، بخش از را به سوی سوق می دهد. ها و این را رد می کند و به مهر می گوید:" اگر یک نفر در یک فقط است و اگر دو ده صد نه نفر و حتی ده نفر کار باز هم می گفت این دارند. ولی پنج آدم نمی را این یا است یا چیز دیگر.وقتی در ما به سمت و می است و را در و کل کرد. یک بخش یک بخش صدا و است یک بخش و... است و در این بین هم است باشند. من به نقش روی های در ما این شده و تا حد بار که طبق آن هر کسی است خود را از آب حتی به این که را در و غرق همه ما و به نظر می که جای که با وحش و در آن را می یا می تا یا نشوی! در با گیری از های اداره که مدعی جهانی شدن وتمدن هم با شعار گویی شعرهای متمدن و وحشی کم شده است و همه ما به را در خود یا می بینیم که از یکدست شده این پیروی می و چه بسا خودمان هم در مواردی تابع عمل و جزئی غیرقابل منفک از آن باشیم؛ نام یکی از سابقم او 30 سال سن و است و از یک نظر انسانی کاملاً موجه، معقول و جایگاه شغلی تقریباً در یک نهاد می شود؛ در روزهای و کم شدن رب در های هاینه با همسرش به فروشگاهی می رود و رب می خرد و در انبار می به خود او لااقل رب یک سال آینده او شده بود و او از این قضیه خوشحال بود. پائینی یکی از همکارانم که در موج و بچه شبیه که در رب اده بود، او با بچه مرتکب شد. می ها را بار ماشین بودند و آوردند و مدتی طول کشید تا همه را خالی کنند. یکی، ماه از آن قصه است و می بزرگ شده و ها اندازه اش نمی lrm;شود! او دیده بود که ها را از می کند و بار می زند تا ببرد با نازلتر بفروشد و سایزهای بزرگترش را بخرد. برادرم که اسمش است در شرکتی کامپیوتری کار می کند و همکارانی که پیگیر اخبار و کشورهای خارجی در علم و تکنولوژی و هستند. می کند که تعدادی از با اولین موج شدن دلار، به صرافی ها رفته اند و مقدار خریده اند تا سود کنند. با بحث است و را از این کار نهی می به گفتم فرض همه ما که و سکه نخریدیم به عدم ها و کمبودها بیچاره شویم و حتی بمیریم؛ آیا شما از پولتان شده است و سود اید شد؟ و آیا فکر نمی که همه ما در دل یک و یک اجتماع با هم از و همگانی و سود ببریم تا بتوانیم باشیم؟ حتی جمله درخشان تئودور آدورنو مبنی بر است را به و گوشزد ولی او را به آلیست و رویاپرداز متهم اند و از بحث و گفت وگو با دچار سرخوردگی شده است. این ها تنهای اندکی از مشاهدات نگارنده است. هر کسی از ما و چند مشاهده این را و دارد. تاکسی ها و اندک فضاهای در شهرها پر است از نقل روایاتی از این کنش ها که در یک سوی آن، عده ای پولدار و پولدارتر شده اند و در سوی آن، عده ای و تر شده اند. از شدن به این است که هر کسی می کند از نفع و به طور حاد و رادیکالی خود را دهد؛ ژان فیلسوف معاصر در کتاب این شکل از و را در که با و برقرار می کند و می ای که با روبرو راه خود را در و هر چه نمادهای در یک کالایی-مصرفی می جوید. در که را در مقام ایدئولوژیک پذیرفته اند، ای از ماکت ها و های را فراهم آورده و می کشد که از راه برسد. در ای یک تفکر بر است و این ذهنیت بر سیطره دارد؛ از نظر در اعتقاد به قادرِ ها در کار است و طبق آن رفاه، و اجناس، در جز های نیستند و گرفتارشدن در یک بی پایان نمادسازی و را موجب می شود که در نهایت امر، به بی معنی شدن همه چیز می انجامد. از نظر او یک ابرکالای یگانه در است و تمام و همه و حول آن چرخ می و هر در این گردونه در با یا عدم آن می شود. این مرجع در دقیقاً شأنی با نهایی دارد. تا حد در وضعیتی که از خود کار، از خود و از خود انسان به یا شده هم نخواهد بود جز به چنگ آوردن دسترسی به این . در که چیزها و ارزشی آن ها جای خود را به جست وجوی حریصانه اشیا و ها تملک هرچه آن ها می دهد. این فضا، پیشرفت و رشد را به میان می آورد و در سطوح هر چه و آن نمایشی و مالی و برخوردارانه را تولید و بازتولید می کند. یکی از آشناهای ما مدرک فوق است. او می است و سرویس طلا ، عطرهای گرانقمیت است و را به میزان فراوان باشد. می بعد از اگر پولی بماند ای از ظروف مینیاتوری را کنم. او اش به تزئینی، شیک و را صراحتاً و می کند: متاسفانه کالاهایی که در منازل اطرافیانم می جنبه تظاهری داره و درگیر این شده اند که با خودشان شان و و بتوانند با این به و کنند. من هم به تزئینات و ولی می کنم مصرفم، یک بهینه . می که 70 از خریدهایش به و و 30 از آن به عادی و روزانه است. او حس خود را از این بروز می دهد و می این می شود آدم در حس باشد. چند وقت پیش ، یکی از خانوادگی مان را که خارق العاده ای به می دهد، کردم تا چند کلمه در دیدگاه در این حرف بزند؛ او به کلی منکر رفع است و می گوید: در مواقع رفع صورت نمی گیرد. چه کسی که فقط که به چیز کنیم؟ من یک تی شرت یا یک مایو را ببینم و از آن بیاید، آن در آن خاص به من حس خوشایندی بدهد و حال مرا خوب در این من حتما آن را می خرم به آن هیچ باشم! حتی است من هیچ وقت هم نتوانم از آن کنم؛ ولی به من و حس می دهد! این چه ایرادی دارد؟ قدرت و غرور با او بخش از لذت بردن از را تحت مقوله و معنا می کند و می گوید: و چیزهایی که دارم، به من حس "قدرت" و "غرور" می دهد و می شود در کنم . می کند: من به تک می دهم؛ ندارم با یک تکراری در جایی ظاهر بشوم؛ نه و نه بچه ها و همسرم! هم و هم همسر و بچه هایمان تک باشیم. من از یکنواختی متنفرم و نه در لباس، در هم طرفدار هستم. به طوری که منزلمان را سالی یک بار عوض می کنیم. این از است و بر روحیات ما تاثیر مثبت می گذارد. به عبارتی می که این تنوعی که به می آید، در می شود . 22 مجرد و دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد است. با او و به واسطه یکی از مشترکمان شده ام و نظرش درباره و را جویا شدم. به شدیداً به و بخش از اش در با می گذرد؛ به می گذارم و با انگیزه به این کار را می دهم، هر وقت فرصتی کنم یا به می روم خرید؛ به طور می گفت که هفته ای یک روزم به طور به گشت و گذار و سپری می شود. از می اینقدر داری که می کنی؟ او در می گوید: که بنا بر نیازم نمی می اصلا به آن شده باشیم. من از و غیرضروری است. اینگونه به عادت شده یا تفریحی و تفننی چون می کنم این فرایند حالم را خوب می کند و به من حس از می دهد . او می دهد: من به روز و از این که می آید. این عمل می شود که شما با یک رنگ و ترکیب و خاص هر و نو و به شما روحیه و شخصیت شما می دهد. از طرف این و تفریح است و حس به آدم می دهد. این ها خود من وقت گذاشتن کار و بخش است . کار می کنم تا کنم ی 28 و حقوق است. او برادرزاده یکی از و آدم خوش مشربی به یک آدم اهل و به من شده و با او گفت وگو می شوم می جالب توجهی می گوید: تا دلت بخواهد اهل ام. از کجایش برایت بگویم؟ او به از خنده به پیداست. می گوید: من کار می فقط به بتوانم کنم! می بیشترین که اختصاص می دهم این کار بخش من است و من با و حس خوشیختی را تجربه می کنم . او هم می کند که به او و از را القا می کلا مرا در نگه می دارد. در از دشوار که می تواند مرا ارضا فرقی هم نمی کند که چه بخرم، فقط تا حال و هوایم را عوض کند . می پس طبیعتاً مهم نیست که این جزو مورد نیازتان یا نه؟ و او در می گوید: نه اهمیتی ندارد، حتی اگر به آن نداشته باشم، می تراشم و روزی که به آن نمی به من می شود . معتقد است از و سبد کالای ها شده اند؛ یک پستیژ مو یا گیس را در نظر بگیرید، جزو نشوند ولی می به بروید و خاص باشید و یک مدل آرایشی جذاب باشید، از آن هم به ضرورت و این هم به ما شده است. یا لنزهای رنگی که یک زیاد می شد از دست است. از در هر و مراسمی از آن می کردند و داشتنش و از آن به بود. به طور کلی هر چند وقت یکبار یک مد می شود و به سبد و می شود و به نظر من این است . بسامد واژگانی چون ، ، ، ، و... در نظرهای بالا برانگیز است. دور و بر ما پر از همبسته با در دو تا در که عموما دود ولی زرق و برق ها و رایحه های متمایز زنانه و مردانه، به دستگاه های تهویه غول پیکر خود را از بر خیابانهای منتهی به جنوب حفظ اند. ملکوت آسمانها در به رستگاران سلامی دوباره کرد، های خوشبخت و از . به چشم می آید اجرای یک نمایش در عین حفظ
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
گیلان میزبان منطقه ای مسابقات مناظره های دانشجویی است

