صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب سیده



​رمزگشایی از ماجرای بن‌سلمان + «18»/ آیا پرونده خاشقچی بسته شد؟

​رمزگشایی از ماجرای بن‌سلمان + «18»/ آیا پرونده خاشقچی بسته شد؟


به گزارش تقریب؛ سرانجام پس از 18 روز از ناپدید شدن جمال در در به تن به و قتل در در شد. اگر چه در روزهای همه کسانی که این را چه در و چه در از تعقیب می با بن و را اول قتل می اما از و های از به شدن شد. در این راهکار به آل سعود مبنی بر عاملان حذف به "گروه خودسر" در میانه راه در سمت و سوی پرونده را به جهتی سوق داد که بن به امر دهنده قتل قربانیانی را به جای خود بنشاند که تا این جای کار است. بن تا این جای کار است می کند به است. از بن در قتل بن می با قتل این این را به کند که و او به هیچ وجه از هیچ و نیستند. این در و در از و یا و و در بند در و ... نباشند. بن تا این جای کار بود چون هم خود را به و هم در و را حتی در تلخ دهد. در در از شد به را به و در عین حال و به را به کند. آن است که قبل از هر چیز این را به درک کرد که عمر می بیش از دو هفته نباشد. بیشتر بخوانید:چرا بن می آمر قتل خاشقجی باشد؟ اگر چه تا اینجای کار بن و خود را پیروز می دانند اما این پایان نیست و از این پس بن و پاسخگوی چند نکته اساسی باشند. اول با این فرض که قتل حاصل یک مشاجره در ماموران و شخص چرا قتل را 18 روز به تاخیر انداخت و اساسا در که از اولین لحظات به وقوع این علم از عهده دار شدن آن طفره رفت؟ دوم اگر چنان که ادعا می شود ماجرای حذف فیزیکی کار گروهی خودسر و طراز اول و به چه طور می در جامعه ای صد در صد استبدادی که همه چیز آن حتی منتقدین شدیدا زیر ذره بین قرار دارد این گروه بالا دستی و به بن به این مبادرت کرده باشند؟ سوم دلیل امریکا در قبال این چه است؟ بی گمان به هیچ وجه نمی که و دستگاه لایه های پنهان از این نداشته اند؟ اگر واقعا شود این به دور از صورت آنگاه انتظار عقوبات سختی از ناحیه و این در است که در 18 روز و بعد از رسمی از سوی در بامداد شنبه کاملا با ملاطفت به این برخورد کرد و می کند؟ مبتنی بر آنچه و در حاضر بن پاسخ دهد با چه مبلغ و یا کدامین وعده توانسته است و هیات را به و یا تغافل به این وا دارد؟ کلام پایانی در این باب در کنونی ملک می کوشد تا به تطهیر پسر بپردازد این از گوسفندهای قربانی 18 گانه در پیشگاه بن استنباط می شود مامور کردن امر قتل به بازسازی سازمان جاسوسی این امر را تایید می کند. در شرایطی این است که آیا جهانی به بن در قتل کرد؟ در عین حال از این پس چگونه به توجیه و تعاملات خود با حکومتی این خونریز و ولیعهدی منتظر تاج و تخت و با برند تروریسم ادامه همکاری داد؟
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
​آیا فرشتگان الهی از جنس زن هستند؟

​آیا فرشتگان الهی از جنس زن هستند؟


به مى که را، خدا مى ( وَ الْبَنَتِ سبْحَنَهُ وَ لَهُم مَّا یَشتهُونَ ) یا بدون ذکر به را از جنس زن مى در آیه 19 مى و هم : را که خدا زن مى و در آیه 40 مى فرماید: ا و من اناثا: آیا به شما و از ، است ). این است که از به عرب و نیز است به این که از و این صفت در داشت، و لذا به گفته شمس (خورشید) را مؤ نث و قمر (ماه ) را مى گوید به این است که قرص آفتاب در میان نور خیره کننده اش آنچنان پوشیده است که نگاه کردن به آن آسان نیست در که قرص ماه کاملا نمایان است. این احتمال نیز دارد که لطافت فرشتگان، سبب این توهم شده بود چرا که زن نسبت به مرد جنس لطیف ترى است. و به هر حال این یک خرافه و غلط قدیمى است که متاسفانه هنوز رسوبات آن در اعماق فکرى دیده مى شود و حتى در ادبیات زبانهاى مختلف نیز دارد، از جمله هنگامى که یک زن خوب را مى خواهند توصیف کنند فرشته اش مى گویند، و عکسهائى که از مى اندازند غالبا به صورت زن است در که اصولا جسم مادى ندارند که مرد و زن و و مؤ نث داشته باشند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
سعودی‌ها اره مخصوص برای بریدن استخوان‌های «خاشقجی» در هواپیما داشته‌اند/ترامپ برای سرپوش‌گذاشتن بر قتل این خبرنگار به عربستان کمک می‌کن

سعودی‌ها اره مخصوص برای بریدن استخوان‌های «خاشقجی» در هواپیما داشته‌اند/ترامپ برای سرپوش‌گذاشتن بر قتل این خبرنگار به عربستان کمک می‌کن


به خبرگزاری تقریب؛ سیا طی یک مصاحبه کرد: دولت و به یک قابل و مشترک مرگ جمال روزنامه نگار هستند. وی در کرد: بر قتل به های کمک می کند. که در حال شکل و شدن است ولی شکی نخواهد که این این بود که ها ادعا می به برخی مسائل قانونی و حقوقی تحت و بیش از حد خشن و مرگ وی شده است. این بی شک و است چرا که ها یک اره را در به خود اند که می دهد از قبل قصد را اند. ولی ها این را کرد تا از شدن به های و و بر شوند. وی در به شدن و بی های از که وی گفت: این است که وی به قتل ، شده و جسدش به بازگردانده شده آن هم با 15 ماموری که عامل قتل وی اند. اعتقاد این است که وی به آن کشته شده است که جدی ولیعهد و این تنها انگیزه قتل به شمار می رود. سیا در یکی از تازه ترین مقالات خود تحت عنوان "فرهنگ راهبردی" ، شدن را با کندن تشبیه وی در این مطلب، داشت: وقتی که را می به این پی می که لایه های دارد. در این نیز آن می شود که آن چه را که می داند تا چه حدی دقیق است و این حادثه چه می دانند. من بر این باورم که بر اساس شواهدی که تاکنون به دست آمده، میکروفون هایی را در ساختمان کنسولگری در استانبول مخفی و را شنود اند. وی در به اظهارات اخیر رئیس جمهور آمریکا در دفاع از در انتقادات و اتهامات مطرح شده در قتل گفت: دونالد را که احتمالا و استدلال است از همین الان این که انجام شده علیه بدون اطلاع محمد بن سلمان و این بیش از حد تند و افراطی و منجر به قتل شده است. این بی شک و است ولی کاخ سفید پذیرش آن شده است. سیا در به این سئوال که "جهان چه سکوت خود را در نقض بشر در شکست؟" ، کرد: تا که پول را خریدن سیاستمداران در بسیاری از کشورها هزینه می کند، های ریاض توانست از مجازات مربوط به نقض بشر فرار کنند. متاسفانه پول قدرت است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​

​"قیام عاشورا" به زودی سریال می‌شود


به گزارش خبرگزاری تقریب، یکی از که جزو جدی دینی الف محسوب می شود و آن نیز شده کربلاست. اما و آن نشده اما به مقدمات آن پیش فراهم می شود. مطمئناً این هم نیازمند هزینه های هنگفتی است که مثل دو اثر سلمان فارسی و موسی(ع) هر روز در رسانه ها می گویند به پیش می رسد یا آن ها شده است دارند. چرا که و و نمی شود. این از با حجت بود که پیش شد. از متن ده الف که به می به با و می رود. ماه و غزل به کنندگی علی در مرحله متن دارد.این در ده می شود و هشت آن به است. پس از بازنویسی و در صورت برآورد تولید، سال 98 این کلید خورد. این با موضوع و مناسب پخش در ایام محرم است که در ده می شود. تاکنون هشت آن به قلم سید سعید رحمانی به است. این در مقطع زمانی دو سال بعد از واقعه و پیش از مختار شد. دورانی که می شود بیشترین جنایات بنی امیه در این زمان رخ داده که به حره معروف است. به مجموعه، بستر قصه ماه و غزل این است. این یک سطح الف است که آن چندین ماه کار تحقیقی انجام شده و علاوه بر شیعی از اهل سنت هم بهره برداری شده و در ماه و غزل تلاش کرده بر اشتراکات تاکید داشته باشد. است به این با و تجهیزاتی برود. علی با سابقه سینما و های تاریخی و مذهبی اصحاب کهف و مریم مقدس این را می کند و رایزنی ها انتخاب ادامه دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
هند؛ شگفتی عصر کهن

هند؛ شگفتی عصر کهن


به و روش هند در با اصل و منشأ خود که نیز هستند. در 527 صفحه ای عصر کهن (بررسی و شبه هند قبل از مسلمانان) را مطالعه می دهد که دربرگیرنده ها، و علم است. این سیر هند از و ها را می کند. عصر کهن با بحث در وادی ایندوس و مفصل و موئن جو دِرو شروع می شود و های را که در های غنی هند می کند. این های و هند را با و به ای و که از آن لذت و می دهد. پس از و به ها می پردازد. وی در که از و از آن می اند و حتی بعد از اشغال هند ها پیدا سخن می گوید. این از عقاید و قوانین متداول در هندو، جین و را به طور برجسته و پر رنگ می کند. مناطق هند متاثر از اما نقش جین و در ترویج جنبه های ضدخشونت و گیاه خواری در پُررنگ تر است. این گستره وسیعی از را در تا که در این به شده است. با بر این امر می گفت که این ای آل است که به به ناب و تا از این لذت و بر بیافزایند. عصر کهن با است که در شده است. به در این از ها و غرب نام شده است تا با کنند. در این در و های شده است که است که در غرب باشند. این بر های که خود را بعد از شبه شده است. با به و می این را شدن از بحث به این داد. ، در این به از تا به دشت هند که در رود است و در قرن های 12 و 13 به می پردازد. وی به شدت بر ها که در سال 1965، با چاپ اول این این که این به قبل از ها است. اند که های ها با است. با این که به تنهایی نمی تواند معیاری بر اثبات قطعی رخداد ها به این و با استدلال بر عقیده خود پافشاری می کنند. اگر تهاجمی رخ بایستی اثرات مخرب آن و این موضوعی است که محققان در آن اختلاف نظر دارند. این با های فرق دارد؛ در حالی که در های تعریفی از و گاه آمیخته با تحسین و توهین به اشخاص دیده می شود اما در این از این حاشیه، سه بخش به اختصاص شده است و در بقیه فصول، با و رعایت به تعریف حکومتداری، روزمره، مذاهب، و هنرها پرداخته می شود و چگونگی یافتگی در این را از استقرار ها در هند (دوره وِدیک) تا قرون وسطی ارائه می دهد که بدین روش می تغییرات تدریجی در شرح را مشاهده کرد. اینگونه به نظر می رسد که در تفسیر حکومتداری ها (مردم اهل وداس)، منبع و تفسیرهایی که قرن ها بعد در شده می باشد. از های حکومت داری، مربوط به فرمانهایی سنگی آشوکا که برداری شده آن در موزه ملی هند است. اظهار می کند که در اصل، ریگ وِدا قبیله ای مختص خود را اند؛ مثال (Rajayana)، سمبلی پادشاه است. راجا با درهم شکستن کهن و تحکیم کشور، نوعی حس بدبینی در اذهان عمومی شکل گرفت که امر اصول ریاضت و مرتاضی شد. بعد از سلسله موریان متحد نگه داشتن شبه تقلا کردند و بحث در مسائل غیر ضروری را در میان خودشان دادند. مفهوم در های را در نظر می گیرد و می که که در ودایی متفاوت از هندویی که بعدها به آمده است. در نتیجه آن را به یا ودیک ربط می دهد. پادشاهان، و حکیمان به قدری تجلیل گرفته و بزرگ جلوه شده اند که تصور در حقیقی غیر است. دیگری که می به آن کرد، تفاوت واقعی با به روشی که در مقدس ترسیم است که در این می گفت که هنرمندان (خالقان این سنت ها) چندانی به این مسئله نداشته اند. آن بخش از این که به مقوله می پردازد، زبانی را می کند. تقریبا ریشه تمامی در شمال هند به گردد و های در جنوب هند از اجداد تامیل به ارث اند. خیلی زود به حجم ای از هند پذیرفته شد و امر منجر به بومی که امروزه شاهد هستیم، شد. در این سرودهای زیادی از شده است که بعد از به انگلیسی چاپ و تکثیر شده اند حتی در موارد متن این سرودها همراه با نیز به چاپ است. این متون از لطافت و زیبایی کاسته است به ای که در این از را است و از آنجا که این نمی را به خاطر این سرزنش کرد. در این به شده اند که انتقال روان شده و علاقه به می شود. حتی در با این در جاهای بسیاری، کمبود فضا از و کریشنا به طور ملموس احساس می شود. چاپ جلد دوم این به نویسندگی S.A.A Rizvi بیانگر میزان محبوبیت آن است. جلد دوم این از به هند تا تسخیر آن بریتانیا را تحت پوشش می دهد. لولین (تولد 24 می سال 1914 - وفات 28 ژانویه 1986) مورخ، شناس و های متعدد بود. احتمالاً عصر کهن (انتشارات سیگ ویک اند جکسون، لندن 1954 ) معروفترین وی است که هفت سال بعد از استقلال هند در سال 1947 چاپ و شد. بازنگری شده این در سال های 1963 و 1967 شد. روپا اند کو در دهلی نو ای از این را با جلد در سال 1981 کرد. مک میلیان نیز ای از این را با جلد در سال 1985 به چاپ رساند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
پزشکی که برای بازگرداندن دیوان شعر خراسانی تا روسیه و تاجیکستان هم رفت

