خبر با برچسب سپرده

پیاده‌روی اربعین لرزه بر اندام وهابیان و تکفیری‌ها می‌اندازد/ انسجام مثال زدنی مسلمانان جهان در اربعین

به گزارش خبرگزاری تقریب، طبق آنچه در تاریخ آمده، اربعین روزی است که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی بزرگ رسول الله(ص) به زیارت امام حسین (ع) نائل شد و اینچنین پرچم عرض ارادت به امام حسین (ع) را برافراشته کرد بیرقی که پس از گذشت بیش از 1400 سال همچنان دست به دست گشته و باعث احیای نهضت حسینی(ع) شده است. پیاده روی اربعین یکی از دیگر از جلوه های مخلصانه مریدان و پیروان مکتب حسینی است که همواره وجود داشته و سالهاست که به محفلی برای اجماع مسلمانان و حتی پیروان ادیان و مکاتب دیگر تبدیل شده است و اکنون میلیون ها انسان برای تعظیم شعائر حسینی به این موج خروشان می پیوندند و وحدت مسلمانان را به نمایش می گذارند. زیارت اربعین از مستحبات است و از سوی اهل بیت(ع) و بزرگان دینی مکررا سفارش شده است و هیچ گاه به ورطه فراموشی سپرده نشده است امام صادق (ع) در این خصوص می فرماید: کسی که به قصد زیارت امام حسین (علیه السلام) از منزلش خارج شود، اگر پیاده باشد خداوند بابت هر قدمی که برای زیارت ایشان برمی دارد، یک حسنه می نویسد و یک سیئه از او محو می کند و زمانی که به حرم می رسد، او را جزء صالحین برگزیده می نویسد و وقتی مناسک او تمام شد، د نامش را جزء فائزین می نویسد. وقتی می خواهد بازگردد، یک فرشتۀ الهی در مقابل او قرار می گیرد و می گوید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به شما سلام می رساند و مژده می دهد : عملت را از سر بگیر که تمام گناهان گذشته ات بخشیده شده است. (، وسائل الشیعه، ج14، ص43) خبرگزاری تقریب نیز در نظر دارد در قالب سلسله گفت و گوهایی با کارشناسان حوزه های مختلف به بررسی نقش راهپیمایی اربعین در همگرایی فرق مختلف، تحولات منطقه و عظمتی که به جهان اسلام می دهد بپردازد: در همین زمینه حجت الاسلام محمدتقی رهبر عضو جامعه روحانیت مبارز در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری تقریب، در باب اهمیت بزرگداشت پیاده روی اربعین و نقش آن در عظمت جهان اسلام گفت: راهپیمایی میلیونی اربعین یکی از بزرگ ترین راهپمایی های بشری و لبیک به ندای هل من ناصر ینصرنی است تا به همگان نشان دهد که معارف حسینی و قیام عاشورا از ابعاد بزرگتری برخوردار است و در طول سالیان متمادی به کمال رسیده است. وی با اشاره به فرمایش امام خمینی (ره) که محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته، افزود: اینک نیز به برکت اربعین امام حسین(ع) اصل اسلام که مورد هجمه تکفیری ها و وهابیت است مورد پاسداری قرار گرفته و بدین ترتیب فضایل نهضت عاشورا نظیر ظلم ستیزی و آزادگی به جهانیان گوشزد می شود. عضو جامعه روحانیت با تاکید بر این مطلب که معنویت محور اصلی این جنبش عظیم است، تصریح کرد: همانطور که می دانید این جمعیت میلیونی شامل همه اصناف و ادیان می شود و این همگرایی نمایش وحدت در جامعه بین الملل است که تاثیرات زیادی را نیز بر جامعه جهانی دارد و اصلا قابل چشم پوشی نیست به نحوی که در سال های اخیر فعالان رسانه ای کشورهای مختلف با حضور در این پویش مردمی به انعکاس آن پرداختند. حجت الاسلام رهبر گردهمایی میلیونی در قالب پیاده روی اربعین را ظرفیت عظیمی دانسته و گفت: این حرکت زمینه مناسبی را برای تضعیف مستکبران جهانی و صهیونیزم فراهم می کند زیرا که این خیل عظیم تنها به قصد زیارت و عزت و کرامت اسلام به این اجتماع پیوسته اند و هیچ انگیزه مادی در پس این حرکت وجود ندارد. این عضو جامعه روحانیت مبارز تقویت وحدت و دوستی میان مردم ایران و مسلمانان اقصی نقاط جهان را از دیگر برکات مراسم اربعین عنوان و اظهار کرد: میزبانی شایسته مردم عراق از خواهران و برادران ایرانی و همچنین مسلمانان و آزادگان سایر نقاط جهان ضمن انعکاس پیام همدلی، وحدت و انسجام زایدالوصف مسلمان جهان از شیعه تا سنی را نشان داده و توطئه های تفرقه انگیز را نقش بر آب می کند. وی در پایان اظهار امیدواری کرد راهپیمایی امسال نیز همچون سالهای گذشته باشکوه برگزار گردد و حاضران با شعار لبیک یا حسین(ع) لرزه بر اندام مرتجعان منطقه بیندازند. انتهای پیام/
تاریخ باز نشر : 2018-10-16T11:08
زمان : حدود 7 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810160738035355
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 17
منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی

پاسخ رهبر انقلاب به استفتائات مردم درباره اربعین حسینی

به گزارش خبرگزاری تقریب، پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری تازه ترین استفتائات در مورد اربعین حسینی را منتشر کرد که در ادامه می خوانید. حکم زیارت اربعین س1. با توجه به مسائل روز، آیا زیارت اربعین در این برهه از زمان واجب است؟ ج. زیارت اربعین مستحب است. مراعات قوانین گذرنامه برای زیارت اربعین س2. حکم اخذ روادید برای زیارت اربعین چیست؟ ج. در هر صورت رعایت قوانین و مقررات لازم است. استفاده از گذرنامه دیگری س3. ایام زیارت اربعین نزدیک است، و فرصت کافی برای گرفتن گذرنامه موجود نیست. آیا بنده می توانم با گذرنامه برادرم با رضایت او به زیارت اربعین بروم؟ آیا رفتن به این زیارت منع شرعی دارد؟ ج. در هر صورت رعایت قوانین و مقررات لازم است؛ و تخلّف از آن جایز نیست. خرید ارز از صرافی های غیر مجاز س4. دیده شده در ایام اربعین یا غیر آن، زائرین برای خرید ارز از صرافی های غیر مجاز اقدام به خرید ارز می کنند، آیا خرید از صرافی های غیر مجاز حرام است؟ ج. تابع قوانین مربوط است. زیارت اربعین در ایام تحصیلی س5. آیا سفر زیارت اربعین برای طلاب و دانشجویان در ایام تحصیلی اشکال دارد؟ ج. تابع قوانین و مقررات مربوط است. وظیفه مدیر مدرسه س6. با توجه به فضای معنوی سفر و زیارت اربعین، آیا بنده به عنوان مدیر دبیرستان می توانم به دانش آموزانی که قصد عزیمت به زیارت اربعین دارند اجازه بدهم یا نه؟ ج. تابع قوانین مربوط است. سفر در فرض تشدید بیماری س7. 1) با توجه به سفارشات_ائمه (علیهم السلام) و ثواب زیارت اربعین، مادر 65 ساله این جانب علاقه مند به سفر زیارت اربعین است. اما از آنجا که اخیراً بیمار بوده اند به علت ضعف_جسمی و به علت احتمال عود بیماری و سخت تر شدن بیماری در صورت عود آن، اطبا ایشان را از این سفر منع کرده اند. حکم سفر ایشان برای زیارت اربعین چیست؟ 2) همچنین مادر_بزرگ این جانب نیز علاقه مند است، ولی زانو_درد دارد. آیا در صورت احتمال عقلایی تشدید درد پا، این سفر جایز است؟ ج1و2) اگر ضرر قابل توجه برای ایشان داشته باشد، جایز نیست. سفر بدون اجازه پدر س8. من دانشجوی ترم آخر دانشگاهم. دوست دارم برای اربعین عازم کربلا شوم؛ مطمئناً پدرم به خاطر شلوغ بودن در حین اربعین و برخی مسائل دیگر اجازه نمی دهد. آیا می شود بدون اطلاع خانواده حرکت کرده و در حین سفر به آن ها اطلاع دهم؟ ج. اگر سفر شما بدون اطلاع والدین موجب ایذاء ایشان شود جایز نیست و در صورتی که پدر به جهت شفقت پدری از رفتن به سفر نهی می کند، اطاعت کنید. سفر شخص بدهکار س9. فردی که به خویشان ویا دوستان بدهکاراست، آیا می تواند به زیارت اربعین مشرف شود؟ ج. اگر زمان ادای قرض نرسیده و یا قرض دهنده به او مهلت برای پرداخت قرض بدهد اشکالی ندارد؛ و در صورتی که زمان أدای آن رسیده و بتواند بدهی خود را بدهد، و طلبکار هم مطالبه کند، اول قرض خود را پرداخت نماید؛ و اگر مکلف به قصد ترک واجب مثل نپرداختن دینی که وقت پرداختش رسیده است به سفر برود، نمازش تمام است؛ اما اگر بدون این قصد سفر می رود، هرچند مستلزم ترک واجب می شود، نماز شکسته است. نذر های مربوط به اربعین نذر پخت غذا در اربعین و سفر زیارتی س10. خانمی هر ساله روز اربعین نذر پخت غذا دارد، امسال قصد پیاده روی اربعین داشته و روز اربعین در عراق است، تکلیف ونحوه ادای نذرش چگونه است؟ ج. اگرصیغه نذر شرعی نخوانده است، عمل به نذر واجب نیست؛ ولی اگر صیغه نذر با مراعات شرایط شرعی خوانده است، باید همان گونه که نذر کرده عمل کند؛ و تخلف از آن جایز نیست. تغییر زمان نذر س11. آیا می شود کسی که روز اربعین نذری دارد، آن را روز قبل اربعین انجام دهد؟ ج. اگر صیغه_مخصوص نذر را که در رساله های عملیه ذکر شده است ـ. نخوانده، عمل به آن لازم نیست؛ و می تواند تغییر دهد، ولی اگر با لفظ مخصوص خوانده شده، و مربوط به روز های معینی بوده، باید بر طبق آن عمل کند. سپرده گذاری باقیمانده نذورات مردمی س12. من با چند نفر از دوستان برای ایام اربعین پولی را جمع کرده ایم که مقداری از آن باقی مانده و تا اربعین دیگر بلا استفاده است، و فقط به شرط استفاده از اربعین جمع شده است؛ 1- آیا می شود این پول را به عنوان سپرده در بانک گذاشت، و از سود حاصل از آن برای اربعین سال دیگر استفاده کرد؟ 2- در حال حاضر در حساب قرض الحسنه است، آیا قرض الحسنه بانک مشکل دارد؟ ج. 1) اگر با رضایت صاحبان پول باشد، و سود تحت عنوان یکی از عقود اسلامی دریافت شود، اشکال ندارد. 2) قرض الحسنه اشکال ندارد. مصرف باقیمانده نذورات اربعین در غیر آن س13. مقداری پول برای لیوان، چای، قند و ... توسط مردم جهت برگزاری مراسم اربعین اهدا شده که کمی از آن باقی مانده است. آیا می شود مقدار باقی مانده را جهت برگزاری مراسم ابی عبدالله (علیه السلام) در بقیه طول سال مصرف نمود؟ یا باید نگهداشته و جهت مراسم اربعین سال آینده استفاده گردد؟ ج. تابع رضایت اهدا کنندگان است. وضو گرفتن با آب معدنی نذری س14. آیا وضو گرفتن با آب معدنی که برای زوار اربعین نذر شده و مشخص نشده که برای خوردن است یا کار مشخص دیگر، و نذر عام زوّار می باشد، اشکال دارد؟ ج. در فرض سؤال جایز نیست، مگر این که بداند مالک آب رضایت دارد. مخارج خدمه موکب ها س15. در اربعین حسینی در موکب هایی که در نجف، کربلا و مسیر حرکت زائران حسینی برپا می شود، تعدادی از زائران به عنوان خدمه به صورت ثابت در این موکب ها جهت خدمت رسانی انجام وظیفه می کنند و از طرفی زائر اربعین نیز محسوب می شوند؛ سؤال موکب داران این است که آیا می توان برای اعزام نیرو های خدمه بابت تهیه ویزا، هزینه رفت و برگشت آن ها را از نذورات مردمی که در خصوص مراسم اربعین حسینی اهدا می گردد، تأمین نمود؟ ج. تابع نیت اهدا کنندگان است؛ و اگر قصد آنان مطلق باشد، مشکلی ندارد. حضور روز اربعین در کربلا س16. در خصوص زیارت اربعین آیا باید روز اربعین در کربلا حضور داشت، یا این که روز قبل یا بعد نیز ثواب اربعین را دارد؟ ج. انجام زیارت سید الشهداء (علیه السلام) در هر زمان مستحب و دارای ثواب عظیم است؛ ولی ثواب زیارت زمان_خاص، مختص به انجام زیارت در همان زمان خاص است؛ البته انجام زیارت قبل یا بعد از آن موقع به رجاء آن ثواب مخصوص، مانعی ندارد. ازدحام جمعیت و زیارت قبل از اربعین س17. مدیر کاروان پیاده اربعین حسینی هستم، مسیر نجف تا کربلا را پیاده طی می کنیم و قبل از اربعین وارد کربلا می شویم. آیا ماندن در روز اربعین برای زیارت اربعین ضروری است، یا این که به خاطر ازدحام جمعیت در کربلا می شود قبل از اربعین زیارت انجام داد، و روانه ایران شد؟ ج. شرعاً اشکال ندارد، مگر عقدی بین مسئولین کاروان و افراد کاروان بسته شده باشد که روز اربعین در کربلا باشند. زیارت از محدودۀ اطراف حرم س18. در ایام اربعین به علت ازدحام شدید، ورود به حرم حسینی و گاهی بین الحرمین بسیار دشوار و برای برخی ناممکن است، و گاهی موجب اذیت دیگران می شود. در این شرایط آیا خواندن زیارت از محدودۀ اطراف حرم کافی است؟ ج. در فرض مذکور کفایت می کند. زیارت بانوان در زمان عادت ماهانه س19. تشرف بانوان به مشاهد مشرفه در زمان عادت ماهانه چه حکمی دارد؟ ج. بنابر احتیاط واجب توقف حائض در حرم حضرات معصومین (علیهم السلام) یعنی زیر گنبد و رواقی که ضریح مطهر در آن واقع شده است، جایز نیست؛ ولی توقف در رواق ها و قسمت های متّصل به حرم اگر مسجد نباشد، اشکال ندارد. پوشیدن لباس مشکی تا اربعین س20. آیا پوشیدن لباس مشکی تا اربعین حسینی اشکالی دارد؟ (کراهت دارد؟) ج. پوشیدن لباس مشکی در ایام عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم شعائر الهی و اظهار حزن و اندوه موجب ترتب ثواب الهی است. کار در روز اربعین س21. کار کردن در روز اربعین مشکل دارد؟ ج. فی نفسه اشکال ندارد. اسباب کشی در ایام اربعین س22. آیا اسباب کشی در ایام اربعین اشکالی دارد، یا نوعی بی احترامی محسوب می شود؟ ج. فی نفسه اشکال ندارد.
تاریخ باز نشر : 2018-10-15T07:14
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810151544032048
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2
منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار

آمار صحیح تشییع شهدای گمنام در 22 سال گذشته چیست؟

به گزارش خبرگزاری تقریب، روزهای نخست پاییز که به خاطر سالروز آغاز جنگ تحمیلی، هفته دفاع مقدس نامگذاری شده است، ضمن آنکه زمانی برای یادآوری حماسه های رزمندگان است، دستگاه های مختلف فرهنگی کشور هم تلاش دارند تا محتوای اثرگذار تولید کنند. در این میان برخی مسئولین نیز به ارائه گزارش کار در زمینه فعالیت های مرتبط با آثار دفاع مقدس و شهدا می پردازند. مسئولینی که گاها متولی برگزاری برنامه های مرتبط با حوزه شهدا و جنگ تحمیلی هستند، گزارش سالیانه خود را از فعالیت های روز خود ارائه می کنند. امسال نیز بنا بر رسم هر ساله مسئولین، عده ای در تشریح فعالیت های مختلف حوزه دفاع مقدس اقدام به ارائه آمار و ارقامی کردند که طبق مستندات موجود به اعدادی غیر واقعی در حوزه خود شبیه بود. آماری که در موضوعات مختلفی همچون تعداد شهدای گمنام در کشور، تعداد شهدای شناسایی شده و آمار شهدای تفحص شده اعلام شد با آنچه مسئولین مستقیم کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح اعلام می کنند، مغایرت فاحشی دارد. همچنین با اعلام فعالیت موزه های تکمیل نشده دفاع مقدس در سطح کشور، فعالیت آنان را جزو رزومه نهادهای متولی برشمردند. برای شفاف سازی در زمینه آمار و ارقام شهدای دوران دفاع مقدس و فعال سازی موزه های استانی ذکر نکاتی جهت آگاه سازی افکار عمومی ضروری است: نخستین بار سال 74 بود که پیکر مطهر شهدای گمنام به خاک سپرده شد و یک حرکت اصیل و تأثیرگذار فرهنگی در کشور کلید زده شد. اولین بار شهدای گمنام در جزیره ابوموسی تدفین شدند. کم کم این رسم خوشایند به دانشگاه ها و مراکز مختلف علمی، آموزش و تحقیقاتی هم کشیده شد و دلیل آن تقاضاهای مختلف مردم و مسئولین برای نزدیکی به مزار شهدای گمنام بود که برایشان منشأ خیر و برکت محسوب می شود. سازمان صدا و سیما، مجتمع UCF اصفهان، مرکز پلیس راهنمایی و رانندگی کشور، راکتور آب سنگین اراک، بازار تهران، تپه نورالشهدای کلکچال، باغ موزه دفاع مقدس، دانشگاه تهران، دانشگاه امیرکبیر، دانشگاه الزهرا(س)، دانشگاه شهید بهشتی، فرهنگسراها، بوستان ها، پادگان ها و ارگان های نظامی کشور از جمله نهادهایی هستند که در طول 22 سال گذشته میزبان پیکر مطهر شهدای گمنامی شدند که بعد از گذشت سال ها از جنگ تحمیلی، پیکرشان در تفحص کشف می شود. آمار صحیح از تشییع شهدای گمنام در 22 سال گذشته چیست؟ طبق اطلاعیه کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح که سال گذشته برای گزارش 22 ساله تشییع شهدای گمنام صادر کرد. تا پایان سال 96 پیکر مطهر 9210 شهید گمنام در 1914 نقطه از کشور با حضور حماسی مردم و آحاد جامعه تشییع و به خاک سپرده شده است این شهدا در نقاط زیر تدفین شده اند: 918 نقطه در بوستان های شهری، شهرک ها، ارتفاعات و تپه های مشرف بر شهر 279 نهاد نظامی و امنیتی کشور 293 نقطه در دانشگاه های کشور 31 نقطه در حوزه علمیه 16 نقطه در مراکز مهم صنعتی و تحقیقاتی 4 نقطه در نهادهای مهم ورزشی و هنری 19 نقطه در یادمان های مناطق عملیاتی جنوب و غرب کشور 354 نقطه در گلزارها، امامزاده ها، روستاها و اماکن متبرکه کشور قرار دارند که برخی از آن ها مربوط به زمان جنگ تحمیلی و یا در اوایل کار این کمیته انجام گرفته است. از مجموع 9210 شهید گمنام، 4000 شهید گمنام در گلزار شهدای بهشت زهرا آرمیده اند. طی اطلاعیه عنوان شده اعلام شد از ابتدای سال 97 به دنبال درخواست رئیس محترم بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس ریاست ستاد کل نیروهای مسلح، تشییع و تدفین شهدای گمنام توسط کمیته ای متشکل از سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، بنیاد شهید و امور ایثارگران، وزارت کشور ، معاونت فرهنگی و تبلیغات دفاعی ستاد کل نیروهای مسلح، معاونت نیروی انسانی ستاد کل نیروهای مسلح، بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس(دو عضو ) و ... و زیرنظر بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس انجام می گیرد. جریان تفحص شهدای دفاع مقدس چگونه پیش می رود؟ در فروردین ماه سال 97 بود که سردار سید محمد باقرزاده، فرمانده کمیته جستجوی مفقودین ستاد کل نیروهای مسلح با اشاره به تعداد شهدایی که هنوز پیدا نشده اند گفت: بعد از پیدا شدن بیش از 40 هزار شهید در طول عملیات های تفحص پیکرهای مطهر شهدا، با کاوش حدود 4200 شهید دیگر کار تفحص پیکر شهدای دفاع مقدس به اتمام خواهد رسید. همچنین در اعلام حقایق مرتبط با شناسایی پیکر شهدا پیشتر با اشاره به آغاز داستان شناسایی شهدای تفحص شده روایت کرد: وقتی موضوع شناسایی افراد از راه ژنتیک مطرح شد از سال 70 تلاش کردیم تا با استفاده از جمعی از پزشکان نسبت به این کار اقدام شود که 70 تن از پزشکان دعوت به همکاری شدند و اعلام کردند این کار نشدنی است و هزینه سنگین و تجهیزات خاصی لازم دارد و کار نتیجه نداد. در آن زمان شناسایی اجساد 1000 دلار در خارج از کشور هزینه داشت که پیگیری خود را ادامه دادیم و با اعزام یکی از پزشکان حاذق به خارج از کشور برای بررسی موضوع مقدمات دستیابی به تخصص لازم فراهم شد، اما تحریم ها در خرید تجهیزات فنی ما را دچار مشکل کرد. نمونه برداری DNA از جسم بافت نرم، خون و پوست و گوشت آسان و از استخوان بسیار سخت است که پزشکان ما توانستند در این مسیر به موفقیت هایی دست یابند . ولی حالا با نمونه گیری DNA استخوان شهدای تفحص شده و نگهداری آن در بانک ژنتیک شهدای گمنام، امکان تطبیق با نمونه DNA خانواده ها فراهم است و می توان هویت برخی از شهدای تازه تفحص شده را شناسایی کرد اما طبق استفتاء از مقام معظم رهبری تا زمانیکه یأس از شناسایی این شهدا ایجاد نشود، این شهدا به عنوان شهدای گمنام معرفی نشده و خاکسپاری نمی شوند. بنابر این آماری که از شهدای گمنام ارائه می شود با آماری که از شهدای تازه تفحص شده اعلام می شود متفاوت است. طبق اعلام فرمانده کمیته جستجوی مفقودین تا کنون بیش از 40 هزار شهید در جریان عملیات های تفحص پیدا شده و به کشور بازگشته اند. اما از این تعداد بیش از 9 هزار شهید به عنوان شهید گمنام خاکسپاری شده اند. موزه های دفاع مقدس کشور در چه مرحله ای افتتاح شدند؟ در گزارش کار برخی مسئولین از آمار و ارقام افتتاح 10 موزه دفاع مقدس در سطح کشور نیز سخنانی به گوش می رسد که با آنچه تاکنون در رسانه ها انعکاس داده شده متفاوت است. در چهارمین روز از دهه فجر انقلاب اسلامی، با حضور حجت الاسلام والمسلمین روحانی رئیس جمهوری، 10 مرکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس همزمان در 10 استان به صورت ویدئو کنفرانس افتتاح شد. در این ویدئو کنفرانس، مراکز فرهنگی و موزه دفاع مقدس استان های فارس، سمنان، یزد، اصفهان، کرمانشاه، خوزستان، آذربایجان شرقی، آذربایجان غربی، سیستان و بلوچستان و مازندران افتتاح شد. متاسفانه تقریبا تمامی این موزه های افتتاح شده آمادگی عرضه محتوا را به نسل جدید ندارند. گالری ها و بخش های نرم افزاری و تاریخ دفاع مقدس آن شکل نیافته است. متاسفانه دیده می شود، موزه ای که برای ساخت بنایش هزینه ای زیادی اعمال شده، هنوز با بنرهای مختلف تامین محتوا می شود. در حالیکه همه موزه ها باید ساختاری شبیه موزه دفاع مقدس تهران را ایجاد کنند. موزه آذربایجان شرقی در هفته دفاع مقدس امسال به نمایش برخی از تصاویر در چاپ بنر پذیرای مسئولین و مردم بوده است. آنچه در تصاویر زیر دیده می شود نمایش مقوایی و کم کیفیت آثار دفاع مقدس در ساختمان موزه است: ضمنا در استان یزد نیز فقط ساختمان موزه در حال تکمیل شدن است و خبری از محتوا نیست. در این باره سرهنگ محمد حسین صادقی ، معاون ادبیات و تاریخ اداره کل حفظ آثار و نشر ارزشlrm;lrm;های دفاع مقدس استان یزد چندی پیش در گفت وگو با خبرنگار ایسنا گفت: هر چند موزه دفاع مقدس استان یزد پس از سالlrm;lrm;ها در اواسط بهمن ماه سال گذشته طی مراسمی به صورت رسمی افتتاح شد اما گالریlrm;lrm;های این موزه در حال حاضر کاملاً خالی از آثار دفاع مقدس است. این مجموعه دارای چهار گالری است که در هنگام افتتاح با امکاناتی ناچیزی تجهیز و بازگشایی شد اما به دلیل عدم تخصیص اعتبار همچنان فاقد هیچ امکاناتی است به نحوی که تنها فضای بیرونی محوطه به برخی تجهیزات جنگی تجهیز شده و گالریlrm;lrm;های آن خالی از امکانات است. معاون ادبیات و تاریخ اداره کل حفظ آثار و نشر ارزشlrm;lrm;های دفاع مقدس استان یزد اعتبار پیش rlm;بینی شده سال گذشته برای این موزه را حدود پنج میلیارد تومان عنوان کرد و گفت: این اعتبار با احتساب نوسانات کنونی اقتصادی، بسیار بیشتر شده و با روند کنونی نمی توان انتظار بهرهlrm;برداری کامل این موزه را به سرعت داشت . تصاویر ساختمان نیمه کاره موزه سمنان نیز نشان می دهد هنوز این موزه نتوانسته محتوایی از آثار دفاع مقدس ارائه کند: در شرایط فعلی مطالبه مردم و رسانه ها از مسئولین ارائه آمار دقیق و بدون تناقض و روایت گزارش رشد فعالیت ها در نهادهای متولی دفاع مقدس است. و سوال عموم مردم در این زمینه اینست که آمار واقعی در این رابطه از چه مرجعی قابل دستیابی است؟ امید است تا در آینده نزدیک شاهد پیشرفت و تکامل ساختمان های موزه های دفاع مقدس در تمامی استان ها باشیم تا یادگاران دفاع مقدس نه فقط در پایتخت بلکه در جای جای ایران اسلامی به بهترین نحو به مردم معرفی شوند
تاریخ باز نشر : 2018-10-15T06:52
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810151522038055
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1
منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار

روشندل شیرازی برای نابینایان، سود حساب ارزی و ملک وقف کرد

شیراز- ایرنا- عبدالله معطری متولد سال 1308 در شیراز سود حاصله از سپرده‌هایی به مبالغ 500 هزار دلار و 278 هزار و پانصد دلار و هفت قطعه زمین مزروعی واقع در مناطق قلات و قصردشت شیراز را برای کمک به روشندلان ایران وقف کرده است.
تاریخ باز نشر : 2018-10-15T02:52
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810151122099748
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16
منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : فرهنگی

روشندل شیرازی برای نابینایان، سود حساب ارزی و ملک وقف کرد

شیراز- ایرنا- عبدالله معطری متولد سال 1308 در شیراز سود حاصله از سپرده‌هایی به مبالغ 500 هزار دلار و 278 هزار و پانصد دلار و هفت قطعه زمین مزروعی واقع در مناطق قلات و قصردشت شیراز را برای کمک به روشندلان ایران وقف کرده است.
تاریخ باز نشر : 2018-10-15T02:45
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810151115055723
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8
منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار

وقف 800 هزار دلاری روشندل شیرازی برای نابینایان

گروه اجتماعی ـ عبدالله معطری یک واقف روشندل است که سود حاصله از سپرده‌های 500 هزار دلاری و 278 هزار و پانصد دلاری و هفت قطعه زمین مزروعی واقع در مناطق قلات و قصردشت شیراز را برای کمک به روشندلان ایران اسلامی وقف کرده است.
تاریخ باز نشر : 2018-10-15T11:26
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810150756046618
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1
منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار

بحران اقتصادی هنرمندان با تعطیلی تئاترهای خصوصی

به گزارش خبرگزاری تقریب، هیئت مدیره کانون ملی منتقدان تئاتر ایران بیانیه ای درباره تئاتر خصوصی و اهمیت سهم دولت بدین شرح منتشر کرد: پر واضح است که شرایط نامطلوبِ کنونی اقتصادی بر همه ارکان جامعه و از جمله تئاتر این مرز و بوم اثر گذاشته و به ویژه بخش خصوصی را که به شدت آسیب پذیر به نظر می رسد، تهدید می کند. ضروری است تا به این نهالِ تازه رشد یافته، رسیدگی کافی و وافی شود و الا به سرعت با فرو افتادنِ تک تک این نهال ها به روزگار غریب و غربتِ دور بازخواهیم گشت؛ هنرمندانی که سال های طولانی نمی توانستند صحنه نمایش را لمس کنند و اثرشان را برای تماشاگران ارایه دهند؛ زیرا فرصت ها و مکان های ارایه نمایش محدود و محدودتر خواهند شد. تعطیلی کنونی تئاترهای خصوصی، بی تردید شمار زیادی از هنرمندان و دست اندرکاران را با بحرانِ اقتصادی دوچندان مواجه خواهد کرد تعطیلی کنونی تئاترهای خصوصی، بی تردید شمار زیادی از هنرمندان و دست اندرکاران را با بحرانِ اقتصادی دوچندان مواجه خواهد کرد. تمامِ تالارهای خصوصی تئاتر کشورمان به شکلِ خودگردان و بدونِ حمایت های مادی دولت در حال کار هستند و تنها منبع درآمدشان، گیشه و یا قراردادهایشان با هنرمندان تئاتر به ازای کرایه ی سالن هایشان است. این یعنی دولت خود را درباره حمایت مادی و ارایه تسهیلاتی همچون کمک در کرایه مکان، وام و... موظف نمی داند و چون بخش خصوصی خودگردان پیش می رود، قیمت های فروش بلیت به تناسبِ تورمِ پدید آمده بالا و بالاتر می رود و هیچ راهی برای کنترل آن نخواهد بود، مگر آنکه دولت سهم خود را در این تورم و افزایش قیمت ها بپردازد. جالب اینجاست که حتی بخش دولتی در تالارهای تحتِ پوششِ خود نیز درصدی از فروش بلیت را برمی دارد. بی راهه نیست که دارندگان سرمایه های مختلف در تئاتر حکمفرمایی می کنند و نه بخشنامه و دستورالعمل ها! اگر به دلیلِ ناتوانی های متفاوت دولت و به ویژه ناتوانی در حمایت های مادی از بخش خصوصی تئاتر، هدف اول و آخر به کارگیری اقتصاد آزاد و سرمایه های آزاد در بخش خصوصی تئاتر می شود، دیگر نمی توان صرفاً توقع های فرهنگی از متولیان و سرمایه دارانی داشت که در این بخش فعال هستند. بانیانِ اقتصاد آزاد، نخست به دنبالِ نفع شان هستند و نه سوبسید دادن! اصلا وقتی دولت تمایلی به سوبسید دادن ندارد و برای انقلابِ فرهنگی اش هزینه کافی و وافی فرهنگی نمی کند، چه انتظاری از اموال شخصی وجود دارد؟ متاسفانه دولت سهم و رابطه خود با تئاتر خصوصی را به فراموشی سپرده است و فقط در حدِّ ناظر و اجرا کننده قوانین بالادستی ظاهر می شود و به همین دلیل است که نمی تواند درباره ساخت و سازهای بخش خصوصی، قیمت گذاری، کف و سقف درآمدهای حاصل از فروش گیشه و... اظهار نظر کند. نمی شود تئاترهای خصوصی را در همه حال و از جمله تامین بودجه های مورد نیازش به حال خود رها کرد؛ اما از آن ها توقع داشت مطابق قوانین (که هنوز وجود ندارند!) رفتار نمایند. دولت سهم و رابطه خود با تئاتر خصوصی را به فراموشی سپرده است و فقط در حدِّ ناظر و اجرا کننده قوانین بالادستی ظاهر می شود تئاترخصوصی به شدت نیازمندِ حمایت دولت است و ضروری است تا دولت، سهم خود را در قبالِ این تئاترها به لحاظ مادی مشخص نماید که در غیر این صورت، این گونه ی تئاتری و بالطبع جریان حاکم بر تئاتر کشور با بحران های متعددی مواجه خواهند شد. حقیقت این است که در یک قیاس نسبی، وضعیتِ کیفی تولیدات در تالارهای خصوصی از تالارهای دولتی بهتر است و همچنین شمارِ بیشتری از هنرمندان تئاتر را در دلِ خود جای داده است؛ اما بنابر مشاهدات انجام شده درباره ی افزایشِ قیمت ِ بلیت های نمایش ها، افزایشِ قیمتِ کرایه ی تالارها، افزایشِ دستمزدِ عواملِ هنری و فنی نمایش ها و در یک کلام سرانه ی تولید یک اثر نمایشی، ضروری است تا برای تنظیم و متعادل کردنِ شرایطِ موجود و یا به قولِ وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی مردمی نگه داشتنِ این هنر، دولت با کمک ها و حمایت های مادی و لجستیکی خود، کمک حالِ تالارها و موسسه های تک منظوره تئاتر باشد. نمی توان فقط با شعار دادن، شرایط را مطلوب کرد! سرمایه گذاران تئاترخصوصی با ضرر کردن و یا با دیدن خطرِ از دست رفتنِ سرمایه هایشان و یا دستورالعمل های یک طرفه که فقط منفعتِ دولت و اهدافش را نشانه گرفته به سرعت از این فضا خارج خواهند شد و آن وقت تمامِ تلاش ها برای ایجادِ بخشِ خصوصی تئاتر از بین خواهد رفت و شرایطِ نامطلوب و تنگناهای دوچندان دهه های قبل تکرار خواهند شد. تعریفِ حمایت ها و نیز تبیینِ قوانین برای پیش گیری از انحرافات و خطاها در حوزه ی تئاتر خصوصی، دو عملکردِ عمده ای است که شایسته است همزمان انجام پذیرند تا هم ناظران و هم بانیان تئاترخصوصی احساس رضایت داشته باشند. امروز هم دیر است؛ سرعت بخشیدن به اقدامات ضروری است.
تاریخ باز نشر : 2018-10-13T05:34
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810131404133838
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3
منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار

تشییع پیکر مطهر شهید مدافع وطن در اراک

ایرنا - اراک - ستوان یکم شهید «مرتضی کارچانی» روز پنجشنبه با حضور مردم و مسئولین استان اراک تشییع و به خاک سپرده شد. این شهید متولد سال 1374 از شهر اراک (روستای کارچان ) است که به تازگی در سمت رئیس پلیس مبارزه با مواد مخدر در شهر سیب و سوران استان سیستان و بلوچستان خدمت می کرد. شهید کارچانی عصر دوشنبه این هفته در جریان درگیری با قاچاقچیان مواد مخدر و کشف بیش از 100 کیلوگرم انواع مواد مخدر و به هلاکت رساندن 2 نفر از اشرار به درجه رفیع شهادت رسید. *8*
تاریخ باز نشر : 2018-10-11T05:14
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810111344055489
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1
منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار

کلباسی و دریغ نوشتن

خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا):احمد اخوت، نویسنده اصفهانی،مقاله ای دارد با عنوان سندرم نوشتن،که در آنجا با مصداق از نویسندگان بزرگ،به علل ایستایی بعضی نویسندگان در دوران نوشتنشان اشاره کرده و آن را آفتی می داند که ممکن است هر نویسنده ای را در طول نوشتن دچار کند. این سؤال همیشه برای اهل پژوهش ایجاد می شود که چرا بعضی از نویسندگان دچار ایستایی در نوشتن می شوند و بعد چاپ یک یا دو اثر، چشمه خلاقیتشان می خشکد و دیگر اثر یا آثار مهمی را تولید نمی کنند؟ مانیز در ایران، نویسنده تک اثره کم نداریم که با اثری یا ماندگار شده اند یا به محاق فراموشی رفته اند؛ و چون از اقلیم خودمان اصفهان می نویسیم، می توان به بعضی هایشان اشاره کرد. مثلاً: هرمز شهدادی، رمان نویسی است که با یک اثر ndash; شب هول- توانست خود را جاودانه کند و در شرایط بدی اثرش چاپ شد( 1357) و متأسفانه این اثر درخشان فراموش شد!! زیرا هم شهدادی در ایران نماند و هم دیگر غیر از یک مجموعه داستان از او اثری ندیدیم.یابهرام صادقی که حدیث مفصلی است. اما برای محمد کلباسی، نویسنده معروف دیگر اصفهان( که شاید به ضرس قاطع می توان عنوان کرد او بعد از صادقی و ابوالقاسم پاینده، اولین داستان نویس اصفهانی است که در دوران حکومت شعر در اصفهان، داستان نوشته و بعد به عنوان یکی از اولین افراد به جنگ اصفهان پیوسته است)، این سوال نیز مطرح است که چرا این نویسنده مستعد کمتر اثری را به چاپ سپرده و کمتر اسم او را بعد از دوران جنگ اصفهان در عرصه ادبیات داستانی ایران شنیدیم؟علل آن را بارها در ذهنم بررسی کردم و به نتایجی، بخصوص با دیدار های مختلف با ایشان بدان دست پیدا کردم و علتش را بیشتر در فاصله های چاپ اثارش دیدم و اینکه او کمتردرجریانات ادبی شرکت کرد و در بعد از انقلاب، بیشتر به تدریس در دانشگاه پرداخت. کلباسی دوست و همکار دیرینه هوشنگ گلشیری بود و شاید بتوان گفت آثارش روایاتی قویتر ازگلشیری دارد و حتی در زمانی که گلشیری در ابتدای کارش به شاعری مشغول بود، ایشان داستان می نوشت. اما یار گرمابه دوران جوانی اش(گلشیری) گوی سبقت را از او می رباید و خیلی زود با دومین اثرش،(شازده احتجاب) شهرتی در ادبیات معاصرپیدا می کند؛ ولی کلباسی اینطور نمی شود. در ایران قبل از انقلاب، گرایشات سیاسی و موضع گیری های آن می توانست، نویسندگان را به شهرت بیشتری برساند. گلشیری در ابتدا به تحزبات قبل از انقلاب می پیوندد، اما خیلی زود خود را از آن رهایی می دهد و این نیز باعث شهرتش می شود؛ ولی ما در بررسی زندگی کلباسی از این دست گرایشات نمی بینیم و نویسنده ای بسیار بی حاشیه بود و هست. حاشیه ها خیلی باعث شهرت نویسندگان می شود، اما نویسنده زرنگ و باهوش آن است که همین را در خدمت نوشتن و ادبیات بکار گیرد. نه اینکه کلباسی، نویسنده ای است که موضعگیری و دانش سیاسی و حتی ادبی نداشته باشد( که بسیار عمیق دارد)، اما او را در بحران های مهم سیاست و ادبیات ایران ندیدیم و نمی بینیم. این مساله، البته عرضی است بر نوشتن که عارضه ای است که می تواند حتی نویسنده را به زمین بزند که کم در طول ادبیات معاصر نداشته ایم. امر نوشتن و جهان بینی داشتن و موضع گیری نویسنده به جهان پیرامونش و مسایل ادبیات(مؤلف بودن)، امری است که نویسنده را بیشتر در اذهان پیگیر جا می اندازد و بیشتر، مورد مطالعات ادبی قرار می دهد. کلباسی قبل از انقلاب، تنها یک مجموعه کوچک به چاپ سپرد( سزباز کوچک) و بعد از انقلاب تنها دو مجموعه داستان بیرون داد که متأسفانه حامل شیوه یا نگاه جدیدی نبودند (و ادامه همان حال و فضای سرباز کوچک اند) و در سایه جوانها وتازه آمده گان قرار گرفت و دیده نشد. او به تدریس پرداخت، کتابی ترجمه کرد( ادبیات و سنتهای کلاسیک)و مدتی نیزاز ایران به استرالیا برای تدریس و زندگی رفت و ما او را به همان شکل در حاشیه دیدیم و هیچ وقت به شکل جدی در ادبیات معاصر حضور نداشت؛ واین دریغی است قابل بررسی بیشتر برای این نویسنده مستعد که اگر لب به سخن باز کند، حتماً ماجراها دارد از ادبیات معاصر، که کسانی که با او همنشین اند، این را می دانندکه کلامی شیوا و تأثیرگذاربا لحن و صدایی مانند بازیگران آثار شکسپیر دارد. اگر ادبیات کلاسیک را از منظر کلباسی نگاه کنید، دنیای تازه مکشوفی را می بینید که اگر شاگردانش تدریس هایش را از این منظر به تقریر در می آوردند، مطالعات ادبی کلاسیک ما یک قدم به پیش می رفت، زیرا ایشان برخلاف اساتید عصا قورت داده، از منظری مدرن به ادبیات کلاسیک نگاه می کرد. دریغم این است که این محضر را مدیران ناکاربلد از نسل من گرفتند( مدت کوتاهی در اوائل دهه هفتاد در دانشگاه نجف آباد حضورش را در در بررسی شاهنامه درک کردم که ناجوانمردانه عذرش را خواستند)، که ذکر آن می تواند ازجفاهایی که برادبیات معاصر در دانشگاه ها رفته است، سخن ها بگوید که مجالش در این دفتر نیست، شاید وقتی دیگر... که استاد اگر لب به سخن بگشاید. استاد محمد کلباسیِ، زادروزت مبارک، و سایه بلندت بر سرمان استوار.
تاریخ باز نشر : 2018-10-11T09:48
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810110618131547
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1
منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار

​طرح گرنت هیچ عنوانی را به ناشر خارجی تحمیل نمی‌کند

به گزارش خبرگزاری تقریب، به نقل از مهر طرح گرنت یکی از واژگانی است که طی چند سال گذشته وارد معادلات و گفتگوهای مربوط به حضور ایران در نشر بین الملل و نمایشگاه فرانکفورت شده است. کپی رایت و طرح گرنت از جمله واژگان پرتکراری هستند که این روزها به ویژه در ایام برگزاری نمایشگاه فرانکفورت، آن ها را شنیده و می شنویم. امروز چهارشنبه 18 مهر مصادف با آغاز به کار رسمی هفتادمین نمایشگاه فرانکفورت است و چندین عنوان کتاب را طرح گرنت بین ناشران ایرانی و خارجی دست به دست شده است. ایوب دهقان کار مشاور امور اجرایی معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی است که به عنوان نماینده طرح گرنت (طرح حمایت از ترجمه و انتشار کتاب ایرانی برای عرضه در بازارهای جهانی)، از طرف دبیرخانه گرنت معاونت امور فرهنگی ارشاد در هفتادمین نمایشگاه بین المللی کتاب فرانکفورت حضور دارد، از جمله مسئولانی است که فرصتی دست داد تا در حاشیه برگزاری این نمایشگاه، با آن ها گپ و گفتی داشته باشیم. گفتگوی نسبتا تفصیلی مان با این مدیر فرهنگی از انتها به ابتدا انجام شد. یعنی سوال و بهانه اصلی این گفتگو باعث مرور چرایی و فلسفه اجرای طرح گرنت شد و دهقان کار به تشریح این طرح و سابقه اجرایش از طرف ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت پرداخت. مشروح این گفتگو در ادامه می آید؛ * آقای دهقان کار صحبت هایی با اهالی نشر داشته ام و برخی انتقادات را شنیده ام؛ مبنی بر این که در طرح گرنت، کتاب هایی را به ناشران خارجی می سپاریم تا ترجمه و چاپ کنند، که اگر نامشان در بولتن ها و گزارش هایمان بیاید، مدیران بالایی خوشحال می شوند؛ در حالی که این کتاب ها عناوینی نیستند که ناشر یا مخاطب خارجی در پی آن ها باشند. این قضیه چقدر صحت دارد؟ شما سوال خوبی پرسیدید اما شتاب صفر تا صدِ شما، 3 ثانیه بود. (می خندد) یعنی سریع رفتید سر اصل مطلب. اجازه بدهید من ابتدا طرح گرنت را معرفی کنم بعد به سوال شما بپردازم. طبق مطالعاتی که در دبیرخانه طرح گرنت در معاونت فرهنگی وزارت ارشاد داشته ایم، حداقل 75 کشور دنیا این طرح را دارند؛ با اندکی اختلاف در شیوه اجرایی. همه این کشورها در راستای دیپلماسی فرهنگی و انتقال ادبیات شان از طریق کتاب، طرح های حمایتی دارند که در دنیا موسوم به گرنت یا گرنت ترجمه یا انتشار است. * این کار را از طریق دولت انجام می دهند؟ یعنی طرح گرنت دولتی است؟ در اکثر کشورها یا بگویم 95 درصد این کشورها، طرح دولتی است. چون هدف معرفی فرهنگ و ادبیات آن کشور است و طرح گرنت هم در واقع طرحی است که باید بودجه ای مادی داشته باشی و آن را برای هدفی معنوی هزینه کنی. * مثلا آلمان طرح گرنت را دارد؟ بله. البته از طریق انستیتوی گوته انجام می شود که مجری اش بخش خصوصی است اما حمایت اش توسط دولت انجام می شود. کشورهایی که دارای تمدن، فرهنگ و ادبیات غنی هستند، علاقه مندند کشورهای دیگر را با این سه مولفه آشنا کنند. پس یک سری بسته و طرح تشویقی را اجرا می کنند که کشورهای دیگر به مطالعه آثار و فرهنگ شان تمایل نشان بدهند. در کشور ما هم به دلیل فرهنگ و تمدن ایرانی اسلامی که چیزی کم نداریم و شکرخدا از دیگران سرتر هم هستیم؛ از 4 سال پیش یعنی از سال 1394 اجرای طرح گرنت آغاز شده است. * مبتکرش چه کسی بود که به این نتیجه رسید ما این طرح را کم دارید و باید به راهش بیاندازیم؟ ببینید، نمی توانیم بگوییم یک شخص این کار را کرده است. ما در معاونت فرهنگی با خرد جمعی به این نتیجه رسیدیم. دبیرخانه این طرح، در حال حاضر در اداره کل مجامع، تشکل ها و فعالیت های فرهنگی مستقر و مسئول اجرای آن است. به این ترتیب این طرح در ایران راه اندازی شد با هدف حمایت از ترجمه و انتشار کتاب های ایرانی توسط ناشران خارجی. حالا سند بالادستی ما، علاوه بر این صدور فرهنگ و ادبیات چه بود؟ بارها مقام معظم رهبری بر ضرورت ترجمه معکوس تاکید کردند. در آخرین بیانات شان هم که در دیدارشان با فرماندهان دفاع مقدس در هفته دفاع مقدس ارائه شد، به دفاع مقدس، کتاب هایی که در این باره نوشته و همچنین ترجمه معکوس آن ها به زبان های خارجی تاکید کردند. حرف شان هم این بود که این حادثه مهم را به مردم دنیا معرفی کنید. یعنی تاکیدشان بر ترجمه کتاب های حوزه دفاع مقدس بود. خب، یکی از بهترین ابزارها و محمل ها برای تحقیق این خواسته، طرح گرنت است. حالا طرح گرنت چه می کند؟ طرح گرنت از ناشران خارجی که کتاب های ایرانی را منتشر کنند، حمایت می کند. * یعنی یک طرح مشوق و تشویق کننده است! بله و قرار است انگیزه خارجی را برای ناشرانی که کتاب های ایرانی را منتشر کنند، ایجاد کند. به این ترتیب که دولت ایران، بخشی از هزینه چاپ و عرضه شان را جبران کند. * بخشی از آن؟ یا همه هزینه را می دهیم؟ بستگی به کتابش دارد. مثلا امسال سقف حمایتی مان 3 هزار یورو است. * برای هر عنوان؟ بله برای هر عنوان. البته یک گروه داوری داریم؛ درخواست ها که می آید، از طریق دبیر به داورها سپرده شده و در نهایت مستندات مورد نیاز برای دریافت گرنت توسط داوران بررسی می شود؛ در این زمینه شاخص هایی داریم؛ از جمله این که ناشر خارجی بررسی می شود، زبان مقصد چیست، جمعیت متکلم آن زبان، برنامه ناشر برای توزیع کتاب در کدام کشور و خیلی عوامل دیگر. با بررسی همه این عوامل، یک رقمی از صفر تا 3 هزار یورو به ناشر خارجی تعلق می گیرد. * ظاهرا این میزان 3 برابر شده و تا سال گذشته هزار یورو بوده است! نه. تا پارسال، هزار یورو برای کتاب های کودک بود. یعنی ما دو نرخ داشتیم؛ سقف هزار یورو برای کتاب های کودک و 3 هزار یورو برای کتاب های بزرگسال. البته واحد پولش دلار بود. یعنی این مبالغ را به دلار در نظر گرفته بودیم. بخش اعظمی از ناشران مخاطب ما در این طرح، ناشران حوزه کودک و نوجوان بودند. * به خاطر تصاویر کتاب ها؟ بله دقیقا. درست است که کتاب های کودک و نوجوان مصور، واژگان کمتری برای ترجمه دارند، اما هزینه چاپش به علت رنگی بودن، داشتن تصویر و دلایل دیگر، بالا می رود. بنابراین هزینه تمام شده تولید کتاب، بالا می رود. در نتیجه آمدیم و سقف را یکسان دیدیم اما رقم نهایی را گروه داوران پیشنهاد می دهند و این رقم به تائید دبیر و رئیس شورا که معاون وزیر باشد، می رسد و مبلغ حمایتی پرداخت می شود. حالا ممکن است این سوال پیش بیاید که شما چرا این مبلغ را به ناشر خارجی می دهید؟ پس سهم ناشر ایرانی چه می شود؟ * بله. پیش می آید! پاسخ این است که ما شرط لازممان برای بررسی درخواست رسیده به دبیرخانه این است که ناشر خارجی، حتما با ناشر ایرانی قرارداد کپی رایت امضا کند و رایت آن را از ناشر ایرانی بخرد. ما که عضو کنوانسیون برن نیستیم. ناشران خارجی می توانند همه کتاب های ایرانی را بدون اجازه و داشتن کپی رایت چاپ کنند. * کاری که بیشتر ناشران ما می کنند. بله. ولی ما این پیش شرط لازم را گذاشته ایم که ناشر خارجی، رایت کتاب را از ناشر ایرانی بخرد. بعد تازه می تواند درخواست گرنت بدهد. * اگر 3 هزار یورو برای گرنت در نظر می گیریم، قیمت کپی رایتی که در نظر می گیریم، چقدر است؟ ببینید اولا دبیرخانه گرنت هیچ دخل و تصرفی در قیمت نمی کند و این مساله کاملا به عهده ناشر است. یعنی ناشر ایرانی کاملا مخیّر است. این هم یک فرمول و عرفی دارد. مثلا بسته به نوع کتاب و یا اعتبار ناشر ایرانی و خارجی، معمولا بین 5 درصد تا 15 درصد پشت جلد را می توانند به عنوان حق کپی رایت مطالبه کنند. شاید ناشر ایرانی مبلغی هم نخواهد؛ آنچه برای ما مهم است، رضایت ناشر ایرانی و صاحب رایت است. چون گاهی اوقات، دارنده رایت خود نویسنده اثر است. پس؛ اول ناشر خارجی هزینه ای را برای خرید رایت به ناشر ایرانی می دهد و شروع به کار ترجمه و انتشار کتاب می کند. بنابراین در گام اول، پول رایت را می پردازد. گام دوم این که درخواست گرنت می دهد و به او گفته می شود که ما با فلان مبلغ موافقت کردیم و در گام سوم کتاب را ترجمه و چاپ می کند. پس از اتمام این فرایند و تحویل 5 نسخه از کتاب به دبیرخانه، آن وقت ما مبلغ گرنت را پرداخت می کنیم. یعنی در ابتدای پروسه، ناشر ایرانی پول می گیرد و در انتهای پروسه هم ناشر خارجی. * این میان، مشکل مبادله پول به دلیل تحریم پیش نمی آید؟ این را حل کرده ایم. گاهی پول را حواله می کنیم و گاهی پول را در نمایشگاهی خارجی، به صورت نقدی پرداخت می کنیم. مثلا الان در نمایشگاه فرانکفورت یک ناشر تونسی است که از دو ناشر ایرانی رایت خریده است. * پارسال یا امسال؟ استارتش سال گذشته در نمایشگاه کتاب پاریس خورد اما امضای قراردادش امسال در نمایشگاه کتاب تهران انجام شد. ما هم گرنت را در این دوره نمایشگاه فرانکفورت به او پرداخت می کنیم. این ناشر، ناشر خوبی است و کتاب های ایرانی را به فرانسه و عربی چاپ می کند. * کتاب هایی که این ناشر گرنت شان را پرداخت کرده، رمان هستند؟ 32 عنوان هستند. یک عنوانش برگزیده جایزه جلال پارسال و متعلق به انتشارات شهرستان ادب است. 31 عنوان دیگر هم کتاب کودک و از انتشارات شباویز هستند. * خب حالا به همان سوال اولم برگردیم. پس در یک جمع بندی بگویم که این طرح برای حمایت از ناشر ایرانی است؛ البته حمایت غیرمستقیم. یعنی به جای این که به ناشرها پول بدهیم، کاری می کنیم که ناشر خارجی به سمت او بیاید. به این ترتیب، ناشر ایرانی هم بین المللی شدن و ارتباط گرفتن را می آموزد. * این را هم بپرسم؛ قصه تحریم ها تاثیری روی پذیرش گرنت گذاشت؟ طبیعتا کاهش که داشته! کاهش که داشت اما متوقف نشد. * شنیدم که ناشرهای آمریکایی دیگر در زمینه فروش رایت، ناشرهایمان را تحویل نمی گیرند! ببینید، ناشری که به دنبال کار حرفه ای است، وقتی می بیند که اثر، اثر ارزشمندی است و گرنت هم در کنارش قرار دارد، کار حرفه ای را دنبال می کند. خوشبختانه حوزه نشر، خلاف حوزه های دیگر تجاری، کمترین آسیب را دیده است. ما هم مشغول پرداخت گرنت هستیم. ما سال گذشته 76 عنوان کتاب را برای طرح گرنت تصویب کردیم و در حال حاضر 90 درصد تعهدات مربوط به این عناوین را پرداخت کرده ایم. حالا به سوال شما برگردیم؛ مبنی بر این که طرح گرنت یک سری عناوین خاص را تجویز می کند یا برای ناشر خارجی تبلیغ شان می کند. شما امروز در غرفه ایران ملاحظه کردید که طرح گرنت هیچ عنوانی را به ناشر خارجی تحمیل نمی کند. * پیشنهادْ چطور؟ خب ما تمام کتاب های ایرانی را که در غرفه ملی هستند، به ناشر خارجی پیشنهاد می کنیم؛ و البته تمام کتاب هایی که داخل ایران هستند. منتهی برخی از ناشران فعال تر هستند و خودشان حرکت می کنند؛ برخی از کتاب ها را هم آژانس های ادبی پرزنت می کنند و این باعث می شود که برخی عناوین توفیق بیشتری داشته باشند. اما از نظر ما و طبق قانون گرنت، هر کتابی که داخل جمهوری اسلامی ایران، با مجوز وزارت ارشاد چاپ شده و ناشر خارجی هم متقاضی چاپش باشد، و شرایط دبیرخانه را هم داشته باشد، هیچ منعی برای دادن گرنت اش وجود ندارد. ممکن است برخی که با جزئیات طرح گرنت آشنایی ندارند، این انتقاد را وارد کنند اما با آشنایی بیشتر متوجه می شوند که برای ما، هیچ عنوانی با عنوان دیگر، تفاوت ندارد و اگر برخی از ناشران یا برخی عناوین، توفیق بیشتری داشته اند به دلیل پرزنت بهتر و تلاش بیشتر خودشان بوده است. ما هم قاعدتا حمایت کرده ایم. اصلا چنین چیزی وجود ندارد که فکر کنید کتاب های خاصی وجود دارد که ما بگوییم الا و لابد باید از این ها حمایت کنید و آن ها را جلوی چشم ناشر خارجی بگذاریم. ما به ذائقه و سلیقه ناشر خارجی اعتماد می کنیم و آن است که برایمان مهم است. چون ناشر خارجی کشورش و ذائقه مخاطبانش را می شناسد و می خواهد روی یک کتاب، سرمایه گذاری کند. بنابراین نمی آید هزینه خود را در راه دیگری صرف کند. گرنتی هم که ما می دهیم، در واقع یک کمک هزینه است. شاید 20 درصد هزینه انتشار را پوشش بدهد و در بهترین حالت به 50 درصد برسد. از طرفی ناشر خارجی، دارد با ناشر ایرانی قرارداد می بندد و از لحاظ حقوقی موظف است کارها و هزینه های مربوط را انجام داده و تامین کند. ناشر خارجی هم اگر از بازگشت سرمایه مطمئن نباشد، روی یک کتاب سرمایه گذاری نمی کند. بنابراین عناوینی را انتخاب می کند. ما هم نمی گوییم این یکی را رها کن و دیگری را چاپ کن. بنابراین ممکن است پیشنهادی بدهیم اما تجویز یا تحمیل نمی کنیم. بیشتر کتاب هایی که طی 3 سال گذشته از آن ها حمایت کردیم، آثار حوزه کودک و نوجوان بوده که خیلی خواهان دارند و کتاب های ادبیات ما. * ادبیاتی ها دفاع مقدسی بودند؟ دفاع مقدس هم میان شان بود اما فقط دفاع مقدسی نبودند. در این زمینه، خوشحال شدیم که طی دو سال گذشته، کتاب های دفاع مقدس برای ناشران خارجی جالب بوده و از آن بیشتر، این که خود ناشران حوزه دفاع مقدسِ ما در صدد معرفی این ژانر به دنیا هستند. * تاثیر اجرای گرنت را چقدر دیدید؟ یعنی نسبت به وقتی که طرح گرنت نداشتیم، نسبت به حالا که دارد اجرایی می شود. آیا نتیجه ای حاصل شده یا هیچ تغییری مشاهده کرده اید؟ ببینید، نمی گویم در حالت ایده آلمان هستیم. ما می گوییم با توجه به بضاعت ادبی و فرهنگی ای که داریم، باید خیلی بیشتر از اینی باشیم که هستیم. نقطه ایده آل ما، جایی نیست که الان هستیم. اما این ملاحظه را هم داشته باشید که کشوری مثل نوروژ، 40 سال است که طرح گرنت را اجرا می کند؛ انستیتوی گوته آلمان حدود 70 سال یا حتی ترکیه 25 سال است. * پس چطور ما این قدر دیر به فکر افتادیم؟ حق با شماست. ما در حوزه نشر بین الملل دیر به راه افتادیم اما از یک طرح سه چهار ساله نباید انتظار داشت با یک طرح 40 ساله که به بلوغ رسیده، برسد. با توجه به این که مدت کوتاهی است این طرح را اجرا می کنیم و حتی دو سال اول، به صورت چراغ خاموش این کار را انجام دادیم... * یعنی دست به عصا! بله و به جای این که اعلان عمومی کنیم، به یک ناشر می گفتیم ما این طرح را داریم و کتاب های طرح شبیه فلان کتاب های شماست که در آن پروژه کار می کنید. اما خدا را شکر، طی دو سال اولیه، بازخوردهای خوبی دریافت کردیم. سال گذشته بود که در نمایشگاه فرانکفورت از طرح بین المللی گرنت مان رونمایی کردیم. * پس یعنی به طور رسمی، تازه یک سال است که گرنت به ایران آمده و اجرا می شود! بله ولی در همین سال 96، 300 مورد درخواست داشتیم که 76 عنوانش مصوب شد .این را هم بگویم که ما محدودیت بودجه هم داریم. اما در عین حال، با توجه به یک ساله بودن اجرای حرفه ای و علنی این طرح، بررسی وضعیت گذشته و حال نشان می دهند که وضعیت فعلی جای خوشحالی دارد. گرچه ایده آلمان نیست. * و حرف آخر؟ دبیرخانه طرح دارد همه سعی اش را می کند اما توقع ما از ناشران این است که بی کار در غرفه ننشینند و نگاه فراغرفه ای داشته باشند. یعنی دبیرخانه گرنت، یک عنوان از کتابشان را به گرنت بسپارد و همه کارها را خودش بکند. ما دوست داریم خود ناشران به ما کمک کنند و بگوید من دارم با ناشر خارجی قرار می بندم؛ بیایید جلو ببینید. ما دوست داریم ناشران به قدری قوی شوند که خارجی ها بیاید به ما پیشنهاد بدهند به جای این که ما به آن ها پیشنهاد بدیم. نکته دیگر این که از نقش آژانس های ادبی غافل نشوند. دبیرخانه گرنت این روزها در نقش یک آژانس ادبی هم ظاهر می شود. اما از نظر حرفه ای این که ناشران ما با ناشران کشورهای دیگر لینک بشوند، کار آژانس های ادبی است. حتما هم سری به رایت سنتر نمایشگاه بزنند و مبادلات حرفه ای نشر را از نزدیک ببینند. نکته آخر هم این که از طرح های گرنت کشورهای دیگر غافل نشوند و از طرح گرنت دیگر کشورها هم استفاده بکنند.
تاریخ باز نشر : 2018-10-10T03:43
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201810101213058034
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1
منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار

مالیات بر سود سپرده‌های بانکی ابزار هدایت نقدینگی به سمت تولید

فعالیت‌های اقتصادی علاوه بر همه ریسک‌ها و زحماتی که به همراه دارند، مشمول مالیات بر سود نیز می‌شوند؛ لذا باید اختلاف سود قابل توجهی با سود سپرده های بانکی داشته باشند تا برای سرمایه‌گذاران جذاب باشد. از این روز عدم دریافت مالیات از سپرده های بانکی، سرمایه ها را به سمت سپرده گذاری در بانک به جای تولید سوق می دهد.
تاریخ باز نشر : 2017-12-20T12:48
زمان : 10 ماه پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201712192118026090
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4
منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات

روی دیگرِ برخورد با تخلفات پولی و بانکی/ ماجرای عده‌ای ظاهرالصلاح در نهادهای پولی غیرمجاز

رییس کل بانک مرکزی گفت: سرمایه میلیون ها سپرده گذار در نهادهای مالی غیرمجاز، توسط یک سری اشخاص فریب کارِِ ظاهرالصّلاح، بر باد رفته و دستشان به جایی نمی رسد.
تاریخ باز نشر : 2017-12-19T02:53
زمان : 10 ماه پیش
بازنشر شده توسط : صفرنت - 0net
لینک ثابت خبر : http://www.0net.ir/text/201712191123039921
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 7
منبع خبر : خبرگزاری باشگاه خبرنگاران
موضوع : کل اخبار