گیلان میزبان منطقه ای مسابقات مناظره های دانشجویی است


رشت - - و عضو گیلان از میزبانی استان در مسابقات ملی مناظره دانشجویی در سطح منطقه ای خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
​درخواست 4 هزار دانشگاهی از شورای نگهبان درباره CFT

​درخواست 4 هزار دانشگاهی از شورای نگهبان درباره CFT


به گزارش خبرگزاری بیش از 4000 نفر از و طی ای به خواستار عدم تایید به با (CFT) شدند. متن این به شرح زیر است: در ی چهل با روش های از ی با خود که در عبارت استعمار فرانو متجلی می گردد. این طرز مواجهه ی جدید دشمن با انقلاب، حساسیت بیش از پیش دستگاه های نظارتی را می طلبد، که به حراست کننده از اسلامیت و تطبیق با شرع مقدس و در این زمینه از اهمیت است. با به به با (CFT) یکی از 41 مالی(FATF) در در 1397/07/15 و ی به از و از و این با شرع و را در به و خود بر عدم به با (CFT) از سوی به پاسداری از اسلامی، حفظ همه و نفی هرگونه را خدمتتان تقدیم می داریم. در به از محتوایی این با شرع و می پردازیم: 1) داخلی: این در از از عضو می که خود را دهد؛ به در 4 از عضو می که در 2 این را به در خود قرار دهد. اجبار به داخلی، را از بین می برد که این با 152 و 153 که می گوید: سیاستrlm; خارجیrlm; جمهوریrlm; اسلامیrlm; ایرانrlm; بر اساسrlm; نفیrlm; هر گونهrlm; سلطهrlm; جوییrlm; و سلطهrlm; پذیریrlm;، حفظ استقلالrlm; همهrlm; جانبهrlm; و تمامیتrlm; ارضیrlm; دفاعrlm; از حقوقrlm; همهrlm; مسلمانانrlm; و عدمrlm; در قدرتrlm; هایrlm; سلطهrlm; گر و صلحrlm; متقابلrlm; با دولrlm; غیرمحاربrlm; استrlm; و هر گونهrlm; کهrlm; موجبrlm; سلطهrlm; بیگانهrlm; بر طبیعیrlm; و اقتصادیrlm;، فرهنگrlm;، ارتشrlm; و شئونrlm; ممنوعrlm; استrlm; . از با این می به بخش از 2 و 3 نمود. 2) تروریستی: طبق این نمی با و از های که در و می به که در 6 است: هر عضو در و را تا در این تحت هیچ با بـه به و یا . این با 2 و 3 و 154 که می گوید: جمهوریrlm; اسلامیrlm; ایرانrlm; ... از مبارزهrlm; حقrlm; طلبانهrlm; مستضعفینrlm; در مستکبرینrlm; در هر نقطهrlm; از جهانrlm; حمایتrlm; میrlm; کند ؛ این با بند 59 های کلی ششم که : حفظ و بر در را به یکی از ذکر می کند. 3) های و به از کشور: در بخش از دو 12 و 18 این می شود را به از منتقل کند و با در حوزه های و تحویل دادن مجرمان به این عضو(کشورهای ملحق شده) را می کند که را بر رازداری رد نکند؛ از آنجا که همواره در ادبیات دولتمردان آمریکایی، متهم به بوده است و بخش اعظم ها با برچسب بر می شود، بنابراین نهادهای زیر مجموعه و پوششی این نهاد و مؤسسات و شرکت که هر سطحی از تعامل با را داشته باشند، در شرایط (دوران و جنگ اقتصادی) می به شناخت و در های بیشتر از سوی آن ها منجر شود و دوقطبی تحریمی-غیرتحریمی را تشدید کند. این بخش از با 2 و 43 دارد؛ به علاوه این بخش از با 22 های کلی که می گوید: مکلف است تحقق های کلی با هماهنگ سازی و بسیج پویای همه امکانات زیر را معمول دارد: شناسایی و به کارگیری ظرفیت های علمی، فنی و دسترسی به آفندی و مناسب، رصد های و افزایش دشمن، مدیریت از تهیه طرح های واکنش هوشمند، فعال، سریع و به هنگام در و اختلال های و . به دلایل بالا است که و حل این مشکل به حق شرط متوسل شده و کرده اند : با نظر به و هنجارهای بین تا حین از 1999، کنفرانس و های مرتبط ملل متحد از 2625 و 1514، عمل را بر مردمی از استعماری و اشغال نمی و نسبت به اطراف متعاهدی که قلمروی عمل را مستند به زیر بند (ب) بند (1) (2) بر این می دانند، در حدود پیش گفته، متعهد می و می (6) ارتباطی به این حق ندارد. این فارغ از آن مجاز و است و به هر ای است ؛ اما از آن جایی که در با حق شرط محدود به دو 2 بند 2 و 24 بند 1 شده گذاشتن حق شرط بر روی این بند را باطل و کأن لم یکن دانست. ذکر این نکته نیز ضروری است که طبق 19 بین 1969" ، که می گفت کلیه بین محسوب می شود؛ "حق شرط، حق یا Reservation"، در امکان پذیر است که: اولاً؛ آن حق شرط را منع نکرده ثانیاً؛ فقط در خاصی که اجازه داده شرط می گیرد، ثالثاً؛ شرط و یا تحفظ، مخالف هدف و آن نباشد؛ طبق 20 بین 1969" نیز حقّ شرط و در پذیرفته شد که با آن مخالفت نشود. در صورت مخالفت، آن شرط آن دو اجرا نمی شود و همان تعهداتِ متنِ آن ها حاکم بود. به همین خاطر مطابق با بند 19 حق شرط وضع شده توسط و پیرامون این موضوع امری بیهوده و بی فایده تلقی می شود و عملاً شروط در ما زیر پا گذاشته شد و در عین حال از نظر بین به اجرای خواهیم شد، که خلاف است و این تناقض جز از خروج از حل نخواهد بود. به این ترتیب به علت مشکلاتی که گسترده در نهضت های آزادی بخش و های و ایجاد می کند، آن با ذکر شده در متن این روشن است. حال اگر تصمیم گرفته شد به هر دلیل امنیتی، یا از شویم، طبق 27 حداقل تا یک سال پس از اعلان کتبی انصراف به دبیرکل ملل به آن عمل کنیم؛ حین و بعد از خروج، فشارهای رسانه ای، و ده ها زمان که هنوز به نپیوسته ایم، و مردم ما شد و این دقیقاً مصداق بیانات رهبر معظم در مورد بیش تر بودن سازش از چالش با های مبتنی بر استکبار و می باشد. در از خواستاریم با بررسی مجدانه و با دقت در متن و به آن، را از این باتلاق که نتیجه ی استعمارگونه ی به FATF نجات دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
محیط زیست را به عنوان امانتی الهی در ردیف میراث‌های مشترک بشری بدانیم

