صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب محیط



«ما» و آینده «دُنیاها»

«ما» و آینده «دُنیاها»


تقریب: طی ای کام و را تلخ ای که های ای و و دو کم هایی که به به و جذب عمرانی و سایر متغییرها فشار سیستماتیک به بدنه و شده است تمام این در عدم و از و در که همه ما و های های ای و از های را می این را می کند که با اتحاد و و صحیح منابع و و با اصل این شرایط را با هم پشت سر گذاریم. همه ما درد را در قلب هایمان احساس کردیم، بهت، سکوت، نقد، نوشته و تحلیل های بسیاری در این باب شد، تحت اما درد فقط به این شد و از و اش با یک درد و می کند اما سخن از غم سخن از از است که در بی از می از حق است که و را در است. از شدن شدن ها بر سر شد، یا با این که را به و نمی در های و طی چند روز که شد مه شده را به هر چند که به فنی و و طول اما تا از نام و در این باب نقد جدی هستند. آن می شود که یا آور در در و به حال خود رها شود اما این چه و چه پاسخ به این پرسش ساده طیف اول اتاق های فکر جنگ و ناامن اذهان یا ها و خبرنگاران که با بازنمایی دروغین اخبار و منبع های پوچ سعی تا ذهنی ایران، علی الخصوص کردستان را به هم بریزند تا از این نمد کلاهی سر اربابان خود بدوزند و عمق کینه و عناد خود را به این صورت تخلیه نمایند. ی دوم از طبقه روشنفکر و در این شروع به واکنش و مسائلی را در بحث های خود مراقبتی مطرح که هر چند با رعایت ساز و کار بومی و هویتی ما بلا اشکال است اما هیچ ربطی به مساله نداشت و فقط پردازی در مقیاس و حجمی وسیعتر شد. سوم که کورکورانه توییت کردند، اطلاع و هیچ ارجاع و مستندی تقویت موضع شایع خارج از که یا هدف دار دست به این کار زشت زدنند یا اینکه چون از سندروم خود شجاع پنداری و مشکل دیده نشدن رنج می بردند با رفتارهای هیجانی سر در گمی و کاربران در مجازی شدند. آیا و آن متوجه و خسارتی که به و زدند و آیا نوع این رفتار در قاموس های بشری! تروریسم ای نیست؟! آفتاب روز نو را ندید اما در معرض اند و گرگ های مزدور نیز آماده اند تا هر زخمی را با و عمیق تر حال چه کردها و آتی خود و را دوباره یاد آوری نماییم و این چه می باشد؟ در سطح مسئولین به و بازتعریف نقش بنیادین و در جامعه، ای از آن و از حیثیت و اعتبار این مهم و نیز رویگردانی از های تعدیل ساختاری و به سطح معیشت در تمامی سطوح و نیز و های به و دوری از های و بیش از حس می شود. در بعد گری مدبرانه اجازه ی فضاسازای به تروریست های های و نیز حس می شود که با متین و منطقی را به کار و بیشتری در از ترغیب نماید. در بُعد ای و نیز، اصحاب قلم می توانند با نشان دادن و گری، به رویکردهای پیشگرانه در را مکرر یادآوری تا در جهان سیال امروز بعنوان یک ملت چون و بیش از پیش با اتکا به سرمایه های اجتماعی، مادی و معنوی بتوانیم در پرتو اهداف انقلاب را به پیش بریم و این نیروی پیش ران چه می باشد جز میل به به سوی ای روشن که هر کس به مقدار نیازش از مواهب مند است و هر کس به اندازه توانش در پروسه ی ایفاگر نقش است باری مسئولیت ما در برابر و ی این سرزمین و زادبوم سنگین وظیفه ی ما عشق ورزی، تلاشگری و تحقق ایده ها و ارزش های مشترکمان است و این شدنی تر از پیش است اگر باور کنیم "ما" همه ی ما را به سرمنزل مقصود و جهانی بهتر و برابرتر رهنمون می سازد، "ما" بشارتی به است. * معلم فداکار بیجاری و فعال
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
قاچاقچی طوطی برزیلی محکوم شد

قاچاقچی طوطی برزیلی محکوم شد


همدان- ایرنا- گفت: کیفری قاچاقچی 300 قطعه طوطی برزیلی را به پرداخت جریمه نقدی محکوم کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
محیط زیست را به عنوان امانتی الهی در ردیف میراث‌های مشترک بشری بدانیم