پزشکی که برای بازگرداندن دیوان شعر خراسانی تا روسیه و تاجیکستان هم رفت


به خبرگزاری (ایبنا) از و اش است ؛ اطفال، اما در و به نه به خاطر بودن به های اش شده است. عشق به و او را بر آن که در و هم دست به قلم و به ترجمه، چاپ و تالیفاتی در این روی تا آن جا که تاکنون 40 اثر را روی پیشخوان کتابفروشی ها گذاشته است . اهل وادب در با نام غریبه نیستند. سال 1318 در شد، را در و طی کرد و را در های گذراند. می گوید: اما کم بود و در ها در نبود. از بر تا آخر سال و ها را تا آخر سال نمی کردند. در با ولی بازهم با همه محدودیت ها و دانش آموزانی که از می آمدند و در امتحان می در های خوب قبول می شدند. مردم به این نتیجه که از طریق درس خواندن بچه هایشان به می رسند و درس و را فرزندانشان بهترین چیز می دیدند. در کشاورزی را به او توصیه کرد اما به علاقه مند بود و با نمرات بالا شرایط در در سوئیس را احراز کرد . 15 سال در از مشغول بود و سال 51 در تهران، مرکز طبی اهری استادیار شد. 30 سال و دو و 500 و و به و در و اش از وی بود. او که را نیز می کرد و از او می به و می گوید: سال 51 به ملک و به و محل را اما هر که می فقط چند می و جز یکی دو از شیخ و نداشتند. است. این را شدن با ام می چرا که با باشد. و با محل و از یا .این سفر وحس و در و شد تا آن جا که به کار و های و های خطی او را جمع و به چاپ رساندم. او این کار تا و سن هم سفر است. در این ذوق شعر و را که از به ارث است را نمی گرفت. بی بی از در بود و در مدح و به سیدالشهدا(ع) دارد. جد به که به چاپ است. به می کند و می دهد: از به و چاپ و به بود. در که این 10 که دو او به قیمت ارزان خریداری و به سن و شده بود اما به پس نمی تا زمانی که فرو پاشید، آنگاه کلیات و دیوانش را پس گرفتیم اما چون اشعارش پیچیده است و درک مفاهیم از او بود به ناچار از مصفا از برجسته آن ها کمک که چند سال روی آن ها کار شد که ازهر و مزهر ، سفر نامه، های منظوم و رباعیات نزاری، ادب و...ازجمله آن است. در کار و جمع از کمک مالی و بودجه یا کمک دریافت نمی کند. در این با ایده وخواسته قلبی خود اقدام و میراث را می کند. علاوه بر این های شعر؛ را در اخترشناسی و ریاضیات را نیز به معرفی می کند و اینگونه این اهل توضیح می دهد: چند سال قبل سراغ های را اما نیافتم حتی در هم چاپ یا مقالات ضبط و ثبت بود با افرادی که در شرکت دوباره تماس و از تاجیکستان و و و...جمع شد و یک سال طول کشید تا به وچاپ شد. دیگری به نام شرح بر تذکره خواجه نصیر طوسی را دو پروفسور در آمریکا که به دو وعربی بود تهامی بخش عربی و من آن را و این اثر هم و به عرضه و باعث شد برگزارکند. این اهل و ادب معتقد است که مخزنی پر از است و یک رسیدن به متعالی خود از مخزن باشد. او تاکید می کند: خواندن، به تنهایی آن را سرمشق خود کند . قدم اول تعالی، شدن است و پس از آن سعی کرد و دانسته را به عمل درآورد. منظور این که همه ادیب و دائم بخوانیم از و ذخایر خود و اطلاعاتی از شاهنامه،مولانا و...داشته باشیم. سپس مجدد به آثار و در مورد حکیم در و به می کند و می گوید: از یکی از تا اثر او را کند تا و بزرگی او معلوم شود . فکر می به اندازه گرفتاری که به این کار نرسد شخصا این اثر به روسیه رفتم و تا این از به فارسی شد. در جنگ جهانی ها شرق را اشغال و روس ها هم از شمال تا پیشروی دیکسون فرمانده خاطرات خود را از موقعیت های و اجتماعی، برداشت ها، نظرها واتفاقات است. او می فزاید: در بیرجند، زابل و زاهدان بود. شرق اهمیت زیادی می ترسیدند روس ها، آلمان ها یا ترک ها بیایند و را از چنگ آنان دربیاورند. می خواستند جلوی هر خطری را بگیرند به ها را راه انداخته و موظف هر هفته گزارشی به هندوستان، سپس به ارسال کنند و کاملی از وضعیت شرق می شد؛ های محرمانه و که بعد از 30 سال می توانید به آن دسترسی باشید و این متعلق به 110سال قبل است که هیچ دنبالش نرفت. ما این ها را و با عکس برداری و... تهیه و کردیم. این مجموعه حاوی، های از سیستان و قاین است. در که ما از گذشته مستند تاریخی و نداریم و متاسفانه در خودمان دست ای این موضوعات ثبت اما ها از نظر و و... مهم وهر چیز کوچکی در شرق را می دادند. ​ آن طور که می چهار جلد از این اسنادی به چاپ و جلد پنجم زیر چاپ است. هر عکس و هماهنگی بیش از یک پوند داشت، که بیش از ورق .حال جلد ششم آن به چاپ نزدیک شده اما حتی نکرده پول است و تنها در تامین این از و است. که در فروش آن هدفش احیای است که مغفول است. 40 درزمینه های مختلف با شخصی به چاپ رسانده است و به قول ناهید بنی اقبال کار یک فرهنگستان را یک نفره انجام است . به در که عرف که یک برزگداشت و مراسمی بگیرد به واسطه این کارها و روشن کردن تاریخ در زمره به و ضمن برگزاری او با چاپ و علمی و مورخ دانا و توانا با از وی و دیگر صاحب نظران تلاش کرد گوشه از به شکلی شایسته بیان شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
بازگشت آرام آوارگان سوری از طریق گذرگاه «نصیب»

بازگشت آرام آوارگان سوری از طریق گذرگاه «نصیب»


به تقریب، و اسکان به می دهد که از گذشته، همزمان با نصیب-جابر تا 108 از این به وطن خود اند. در این است که از تا 108 به وطن خود اند که 32 نفر از زن و 55 نفر نیز هستند. طبق از 18 تا که به وطن خود به 468 نفر است. یکی از این است که به محض باز شدن به وی می که است و و در طول به ندارد. نصیب-جابر از سال 2015 و پس از اشغال آن توسط گروههای تروریستی بسته شد، ولی ارتش در تابستان جاری توانست، مجددا کنترل آن را به دست گیرد. محمد خیر الداوود رئیس سندیکای داران نیز اعلام کرده که های حاضر در آمادگی دارند که به محض مرزهای و سوریه، کالاها را به داخل این انتقال دهند. این علاوه بر و برای لبنان نیز اهمیت اقتصادی دارد؛ زیرا این نیاز به یک کانال ارتباطی زمینی با کشورهای حاشیه خلیج فارس دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 18 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کتاب‌ کودک باید محتوای آموزشی داشته باشد

کتاب‌ کودک باید محتوای آموزشی داشته باشد


ایران( ایبنا)-: و از است که در پایتخت است و در ها می گیرد. از است که از و در شهر به های و می پردازد. گفت با این که در می خوانید. تان را در نشر از چه زمانی آغاز کردید؟ سال ها پیش در یکی ازنشریات کار می کردم. پس از یک دهه کار در نشر و از و را و چند است که در و و و و به نشر و پخش های و به و و های و با می پردازم. چند 160 که 70 آن به چاپ است. تازه ترین آن ها مجموعه چهار جلدی از است که از و یک شب، کلیله و دمنه و مرزبان نامه را به نثر و نظم درآورده اند. تعدادی هم سنی الف و ب به چاپ است. آیا های دیگری هم در دست چاپ دارید؟ بله. 65 در اواخر سال 1397 یا شش ماه اول 1398 با تیراژ 2 تا 6 نسخه به چاپ می رسد. این ها درحال حاضر تصویرگری شده و از و گرفته اند. به یک چه را در می و و در جهت از است که در نشر و را به و با نشر پر و در جهت حل ، و و ... گام بردارند. آیا به جز هم می بر های و پیش های و و و ضرب های و فلش های سنی الف و ب نیز به چاپ و شده است. آیا در از هم شده بله. در های و هم از های نشر شده است. و در متن یا با و و را از چشم و و طور و های و را به در متن کنند. به نظر شما و به این و از است. است که نمی از هر که را بشناسد. اما می به ای بزرگسالان را راهنمایی کرد که را سنجیده کنند. بوسیله خود و است. اما به دلیل نداشتن ذائقه هنری و ادبی که امری اکتسابی است و به زمان و تا نمی توانند مستقیماً خود کنند، ابتدا و با درنظر گرفتن ضوابط و معیار کلی ها را و سپس با به سلیقه و علایق خود ها را شخصی کنند. مواردی که در بگیرد این است که خلاق وخواندن آن جذاب و باشد. برآن وقوع اتفاقات در سریع و های به خوبی شده و باورپذیر باشد. قسمت پایانی است پایان خوشی باشد. از سویی تعداد صفحات از اهمیت خاصی برخوردار است و که هم عکس و هم نوشته است بین 25 تا 35 صفحه و های مصور نباید بیش از 16صفحه باشد. نکته بعدی این است که های ضمناً یک خوب به و های اخلاقی ، و ارزش های را به غیرمستقیم آموزش دهد. چرا امروزه شاهد افزایش میزان استقبال و از های هستیم؟ های که اکثرا های والت دیزنی و... را شامل می شود در با فیلم های که در شبکه های ماهواره ای پخش می شوند و بدین ترتیب بچه ها راغب به خواندن های (کتاب همراه سی دی). با به جذابیت و بودن، ها را طبقه بندی می کنند. در این وضعیت انفعالی، تخیلات و رؤیاهای خود را در ها تجربه می کند، به همانندسازی با های علاقه و پرشور و نشاط می و فرار از واقعیات پیرامون خود به های تلویزیونی روی می آورد. چه نقشی در ترویج و اعتلای دارند؟ با ایده و فکر در رشد و توسعه در نقش بسزایی و از طریق پرسشنامه و تحقیق، به خصوص و را و پژوهش داده و بر این ریزی و آثاری که پاسخگوی باشد. البته برگزاری های و برقراری مستقیم با نیز در این مساله موثر است. به نظر شما برپایی های در بالابردن و آشناکردن و با چه تاثیری دارد؟ یکی از راه های ارتقای در است، چون که نقش کلیدی و گستردگی و تنوع در یک محل و از همه مهمتر نقش و با در زمینه های به گسترده دارد. اما یکی از مهمترین عواملی که سبب مطرح شدن و شدن نویسنده، و می شود، شدن در سطح بین است و این کار نیز و اصولی یا طبق استانداردهای جهانی است. اما بسیاری از و و زیادی نسبت به بازار نشر بین الملل و خارجی ندارند و در های بین شرکت می کنند. تهران فقط یک فروشگاه بزرگ است و جنبه نمایشی و همه ایرانی تلاش شان آثارشان است. در طول که وارد نشر شده اید، با چه روبه رو شده گرانی و مقوا، بودن هزینه چاپ و صحافی، عدم حمایت دولت از ناشران، عدم سوبسید به و مقوا ، عدم اختصاص وام با درصد جهت چاپ و است که در این وجود دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
افزایش 28 درصدی کتاب‌های ناشر-مولف در امریکا در سال 2017