محیط زیست را به عنوان امانتی الهی در ردیف میراث‌های مشترک بشری بدانیم


گروه جامعه ــ معاون به شد و کرد: باید را به امانتی الهی در ردیف میراث‌های مشترک بشری بدانیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
شهریه دانشجویان تکمیل ظرفیت پیام نور نصف شد

شهریه دانشجویان تکمیل ظرفیت پیام نور نصف شد


- - و نور گفت: مرحله تکمیل ظرفیت این می توانند با پرداخت نصف شهریه ثابت ثبت نام کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
جوانان، بازوان توانمند کشور جهت تحقق اهداف متعالی نظام اسلامی هستند

جوانان، بازوان توانمند کشور جهت تحقق اهداف متعالی نظام اسلامی هستند


گروه فرهنگی - ولی در گفت: در اگر در و و چه در و همه به بازوان توانمند ملت، رهبری، و شمشیر بدستان مالک اشتر برای پیشبرد آرمان‌ها و اهداف متعالی خواهند بود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
همکاری پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و پژوهشکده تاریخ اسلام در حوزه میان رشته ای

همکاری پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و پژوهشکده تاریخ اسلام در حوزه میان رشته ای


و و به در هایی همچون معرفی اولویت های پژوهشی به یکدیگر و در های میان رشته ای، تفاهم منعقد کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 9 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
​رستمی: عده‌ای به جای پاسخگویی به جوانان برچسب

​رستمی: عده‌ای به جای پاسخگویی به جوانان برچسب "فرقانی" می‌زنند


به گزارش خبرگزاری تقریب به نقل از روابط عمومی در ها، حجت مصطفی رستمی، در ها، در که با و اساتید در برگزار شد، با یکی از های دین به و با و ایستایی داشت: از را می خواهد، هم در و هم در و در محیط؛ در در است در شهر و در یک است. در است در ها افزود: در است و این چیزی که فقط عصر است تحققش در عصر اما از عصر بعثت است. مسلمانان را مزمت می کند و می چرا بی هستید، چرا در راه خدا و در راه مستضعفان، و و جنگ ندارید. از و همه که تحت ظلم و ستم را دارد. هر چند که می در این به حق در محقق می حتی در نبوی و علوی هم این رخ نداد، ولی این از هر و این اتفاقی است که با می شود. با بر دین، مخالف و رکود و آرامش و بی تحرکی در همه ابعاد است و از می که گفت: هم در یک است در ها، فرق بین و ها هم در شما در ها هم اگر نظام را دهید، اگر بنیادین می شود و می اسلامی، در ها این رخ داد. این و کنش که در دین و شده در هم است. در ها با ما کرد: و کما در ما بین و فرق می هم بین و فرق می گذارد. است عضو افزود: در راحل، به ناب محمدی (ص) و امریکایی شده و به آمریکایی نشانه هایش با به ناب متفاوت از هر مسلمانی است و است. وی داد: ما هم که در درونش تحولی رخ نداده و در بیرونش و شدن را نداشته بی معناست. هر با تقوایی با نمازش تقرب می هر به وضع نیست، حال در هر وضعیتی که باشد. حجت با بر اگر کسی در وضع موجودش کننده ای را حس نیاز به ارتقا نمی بیند؛ گفت: اگر را بالا ببرد، اگر و را بگیرد، مرداب بود. به حامل واقعی در حال است. وی با بر حق از افزود: به سمت مطلوب است و این به خصوص از حساب ویژه ای بر روی که به باشند. از در مسیر دینداری عدم را به عنوان یاد می کند. طبق الگوی قرآنی به وضع و حجت با به در گفت: به وضع و و هر باشد؛ به هم از ما به و عدم شده است. وی در افزود: پذیرش وضع و طالب و و همیشه و که عده ای الان طلب شدند، نه! این در طول تاریخ هم بین که در وضع منافع داشتند و هم که به بودند و هم بین که امید، نشاط و قوتی ولو وضع را نمی های و ها، را گیر این یک است. در ها با طبق که در است که هم به است و هم را به وا می دارد. از می ولی دارد. را می زند. وی با به ها با گفت: است می است و این را و های در این و که در حفظ وضع ای که اگر به هم ای که به سلب از است در بایستند. از در زدن ها می کند در ها با به های و از وضع افزود: از که با زدن از به آن می کند. ما با رسا که ها و ما در حال به سمت ها که ما را با آن و را از آن آن در است. یکی از ساز در است. از اما کجا را به یک در یکی از محل های در سطح است. وی در افزود: معتقد است در های ما از است. یک بخش از بر دوش است. چرا چشمان خود را ببندیم و نمی خود را باشیم. بیاییم دانشگاهیان و حوزویان را زیر ببریم و باشد. در می تواند و هست. حجت با مسائل و شبهاتی که نسل با آن مواجه است و که و ده ها و هزاران افزود: اگر دهه ی با گسترش مجازی و را جمع و در یک کفه ترازو و در آن و های صدر تا را می دهه ی و بعد از بسیار ولی می ما با سربلندی می کنند. اگر به به او وی با امروزه دینی، در گفت: اگر به به او بزنیم. ما پاسخگوی عملکردها و هایمان حجت داد: با می گوییم، هنوز هم امثال بهشتی ها و مطهری ها در خط و در ها سربلندتر از دارند و محبوب و در دل و همراه دانشجوها به آن مسئول اشرافی است که شعار داده، بی عمل یا ناکارآمد و طلبکار هم شده است. را با دهه شصت و را هم با آن تا سیه رو شود هرکه در او غش باشد. در ها با جوان، گر است و اگر و ما و را درست فهمیده باشیم، از استقبال افزود: از دارای شاخصه بود و تند و تیزی از ما کرد به ما بر بخورد. اگر مهربانانه دهیم. اگر می پاسخی روند را و یا نمی حداقل کنیم. نه در محیط متفرعنانه، با کبر و غرور کنیم. زنی و متهم ها بدترین روشی است که در این که این همه به عقاید است رخ دهد. را به است حجت در با به مناسبت جلسه گفت: یک از یک بزرگ است به نام و های مختلف در همه جا عدم و را می دهد. زیباترین در داشتن و بی است. جمعی و امت است یک و فرا مرزی است که ساکن، راکد رفاه زده و طلب را به کندن از همه ی او را به متصل می کند. وی با مواجهه یک با دنیاطلبی و شیطانی داد: را به است. یک در ظرفیت آنقدر وسیع است که هر چه به آن ملحق شویم، عظمت و ضروت الحاق را به می آورد. نماینده رهبر افزود: یک محور است. خلوص و محوری در به شدت از حج قوی تر است. به مادی طلبانه دنیای معاصر است. اگر اقتصاد ما خورد به خاطر دور شدن از اگر یک و گران فروشی افتاد و دیدیم از ترس تحریم، قفسه فروشگاه ها خالی می بدانید از فاصله داریم. به تهدیداتی است که به در و دارد. زدن و ناامیدکردن ی ما در طراحی می کند و به القای این است که کنید؛ ولی به ما می از خودت گذر کن و به در دیگران باشید. آن که را می عضو با اگر در بین ما به جای میز و را بهره برداری ببینند، التماس به خلق می بینند. در پیرامون کج سلیقگی ها در میان دستگاه ها گفت: آن که را می بینند؛ دلش بسوزد، شفای کوری دعا و از که از چشیدن این حلاوتی که خداوند در این مجاهدت قرار داده دستگیری کنیم. و است وی در کرد: و است و به سنگ اندازی می و نوکران و اراذل داخلی غربگرا در می ایستند و به بهانه های واهی از سفر دردشان می گیرد. حجت با به خمینی(ره) در جنگ تحمیلی گفت: امام(ره) بعد از قطعنامه 598 در پیامی که از تلخ های ایشان است و با شنیدن آن می و می امام(ره) کم گذاشتند، هم با می دارد: من جام زهر را نوشیدم و اعضای دفتر امام(ره) می گفتند: تا چند روز کمرش راست نمی شد، چند روز غذا نخوردند و بعد از آن سخنرانی نکردند و من دیگر حالی صحبت با را ندارم و از من نخواهید که حرف بزنم. با این حال هیچ سنخیتی با یک ساکن ندارد. امام(ره) می فرماید و جنگ نشده است جنگ ما، جنگ بین و کفر بود و جنگ بین و شرک ناپذیر است. که خود را می داند هیچ گاه با حامیان شرک، وصل و دوستی نمی کند. در همان های آخر عمرشان، امام(ره) فرمودند: ما به آن که پرچم لاالله الا الله را بر فراز قله های کلیدی برافرازیم. این هدف را ها می توانند به تحقق درآورند. ما هم است در ها با حسین(ع) است و هر از در را می دهد، افزود: ما هم بعد از با نشد ما را عقب براند، این بار با آمده و هرچه ما رشد هم سخت تر شد و این آنانی که از همه ها سربلند می آیند است. با گذر ها سخت تر می شود و ای که در ها بود می دهد که شایستگی در عصر را هم دارد. از خدا می خواهیم این امتحانات نتیجه اش قبولی غیبت و نصرت در باشد. این انشاءالله که رو به حسین(ع)، حرکتی که را به مهدویت گره زده باشند. حجت در گفت: ما از یادگار آن است که اجازه ندادند قیام حسین(ع) در متوقف شود. را از عبور دادند و نگذاشتند محل دفن حسینی شود. در نماند آن خطبه های زینبی در که و طلب مغفرت کردند. به سجاد(ع) که دست در زنجیر می به ما اذن بدهید. به حضرت زینب کبری(س) است که فرمود: من رفتم شما هم بیایید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تاکید بر لزوم بازنگری در ظروف یکبار مصرف