محیط زیست را به عنوان امانتی الهی در ردیف میراث‌های مشترک بشری بدانیم


گروه جامعه ــ معاون به شد و کرد: باید را به امانتی الهی در ردیف میراث‌های مشترک بشری بدانیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 8 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
افتتاح 10 پارک با مساحت 11 هکتار در مناطق مختلف مشهد

افتتاح 10 پارک با مساحت 11 هکتار در مناطق مختلف مشهد


خدمات و گفت:10 پارک با مساحت بیش از 11 هکتار در مناطق2، 6 و 9 افتتاح شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
یک هیأت سوری به زودی به عراق می آیند/عراق خواستار بازگشت سوریه به جایگاه خود در اتحادیه عرب است

یک هیأت سوری به زودی به عراق می آیند/عراق خواستار بازگشت سوریه به جایگاه خود در اتحادیه عرب است


به گزارش خبرگزاری تقریب،"احمد اعلام کرد که یک هیأت سوری به بحث بین دو کشور(عراق و سوریه) به خواهند آمد. وی با ها به نفع هر دو کرد: در ضمن خوب با این با و ای آن را کند. کرد که بین و با در مرز دو دارد. وی با در گام اول یک و سپس دو بین دو می داشت:این در بشار اسد رئیس جمهور با مطرح شد. احمد با اشاره به مشتاق خود در های بازیابد، کرد:ابراهیم عراق، بارها در محافل و بین المللی، خواستار به خود در عرب شده است. وی اضافه گرد:نام عرب، در حقیقت کشورهای است و باید گفت، منظور از کشورها فقط دولتها نیستند بلکه در برگیرنده ملتها و جغرافیا نیز می باشد و حتی اگر به عنوان یک رژیم در نظر گرفته شده باشد، شایسته نیست، صدای مردم آن در از میان برداشته شود. سحنگوی خاراجه ضمن تأکید بر ضرورت به و گفتگو با برادران عرب خود گفت: اینک گفتگوی عربی-عربی با مشکلات است. ترجمه: زهرا غلامی
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​مردم باید بترسند تا منافع یک جریان تامین شود؛ یک روز از رئیسی، یک روز از رد FATF

​مردم باید بترسند تا منافع یک جریان تامین شود؛ یک روز از رئیسی، یک روز از رد FATF


به امیر حمزه نژاد: گویی را به یکی خود اند و در هر از آن های را می کنند. یکی از این ها به است. در ، عضو در یک می کند: از و رشد سه جزو شگرد های تبلیغاتی در بود. اما از بود که در چند و حتی در چند روز نیز سعی به و خود از آن کنند. با ای ای به که در پی آن چرخ و به مبنای آن و دوقطبی ای و به وجود آمد یکی از موارد از هراس افکنی بود. حتی می شد که در جهان تنش زدایی انجام شود و به سمت سیاست قبلی به و چالش جدی معیشتی و حتی نظامی است. ای که پیشتر با عوامانه انرژی ای دویست تومن بسته ای می شد و کم کم جا انداخته شد. اینطور می شد که اگر کاندیدای شود با که می تنگ می شود و از این رو کسی شود که با روش هم چرخ را و نیز ای بماند. بخوانید: پشت و اگر 100 ضرر می این به ای و این ترس در شد که اگر با و همه چیز به می رود. در این و و و حتی آب هم به ای و شد. از سوی می شد که اگر هر روز یک در بود. بعد از شد و به ضعف های دادند. در این هم و با ترس که هر روز در 100 ضرر به می کند و یا می شد که 22 در 2 و 500 به است. با از طیف طلب و چون در سال به را از اوج در و یا می ترساند. محسن گفت: اگر بود وضعیت از حال حاضر نبود و شاید بدتر هم می شد. حتی می احتمال داد که به دو تا سه برابر کنونی یعنی 40 پیدا می کرد. روزنامه طلب دنیای نیز دراردیبهشت 96 در یادداشتی با یا را به کجا می برد؟ به 5 هزارتومانی در یا داد و نوشته بود: می انتظار داشت در آقایان یا به فارغ از گرایش های شان ما دوباره نوسانات و تنش بالا همانند سال های ٩٠ و ٩١ در ارز باشیم و ارزی همچنان چند نرخی باقی می ماند و به نظر نگارنده در سناریو یکی از این دو کاندیدا به به سرعت یافته و در پایان سال ١٣٩٦ به راحتی می تواند بالای ٥٠٠٠ . این پروژه فریب و در که در دوم و در ابتدای آغازین روزهای سال 97 از مرز 5 هزارتومان هم گذشت و در شش ماه تا 19 یافت. آمیز درباره FATF درست در اثنای بود که حمید مدافع پروپاقرص اعلام کرد که اگر FATF شود کاهشی خود را سریعتر طی می کند و به می رسد. در رابطه سفیر در لندن نوشت: با شروع ریزش ارز و سکه در عصر حالا نوبت محترم اسلامی است که با تکمیل فرآیند FATF و استانداردهای بین المللی بانکی در جلسه فردا، تثبیت نرخ ارز و از حباب ساختگی در را تداوم بخشند. محمود صادقی نماینده طلب که فعالیت توئیتری زیادی نیز با از سخنان به این لبیک گفت. و از دیپلمات های طرفدار درحالی نرخ ارز و شدن را منوط به CFT یا همان الحاق به کنوانسیون مقابله با تامین مالی تروریسم که جواد ظریف پشت تریبون اقناع جهت دادن رای مثبت این گفت: از دوستان مشکلاتی را کردند، اولاً من خدمت عزیزان کنم که از همتی (رئیس کل بانک مرکزی) سوال کردم که گران شدن ارز و ارزان شدن ارز هیچ ارتباطی به FATF نداشته بر اساس قانون هم در زمانی که ارز ممنوع شد و هم الان که ارز آزاد با رعایت مقررات بوده لذا دوستان، را به بعضی مسائل که دلایل و از این مشکلات ذکر اشاره به FATF نکنند. ادعای مبنی بر بعد از FATF در بود که بعد از در این هیچ محسوسی در این زمینه دیده نشد. اینک که CFT در به رسیده است و در نگهبان در حال بررسی است بسیاری می که هیچ بهانه و های خود ندارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 24 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
افتتاحیه نمایش محیطی «نقطه رهایی»