افزایش 28 درصدی کتاب‌های ناشر-مولف در امریکا در سال 2017


به (ایبنا) به نقل از - بر از که به ناشر-مولف اختصاص یافته، های ناشر-مولف در ایالات متحده بار در سال 2017 به یک رسید. کل های شده سال 28٪ به سال 2016 و به است. این پیشرفت کاملا مربوط به های چاپی بوده و های ناشر-مولف 13٪ به سال 2016 است. اشاره کرد که این سومین سال متوالی است که اتفاق می افتد و احتمالا بیشتر به دلیل استفاده از پلتفرم ناشر-مولف کی.دی.پی است تا کلی های ناشر-مولف که سال شده است. زیرا کی.دی.پی را افشا نمی کند. با این حال های چاپ شده توسط بخش کریت اسپیس را ضبط می کند و رقم ها نشان از 50 درصدی شده در سال 2017 دارد و های ناشر-مولف این کمپانی به حدود 752 هزار است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​عوامل شهادت محیط بان گلستانی دستگیر شدند

​عوامل شهادت محیط بان گلستانی دستگیر شدند


به سید روز در تشییع تاج بان ملی در جمع افزود: دو دیگر موثر در این حمله نیز شناسایی و ظرف امروز تا فردا دستگیر می شوند. وی با تسلیت به خانواده شهید و مردم کرد: اگرچه در های است اما در به ضعف که نیز با و را هم به می رسانند. کرد: با اما به نمی دهد حتی پس از و به با باشند. کرد با و تا ریختن خون در هیچ نقطه ای از کشور نباشیم. به ایرنا، تاج بان اهل گنبد روز گذشته در منطقه سولگرد ملی به ضرب گلوله غیرمجاز که گفته می شود اهل هستند، جان باخت. قدیمی ترین ملی ثبت شده در و پناهگاهی کم نظیر برای حیات وحش است که 1350 گیاهی و 302 جانوری، از جمله نیمی از های را در 900 کیلومتر مربع خود جای داده و به همین به گاه کره در به ثبت است. ملی از بهترین زیستگاه های بزرگی چون پلنگ، خرس قهوه ای، گرگ، وشق، مرال، شوکا، گوسفند وحشی و بز وحشی، آهوی ایرانی و گراز است و به ویژه به خاطر جمعیت فراوان قوچ و میش اوریال معروف است. ملی در سال 1354 نخستین ملی شد و در فهرست به یکی از 50 گاه زیستکره به ثبت است. در گلستان، 34 درصد آن در و بخش ناچیزی نیز در سمنان قرار دارد اما مدیریت متمرکز آن با اداره است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
ایران از 50 سال پیش دارای نظام و قانون کپی‌رایت بوده‌ است

ایران از 50 سال پیش دارای نظام و قانون کپی‌رایت بوده‌ است


به گزارش خبرگزاری (ایبنا) نشست و مسائل به آن با هیات مدیر صنفی شهر تهران؛ سیدعباس و استانبولی، اعظم صمدی؛ و و و شیوا مقانلو؛ و عصر امروز؛ 25 در اهل قلم شد. در این گفت: است که در ما و های در این که شدند جهش و باشیم. طبیعتاً به ابزار میان ها و همیشه نقش مهمی در این امر داشتند. اما و در طول این سال ها شده اتفاقاتی بیفتد که نتوانیم حق را به بدهیم. این های که یکی از آن ها بحث کپی است و از آن به نام که در بخش های مختلف قابل است. وی با به در برن داد: که می برن سده 18 از و با فکر شد. این در طول سال ها با و های شد اما 95 عضو برن و ما هنوز در این ندارند. افزود: و هنری مشتقات دارد؛ یکی از این موضوعات که آن را می کنند، بحث مادی و و بعد از آن، های است. جمهوری در سال 88 بدون عضو برن باشد، قواعد و قوانینی را طی یک که به می دهد، کند. در طول این 10 سال این در حال چکش و بازبینی است. اجرا نشدن است در این از و بحث های گفت: از ذی این گله را که ما از کپی در رنج می بریم و این چالشی بحث برانگیز در طول این سال ها است اما است یک پیشینه کپی در بگویم. وی در با به سابقه کپی افزود: این از سال 1348 در است. طبیعتا دو جبهه در مقابل داشت عده موافق و عده ای هم مخالف آن بودند. در هر از سال 48 از مولفان، مصنفان و هنرمندان شد. در هم می توانیم به سال 48 استناد از این سال تا به امروز هم در طول سال های متمادی های مختلفی در این باب به است. اما بحث آن است. وی افزود: در سال 1352 هم به که حق و را بود. در به هیچ با رو ایم و چرا نمی بحث ای دارد. در طول این سال ها شد که در سال 82 و ای که آن تر و همه تر باشد. که این به شد به تا به یک طرح شود. در پیش آن در سال 1390 شد و به شد. از سال 90 تا سال 93 های هر از این را دادیم. به برن از و است در گفت: در سال 93 از سوی به شد و ما که و را کند. است این از سوی و اما این به آن هم گام های و خود را از و باشند. و و افزود: از نظر هم یک اثر می شود و آن با یکی است و تفاوتی که با اشتقاقی بودن آن است که از قبل موجود است. ای که و درگیر آن است مسأله های است. چون ما عضو برن و هرفردی می هر را که کند؛ اثر موردنظر توسط فرد شده یا نشده نباشد. در ای که به شده است در گام اول از و در قلمرو کشورمان و بحث به برن است. ما هم از در برن عضو ناراضی اما عضو نبودن ما در این دلیل بر زیرپا گذاشتن کپی نیست. وی افزود: به برن از و است دستگاه های هم در این امر دخیل چراکه این امر یک فعالیت بلکه های اقتصادی، اجتماعی و دارد. هایمان را بگوییم در این گفت: فکر می کنم زمان آن است که کپی بیایند و دقیقا و هایشان را بگویند. ذی تعریف می اما گیرندگان و گذاران چه تصمیماتی را می گیرند از حدود اختیارات افرادی مثل من و است. وی با به کپی های ادبیات افزود: راجع به کپی صحبت می توجهات به های جلب می شود اما آمارها می دهد که کپی در های و دانشگاهی بیشتری می کند و این ها در کپی کهکشان ای دارند. افزود: من به که که می کنم با کپی باشد. در این سال ها کپی ام و هم نگرفته ام. مواجهه من با ناشری که کپی به اواخر دهه هفتاد بود که توجهی به آن نمی شد و من عجیب بود. در این سال ها من به دنبال کپی به و مشکلاتی که به آن برخوردم به چند بندی می شد. حق کپی و وی داد: حتی اگر قبول کند که کپی را بحث پول به مطرح می شود. که ما مبادلات و معاملات بازرگانی و نداشته از های با برخورد می کنیم. دوم های و ای است که با یک سروکار به من است که حفظ کپی در های تکی به راحتی پذیر است تا های و ها و نمی و یا برایش سخت است که کپی یک را و نمی سیاست یک بام و دو هوا باشد. به لزوما که کپی رایتش از سوی خریداری می و طرفداری نکند. در این جا دخالت و کمکی به تا جلوی ضررهای احتمالی شود. به می زنیم این و منتقد با به شناساندن در فضای از افزود: شناختن در از را در باب کپی حل می کند. و یا می که کتابش شود و به دست در برساند، دارد. دادن و گرفتن، پول تضمینی که و سراغ آن نروند؛ به خصوص پرفروش باشد. کپی هایی که از سوی می به نشر می زند. بارها شده است که نام که من ساخته روی ها دیدم حتی کپی در ها هم اعمال شود. اسم را انتخاب کند. وی افزود: یکی از مهم مسایل حفظ وجهه ما در این است. ببیند آثارش در با می اگر از ما در شود هم با می شود. اگر به غیرقانونی در کشورها شود خوشحال می شوند که شده است و این نشانه نیست. کپی و حذف داد: مساله دوم جلوگیری از شلختگی و مارتن است این واقعیت که منتظرند تا ببینند چه برنده جوایز می شود تا به سرعت صرف چند ترجه آن را در بازار با هر کیفیتی منتشر کنند. نکته این است که با حفظ کپی فعال و جدی در عرصه صنعت نشر مشخص خواهند شد. از این ترسید که کپی حذف شود. زیرک و کلاهی که سر می رود در مراسم، بازخورد کپی در نشر گفت: من فکر می کنم به یک می توانم از لحاظ اخلاقی به برن باشم. اگر من به مترجم، مسئول که می کنم نباشم، نتوانسته ام رسالت خود را به دهم. وی با بیان این که من از با شخصی شکل گرفت، افزود: اجباری که کپی پیش پای می گذارند بیشتر به ضرر خود می شود و نوعی سد کارشان به می آورد. از طرفی که در لیست بگیرد که آن ها زیرکانه عمل می کنند. این بعد از با گرفتند قراردادی را به آن ها می که در آن قرارداد پایین رقم پیشنهادی را به می که از این میزان 3 آن بابت به می شود. افزود: حق کپی در به ضرر شود کار درستی و من با آن هم مخالفت دارم. از که عدم در کپی را خوب می فهمند. در این نیک بحث گفت: در طول این سال ها نمایی که از کپی می شود کاملا اشتباه است. ما از 50 سال پیش نظام و کپی ایم. که اغلب منطقه هیچ در کپی نداشتند کپی را می کرد. وی افزود: های یا دو است؛ یکی های و ها ادبی. های بر مبنای است که از ابتدا عضو این (پاریس) است. وی سال 48 نیز گفت: که در سال 1348 کپی به محصول اصلاحیه برن بود که در 35 ماده به دقت و شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
اقرار دشمن به

اقرار دشمن به "قدرت دفاعی" ایران/ برنامه‌ریزی دشمنان برای "ایجاد و گسترش ناامنی" در کشور