تاکید بر لزوم بازنگری در ظروف یکبار مصرف


قم - ایرنا - در و قم که روز سه با و از در علوم پزشکی این استان ترتیب یافت، بر لزوم بازنگری در ظروف پلاستیکی یکبار تاکید شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 10 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
جامعه ادبی با مقوله «دیگری» بیگانه است

جامعه ادبی با مقوله «دیگری» بیگانه است


به (ایبنا) و با نوش و شیخ همایش، صبح سه شنبه (24 مهرماه) در شد. نوش در این به کرد و گفت: نهادی 56 ساله است که در سال 1341 شد، رشد کرد و به تبدیل شد، سازمانی که در سطح ملی و بین است و سبب نیز در شده است. در به در های این پرداخت و گفت: یکی از های عضویت در بین نسل (IBBy) است که از سال 1343 شد. (IBBy) که پایگاه اصلی آن در سوئیس است است و 75 عضو آن هستند و یکی از قدیمی می شود. بین نسل در وی در و داد: در این از لیز پیج بین نسل که به و در این و از نظر بین بحث را کند. پیج مند است که از های ای کند که در در کتابخوانی می شود بر این در این سفر از طرح با من بخوان خواهد کرد که توانسته الگوی ملی و بین دهد و یکی از جوایز (IBBy) به خود دهد و از سوی پژوهشی تاریخ می شود. افزود: پروژه که مورد توجه (IBBy) است در مراکز محروم است. که مهمی از سوی (IBBy) با نام آساهی به های کوچک شده است پیش از این کار در حاشیه شهرها را است. در این فقط می کند به طرح ها را نیز و در چند کار است. و را تحت می دهد کرد: در این از 5 به که کار و در میز باشند. این در به می و آن و است که در می و و و به طور کلی را تحت می دهد. اما در این ها نمی کند و و و می که های هم در است. به ما نسبت به بیگانه است و اغلب و مندان و کودکان و نوجوانان در داخل و خارج از چندان با آثاری که در این شده است، آشنا نیستند. بر این با همکاری لاک پشت از که به این اند، شده است که شامل بیش از 70 در این با هاست. و این حرکت می در کتابشناسی باشد. از 70 با شیخ رضایی، و کودکی، نیز در این به کرد و گفت: ما 4 سال پیش نخستین را با ادبیات، دیروز و امروز و دوسال بعد و لذت های شد و امسال در دوم و سوم آبانماه این با و را با هدف گردآوردن همه افرادی که در دارند اعم از دانشجویان، مروجان، کتابداران، پدیدآورندگان و و تلاش می به گونه ای شود که همه قابل استفاده باشد. وی افزود: ما در هر از یک خارجی می تا به نظراتش در این بپردازد، براین در نخست از ایورس از آلمان در دوم از گروهی از نروژ و در از لیز پیج از (IBBy) کردیم. شیخ در به کرد و گفت: وقتی و را این پرسش برانگیز شد. اهمیت این است که در نظام های اجتماعی از کوچکترین سطح تا بالاترین آن از ناعدالتی ها و ها و سوگیری ها با توسل به چیزی می که ما در مقابل نامیده می شود و ما هر تعریفی می و بهانه از ها نیز است و در از تحقیقاتی که در سال های شده به خصوص در مسائل بین المللی، تمرکز روی این بود که چگونه می را روی و پذیرش آن حساس کند و در ما به لحاظ جغرافیای بین این مهم است و در این می توانیم همه افراد با را با کنیم. به شیخ های تالیفی که به نحوی به و با دید پذیرا به این کرده، کم است. از دو، سه تالیف که مثبتی به این باشد، نشده است در حالی که میزان آثار در این است. ارسال 60 با وی مقالات رسیده به را 60 کرد و گفت: از این 20 می شود. سعی با دو قبل تفاوت باشیم و ها را از های متنوع تری مغز و اعصاب، ترویج و شناس. در این در مجموع 6 پنل داریم که در ابتدای هر پنل یک سخنرانی خواهیم داشت. یک پنل به نظری، یک پنل به رسانه های جدید غیر از مکتوب، دو پنل به و دو پنل به غیر از دارد. در پنل آخر نیز دانش آموزان و معلمانی که در برنامه مشارکتی که در یکی از مدارس تهران با داشتند خواهند و به گزارشی در این می پردازند. از تیم لاک پشت نیز خواستیم شناسی را در 5 سال برایمان کند که به جزء ها یک معرفی از هم در برخواهد و در کیف به کنندگان می شود. و با اینکه های براساس نظرسنجی از بین و کارشناسان با می شود، گفت: این در که می شود و های از سوی پایان نامه هایشان است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
موشک های بالستیک دریایی سپاه 700 کیلومتری شدند/ ساخت موشک خاص ایرانی برای نبرد سوریه

موشک های بالستیک دریایی سپاه 700 کیلومتری شدند/ ساخت موشک خاص ایرانی برای نبرد سوریه