افتتاحیه نمایش محیطی «نقطه رهایی»


مراسم و اجرای با حجت و از مدیران شهری و مسئولان لشکری و کشوری شامگاه 23 مهرماه برگزار شد. روایتی از یک رزمنده در دفاع مقدس را به تصویر می‌کشد. در این سعی شده با استفاده از جلوه‌های ویژه‌ای چون: انفجار، تیراندازی، نور و صدا، فضای جنگ برای بازدیدکنندگان تداعی شود. این در 12 بخش گوناگون با بیش از 60 بازیگر در فضایی به وسعت 10 هکتار اجرا می‌شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
روز اول ماه صفر، بدترین نمونه «خشونت علیه زنان» است

روز اول ماه صفر، بدترین نمونه «خشونت علیه زنان» است


تقریب: سید ملی شب 21 در بین کرد: روز اول ماه صفر روز خاندال آل پیامبر به شام، یکی از بدترین نمونه های و است. به (سید حکیم) کرد تا این با نام گذاری شود و شورای وزیران (وقت) نیز با آن موافقت کرد. ملی گفت که ویژه او نسبت به اجرای این مراسم در هر سال بر دلایل متعددی استوار است از جمله این نقض بشر و های است که دین و آن را است. نقش نمی ای و کرد با یکی از اهداف شرافتمندانه است و به از همه بشری و و شخصیت هاو چهره که در این فعالیت می تقدیر و با آن هااعلام همبستگی می کنیم. این نیز است و نقش در این نمی ای و کرد، با تربیت مثبت اندیش و همراه با مسائل مسالمت آمیز و مدنی، ستون اصلی ساخت این را می دهند. بٌعد این نیز است با و و دست و نرم می کند که در پی غلط و شده است. به به تا با همه در و و و از که به سلب و های می شود کنیم.خشونت است که در همه شده و به دین و و است. این می به یا شود و می این پسر یا و زن در و یا از باشد. شب سید ملی در بین با جدی در این کرد و از این شوم کرد. به و شود هر نوع محکوم است. حتی اگر این در پی که از خود زن سر زده است، شده باشد، کار اشتباه را با اقدامی صحیح درمان کرد نه اینکه با دیگر پاسخ آن را داد. خطرناک ترین نوع است که به و می شود و با شدن به آداب و رسوم به حقی می شود. به این ترتیب و با به مرد سالار زن در این شرایط مورد دو ظلم شده است یکی ظلم و ظلم توجیه که او شده است. ای با اجباری با عموزاده ها و از به خواسته خودشان نوع از است که می کند.برخی از تدابیر قانونی با های و توهین به با مقطعی یاجزئی و گزینشی مطرح شده است و این قوانین به بار جدیدی بر شده است در که ما ای با این غم انگیز و نیاز تا به رویکردی دست پیدا که چارچوبی را در و و و کند تا عزت و کرامت و جایگاه را حفظ کند. در به ربطی ندارد درخصوص میان و به اعتقاد داریم. در که با مخالفیم.تفاوت در تقسیم وظایف ذاتی هر دو جنس است اما دادن به یکی در مقابل است. در سوره نساء اشاره شده است که در دیدگاه مربوط به بلکه منوط به ویژگی مانند ایمان، تقوا و جهاد است که ممکن است در و وجود باشد.اسلام به و رسول اکرم (ص) در حدیثی فرمو ده اند که حضور فرد در کنار اش خداوند تر از اعتکاف در مسجد است. در از و خود با را به دو روش امکان پذیر می داند؛ اولین روش که بالایی هم ارزش هاو های شخصی عدم به و آنهاست، هم ضوابط و قوانینی است تا با که های به را نقض می برخورد حقوقی و شرعی شود.زنان نیز در از و خود را و آن هاروشن حقایق و همکاری در و معرفی موارد نقض است ودر راستا حضرت زینب (س) با خطبه معروف خود در کوفه و شام نقش موثری در آگاه افکار بنی امیه بازی بود. و تاسیس شود در دوران حال نیز از ایزدی با شجاعت خود که آن هاایجاد شده بود را شرح دادند و موفق شدند که این را به موضوعی جهانی کنند.توجه به و توانمند آن مسیر با از سوی همه گروه های مهم و تأثیرگذار است و مذهبی بخشی از آن را و بخش از آن و است در که دولت بخش این هارا و اقدام به کند که به و و رسیدگی کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
گردو غبار خوزستان تا67برابر حدمجاز و با منشاداخلی وخارجی بود