به خبرگزاری تقریب از سمنان، در تکریم و معارفه آل محمد(عج) در حسینیه ستادی این اظهار داشت: رمز پیروزی و در معانی و محتوایی است که از این و این محتوا از مکتب و از متن برگرفته شده است. کل با محور با ظلم، در سلطه و راه حسین(ع) و همه معصومین(ع) کرد: ها و که به فاطمه زهرا(س) و یا مظلومیت علی(ع) و همه آن ها، مرتبط با دین و بود. زهرا(س) در راه(ولایت) به و حسین(ع) در راه و در ظلم و دین خدا رفتند و به و این است که و ما در حال آن است. با جوهره راه معصومین(ع) دین خداست، افزود: قله این در دین خدا گذشت و فداکاری و از جان در راه در و از حق است که همه در با می شود. وی با به خمینی(ره) دین مبین بر همه معصومین(ع) در راه دین و امامت بر امت و به رسیدند، گفت: این است که آن را و در حال آن است و راهی است که با و در حال طی آن و هیچ تفاوتی با آن راه نمی کند. کل داد: 40 سال پرقدرت و با و با سرپای خود ایستاده و روی اصول و شعارهای اولیه و در مستقیمی که خمینی(ره) به بنیان گذار این و آن را ترسیم کردند در حال است. وی با به تعابیر و افزود: به تعبیر ما در آن نهالی بود و به درختی تنومند با ریشه شده که هیچ و نمی آن را کند. علت آن این است که این و به ما گره و این راه و تا که به است. با ما شیعیان گفت: وقتی که های را با که مسلمانان صدر متحمل آن شده اند، می دید که این ها با هم قابل نیست. اگر این های ناشی از ها، فشارها و که می را با یک دید در آن خودکفایی، استقلال، قطع شدن دست بیگانگان و تمام شدن وابستگی های اقتصاد به و نفت در آن و به با این بنگریم. کل با اگر از های موقتی و گذرای و های بگذریم؛ پس از آن همه آن ها پیروزی، و گفت: در ای و در با دین و آن و انتشار نور بر روی زمین و که در حال رخ و را می بینیم. کرد: با همه دشمنی که علیه ملت و در حال و با کاستی ها، ضعف ها، سستی ها و انحرافاتی که یک به این و این به و و در این راه است. وی داد: هر روز که از ما می گذرد؛ خون شهیدان، احترام به و دلدادگی اقشار به والامقام همه را در بر می و در که غرق در و می شویم؛ غافله می آیند و ما را می دهند. کل افزود: در و یا های که به یاد اهل بیت(ع) می که اگر ما حسین(ع) و اطهار(ع) می در راه خدا و با ظلم پشت آن است. با به راه در کرد: و که در و هر چه که در به آن ایم که این روز به روز در حال و عمق می به سبب است که ملت ما و امت در آن را است. این راه و و تا که این راه مان می شود. وی با به به رفع شد: با موج ها و و تخم یأس و و شدت می که در خود با چه و به خوش دارند. با اگر به این دید که این کرد: ها و را و از و که در چه و به چه است. کل با به در سال 1397 کرد: با همه های و بر که بر رشد طبقه متوسط و کاهش فاصله غنی و فقیر در ارائه می دهد، می که استحکام و ما به این راه و (انقلاب اسلامی) روز به روز شده و این را می دهند. وی با رشد در این افتاده کرد: در دوران در حالی که در محاصره کامل اما و را بودیم. با به دوست و به قدرت و بی اقرار می کنند، گفت: این بر لطف و عنایات به و گسترده و و و استفاده از ها و متکی است که تکمیل این توانمندی و افزودن و ها به این توان(دفاعی) به کار گرفته شده است. همه های و در و با ایستادگی، مقاومت، لطف و و های حاصل شده است. کل با این و یک بی را به افزود: با همه ما در اطراف، و دوردست ها اعم از آمریکایی ها و رژیم خائن و آدم کش صهیونیستی در حال ریزی و توطئه و ناامنی در هستند؛ اما اگر را با کشورهای در می که ما خوب است و را این نعمت شکر می کنیم. وی از ولایت، صبوری، و گری به نعماتی یاد کرد و با به شهیدپروری و گری دین خدا در رو به کرد: تا که این در ما دارد؛ در خوبی بود. همه ما اعم از پاسداران، روحانیون و عموم که هر چه به ما به این است و و باور در حفظ و از و ارزش های ضروری است. کل با بر که و پیش رو که با آن است مقطعی و زودگذر و رفع می شود، را و کرد: که مؤمنان آیات در حال و ما با این نگاه(امتحان الهی) هم به همه ما ادعای به راه و و را داریم. وی افزود: ما راه را و به آن و و که این راه بر مبانی و و و حسین(ع) است و بر این که ما را در این راه می کند. کل با بر ملت تاکنون از این سربلند و (با موفقیت) مثال زدنی بیرون آمده اند و در نیز حتماً اینگونه بود، گفت: همه ما با آگاهی و شفافیت از این و راه و یکدیگر را در پیمودن این راه چرا که از و نصرت دین خدا به است. با حفظ و و آن با درخواست ممکن کرد: می خواهند این راه باشد. وی با بر لزوم اقدام رفع خطاب به و افزود: که و واقعی حفظ و از آن، نام و پاسدار را خود برگزیده اند؛ اولاً به این نام و لباس افتخار و ثانیاً حتی یک لحظه نباید از غفلت بورزند. کل کرد: که تنها به جنگیدن و فیزیکی با و ایستادن در خارجی یا ضدانقلاب داخلی بیش از هر به در های دارد. با های و در و در اوج این کرد: خلأ و نقص در بخش های و در های اجتماعی، و سیاسی است. وی گفت: همه کسانی که دل در گرو و به این راه معتقد هستند، به سهم خودشان و توانی که و در حد خود با مال و جانشان این امر "جهاد" را و خدا را شکر می که این هم در و هم در بخش های اعم از مؤسسات، خیریه ها، NGOها که نیازمندان، مستمندان، محرومان و مستضعفان را می کنند؛ و این در حال است. کل داد: در سخت و که بر ما وارد است و در شرایطی که به در داریم؛ در منجر به همدلی، معنویت، برکت، لطف، و مرحمت به جامعه، و شده و همه ما می توانیم به نوعی در این سهیم باشیم. وی با که ما به شدت به در های و شد: اعم از موظف و رسمی و و ده ها میلیونی که بخش عظیمی از را شامل می شود در حال چنین حرکتی (حرکت جهادی) هستند. با به طرح در کشور، کرد: طرح و های آن اکنون در حال پیاده سازی است و در این گروه های و رسان در های در می و این طرح از ماه های آغاز شده است. وی کرد: با طرح به مدت چند سال و آن؛ اثرگذاری گسترده، شفاف و روشن آن بود و این است که همه می توانند در کنار کار خود آن را و که رشد و ما در و به ها وابسته است. کل با به بر های و در زمینه های نیز تصریح کرد: با نرم، فرهنگی و با و حل آن یکی از وظایف است. با به و گفت: عظیم ماست که می این های و را در های دهد و و به آن در این است که در حال به این سمت هستیم. کل با به حفظ هر نوع تهدید نیروهای سپاهی و است که در حال آن کرد: های استانی، تحولی است که در چند سال در این راستا رخ و بر این های در هر استان، همه را در آن نمایندگی می و این تجمیع و وحدت رویه ای است که در ها شد. وی با در های حدود 10 سال است که با ساختاری هستیم، افزود: های در واقع کوچک شده در و و به همه های است که این در آن جمع شده است و که و در سنگینی است که بر عهده های دارد. کل افزود: از های هم افزایی و هماهنگی در های در ها شده و های با این و و های بی پاسخ همه در ها را می دهند. در با به ها در به باشد، کرد: با معمول در متفاوت است. بدون تردید در جایی که و انگیزه با سبک عمل و و مبتنی بر بومی و و محدوده خودمان و نه است در آن صددرصد ایم و نمونه آن است. در های و های علم و که از این و تبعیت اند بی ایم. وی با دلیل ورود به های سازندگی گفت: منویات سه ویژگی که در مدنظر گیرد؛ اخلاص خدا نخستین شرط کار و است و و نیت خالص مبنای نه دیگران. کرد: دومین شرط این است که این نوع با و سخت کوشی و آن کار شبانه روزی لازم است. همچنین با مخالفت های داخلی، سودجویان، مفسدان و منفعت طلبان سومین شرط که که در حال آن یا و یا مخالف. به تسنیم، در این از حسن حسن سابق آل محمد(عج) تقدیر و به آل (عج) شد. معاون هماهنگ کننده سید الشهداء(ع) و ناحیه شهرستان شاهرود از های پیشین است. حسن حسن نیز در چند روز به سمت سیدالشهداء(ع) منصوب شده است. انتهای پیام/ز
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
برنامه‌های خانواده محور تلویزیون 5 برابر رسانه‌های رقیب مخاطب دارند

برنامه‌های خانواده محور تلویزیون 5 برابر رسانه‌های رقیب مخاطب دارند


به از استودیوهای های که در کرد. بنا بر این وی در از این در نیز حضور یافت و در سخنانی عنوان داشت: یکی از پرسابقه های است و بر های از سوی که در ای شد با و سبد ای چه و چه ها. وی داد:خوشبختانه این که بیش از 70 ای از است. در این 10 از شده بود که یک بود که شده بود چه های به را می کدام و نسبت آن با های های پاسخ بود و نکته دوم این بود که اقبال در بحث بین و های یک به پنج است و بینندگان شما پنج برابر های است. کرد: این از طرف ما طبیعی است چون قوی نهاد اجتماعی و هرقدر ما سرمایه گذاری کنیم همه ارکان آن، صحیح است و ما نقطه کانونی است و از اهمیت بالایی برخوردار است. وی همچنین اشاره کرد که مسئولین معمولا افراد موفقی در شان نیستند، کرد: آمدن و رفتن من به شکلی است که هیچ وقت به ترافیک نمی خوریم. هایمان نیز حرفی گفتن ندارند. بچه ها و نزدیکان ما رصد کامل دارند و نظرشان را به ما اعلام می کنند. ضمن آموزی نیاز جدی و در مدرن، شرایط با گذشته تغییر کرده و متفاوت است و علت می بینیم طلاق در سنین پایین اتفاق می افتد، به دلیل نداشتن همین است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ایلام در تب و تاب اربعین

ایلام در تب و تاب اربعین


- - در این حال و و اما و های اجرایی استان با توان با توشه ای از تجربیات سال ها قبل در حال آماده سازی مرز بین المللی مهران هستند تا خدمات مطلوبی به زائران ارائه کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
​«هزار و یک نکته از زندگی امام حسن مجتبی(ع)» منتشر شد

​«هزار و یک نکته از زندگی امام حسن مجتبی(ع)» منتشر شد


به کتاب و یک از حسن مجتبی(ع) که به قلم به از سوی به چاپ است. این اثر در چهار فصل به که در فصل نخست با حسن(ع) قبل از به اهل بیت(ع)، و قرب است. در فصل با حسن(ع) و ، حب اهل بیت(ع) به شده و و اهل بیت(ع) در قوم بنی و های آن با چون همه اسم و شده است. فصل سوم که حسن(ع) در به آیه 6 حمد ، آیه 8 ، آیه 8 ، آیه 17 ، 16 و 17 جن ، آیه 8 و ... است. در فصل چهارم نیز که به حسن(ع) ختم می شود، علت شده است. در این فصل همچنین با موضوعاتی مانند حبی سعادت ساز، نقش برترین ها و ها، زینت و زیبایی برتر، دو بازوی قدرتمند دین، پاکان برگزیده، عامل برپایی دنیا، چراغ هدایت، سادات و دوازده راه یافته مواجه می شویم که خواندنی است. در مقدمه این کتاب، این اثر را به مدافع حرم که با منطق قرآنی به میدان رفتند، تقدیم کرده و نوشته است؛ ثواب این اثر را به دوست شهیدم حجت الاسلام والمسلمین صالح حسن زاده که در سال 1392 در نزدیکی شهر سامرا به لقاءالله و مفقودالاثر شد و رفیق شفیق، محسن حججی، شهید سرجدا که توسط اصحاب ابلیس، غریبانه به خود و فقه جعفری، آیت الله سیدمحمدباقر صدر که به دست وحشی سفاک قرن، صدام به رسید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
توطئه پنهانی علیه امام حسن مجتبی (ع)/ اعلام جهاد برای پاسخ به ستیزه جویی معاویه