به رده های در های و به شد و این در این به تشریح ها و و هوا پرداخت. به صبح در این با به سه رکن و داشت: دو رکن یعنی رهبری و نکرده اند، در تمامی فراز و نشیب ها و به وقتش فداکاری می کنند، همه آحاد مدافع حرم می و می کنند. وی کرد: از و به که عمل می و به را و به عمق نمی کنند. گفت: را می لذا در بخش از ها و می که را ندارد. یکی از حضور در بین اقشار مختلف و بصیرت افزایی و رفع شبهات از موضع صحیح و پاسخ به پرسش های آنان به هنرمندانه است. * اولویت؛ دقت وی در بخش از سخنان خود با ذکر ای، داشت: من بعد از هفت فرمانده، بودم که از درون در مهر ماه سال 1388 انتخاب شدم، 25 سال سابقه فعالیت در بخش داشتم و دارای تجارب فراوانی در این بودم؛ لذا و کاری در مسئولیت نیرو، 16 آذر همان سال خدمت رسیدم و پس از ارائه برنامه های که خیلی روی آن کار این مسائل که گفتی خوب ولی من دقت در هاست. * زن از 200 تا 2000 در کرد: در سال 1386 به وقت من نمی با به می شود را زد یا نه؟ و اگر این کار را کار است. ما از بچه ها را و شده ایم به و نه را که خود یک و از 700 ناو و را هدف دهیم. وی افزود: های ما از 200 تا 2000 همه زن و های هم همه در حال شدن به زن هستند. * و ندید! وی به چند از های این بر روی هم کرد و گفت: در شرق ضد 14 نفر از را به و محل این را رصد بود که دو در 70 از مرز در یک و شده بود. های ما برد 250 تا 300 شده لذا بر که برد را و فقط آن دو را و را به درک و هیچ به و آن نشد. * فقط ها را می در افزود: پس از ها در و به حرم خمینی(ره) و در خود را خون از شد، به ما به که فقط محل ها را می زنیم. وی داد: این شد و ما از سمت در هدف در و ما ها را به در مشاهده می که از این فیلم ها را همه دیدند و ما همه سالم، چند صد آن طرف تر نشستند. * منتظر دو سه نفر بودیم داد: ضد در شمال غرب تعدادی از برادران را به و موجب سلب امنیت آن شده بودند. مجوز به کردهای معاند در خاک را بود. در یک از اهواز و یک از کاشان بلند شد و یک صبح در پیرانشهر بود و را فرستادیم در اربیل سر هدف در عمق 70 کیلومتری، ما با پهپادها، تردد را زیر نظر داشتیم، هنوز دو سه نفر به نرسیده و در مقتضی، با چند به آتش و همه آنهایی که من جمله رابط عربستان، همه از بین رفتند، یا به نحوی زخمی شدند که دیگر سالم نیستند و سه بعدازظهر هواپیماها به برگشتند. * را در کوبیدیم وی در گفت: در جنگ یک روز به حاج قاسم سلیمانی چرا از نمی کنید و گفت، برد های شما است و به درد ما نمی خورد، ما با برد 10 لازم داریم، پس از شش ماه کار و و با همکاری دفاع، با برد 23 ساختیم و در دو سال آخر در از می کردیم. * 700 پهپادی درباره این در نیز گفت: بمب افکن ما با از بمب های هوشمند، 700 در داشته و در انهدام تانک ها، نفربرها، ماشین های انتحاری و سنگرهای توپ 23 میلی متری از بهره برداری شد؛ چرا که اهدافی بود که ها حساب ویژه ای روی باز و توانستیم توازن را واقعاً به نفع جبهه مقاومت دهیم. * ها ندارند با به چند و با کشورهای و عراق، هم داشت: چند سال پیش میهمان ما بود و فیلمی از ناو آمریکا به او نشان که با پهپاد ما شده بود. او مگر شما چند دارید، نمی ترسید؟ ها می دانند هستید، این مدل از شما پناهکار نیست. بله ما عمد داشتیم که بدانند هستیم، گفت پس چرا نمی زنند. ندارند؛ زیرا در ما و ما هم را می زنیم. به او ژنرال، کار را شما با های خودتان بکنید و بروید سر ناو آمریکایی، گفت نمی زنند؟ تعهد می دهم که نمی زنند. یکی دو بار این کار را انجام که رسانه ای هم شد. * ماجرای در را نیز تعریف کرد: که در جنگ و هم در بود و یک ما را در آن دوران زده بود، بنا بر دستور نخست وزیر ابتدا سفری به اکراه به و در بازدید از دفاعی ما در پدافند، کجایی هستند؟ ایرانی، رفت دریچه را باز کرد و گفت: اجزای آن را از کجا خریده اید، است. یک هفته طول کشید تا و بعد پیغام داد به شما تبریک می گویم؛ چرا که سیستم شما از روس ها است. بعدش مشتاق سفرها و مذاکرات بیشتر با ما شد. * روس ها تعجب و اس300 را وی با بیان اتفاق با افتاد، افزود: متعاقب آن بود که روس ها احساس باید اس 300 را به ما بدهند، اگرچه خودمان از آنهاست. داد: این را با بسیار می گویم که بدانید و شیوه های صد تر از است. * از تا رژه 31 شهریور امسال گفت: در 1386 به مقامات وقت دفاع که قصد خرید های خارجی از را داشتند، بخرید ولی توقع من این است که باشد و اکنون در رژه سال جاری دیدید که های سوم خرداد و رعد به و صد به همت این شده است که در معرض دید گرفت. * پیروی از وی یادآور شد: جمهوری در بحث سازی و انبوه ها، رادارها و جنگ الکترونیک، مداومت پروازی، های و مجهز هوایی، توانسته اند کارهای نشدنی را شدنی و در پرتو از و به رهنمودهای و و مجاهدت شبانه روزی و توکل به خداوند متعال میسر شد. در پایان کرد: ما معتقدیم کشوری که تجهیزات را دارد و به مبانی علمی و آن دست یافته قطعاً در های غیر نفت، پتروشیمی، خودرو و غیره که این پیچیدگی را و از و متخصص نیست، می تواند با تقویت ولایتمداری و حل تنبلی و در این ها نیز پیشرفت کند. انتهای پیام/
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
اثنی‌عشری: دیباچه گلستان، فرهنگ ایرانی را به ما یادآوری می‌کند