گردو غبار خوزستان تا67برابر حدمجاز و با منشاداخلی وخارجی بود


- ایرنا - هوا کل با گرد و اخیر در این استان تا بیش از 67 برابر حدمجاز رسید، گفت: منشا گردو یکشنبه شب و صبح دوشنبه در کانون های داخلی و خارجی بود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
یک واحد پتروشیمی از فهرست آلایندگی خارج شد

یک واحد پتروشیمی از فهرست آلایندگی خارج شد


- - گفت: امسال یک واحد پتروشیمی در استان بوشهر از فهرست آلایندگی خارج شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : علمی
مازوت به نیروگاه رامین بازگشت

مازوت به نیروگاه رامین بازگشت


اهواز - - با به گاز در گازرسانی رامین گفت: گاز 2 واحد از این قطع شده و دوباره سوخت مازوت مورد استفاده قرار گرفته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : علمی
انتقال پسماند اسیدی به شهرک صنعتی خمین ممنوع شد

انتقال پسماند اسیدی به شهرک صنعتی خمین ممنوع شد


- ایرنا - گفت: و رهاسازی هرگونه پسماند به ویژه پسماندهای اسیدی به شهرک ممنوع است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
جشن امضای کتاب برگزیده کتابخانه مونیخ

جشن امضای کتاب برگزیده کتابخانه مونیخ


به خبرگزاری (ایبنا) و نقد و و جشن شعر کنید! پای را با کند. شعر کنید! پای در سال 2018 کتابخانۀ قرار گفته است. این شعر است و از سوی آبی (واحد و فرهنگی) شده است. کنید! پای 24 شعر با و است و در این ای به باشد و از طبیعت ابراز اندیشه های انسانی و اجتماعی وام بگیرد. در این که نوشین خائفی اشکذری، تصویرگر نیز در آن خواهد داشت، قطعاتی از را حاضران قرائت و درباره آن توضیحاتی به مخاطبان ارائه دهد و به نقد و مذکور پردازد. شایان ذکر است بین المللی هرسال پس از هزاران که از کشورهای مختلف و به زبانshy; های گوناگون به این ارسال می ، 200 را در در نظر می گیرد که از 4 به سال 2018 راه یافته است. هدف از انتشار این کتابshy; های به جامعه جهانی و کمک به ارتقای سطح ادبیات و است. جشن کنید! پرندهshy; ها پای اند روز شنبه 28 مهر از ساعت 16 در فروشگاه شماره 2 و واقع در میدان هفت تیر، خیابان کریم خان، بین قائم مقام فراهانی و خردمند، پلاک 13 برshy;گزار می shy;شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
شکارچی پنج راس بز وحشی در ریگان دستگیر شد

شکارچی پنج راس بز وحشی در ریگان دستگیر شد


- - گفت: که به شکار پنج راس بز وحشی کرده بود با انجام یکسری اقدامات اطلاعاتی توسط یگان حفاظت این دستگیر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
تلف شدن ماهی ها درساحل گناوه ارتباطی با فاضلاب ندارد