توطئه پنهانی علیه امام حسن مجتبی (ع)/ اعلام جهاد برای پاسخ به ستیزه جویی معاویه


به گزارش حسن (ع) در شب ماه سال سوم قمری چشم به که بزرگوارشان (س) عمر خود را می کردند. حسن (ع) بود که به اهل عطا کرد و روشنایی (ص) و (س) و (ع) شد. صلح با معاویه/ به با با سعادت اهل بیت حسن (ع)، (ع) به سفر اما پیش از سفر به اهل بهشت رفتند و ضمن سخنانى، به هاى در و حسن (ع) را به اهل و دخت خود که از که او را پس از در زرد رنگ ندهند. با (ص)، علی (ع) و (س) شد، پس از پسر (س) این حسن (ع) را در ای و زرد رنگ و (ص) به حاضر فرمودند: فرزندم را بیاورید. پس را به آن (ص) تقدیم داشتند. او را در و فرمودند: مگر فراموش کردید که از شما خواستم او را پس از ولادت، در زرد ندهید؟ سپس آن را از این برگرفت و سپیدى بر او افکند و رو به امیرمؤمنان علی (ع) و پرسیدند: چه نامی برایش rlm;اید؟ علی (ع) فرمودند: ما در گزینش نام بر شما نمی گیریم. (س) هم پیش از آن به پدر و علی (ع) بود که این در نظر اما علی (ع) ضمن به دخت (ص)، بود که در این بر خدا (ص) و بر و گرفت. (ص) نیز فرمودند: من هم بر نمی گیرم. در این و به وحى فرمود: و rlm;ام، از این رو به نزد وى برو و و و گوى و به وى به که على نزد تو به است پس نام را او برگزین. آمد و و را به خدا (ص) و گفت: اى خدا! است که این را به نام کنید. خدا (ص) پرسیدند: نام پسر چه ، وحى گفت: او نام داشت. ، (ص) فرمود: من به سخن می گویم. ، گفت: را حسن بگذار. لذا (ص) در گوش آن ماه و و در گوش و نام را حسن نهاد. صلح با معاویه/ به سپس (در از در روز هفتم) این دو رأس قوچ رنگ را (عقیقه) و ران یکى از آن ها را یک به داد. سر را و هم وزن موی سرش- که یک درم و چیزی بود ـ. نقره به صدقه به فقرا، مستمندان و بینوایان داد. (ص) سپس سر نورانى این را به مادهrlm; خوشبو و عطرآگینى که از زعفران و چیزهایى مشابه ترکیب شده معطر فرمود. این عزیز را بوسه rlm;باران کرد و مهر وصفrlm; ناپذیر داد. (ص)، حسن (ع) را هم از شدت به ایشان، ابومحمد و این اوست. القاب حسن (ع) هم سبط، سید، زکی و است که معروف تر است. ضمناً حسن (ع) به اهل بیت (ع) نیز شهرت دارد. (ص) به حسن (ع) و (ع) خاصی و بار ها می فرمودند: حسن و فرزندان من هستند. تا پیغمبر (ص) در حیات حسن (ع) و (ع) در کنار آن (ص) جای را بر دوش خود می فرمودند، می بوسیدند و می بوییدند. حسن (ع) بیش از 7 سال، زمان جد خود را درک و در مهر آن (ص) به سر برد و پس از رحلت (ص) که با گرامیش (س) دو یا سه ماه بیشتر فاصله تحت تربیت پدر خود علی (ع) گرفت. صلح با معاویه/ به 10 ساله دوم (ع) آن (ع) در سن 27 سالگی و پس از حادثه دهشتناک ضربت خوردن پدر ارجمند خود علی (ع) در و در 21 سال 40 به امر خدا و طبق آن (ع) به رسید. مدت آن (ع) 10 سال به طول و به 6 ماه هم به پرداخت. در این مدت که علی (ع) و آن (ع) بود و سال ها به طمع (در به و در آخر به طلب خلافت) به مقر حسن (ع) و جنگ را کرد. پس از علی (ع) و حسن (ع) در همه و با شوق و با جز که از و با آن (ع) را پیش که با علی (ع) در پیش بود. صلح با معاویه/ به های حسن (ع) مدت آن (ع) علی (ع)، از و (به حد خود) بود که از (ع) گردید. از به با حسن (ع) بود و از سوی در پی جنگ های سه علی (ع) و به اهل بیت (ع) و بن ابی شده بود. روش و حسن (ع) که را در خود جمع در در او را دل ها و بود. (ع) کار ها را نظم داد و شهر ها و را به دست اما که عده از چون حسن (ع) را در و و به های دست و حتی در به و او را به به سوی و که هر گاه او به حسن بن علی (ع) آن (ع) را دست او می یا را به می رسانند. نیز به که در با آل علی (ع) در این ها با کردند. در این عده علی (ع) و از و که به و در بودند. این و خود را در همه با (ع) نمودند. حسن (ع) و را در خود با او را به و عدم و فرا ولی در آن (ع) به این امر می کرد که من در از تو با تر و در این امر تر و به سال از تو بزرگترم! در های خود با به حسن (ع) می نوشت: پس از من، از آن توست. تو از هر کس سزاوارتری. و که به حسن (ع) داد این بود که: ما و شما به جز نیست. و های و کشی آل طه (ع) از طرف شد. با روح گری و های و یأس در سست در را به نفع خود سوق می داد و از سوی همه را به فراخواند. های را 350 نفر اند. حسن (ع) هم خود به را و فرمود. اگر در که به طمع زر و شام اما در حسن (ع)، های حجر بن ابو و عدی بن می شد که به حسن (ع)؛ یک تن از از یک بود. اما در این سست نیز که جنگ را با می در نفاق افکنی توانایی و فریفته زر و زیور می شدند. حسن (ع) از این ناهماهنگی بیمناک بود. صلح با معاویه/ به توطئهlrm;های و از حسن (ع) اگر از و (ع) نبود، فرصت نمی کرد که به شوم و ضد خود برسد. چرا که این اقدامات نه جلوی را نگرفت، او را در به شومش تحریص کرد. حسن (ع) با وجود این شرایط، نهایی جنگ با را در خود در و را عزیمت به سوی فرمود. اما آن قدر در به جنگ سستی تا عدی بن که پیرمردی به نفر به پا و جملاتی به کوفیان گفت و به تنهایی و به از و فرمان (ع)، پای در رکاب و عازم شد و به او، عده ای به راه افتادند. حسن (ع) پس از نبرد بر شامیان، متوجه دو جاسوس از سوی در و بصره شد که پس از شناسایی قتلشان را صادر کرد و به آن در ای به این نوشت: .. گویا جنگ هستی، به آن را دیدار خواهی پس چشم به راه باش. . اما برنامه به طور طراحی شده بود. گرچه در ظاهر او نیز فراهم و به سوی بود. ولی نقشه آن بود که حسن (ع) را مخفیانه به برساند و دردسر به هدف شوم خود برسد، به چهار نفر از (به نام های عمرو بن حریث، بن قیس، حجر بن الحارث و شبث ربعی) را اغوا و جداگانه به این کار مأمور نمود. حسن (ع) خیلی زود از این آگاه شد و در زیر لباس های خود زره پوشید. یکی از این منافقین، (ع) را در موقع هدف داد، اما به زره از تیر در بدن (ع)، نتوانست کاری از پیش ببرد. صلح با معاویه/ به طرح هم استفاده از شگردی بود که در صفین او را به رساند. به سعی کامل تا در و (ع) کند. (ع)، بن را که از خویشان (ع) و از بود که را به با با 12 نفر به مسکن که شمالی نقطه در هاشمی اعزام فرمود. اما های او را تحت تأثیر داد و مطمئن فرمانده (ع) را در یک میلیون درم که نصفش را نقد پرداخت، به خود کشاند. این در حالی بود که در علی (ع)، فرستاده به مکه، دو خردسال را سر بریده بود. در 8 نفر از 12 نفر نیز به او به شتافته و دین خود را به فروختند. با فرار ابن و فرماندهان حسن (ع)، نامطلوبی پس از عبیدالله، نوبت فرماندهی به قیس بن سعد بن عباده رسید. ولی های درخصوص قیس اما و با شایعه مقتول شدن او، حسن (ع) را تضعیف کردند. حسن (ع) که جمع آوری به نه موفق به این کار عده ای از بر او شوریدند، به خیمه اش ریختند و به غارت پرداختند، حتی سجاده زیر پای (ع) را ربودند و عبدالرحمن ازدی، ردای آن (ع) را از دوشش لذا حسن (ع) ردایی بر تن باشد، اسب شد و در به راه افتاد. که به جای تاریکی (مظلم ساباط) رسید، ناگاه یکی از تروریست به نام جراح بن سنان پیش لگام اسب (ع) را و گفت: حسن! تو نیز همانند پدرت کافر شدی! و خنجری به ران (ع) زد که تا استخوان شکافته و جراحتی سخت در ران آمد و این ضربت، به طوری سهمگین بود که (ع) رنجور و بیمار گشت. عده ای از کارگزاران هم که به و با حسن (ع) ملاقات زمزمه صلح توسط (ع) را در بین شایع نمودند. بالاخره عواملی که علی (ع) و سپاهش را در متوقف ساخت، دوباره شد و صلح را بر حسن (ع) تحمیل ساخت و وضعی دوم (ع) پیش آمد که جز صلح با راه حل نمانده بود. حسن (ع) مقاومت نمود، ولی موقعی تن به صلح داد که از پیرامونش متفرق و او را گذاردند. وضع را مساعد به حسن (ع) صلح کرد. حسن (ع) جهت مشورت با ای و آن ها را به جانبازی و یا صلح - یکی از این دو راه ـ. و فرمود. عده صلح بودند. عده ای نیز با زخم آن معصوم (ع) را آزردند. صلح قبول حسن (ع) واقع شد. معلوم بود کسی، چون دیر پای بند تعهدات صلح ماند و در آینده نزدیکی آن ها را یکی پس از دیگری، زیر پای و در ماهیت ناپاک و عهد شکنی های او و عدم پای بندی او به دین و پیمان، بر همه آشکار شد. حسن (ع) هم با از بردار کشی و که هدف اصلی بود و می ریشه شیعه و آل علی (ع) را به هر قیمتی قطع کند، فرمود. صورت، حسن (ع) ـ. که جد بزرگوارش خدا (ص) پیش بینی ـ. به مصلح در افق نمودار گشت. در هدفی جز مادیات محدود نداشت و می که بر استیلا کند. ولی حسن (ع) امر راضی مگر جهت که مکتب خود و اصول فکری خود را از انقراض محفوظ بدارد و را از نابودی برهاند. از شروطی که در پیمان صلح مذکور بود و خدا و خدا (ص) و عده را بر آن شاهد بود؛ موظف است در مردم، به خدا و و سنت خدا (ص) و سیرت خلفای عمل کند و بعد از کسی را به خلیفه ننماید و مکری حسن (ع) و اولاد علی (ع) و آن ها درهیچ جای کشور نیاندیشد و نیز سبّ و لعن بر علی (ع) را موقوف و ضرر و زیانی به هیج فرد نرساند. سپس با به آمد تا قرارداد صلح در حضور حسن (ع) اجرا شود و مسلمانان در امر گیرند. سیل جمعیت به سوی روان شد. ابتدا بر آمد و سخن گفت. از آن که: هان ای اهل کوفه! می پندارید که به و و زکات وحج با شما جنگیدم؟ ... به جنگ بر خاستم که بر شما حکمرانی کنم و زمام امر شما را به دست گیرم، و اینک خدا مرا خواسته نایل هر چند شما خوش ندارید، اکنون بدانید هر خونی که در این فتنه بر زمین هدر است و هر عهدی که با کسی ام، زیر دو پای من است. به سبب طریق عهد ای را که خود نوشته، و پای آن را مهر نهاده زیر پا و خود را به رسوا کرد! حسن بن علی (ع) هم با شکوه و وقار ـ. که چشم ها را خیره و حاضران را به وادار می کرد. بر آمد و تاریخی مهمی فرمود. پس از حمد و ثنای و درود فراوان بر خدا (ص)، فرمود: . به خدا من می دارم که خیرخواه خلق خلق باشم و سپاس و منت را که کینه هیچ را به دل نگرفته ام و خواستار ناپسند و ناروا هیچ نیستم ... سپس فرمود: پنداشته که من او را ام و خود را ندیده ام. او می گوید. ما در عزوجل و به قضاوت پیامبرش از همه کس به اولی تریم و از لحظه ای که خدا وفات همواره ظلم و ستم ایم. آن گاه به غدیر خم و غصب علی (ع) و از مسیر حقیقی اشاره کرد و فرمود: این سبب شد که بردگان آزاد شده و فرزندانشان ـ. یعنی و ـ. نیز در طمع کردند. صلح با معاویه/ به از به حسن (ع) پس صلح با را رها و بعد از چند روزی، آماده به شد. هم به این ترتیب، را در زیر تسلط خود وارد شد و در رسمی، صلح را زیر پا نهاد. آن (ع) را نیز به حال خود رها نکرد و با توان و با و عمال (ع) را زیر نظر و از هر راه ممکن، سخت فشار و شکنجه را بر اهل بیت (ع) و روا داشت. حسن (ع) در مدت خود که 10 سال طول در نهایت اختناق کرد و هیچ گونه امنیتی حتی در خود نیز در آرامش نبود. صلح با معاویه/ به مظلومانه سبط خاتم الانبیا (ص) ابن ابی الحدید می نویسد: چون اقدام به نمودن مجتبی(ع) گرفتن به نفع و موروثی کردن حکومتش مانعی تر و قوی تر از حسن بن علی(ع) نمی پس آن را و سبب مرگش شد. در این توطئه، بیش نقش را بن حکم که بود ایفا کرد. بر این جنایت هولناک مرتبه، طی ای سری از تا در مسمومیت حسن بن علی(ع) سرعت و آن را در اولویت دهد. جهت این مامور شد با دختر مجتبی(ع) تماس برقرار کند. در اش بود که یک عنصر ناراضی و ناراحت است و از جهت روحی می تواند با ما باشد و بود که به دهد بعد از ماموریتش او را به همسری درخواهد و نیز بود صد درهم به او بدهد. صادق(ع) فرمود: -لعنه الله علیها- زهر را و به منزل آورد. آن روزها مجتبی(ع) و روزهای گرمی به هنگام افطار مقداری شیر بنوشد، آن ملعون زهر را در آن شیر به مجرد این که شیر را آشامید، پس از چند دقیقه امام(ع) فریاد برآورد: خدا! تو مرا کشتی، تو را نابود کند. به خدا! بعد از من بهره و سودی (خوشحالی) تو بود. تو را گول و مفت و رایگان در راستای اهدافشان به کار گرفتند. به خدا تو را بیچاره و بدبخت و خود را خوار و ذلیل کرد. صادق(ع) در ادامه سخنان خود فرمودند: مجتبی(ع) بعد از این که او را دو روز بیش تر باقی نماند و از رفت و هم بدانچه بود وفا ننمود. پیکر مطهر آن (ع) به و مخالفت دفن در (ص) در مدینه، در قبرستان بقیع دفن که حتی و بدخواهان اهل بیت عصمت و طهارت (ع)، از تیرباران بدن و آن (ع) هم دریغ نکردند و قریب به 40 تیر بر آن بدن پاک و نورانی و حامل آن زدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​بوشهر|1.6 میلیون مگاوات برق در نیروگاه متمرکز پارس جنوبی تولید شد