اثنی‌عشری: دیباچه گلستان، فرهنگ ایرانی را به ما یادآوری می‌کند


به خبرگزاری (ایبنا)، هشتمین از های با برخوان شد. در این که انجمن و ادب با و ملی و مرکز در سرای سخن و ملی شد، و و از کردند. در این ضمن از در این گفت: در بنا به سنت ادب و بر طبق در با حمد و این را می کند. که بسیار، فرزندان فارسی با آن نوشتن و خواندن، یاد می گرفته اند، آن را به یاد می سپردند و در زندگی بر مبنای همان آموزه ها و راهکارها، رفتار می اند. سعدی، شکر بر نعمت های است. هر اندازه آگاه تر باشیم به شکر می شکر مان به می شود و و هر چه در آن تر می شود. وی در افزود: را، به ما می کند. ابر و باد و مه و و در کارند/ تا تو به کف آری و به ، ای از و است. هر چیز که جان خاک از دل آن بر و قوت ما از آن چشم است از این که ما نیز به خاک و به باز می و از تن یک دیگر... افزود: این است که نیز به آن می کند: ابر آمد و باز بر سر گریست/ بی نمی زیست/ این که ماست/ تا خاک ما کیست... . این در ابر و باد و مه و و فلک... نیز هست. آن ها در تا تو، و هم در این سیر و این که نان به کف شد. در ضمن به قضا و قدر و جبر و در از خود گفت: قضا و قدر و در پی آن جبر و از است که در طول ذهن بشر را به خود و آن های و گاه به این که گاه سبب های از آن این امر در از چون است. در با سه به قضا و قدر رو می شویم: ادبی؛ فلسفی؛ عامیانه. در نخست، قضا و قدر را دست مایه ای مضمون سازی و بیان هنری در شعر خود قرار داده، در قالب حسن تعلیل، توجیه حالات عاشقانه و عارفانه از آن می کند. در دوم، با دادن جبر از قضا و قدر به عناصری همچون بخت و اقبال و امکان سرزنش و نکوهش قضا و قدر و سرنوشت را فراهم می کند و در سوم که غلط از قضا و قدر به چون به رزق و دست کشیدن از کسب روزی، در برابر قضای و عدم نادیده گرفتن در حصول نتیجه و موفقیت، به زمان مرگ و عدم حفظ سلامتی، بی به تدبیر و نقش آن در تعیین باور داشتن به جبر مطلق و بی به قدرت انسان و در نهایت کنار گذاشتن جهد و کوشش و فرو رفتن در اوهام و تخیلات، پرداخته است. در افزود: با دنیوی قابل چه بسا افعالی مانند دعا، صدقه و نیکی به مردم باعث می شود قسمتی از مقررات ما دگرگونی یابد و نیز در حکم و است. خدا که در است با روی به دعا و تمهیدات یک سری افعال و اعمال سرنوشتی را جایگزین تقدیرات اولیه می نماید. که می سراید: مکن که روز جمالت سرآید ار سعدی/ شبی به دست دعا دامن سحر گیرد ، وی هم گفت: با از آرایۀ حسن به قضا و قدر می پردازد. حسن در واقع دلیل ادبی و اقناعی یک کاملاً عقلی و واقعی است: ای که گفتی دیده از دیدار بت رویان بدوز/ هر چه گویی دانم کرد جز را یعنی خداوند این است که من نظرباز باشم. در گفت: در همواره به صید و به صیاد شده است. مراد از این آن است که در هر یک از مراتب عشق چه زمینی و چه آسمانی اختیاری از خود ندارد بلکه انتخاب شود: صید بیابان سر از بپیچد/ ما همه پیچیده در تو عمداً/ طایر مسکین که مهر بست به جایی/ گر بکشندش نمی رود به دگر جا . در افزود: یکی از که به قضا و قدر و از سوی با جبر و در پیوند راضی بر جور است: با جور و جفای تو نسازیم چه سازیم؟/ چون زهره و یارا مداراست/ تو نتواند که نباشد/ گر سر بنهد ور ننهد، دست تو بالاست . وی هم کرد: یکی از که در عشق گزیر و گریزی از آن نیست، رسوایی است. هر قدر کند که راز عشق خود را بپوشاند، در عشق این شده است که راز عشق او بر سر ها بیفتد: هزار جهد بکردم که سرّ عشق بپوشم/ بر سر آتش میسرم که نجوشم .
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
نشست هماهنگی اعزام کمان داران دانشجو به یونیورسیاد برگزار شد

نشست هماهنگی اعزام کمان داران دانشجو به یونیورسیاد برگزار شد


- - محمدرضا ملی و با کمان در خصوص نحوه اعزام تیم به رقابتهای سی امین یونیورسیاد جهان با هم دیدار و گفت وگو کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
آمریکا مسئول هر اشغالگری در جهان است / نادانی بخشی از تفکر حامیان تروریسم

آمریکا مسئول هر اشغالگری در جهان است / نادانی بخشی از تفکر حامیان تروریسم


عضو علمی گفت: و استکباری مسئول هر در جهان است و در همه جنگ ها و ها رد پای نفوذ دیده می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
دبیر بخش دانشجویی نخستین جشنواره ادبیات سلامت معرفی شد

دبیر بخش دانشجویی نخستین جشنواره ادبیات سلامت معرفی شد


به خبرگزاری کتاب (ایبنا)، به نقل از سلامت، در راستای های بین بخشی، موسسه آوای هنر از سوی و با کل و و فن بخش را می کنند. در به بخش شده است. در این بخش که آثار ارسالی آن، خارج از بخش های اصلی می شوند اعضای های شعر و ادب، هنرهای نمایشی و فیلم و عکس های سراسر کشور مجاز به در این بخش هستند. با تایید مبنی بر عضویت در یکی از این ها می در این بخش کنند. در این بخش نیز می در سه بخش داستان کوتاه، فیلمنامه کوتاه و نمایشنامه یک اثر را ارسال کنند. آگاهی از چگونگی ثبت نام و شرایط در باید به سایت به آدرس adabiatsalamat.ir مراجعه کنند. اختتامیه این در دی ماه می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
داده‌های «فرهنگ مردم» منبعی برای انجام پژوهش‌های زبانی و غیرزبانی است

داده‌های «فرهنگ مردم» منبعی برای انجام پژوهش‌های زبانی و غیرزبانی است


به گزارش (ایبنا) نقد و مردم: کلمات و و ریچارد ای. با حضور مسعود قاسمیان، مترجم اثر و رضا دوشنبه 23 مهرماه در سرای اهل قلم موسسه خانه برگزار شد. در این با به ویژگی های این اثر گفت: این یکی از های شده در این است و در از از یک به دو شده که از به می است به یا تابوی این دست ها در های نمی شود. وی داد: با به این می که آن کار جست و و را هر و و آوردند. که شد با به و و تابویِ در این که اغلب مخفی و کمتر که این را ثبت و از دست و فراموشی پرشتاب می شود به عناصر این خصلت سیالی و دگرگونی دارند و به مدتی در مد می شوند و سپس از بین می روند. به این اثر فقط یک از به دو است بر بر و از این نظر این بیش از دارد. این ثبت از های را است و به می دهد که تا چه می بر و از یک به تا با یا از آن شود. این در بخش از را و این کرد و گفت: بود با می شد و این به نمی شد. چرا که این نوع در ما و می آن را بیابیم. افزود: در این ها و های شده که است مخاطب به کلی غریبه و نا آشنا می توان به مندبالا کرد و بود که مولف و این بر پایه سازوکار یا تدبیر این دسته ها را می دادند تا فهم آن کاربر تر شود. وی با نوعی در و در این دیده می شود، داد: مترجمان، اثر گاه و مرزگذاری لازم را نکردند و شده است آنچه را که مناسب است به کار ببرند. این شده که و این توضیحات شده با که فهم مطلب را تر می کند همراه نکند. در بخش جستاری در اسلنگ: از زیر و بم سخن گفت و افزود: در این بخش از سوی و ارایه می شود بی آنکه نشانی از شود در حالی که است این به رجوع اند. اگر به شیوه منبع ذکر می شد از رعایت اخلاقی پژوهشی ـ علمی ـ دانشگاهی اثر می شد. وی با از به کار برده در این دقیق اضافه کرد: در های و دو منتشر شده سال های اخیر در است. از این نظر که کار را که از به می در یافتن برابرهای خوب و گویا ها و عامیانه، و یاری می و های ظریف و خوب پاره گفتارهای که در این شده می الگویی آموختن غیر حرفه ای باشد. واژگان و که در این گردآمده مانند همتایان خود در هر خصلتی ناپایدار و تابع ذائقه و سلیقه زمانه خود است از این رو گردآمدن شان در این مانع از بین می شود. از سوی های ثبت شده در این می پژوهش های مختلف و غیرزبانی که آفریننده این ها هستند. نیز در این توضیحاتی را کرد و گفت: از تاکنون تعابیر مختلفی استفاده شده و نخستین کسی که را آن زنده یاد محمد طباطبایی است ما از آن جهت عنوان را چون همه اقشار درگیر آن هستند. وی داد: اصل براساس که پیش از این نیز شده بود گرفته اما در که ما این را می فقر اما به نگاهمان تکاملی شد و فهمیدیم های درستی ندارد و به این کار 15 سال طول کشید به نقیصه ها برطرف می شد اما مدت زمان طولانی نارضایتی ما و ناشر شده بود به هرحال هرکاری حد پایانی باشد. وی با به 80 صفحه ای که بر این کار نگارش شده گفت: این تا حدودی کار میدانی بود و تلاش می کند کلیت این اثر را شرح دهد. در بخش از این انتقادهای واردشده نسبت به این اثر نیز داد و گفت: طبیعی است که که در درون کار دارید آن نشویم اما از مطرح شده درست است و شود. در طول کار شدیم که بخشی از است به دنبال های از ها موافق سازی و به را خودمان کردیم. یکی از نکاتی که ما را این اثر ترغیب می کرد چیزی شبیه به ماتریکسی بود که در آن نقش های دوزبانه می شود. بخش دوم این به پرسش و پاسخ حاضران اختصاص داشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 14 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
دینا نَیِری جایزه «پل اینگل» را دریافت کرد