​بوشهر|1.6 میلیون مگاوات برق در نیروگاه متمرکز پارس جنوبی تولید شد


به خبرگزاری تقریب از عسلویه، ظهر در و در شش با در همه طرح ها دارد اظهار داشت:با تلاش کارکنان و در بیش از 3 نفر کار ثبت شده است. وی های را داد و گفت: در با به 93 بوده است. معاون و شرکت نفت و گاز با به عملکرد مطلوب خاطر نشان کرد:در در یک و 600 برق شده که 246 آن به شبکه سراسری و مابقی به مصارف پالایشگاه های است. وی با در بخش تولید، 187 و 152 نفر در به ثبت است گفت: از این میزان، 50 نفر و 7 هزارنفر مربوط به و 136 و 20 و 349 نفر در دستور کار به روزانه اختصاص یافته است. با 45درصد از آزمایش های فنی سرچاهی، 48 از تعمیر تجهیزات سرچاهی و 46 از چاه پیمایی از 50 محقق شده، خاطرنشان کرد: در بخش لوله و تاسیسات مشترک نیز پیگرانی همه پیش از در مدت مذکور به پایان است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​شکارچیان محیط بان گلستانی را شهید کردند

​شکارچیان محیط بان گلستانی را شهید کردند


به این در منطقه ملی روی داد. کل با تایید خبر این و شهادت بان گلستانی اعلام کرد که جزییات این شد. ملی ثبت شده و کم وحش است که 1350 و 302 از از های را در 900 خود جای و به همین علت به گاه کره در به ثبت است. ملی از بهترین زیستگاه های بزرگی چون پلنگ، خرس قهوه ای، گرگ، وشق، مرال، شوکا، گوسفند وحشی و بز وحشی، آهوی ایرانی و گراز است و به سبب جمعیت فراوان قوچ و میش اوریال معروف است. در سال 1354 نخستین ملی شد که در فهرست به یکی از 50 گاه زیستکره به ثبت است. بیشتر در استان گلستان، 34 درصد آن در خراسان شمالی و بخش ناچیزی نیز در سمنان قرار دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ماجرای افزایش حبابی قیمت خودرو چه بود؟/ کاهش پلکانی قیمت‌ها آغاز شد!

ماجرای افزایش حبابی قیمت خودرو چه بود؟/ کاهش پلکانی قیمت‌ها آغاز شد!


به گزارش خبرگزاری تقریب؛ تغییر پارادایم و ها در را به رقم زده که از که با هدف شده اما آن نیست. این از تب و تاب افتاده اند و باز هم در این آن از خریدارانی که با گود شده تا از این و سود خود را طعم ضرر را کم کم می کنند. رنگ و لعاب تری به خود و ها با پلکانی، به سمت شدن پیش می رود. تا چند وقت پیش، هیچ چرتکه و ماشین حسابی نمی توانست به درستی محاسبه کند که های صورت در با چه به دست و که در رد و بدل می با چه شده اند. همه چیز به نرخ ربط می کرد و به شکل می که نرخ های که به دولتی، 3 درصد از حجم ارزی کشور را در بر می و مشخص نبود با چه در چهارراه استانبول نرخ می خورد، عامل کننده در هم به حساب می آمد. بود که ارزش که به روایتی 1800 دلاری قیمتش از 20 به یکباره به 40 رسید ، اما بدتر از همه آن آنقدر زیاد شده بود که این با که تصورش هم یک طنز بود، و می شد. بود که کم کم از کنندگانی که خود را ماههای و سال و قصد که 98 و یا خود را به از ترس ها، و تن به در هم به می که این همه پول این نیست. در این ها هم با کسب سود این شده و شده هم که جای خود. آن نیست... اما آن نیست. ها به سمت شدن پیش می رود و خود را حتی در های نیز به این اند که ها را تا آن وجود داشته باشد، در آن از افرادی که تامین نیازهای خود، به می است که با های فضایی جواب نمی دهد و خریداری نخواهد داشت. در عین حال به این که به زودی، حجم عظیمی از دارندگان خودروهایی که با تلاطمات ارز، گود شده و خریده یا ثبت نام از سمت به سمت خواهند کرد و این طور است که توازن به سمت پیش رفت و این خود دلیل دیگری بر قیمتها در های بود. از حال و هوای پاییزی می آنگونه که فعالان در با مهر می گویند، چند هست که روند به خود و هم نرخ در اما به سمت تر شدن در حال این در حالی است که طی گذشته و از حاشیه سود خود کم و تلاش که هر چه زودتر خوابیده در را به پول نقد پیش ها بر این است که طی بیشتری را تجربه کند. یکی از در با مهر به این اشاره کرد که تب و تاب سوداگرایانه تقریبا فروکش و بر این باورند که تا سود به دست آورند، اما تعداد اندک است و بیشترشان فکر اقتصادی ندارند؛ الان تمامی کسانی که در دوران رشد خودرو، به شده اند و امرباعث شده از شود و را به و تنظیم می کند. وی افزود: همه می دانند که های اعلامی در های است و از مقاومت حفظ اما واقعیت آن نرخ ها و خریداران، متقاضیان که مصرف، و نه یا سوداگری، میدان شده اند؛ تن به هر هم نمی دهند. او گفت: با رونق عرضه، به سمت های کرد؛ این نرخ ها ممکن است به حد قبل از ها نرسد، به هر حال نرخ یافته است و با به دارند، نرخ به اما به هر حال های کنونی هم و دارد؛ پیش ما از این است که این به مرور طی های تخلیه شود. در این از نمایشگاهداران، پیش را در های و می با به تقاضاها به سمت تقاضای در در حال است، با پیشی گرفتن بر تقاضا، به نظر می رسد که علاوه بر ها تر شد، هم به تدریج بر حاکم شد؛ به هر حال مردم قدرت مشخصی و امر سبب می شود که منتظر بمانند. ها در بررسی های میدانی مهر از های خودرویی درج شده در ها و نیازمندی های روزنامه ای از آن که هم 111 درب 22 و 492 و به طور متوسط در ها رنج 35 تا 36 تومانی را دارد. 131 هم درب 22 و 790 و در 32 و 300 تا 32 و 500 دارد. هر 151 نیز درب 23 و 400 و در 32 تا 32 و 200 است. تیبا دو درب 30 و 389 و در 43 و 500 تا 43 و 700 پژو 405 درب 32 و 944 و 600 و در تا 50 هم است. در عین حال هر پژو SLX درب 35 و 105 و 500 و در 56 و 300 تا 56 و 500 است. هر پژو 405 سوز درب 34 و 745 و 200 و در 53 دارد. کنندگان هر پژو را از درب 40 و 595 و 700 تهیه می که ها محدود است اما از 65 و 700 تا 65 و 900 در عین حال هر پژو TU5 13 نیز درب 42 و 481 و در 75 و 700 است. هر پژو 206 تیپ دو درب 36 و 286 و در 58 و 300 هر پژو 206 تیپ 5 درب 41 و 942 و در 66 و 200 تا 66 و 400 است. هر 206 وی 8 صندوق دار درب 42 و 763 و 100 و در 67 است. هر ال ایکس درب 33 و 535 و 400 و در 51 و 200 EF7 درب 34 و 338 و 200 و در 56 است. هر سود 16 نیز درب 36 و 616 و در 58 و 200 تا 58 و 300 است. هر دنا دنده ای درب 46 و 989 و 400 و در 76 دنا پلاس اتومات درب 53 و 265 و 800 و در 96 است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​برای جشنواره تئاتر کودک، اسپانسر می‌پذیریم/ بخش بین‌الملل حذف شود، چیزی از جشنواره نمی‌ماند

​برای جشنواره تئاتر کودک، اسپانسر می‌پذیریم/ بخش بین‌الملل حذف شود، چیزی از جشنواره نمی‌ماند


به تقریب، بود که با حکم کل به و بین و شد. وی سال پیش نیز دبیری بین و در استان همدان را بر عهده داشت. یکی از که این در های بین ارز است که از را به با ممکن است روبه رو کند. در این باره در گفت وگو با خبرنگار فارس با تأیید در بالا رفتن نرخ ارز و وضعیت و بخش بین گفت: در حال حاضر این ما اساسی است که آن را با های و جذب کنیم. وی با بر از به این ها و گفت: ما جذب و اگر به کمک خوب می شود. با این یک شو ای ما است که می در تربیت فرهنگی آنها باشد، خاطرنشان کرد: به خاطر همین ما به داریم. داشت: به هر حال همه رفع می شود اما آنچه ماندگار و باقی می ماند تاریخ هنری است. وی با کاملا دولتی است، توضیح داد: میزان را به سال گذشته بالاتر ببریم؛ چرا که نوسان دلار در از است و هم اگر بتوانیم جذب کنیم، هم در برداشتن این گام ها هستیم. شد: ما با چند به ایم؛ پرداخت هزینه ها در خداوند به ما رحم کند! وی شد: و پنجم به سال قبل تغییر نکرده است. قرار بر این است که در برخی چون ارزی کمک به ما بگیرد؛ فعلا در این اتفاق خاصی نیفتاده است. در حد توانمان شاهد اجراهای در بخش بین باشیم. و بین و در داشت: 16 کاندیدای در و کشورهای زیادی نیز بودند. ایتالیا، اسپانیا، یونان، نروژ، آلمان، بلژیک، چین، کنیا و آرژانتین از جمله کشورهایی که هایشان در بوده اند و با چند هم به ایم. وی در گفت: ما بین است و اگر بخش بین آن حذف شود، اسمش بی اثر می شود. با این همه امیدوارم تعداد کارهای به سال های قبل کمتر نشود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
پاسخ رهبر انقلاب به استفتائات مردم درباره اربعین حسینی