دینا نَیِری جایزه «پل اینگل» را دریافت کرد


به (ایبنا) به نقل از و های شد پل را کند. پل هر به نویسندگان، ناشران، ویراستاران، و معلمینی که در به روز و شدن در می می شود. در سن هشت را ترک کرد، دو سال در کمپ کرد و در ده به مهاجرت کرد. از این تاکنون دو رمان منتشر شده است. یک چای از و در سال 2013 و در سال 2017 شد. هر دو و های این و در است. پس از اش گفت: چند سال پس از شوم به می اما کار بود و با را نمی شناسم. در نداشتم. فقط می خواندم. من شهر است و من کرد تا به را دهم و در این شهر که را می و را با من در می گذارند. در این شهر بود که می و نفس بکشم. این من نه به این که ای در من ثبت شده است دادن این به آثاری که را جای بهتری زیستن می کنند قابل تقدیر است. به خودی خود اهمیتی ندارد و بیان چیزی است که می تواند بر ذهن انسان ها تأثیر بگذارد و خوبی به آن ها ببخشد. جان کنیون، دبیر اجرایی کمیته شهر شهر یونسکو گفت: او تجربه و مهارتی که درک دنیای امروز مهم است. علاوه بر مهم در کارهای مربوط به پناهندگان داوطلبانه می کند. توانایی این را در همه ادوارش اما کارهایش در سال جاری متمایز بود. هزاران سوری در پی یافتن مکانی در و کشورهای دیگر هستند و دستور ترامپ مبنی بر ممنوعیت ورود مسلمانان چند کشور از جمله سوریه شرایط را بغرنج کرده است. مقاله نویس چیره دستی نیز است و با مجلاتی چون نیویورک لس انجلس گاردین، وال استرین ژورنال، و آتلانتیک می کند. ایرانی-آمریکایی مدرک خود را از پرینستون و ارشد را از هاروارد کرد و سپس در های شرکت کرد و شد و هم اکنون استاد کاراگاه های است. در مراسمی که پیش شد ده هزار دلاری پل را کرد. پل به نام پل اینگل، اولین مدیر های و بنیان گذار برنامه های مختلف این شهر انتخاب شده است و هر در ای که در این شهر می شود ای به برنده می کند. در نویسندگان از گرد هم می آیند و به بحث، گفت وگو، و تبادل نظر می پردازند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 14 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
داستان، داستان است همچنان که پودینگ، پودینگ است