پاسخ رهبر انقلاب به استفتائات مردم درباره اربعین حسینی


به تقریب، پایگاه مقام معظم رهبری تازه ترین استفتائات در مورد را منتشر کرد که در ادامه می خوانید. حکم س1. با به آیا در این از ج. است. س2. حکم اخذ روادید ج. در هر و است. از س3. و موجود نیست. آیا می با برادرم با او به بروم؟ آیا به این منع ج. در هر و و تخلّف از آن نیست. ارز از های غیر س4. دیده شده در یا غیر آن، زائرین ارز از های غیر اقدام به ارز می کنند، آیا از های غیر ج. است. در س5. آیا سفر و در ج. و است. س6. با به سفر و آیا به دبیرستان می به دانش آموزانی که قصد عزیمت به دارند بدهم یا نه؟ ج. است. سفر در فرض س7. 1) با به سفارشات_ائمه (علیهم السلام) و مادر 65 این مند به سفر است. اما از آنجا که اخیراً بیمار بوده اند به علت ضعف_جسمی و به علت عود و سخت تر شدن در عود آن، اطبا را از این سفر منع اند. حکم سفر 2) همچنین مادر_بزرگ این نیز مند ولی زانو_درد دارد. آیا در عقلایی درد پا، این سفر ج1و2) اگر ضرر قابل نیست. سفر پدر س8. من دانشجوی ترم آخر دانشگاهم. دوست دارم عازم شوم؛ مطمئناً پدرم به شلوغ بودن در حین و نمی دهد. آیا می شود خانواده و در حین سفر به آن ها ج. اگر سفر شما شود و در که پدر به جهت از به سفر نهی می کنید. سفر شخص س9. که به ویا آیا می به ج. اگر قرض و یا قرض به او قرض و در که آن و خود را و هم اول قرض خود را و اگر به قصد ترک مثل که وقت است به سفر اما اگر این قصد سفر می ترک می است. نذر های به نذر پخت غذا در و سفر س10. هر روز نذر پخت غذا قصد روی و روز در ج. نذر عمل به نذر ولی اگر نذر با گونه که نذر عمل کند؛ و تخلف از آن نیست. نذر س11. آیا می شود کسی که روز آن را روز قبل دهد؟ ج. اگر صیغه_مخصوص نذر را که در رساله های عملیه ذکر شده است ـ. نخوانده، عمل به آن و می دهد، ولی اگر با لفظ مخصوص شده، و به روز های معینی بوده، بر طبق آن عمل کند. گذاری س12. من با چند نفر از پولی را جمع ایم که از آن و تا بلا و فقط به شرط از جمع شده 1- آیا می شود این پول را به در گذاشت، و از سود حاصل از آن سال کرد؟ 2- در حال حاضر در حساب قرض آیا قرض ج. 1) اگر با صاحبان پول و سود تحت یکی از عقود اسلامی دریافت ندارد. 2) قرض ندارد. در غیر آن س13. پول لیوان، چای، قند و ... توسط مردم جهت شده که کمی از آن است. آیا می شود مقدار را جهت ابی عبدالله (علیه السلام) در بقیه طول سال یا نگهداشته و جهت سال آینده گردد؟ ج. است. وضو با آب س14. آیا وضو با آب که زوار نذر شده و نشده که خوردن است یا کار دیگر، و نذر عام زوّار می ج. در فرض نیست، مگر این که بداند مالک آب دارد. مخارج ها س15. در در هایی که در نجف، و برپا می تعدادی از به به ثابت در این ها جهت خدمت می کنند و از طرفی زائر نیز می شوند؛ داران این است که آیا می توان اعزام نیرو های بابت تهیه ویزا، هزینه رفت و برگشت آن ها را از که در می گردد، تأمین ج. نیت و اگر قصد آنان مطلق مشکلی ندارد. روز در س16. در آیا روز در داشت، یا این که روز قبل یا بعد نیز را ج. سید الشهداء (علیه السلام) در هر و دارای عظیم ولی زمان_خاص، مختص به در خاص البته قبل یا بعد از آن موقع به رجاء آن مخصوص، مانعی ندارد. و قبل از س17. هستم، نجف تا را طی می کنیم و قبل از وارد می شویم. آیا ماندن در روز ضروری یا این که به در می شود قبل از داد، و روانه ایران شد؟ ج. شرعاً ندارد، مگر عقدی بین مسئولین و افراد بسته شده باشد که روز در باشند. از حرم س18. در به علت شدید، ورود به حرم و بین الحرمین بسیار دشوار و ناممکن و اذیت دیگران می شود. در این آیا خواندن از حرم ج. در فرض مذکور کفایت می کند. در س19. تشرف به مشاهد مشرفه در چه حکمی ج. بنابر احتیاط حائض در حرم حضرات معصومین (علیهم السلام) یعنی زیر گنبد و رواقی که ضریح مطهر در آن واقع شده ولی در رواق ها و قسمت های متّصل به حرم اگر مسجد نباشد، ندارد. تا س20. آیا تا (کراهت دارد؟) ج. در عزاداری خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام) به منظور تعظیم شعائر و اظهار حزن و اندوه ترتب است. کار در روز س21. کار کردن در روز ج. فی ندارد. کشی در س22. آیا کشی در یا نوعی بی احترامی می ج. فی ندارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​تازه‌های نشر/ از ترجمه قرآن قرن هفتم تا چاپ نفیس «مثنوی معنوی»

​تازه‌های نشر/ از ترجمه قرآن قرن هفتم تا چاپ نفیس «مثنوی معنوی»


به تقریب، در هفته سوم با و قرآنی راهی نشر که این ها می به راه ، در ، در ، و کرد که در ادامه ای از این آثار معرفی شده است. راه راه رقیه(س) است که آن را به است. در این اثر شعرهایی سه است. که از نوجوانی علاقه مند بود رقیه(س) بنویسد، می عایشه بنت الشاطی آیت الله سیدرضا صدر را خوانده و بر همان سیاق چیزی و آن را خرابه نام بودم. ما در آن را و حتی چاپ آن بود که نشد. اثر با شرح این سه که با دست های را به می و آن را عرض ادب خود به او می دانم. این از سوی نشر با و 8 به چاپ است. با ای دوجلدی مولانا جلال بلخی با ای از سوی نشر صراط شد، این اثر متعلق به ملا نراقی و مقابله با نیکلسون و موزه قونیه در قطع و با 150 به چاپ است. از مزایای این نفیس می گفت که ابیاتی خاص که در ها نیست، همچنین شرح واژگان و با این کتاب، قطعاً از ها بی نیاز بود و و را به نظر می کند. در در که به قلم از و به و به و از سوی نشر صادق(ع) در 488 و 32 شده است. در از این بی و از از های و است که از آن ها با های خود را کرد. با این حال های روش های و های شده تا بر به های ها و در های را در این به کار تا از این به از دست یابند. در کتاب در شرح سیر و در نشر و و است که در نشر از که در این به آن ها می به و و آن، بین های پکن و در و و نشر در های نشر و به های آن در عصر و از دست نشر کرد. این در 174 یک و 14 از سوی آمه شده است. های و در سیر و است که به قلم علی به و نشر با به چاپ است. این با هدف اخذ درس از حال و و بر های و است. با فرا به از سنت و و تا سنت و با بر و آن، در داری امامان شیعه، از سجاد(ع) تا حسن عسکری(ع) و سپس در رهگذر باور به منجی منتظر و مهدی هدایتگر در ورای عصرها و نسل ها و نژادها و قوم ها گویا این خانواده، بشریت و بلکه در برابر بی اخلاقی است. شرح نکته از نهج است که به قلم مجتبی زینی وند به تحریر در و علوی این اثر 300 ای را با و 16 به چاپ است. می از اینجا ناشی شد که مجموع 241 خطبه، 79 نامه و 480 حکمت نهج دشتی می شود. تخصص مراجعه کنندگان به نهج هر شخص می تواند برداشت خود را از امیرالمؤمنین(ع) بیان کند. بدیهی است که می توانند صد مطلب کمتر و یا بنویسند و آن را منشور خود دهند. چنانچه با شرح صد و ده از کلمات امیرالمؤمنین(ع) و گوهر اند و شرح صد از امیرالمؤمنین(ع) اند. حسن بن نیشابوری که با تحقیق و دزفولی از سوی نشر کتابخانه مجلس به چاپ است. این در قطع و 750 و 50 وارد شده است. حسن بن بن حسین خراسانى نیشابورى به اعرج از حافظان و مقریان صاحب نام دنیاى اسلام در اواخر قرن ششم بود. خاندان و قبیله او در دیار قم مى زیسته اند، اما وی در نیشابور به دنیا و در آنجا پرورش است. فضل، ادب، تحقیق، تبحر، دقت نظر و جودت قریحه وی در میان متأخرین مشهور است. رویکرد صوفیانه وى در تألیفات وی به به روشنى هویداست و نیز از دیباجه به حسب ظاهر عدم تشیع وى مى شود. وى در عقیده شهرت به مذهب شافعى اشعرى دارد. دعا در اهل بیت(ع) دعا در اهل بیت(ع) بازتنظیم و بازتدوین یادداشت های پراکنده ای به قلم حسن قدسی است که سال ها پیش تهیه و تنظیم شده است. وی هدف اصلی از تألیف این را، هر چه خوانندگان با اهل بیت(ع) در دعاها و ایجاد انس و الفت هر چه نسل جوان دانشگاهی و حوزوی با این متون پرمحتوا دانست. این در یازده فصل به که تعریف و حقیقت ارکان دعا از خمینی(ره) و مقام معظم رهبری، آداب استجابت نیازهای انسان، دعا از روایات، مباحث تفسیر المیزان دعا و مکان ها و زمان های مناسب دعا از عناوین آن را می شود. این اثر با و 11 از سوی نشر شده است. صد روز کما صد روز کما با به زندگینامه به قلم ابراهیم نجفی در قالب است. این اثر با هدف با شخصیت و و بر مبنای اسناد و گفت وگوهای مرتبط با این والامقام از طرف و شده است. یکی از لشکر زرهی 8 نجف اشرف و از مؤسسه کاظمی بود. او اهل اصفهان و 25 بود که در منطقه مرزی عراق و سوریه طی یورش داعش، اسیر و دو روز بعد از اسارت همچون سالار اباعبدالله الحسین(ع) به درجه رفیع شهادت نائل شد. وی در محرومیت زدایی مناطق فقیر داشت. از این فرزندی به نام علی به یادگارمانده است. صد روز کما به بهای 12 در فروشگاه های سراسر در دارد. امر به و نهی از ویرایش نو از امر به و نهی از سیدحسن پس از دو دهه شد، این اثر با 18 در است. در این کوشیده است به زبانی ساده و به شکلی منسجم از جایگاه، اهمیت، و شرایط و اخلاقیات این به دست دهد و تأکید کند که نادرست از این نباید ما را به کنار نهادن آن بکشاند. این است ساده، کوتاه و در عین حال روشن و مختصر یکی از مسلمان زیستن در جهان امروز. خواندن و پراکندن این و از این است به نوعی فعالیت مدنی و تلاش تحقق مسئولانه و آگاهانه است. که و محصول نهایی پژوهشی است که در سال های 1394 و 1395 در شده است از سوی سپیده باوران شد. طرح انتخاب به کارشناسان زیر هیئت با حسام مظاهری شد و در این راستا مسلم نادعلی کارشناس و مشاور و رضا اسماعیلی و سعید بیابانکی از دبیران مرحله بودند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
بیش از نیمی از مردم ایران علاقه‌مند به شرکت در راهپیمایی اربعین هستند

بیش از نیمی از مردم ایران علاقه‌مند به شرکت در راهپیمایی اربعین هستند


تقریب- بیش از از مند به در هستندبه گزارش به نقل از طرح روز از منظر افکار با پرسشگری از هزار و 281 نفر از افراد 18 سال به در روزهای 2 و 3 مهرماه 1397 به شیوه شد. در از طرح از شده است: هر سال از به در می روند. آیا شما در در روی بیش از دو سوم از 67 گفته اند دارند در روی کنند. در مقابل 32,4 اظهار اند که تمایلی به در روی ندارند. بنابراین گزارش، طبق با موضوع که در تاریخ 17 تا 20 آبان ماه 1396 شده بود، 77 روی اعلام بودند، سال آینده نیز در این می کنند. همچنین،از جمله مهم ترین در سفر مسایل بهداشتی است که 58 به این مورد اند. عدم آشنایی به زبان عربی و اسکان در و حمل و نقل این بعدی بوده که حدود 11 به هر کدام از این شده بود. امید است با توجه به اربعینی و مشکلات در ایام روی، مسئولان مربوطه برای حل مطرح شده اهتمام ویژه ای باشند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
طرح استیضاح «وزیر جهاد کشاورزی» با 50 امضا کلید خورد

طرح استیضاح «وزیر جهاد کشاورزی» با 50 امضا کلید خورد


به تقریب، پور جیرفت و مجلس با تهیه طرح داشت: این طرح تا به 50 نفر از است. وی افزود: طی مدت اخیر ما منتظر بودیم تا آن اهداف از پیش تعیین شده در و نهادهای و همچنین اقلام شود. پور داد:با به در حال در فصل به و در حال که در بخش شده اند. داد: یکی از در بحث و با آن است اما هیچ مستقیمی کمک به بخش ندارد. وی بی سر و سامانی ناشی از سهل انگاری و عدم نگاه کارشناسی به در این را از اصلی کلید خوردن طرح کرد و گفت: این شده که ما وفور تولیدات و خرابی آنها و در نتیجه کاهش این باشیم. پور عدم تنظیم بازار در و سایر با ان را از مواردی خواند که شده به نابودی کشیده شود. بر همین اساس اضافه کرد: این تنها موردی از است در واقع طرح در خصوص ملی که باید به آن عمل می و نکرده در این طرح قید شده است و تا 50 آن را اند و نمایندگانی که تا پای این طرح را اند با قاطعیت و مصمم کردند که به جدی پای این موضوع می ایستیم و خود را پس نمی گیریم. وی با در طرح 40 محور به ملی و کلان شده است، گفت: در اولین روز کاری پس از تعطیلات این طرح روند قانونی خود را طی می کند تا این لحظه 50 طرح جمع آوری شده اما همچنان در حال افزایش است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
رهبر انقلاب 50 سال آینده را ترسیم می‌کنند اما عده‌ای می‌‌گویند به بن‌بست رسیده‌ایم

رهبر انقلاب 50 سال آینده را ترسیم می‌کنند اما عده‌ای می‌‌گویند به بن‌بست رسیده‌ایم