داستان، داستان است همچنان که پودینگ، پودینگ است


خبرگزاری (ایبنا)-عبدالعلی دستغیب: من امیراسلان قصه است خیالات و اوهامی که نه و کوشا... دارد. اصل است و های بی پیرایه به نظر می آید، با استخوان بندی (plot) و مسطح. آدم های پنچ قصه: (کارمند و همکارش و )، (ببرازخان) مرد و او، که هم در به سر می برد و هم در ایل ... نیز های ای و گاه خود را به طرز و پیش پا ای می دهند. هیچ یک از این تا این حد پیش نمی رود که با فداکردن خود در پای هدف یا سببی تن به خطر بدهد. عشق ناگهانی به غزال(با یک نظر ایل می شود)، و گاه در آن سادگی و بی دست وپایی خود را به طوری نمایش می دهد که می رود قصه شوخی و استهزا نه قصه واقعی. در که به شور می این است که زیر آب این قسم عشق و ها را ولی با همه این ها و طنز قوی و که او را و به بسازد. و در اند که می کند به دست به آب رساندن. هم عشق پشت سر او راه می که است. می گوید: منم هستم.... حرف تو اینقدر مهمه که نمی تونی پنج دقیقه صبر کنی .... عشق تو سرت بخوره، شاشت نگرفته که عشق از یادت بره (57و58) و این طنز نیست. قصه از قصد گردش تفریحی و کبک سه در روز تعطیلی آغاز می شود. هر سه نفر آدم هایی معمولی و ناسازگار با یکدیگر. خان داماد و آدمی خل و بی دست وپاست. و کبک زنی او می دهد که این اهل تیر و و نیستند و درواقع ادای این کار را آورند. کما در چند روز در ایل به و تیروتیراندازی نمی روند، هیچ قانع و عذری غیبت اداری، در ایل می و در کنگر می خورند و لنگر می اندازند. فقط بین سه همکار، می قامت در ایل ای و آن ماجرای عشق یکجانبه به غزال. اما جزء در کنش یا نمی دهد و از عشق آتشین! نیز بی خبراست. (ببرازخان) نیز یا و و نمی رود (خانی) پس از و دهه های در باشد. او و به حرف های او و نا بر شخص و به این را یافت. در ایل (ببرازخان) از و نیست. حتی در های او نمی شود و با های ایل از می شود. ( ) فقط یک که با کار می کند و با آن را می شنود. او چند و نیز که در ای می با این همه این فرد که بحث می یک آدم سخن می پردازد: ما می فکر می هند را از بده. که توی سفر به دوک پشم را تو پشم می کرد (56). این خان که و سنت های را و سن اش و آن اوست. در این خبر شک می کند: است (ببرازخان ) با این سن و ولی خان با می و عمر می کنند. (شاید از بی بی بی بی سی بوده) ها در راه می شود (ترکیدن عقب لندرور) و آن ها در می و سپس (ببرازخان ) وضع و حال آن ها می به به کمک آن ها می شتابند. خان به تن خود از آن ها می را به در می و می دهد در پیش پای آن ها چاق ای سر به آن ها، ساز و دهل و و بزم کنند. از پدر وی را می او می سال مرده! می شود و در حال می دهد ِ سوگ عزا بسرایند. هیچ یک نمی یا نمی را که اش را با پدر یکی به وی از سوی از متن و از های آید که در کار و درست همان که پسر دوستش را داده. پدر ببر از او را از خدمت نظام وظیفه که دردسری به خان دره، نزد پدر می فرستند و او بیش از شش ماه در خانه این مرد می و او که مردی دلیر پیه خطر دادن به ببراز را به تن خود می مالد. به رغم همه دشواری ها و فاصله های طبقاتی با و به رغم ناآشنایی با محیط و عواطف این دختر، وی می شود و به وصل وی تلاش می امّا به نمی رسد و آخرسرهم سر از بازداشت و زندان آورد. این بخش از که به شیوه ای می خواندنی و گرایانه (رئالیستی) است. او پس از چند روز در یورت، به و دخترهای دانشجو در می رود. او (وحید) که شماره و جایگاه او را بیابد، به وی می خیلی محتاط و با خان در پس های اطراف قرارومدار بگذارد؛ چراد که همه جا دارد. با دست وپاچلفتی با با حرف می زند، خود را معرفی می کند و بر این می افزاید که این لقب را پدر به وی است و از جان گذشته و خود را به خطر انداخته تا وی راببیند: اون روز که شما را زیر درخت دیدم، نه یکدل بلکه صددل و دلباخته شما شدم. بعد شما را از خواستگاری کردم؛ اولش مخالفت کرد و می خواست مرا بکشد، ولی بعد وقتی شد با وجود شما هستم، به من لقب داد. از سه شرط دوتاش رو دادم، طبق قول او قراره ما به ایل برگردیم و با هم کنیم..... غزال: محترم! من نه وقت و نه می خوام به این حرف ها گوش کنم. راوی: پدر شما به من قول دادن، شما بزنید زیر حرف پدرتون -پدر من پدر منه، من منم. دیگه هیچ صحبتی با شما ندارم... بیشتر از این هم جایز ما باشیم. ممکنه هر آن سربرسه . -من رو (مرا) ازحراست می ترسونید؟ از هیچی نمی ترسه. من چند بار به خاطر عشق شما تا پای مرگ رفتم. (150) حاصل سماجت معلوم است. شمار زیادی از مردم دورش جمع می شوند. که او آن می شود این است که دو نفر محکم بازوانش را گرفتنه اند و تقلاهای او رهایی به نمی رسد. طولی نمی کشد که دستبند به دست و در پلیس است. در را تجربه می کند. از متن و طرح کلی و آن پیداست که او استعداد و خوبی دارد. مفرح است و گفت موثر و جاندار. در بخشی از که شعری در ستایش از زیبایی و عشق خود نسبت به او سروده، در اجازه می شعر را بخواند. خواندن شعر که به قضیه پی می برد و نعره اش به گوش می رسد. تفنگ... را بدید به من تا یک حروم این نامرد چیش سفید کنم (تفنگ را دارد) و به سمت نشانه می کند. و خان می کوشند مانع او شوند. چند نفر را زیر مشت و لگد می گیرند. در این بلبشو پای به یکی از بالشت ها گیر می کند و با پشت به می افتد، ناغافل دستش به ماشه می و صدای در می پیچد؛ تیر رها شده و به تیرک وسط اصابت می کند و روی سر آن ها می شود.(72) ازجمله شگردهای نقل سخن برون متنی و با است که اولی خوب از آب درآمده و است. این که با حرف می زند و آن ها را در اواخر قصه متن یا از آن خارج می حکایت از نظر او و داستان. او که واقعیت، یا آنچه ما می نامیم، و در مجادله با به می رسد که بپرسد اش خوب است یابد؟ که های پیشین او به قدرت اش ولی می دهد همه این ها کلمات نه واقعی. می نیز جز نیست، و اگر را از بگیرید، نمی ماند: قبول کنی که این هم جزئی از است و تاثیر را داراست. حرف این است که نظرگاه خود را چرا که اوست. نویس ها و نقادان در این زمینه سخنان و می گویند. در مثل هانری جیمز دربند احساس راحتی بخش و خوش طبعی بود- است که پودینگ، پودینگ است- و مشغله ما آن است که آن را بخوریم. کار هنری و و ظرفیت خاص آن در مقام فرم به اکتشاف دارد. من امیرارسلان.... نیز زمانی از خود منحرف می شود که به وصف پهلوانی که فرزند ملکشاه رومی و سپاهیان پترس شاه فرنگ را کشته اند، می پردازد. از سوی سفر خواجه نعمان مصری را به روم شرح می دهد که با بیوه ی زیبا روی ملک شاه می کند و در جای متن با و یا با خان عشق و روال قصه نویسی به گفت وگو می نشیند. از جمله درخور توجه متن سه ای است که به بگذراند تا به وصل در و کشتی باپهلوان ایل موفق می شود و در سوارکاری شکست می خورد: فکر می کسی به کمک ام و دهنه اسب را نگه اما مثل اسب ماموریت مرا به بکوبد و کوبید. در این لحظه دعا می که درمیان جمعیت نباشد.(112) سه به دخترمطلوب، درجوامع بدوی و دربین. و ها تا چندی پیش رواج داشت. در ادبیات معاصرفارسی هم تا که به یاد اینچنین در (آیینه) محمد حجازی شده است. نهایت در حجازی، مطلوب دو خواهان و به روی خوش می دهد این مشکلی در ایجادکرده است پس با دخالت مالک و ریش سفیدهای قرار می شود گاوهای جوان خواستگار با سرشاخ در نتیجه کار به که گاوبرنده، بشود. در گفت بین وراوی(آقای کلانتری) گیرد،حاکی از این که سرنوشت بدی خود رقم زده و به جای بدی رسیده و این است که هرچه تا به وصل و نشده. هرکارکرده تا از او خوشش به موفقیت دست نیافته ودر این راه حتی تا پای جان رفته نیز نمی را فراموش کند ولی به ناچار است به دهد. در ما می توانیم بگوییم عجب ولی حالاکه کار به رسید در دنباله این جلد هم فراهم کنی و به به برسی و می با این حالی که می ترسد در آن سر از تیمارستان درآورد و باهمین به می رسد؟
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : ورزشی,حوادث,فرهنگی,هنری,سرگرمی,پزشکی و سلامت
افزایش ارائه دروس الکترونیکی در دانشگاه پیام نور خراسان شمالی

افزایش ارائه دروس الکترونیکی در دانشگاه پیام نور خراسان شمالی


گروه اجتماعی- نور گفت: دروس الکترونیکی در نور استان طی دو ترم تحصیلی گذشته رواج بیشتری یافته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 24 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
تنها دانشگاه تک جنسیتی شرق کشور از کمبود فضا رنج می برد

تنها دانشگاه تک جنسیتی شرق کشور از کمبود فضا رنج می برد


بجنورد- - گفت: این به عالی تک جنسیتی شرق کشور با کمبود شدید فضای آموزشی مواجه است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : استانی
تنها دانشگاه تک جنسیتی شرق کشور از کمبود فضا رنج می برد

تنها دانشگاه تک جنسیتی شرق کشور از کمبود فضا رنج می برد


بجنورد- ایرنا- گفت: این به عالی تک جنسیتی شرق کشور با کمبود شدید فضای آموزشی مواجه است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
استقبال دانشجویان پنسیلوانیا از مراسم هفته «اکتشاف اسلامی»

استقبال دانشجویان پنسیلوانیا از مراسم هفته «اکتشاف اسلامی»


حوزه/ که به در پنسیلوانیای آمریکا برگزار شد، امسال با استقبال گسترده ای روبرو شد و یک صد تن از دانشجویان های اطراف در این شرکت کردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی سلام بگفتم تره مهدی حقی دانلودآهنگ لیلافروهریارشیرین آهنگ سن آسمانینگ عثمان نوروزف دانلود چارب چارب از عثمان نوروزف دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی six feet under از bilie eilish ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevil sevinc sevdiyim adam دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله معنی sevdiyim مجید علیپور همش دعوا مجید علیپور همش دعوا ترجمه اهنگ ذاک من ذاک دانلود اهنگ بکنو برو از باران شجره الزهیریه دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ aydilge ayna ayna basabela دانلود اهنگ حبی الانانی از مروان خوری دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ اوادان اوادان عثمان نوروزف دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان آهنگ شاد عثمان نورزوف اهنگ ترکمنی اوادان اودان دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ چال چاله دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود آهنگ گل یارم عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزوف چال چاله دانلود اهنگ چال چاله نوروزف دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف دانلود اهنگ ترکمنی اودان اودان عثمان نوروزف گوزلیمنگ اوادان آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله متن نوحه بر طبل جنون میزد این لشکر شامی متن نوحه بر طبل جنون میزد این لشکر شامی دانلود اهنگ ریمیکس محلی پروانه پرستش دانلود اهنگ عثمان نوروزف چارب چارب