به گزارش خبرگزاری تقریب، عباس بروجرد در شورای اسلامی، با اشاره به نظر مبنی بر ما در به بن بست گفت: این در این که را به ای می که به بن بست به این خاطر است که و به دست داده اند. وی افزود: تا که ما و مان به دست باشد و از های مان غافل و از مان بود. عضو داشت: ما در طول 40 سال به در طول با بر و های خود از پیش رو و به دست بیابیم. خاطرنشان کرد: به در در طول 40 سال به ای کار کردیم که امروز موشک های نقطه زن را تولید می و به این سطح از قدرت و موشکی دست یافته ایم. وی افزود: ما در نشان می دهد اگر این و به های را در های دیگر می توانیم به هایی هم سنگ و هم تراز های دست یابیم و به در اقتصادی اگر این به درون را و اقتصاد مقاومتی را حتما حاصل شد و باید این و توجه به های در های مختلف شود. عضو در پایان گفت: در که از می که ما به بن بست ایم می بینیم که رهبر معظم انقلاب از صاحب نظران می خواهند تا نظرات و پیشنهادات شان را برای در 50 سال آینده ارائه که این از دوراندیشی و افق وسیع دید ایشان دارد که همه چیز را فراتر از این مسائل مادی می بینند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​معادله پیچیده معدل و کنکور

​معادله پیچیده معدل و کنکور


به تقریب؛ ؛ که ها خیال می کابوس شبانه و یک ای که هر سال شب و روز نمی با شدن حذف و روش های آن (تاثیر تحصیلی) این عبارت در حافظه تاریخی دفن شد، اما این طور نشد و تحولات چهارماهه در مدل سال 98، را عالی هر روز بگویند 90 در اما اصل رقابت در 10 باقیمانده بود و همه این کش و قوس ها حول این شکل است. و نقد ها همه چیز از تیرماه سال شد؛ که از 30 در سال 98 خبر داد. او بود: این در و است. این خبر در حالی بود که در سال های به می شد. به حذف از سال 86 کلید خورده بود و به تدریج افزایش سر زبان ها افتاد. سال 92 که و تصویب شد، سال 93 و 94 بود. این در سال 95 توسط شد و بقیه سال ها به نظر و شد. و را سال 95، 96 و 97 به حفظ کرد و در سال 98 30 را کرد. بخوانید: 7 مسئولین+ و در با و از (به قدیم) شد، به که از با قراردادن کامنت پست های منصور غلامی وزیر در صفحه اینستاگرام منتسب به وی، خود را دادند. معترضان از سنجش، و و درخواست و را چراکه اجرایی شدن این شانس قبولی آن ها را در می آورد. حتی نیز عبارات قابل تاملی را این کردند. جواد ابطحی، عضو و در زمان در به این بود: با به اینکه از از در 98 بی اطلاع بودند، این دستورالعمل و آن در 98 خلاف شرع محسوب می شود. اکثریت اعضای و در 98 به که میlrm;رود و نیز با بازنگری در در 98 نظر را کند. فاطمه سعیدی، عضو و نیز بود: این در و بر این شد کارگروهی تشکیل شود تا در آن به مسائل این بپردازیم. به قول می این را دنبال و را برطرف کنیم. با این مهم موافق هستم که به شکل خاص اگر در چه آن که از و چه که از را به می کشاند. این هم این موج بود: سال 98 30 و در به و این در و شده 98 نمی محل بحث و نمی را داد. که به در اما که از و را در و های و و هستند. های جدی از سوی این را می کنند. آن ها صحت و و از و فروش جدی ای را بر سر این گذاشته است. پس به طور کلی این شیوه چند جدی بود: نابرابری آزمون: جدی ترین و این است که سال 98 با به معیار های بود و کسانی که خود را در سال های اخذ به مشکلاتی برمی خورند. خوب، بد: روشنی که طی چندسال اخیر به آمده و پولی، محتوای خود را در سطحی متفاوت به می دهند. حفظ کنکور: حفظ راحت تر از است که بر تاثیرگذار بود. این نیز یکی از مواردی است که زیادی را بر آن وارد دانسته اند. انتقال مافیای به ارتقای معدل: این نیز که اخیرا تایید و نیز سال 98، طعمه لذیذی را است. چه؟ اواخر شهریورماه 98 و 99 را کرد که بند سوم آن با تغییرات خاصی روبه رو شده بود، به که در سال 1398، تحصیلی، 30 20 با و 10 با ، با این قید که آن از دیپلمه های و انسانی و و که خود را سال 1398 و در (3-3-6) اخذ اند و آن ها به و شده، و (پایه دوازدهم- سال سوم 3-3-6) به 30 به است که 20 به و 10 به در کل می شود. از سوی آن از که خود را از سال 1384 تا 1397 اخذ اند و یک یا چند درس آن ها به و شده و به 25 به و پیش و انسانی، و و هنر که پیش خود را از سال 91-1390 اخذ اند و یک یا چند درس آن ها به و شده و پیش (پایه دوازدهم- سال آخر قدیم) به پنج به است. در مجموع 30 است که 20 به و 10 به در کل می شود. به معنی به این معنا بود که می در کاهش بگذارد. اعتراضات/ ماجرای با سال 98، باز هم داشت و این بار های تازه ای از سوی شنیده می شود. قاسم احمدی لاشکی، نایب و یکی از است که ایرادات اساسی به این گرفته. او در گفت وگویی با خانه ملت در رابطه با 20 در سال 98 می گوید: 20 در به مثابه ساخت آخرین مدل است. در واقع دید که از آن استفاده می چگونه به دست می آید؟ او به در این اشاره می کند و به طور مثال با کردن اجتماعی می گوید: قرنطینه و در کل ایران نشده آیا های امتحانی در کل با یک نظر و ایده انجام می گیرد؟ به دلیل در کننده سوالات، بین که در کردستان است با مازندرانی 0.25 یا 0.5 تبعیض دارد، رعایت نمی شود. در که ها و نحوه ها در سراسر به یکسان توزیع شود و امتحان لو نرود، می ادعا کرد مناسبی پیدا ایم. طرح چیست؟ در این تعدادی از مجلس، دست به طرح جدیدی زده که براساس این طرح مقرر شده تا که تمامی سه 10، 11 و 12 دوم به و نشده، در به شود. از که و این سه شد، می را به درنظر گرفت. بازی با اعداد در این نیز دست به نقد علمی و 20 زده اند. یکی از این معتقد است: حدودا 5000 نفر 20 در سال 97 از طرف و به معرفی شده هم بالا نیست. با مفهوم می در نظر شده 20 10000 است (10 دارد). در سوی قضیه است که تعداد انگشت شماری می توانند به 100 تست های در یک درس دهند. زیرا تست جنبه مفهومی و استدلالی بالاتری به حفظی دارند، صددرصدزدن در حدود 14000 است و 14 و نداشتن قدرت تفکیکی (5000 20) باعث می شود 20 تر از 100 حالا اگر 19 که این فاحش تر می همیشه دادن در نتایج به ضرر است که به های بالایی از است. به ساده تر، فرض کنید ظرفیت های در سال آینده، 7500 نفر باشد. در که 7500 نفر از داوطلبانی که فاقد یا غیرمرتبط هستند، در مشابه بهترین های یکی از دارندگان 20 کسب این 7501 بود و در های پذیرفته نخواهد شد. شاید وقوع چنین موردی اندک اما به هر حال بارز و بدیهی است که به می در پی داشته و به هر حال محتمل است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
راهکارهای جایگزین توزیع نقدی در سبد حمایتی

راهکارهای جایگزین توزیع نقدی در سبد حمایتی


به خبرگزاری با ارزش پول ملی کشورمان در و ناگهانی ها، به کم به شدت تضعیف شد. آمارهای رسمی می که نرخ ماه به 6.5 که این رشد نرخ در کم بوده است. اولین اثر سوء سیل در این بود که به سرعت به سرمایه ای تبدیل شدند و زمزمه در پیچید که این به غیر زد. هر چند که در این را به اما از طرح از حفظ در این را کرد. از تیر ماه بحث های از کم درآمدها، و به میان آمد تا چند روز از نهایی شده آن از سوی و شد. در بحث شد و ها بر این بود که 9 نفر از تحت و به هر نفر 35 کنند. طبق های های یک همه یک و کم یک تحت های امام خمینی (ره) و یک خاص بگیر، و کارگران و یک کالای غیرنقدی از دو به چهار بار در سال است و در عین حال، های از تولید و به می رسد. در حال یکی از های شده و براساس سخنگوی هیات رییسه مجلس، مقرر شده 20 نفر از آسیب پذیر که زیر 3 و ممکن است از کارمندان، کارگران، و تحت و یا تحت در دو بگیرند. هر حدود 300 است که مجموع 12 و 500 بود. بهروز نعمتی است: مکلف است که 25 قلم را و به دهد . شش بگیر و 14 که زیر 3 دارند. این کالاها مربوط به روزمره و نیازمندی های همچون کره، ماست، تخم مرغ و غیره است. طبق تصمیات شده ؛ در شش دوم سال در دو این بیفتد. محل و عدد آن است که 12 و 500 است. این های و شده است که از آن می گیرد. فرض که به اگر از سه اش تحت می گیرد. **دولت را دهد در گفت وگو با با هر چند از سوی های شده اما ها را نکرده و با نمایندگان هم در یا آن مذاکرات و نظر خواهی گفت: شده که است بین 9 تا 11 نفری شود که در روند این طرح دارد. وی داد: در این است که اگر است اعتباری در اختیار شهروندان بگیرد، سقف اعتبار این ها هر قشر چقدر بود، می شود هر چند ماه یک بار 300 شود. این در حالی است که و خوراکی ها به چند ماه به دو و حتی سه است به طور قطع با این ارقام نمی تاثیر مثبتی در به دهک های کم کرد. با در ها به جهشی پیدا کرده است نمی با هر چند ماه 300هزار اثر این نرخ ها را کرد، گفت: طبق اخبار شده در حال تدارک 5 است که دهک های کم نیست و و فعالان هم های هستند. افزود: بحث این های در بخش دهک های کم است. آمار از جمعیتی که است های است و از آن را 9 نفر و 30 و عده ای هم 11 نفر می کنند. داد: عده ای می که هر که می کند حال می حال به مستحق انتقادات و حتی شد که 500 نفر از کسانی که می کنند، فوت شده بودند. این های به درستی شوند. وی کرد: از دهک های کم در این شرایط، نرخ و است چرا که با این ها حتی به موقت هم نمی مشکل این را برطرف کرد. بررسی و مطالعات کامل شود که ها و با یکدیگر مطابقت باشند. داد: در سال جاری هر بشکه نفت 55 محاسبه شده بود که این رقم به بیش از 70 است از سوی در 3750 در نظر شده اما دولتی 4200 است. درامد در حدی یافته است که در این از کند. **به جای پول، شود همچنین عزت الله ملا عضو و در گفت وگو با با از و های هر 5 های گفت: گویا کم 300 در هر است که به جای پول شود. وی افزود: به جای به ارائه ضروری و امکانات اولیه به بپردازد که هم مانع از در شده و هم از دسترسی به از جلوگیری شود. ملا با بر هر چند که بسیار این طرح اما حداقل می یک مثبت در جهت رفع از کم داد: در حال با بحران مواجه هستیم و کم های به برسد. های تحت و نه که می در لیست کنندگان های هم باشند. عضو و با هر چه سریع تر به شمار که می کند تا های مستمر واقعی در دستور کار گفت: یک بخش از های دولت، های یا پول است هر چند که سقف آن کفاف های را نمی دهد اما همین هم از آن است که ای خانوارهای کم نداشته باشد. وی کرد: بود که در این با تخصیص ارز 4200 تومانی به تولیدکنندگان و واردکنندگان این را کنترل کند اما در که پر مصرف قابل توجه تدوین های می از فشارهای را از روی دوش بردارد. دید در اختصاص های به می رسد و آن چیست. ** بهبود معیشت تجربه از دوره دهم نشان داده است که این روش نمی را حل کند از سوی هم از آنجایی که نشد، آن بار سنگینی را بر روی دوش های بعد گذاشت. به طور قطع ماهیانه 45 و 500 یا 300 در یک بازه زمانی طولانی تر نمی عمیق را رفع کند و قادر است را تهیه روزانه دهد . آنچه که می نیاز را مرتفع سازد بحث است که مهم ترین فرصت های شغلی در و پیش بینی پذیری به معنای ثبات است وگرنه پول نه بنیادی ها را حل نمی کند بلکه باعث رشد در می شود و سالانه 42 را به تزریق می کند که تبعات فشار را در نیمه نخست در مشاهده کردیم که منجر به رشد نرخ شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
آغاز داوری هشتمین دوره‌ جایزه‌ دکتر فتح‌الله مجتبایی

آغاز داوری هشتمین دوره‌ جایزه‌ دکتر فتح‌الله مجتبایی


به (ایبنا)، بر روابط فتح با فتح