تلف شدن ماهی ها درساحل گناوه ارتباطی با فاضلاب ندارد


گناوه- ایرنا- گفت: تلف شدن ها در این بندر ارتباطی با آلودگی ناشی از ورود فاضلاب خانگی به دریا ندارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
دلبر و کوشکی ناجیان یوز ایرانی

دلبر و کوشکی ناجیان یوز ایرانی


تهران-ایرنا- ای در خطر از این رو در صدد این سان ارزشمند برآمده که تکثیر مصنوعی یکی از راه هایی است که امکان سنجی این پروژه با حضور متخصصان داخلی و خارجی آغاز شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
تمدن غرب با ترویج بساط لهو می‌خواهد دور امام زمان را خالی کند

تمدن غرب با ترویج بساط لهو می‌خواهد دور امام زمان را خالی کند


به خبرگزاری تقریب، متن زیر شب هفتم محرم جناب آیت سیدمحمدمهدی میرباقری؛ مدرس سطح حوزه علمیه قم و قم است که به 25 97 شده است. در بحث می دو طرح بزرگ باطل در نبی لهو و به و سپس منع و از است تا حول را کنند. طرح نبی در بنای امت توحیدی در سخت می و لذا می که این و محرومیت از کفر در و داخل طرح نبی در امت است. وظایف در شدت آن است که همه خود را در حق در خرج و عمل رشد و و شده و جزو شد. آیت به شرح زیر است: و با بسم الحمدالله رب و و اسلم علی خاتم انبیائه و افضل سفرائه اله ابا القاسم محمد. و صلی علی اهل بیته المعصومین الهداه المهدیین صیما فی الارضین لتراب لفداء واللعنه علی اعدائهم اجمعین. در و از طرح که نبی صلی و آله و سلم اداره و در طرح و ش. با است که اهل و این را با نفی می rlm;کند و بعد هم و ها و را می rlm;دهد و می rlm;فرماید اللَّهrlm; می rlm;آمدند و می rlm;کردند که نیستند. مثل که یک و حول جمع می rlm;شوند، هم ای که و و بزرگانی که حول جمع می rlm;شوند و ای دارند. این عمدتاً ناظر به آن و محورهایشان rlm;گرچه بدنه هم به تبع از را می rlm;کنند ولی داشت که این به عُمَد و پرچمداران و است. می rlm;آیند و می rlm;کنند که است. با این را نفی می rlm;کند و می rlm;فرماید وَ یَعْلَمُ لَرَسُولُهُ وَ لَکاذِبُونrlm; بر کذب است. و می که قُلْ کَفَى بِاللَّـهِ شَهِیدًا بَیْنِی وَ بَیْنَکُمْ وَ (رعد/43) بر خدا و که به است و و من عنده علم الکتاب می و کار را جلو می rlm;برد. از آن طرف هم بر تکذیب می shy;دهد وَ این طرح را کور می rlm;کند و یک معمولی کما این که بر رسالت نبی و رسولشان می rlm;کند این که این کار به برسد؛ او حقانیت این راه است پس rlm;راه را به می rlm;رساند؛ در هم است rlm;بر این که ان المنافقین لکاذبون این سد راه و را کور می rlm;کند. سپس خصوصیاتشان را می rlm;کند، از و همه چیز را دست می rlm;دهند و قسم ها می rlm;آورند؛ ولی هیچ و است این که صد عن وَ (منافقون/4)rlm; ای ولی این با یک و یک نیستند. سپس می rlm;فرماید وَ وَ وَ مُسْتَکْبِرُونrlm; یکی از مهم این است که ضعف ها و نقص رو به و به و حتی ضعف و خطا و که به پا به شما و بشود. در می rlm;فرماید * مَا مِن وَ مَا (فتح/1-2) است که فقط حرف و است و این به فتح ختم می rlm;شود و این فتح است که همه را می rlm;کند؛ فتح مکه و است که ضعف های امت را می rlm;کند؛ و امت می rlm;شود ولی همه است که در حق هستند. که می rlm;کنند و روی خود را گردانند و حتی که را کند سَواءٌ أَسْتَغْفَرْتَ أَمْ تَسْتَغْفِرْ یَغْفِرَ لا rlm; چون قوم فایده ندارد. عهد انبیای و فاسقان از منظر و لغویین اند: یک اصطلاحی که در شده و در زبان عرب به این معنا سابقه نداشته کلمه است کسی است که از و و از که با می rlm;شود. rlm;میrlm; که به واسطه این که نور و است یک عده ای را می rlm;کند ولی یک عده ای را هم اضلال می rlm;کند rlm; وَ وَ مَا الْفَاسِقِینَ * الَّذِینَ مِن بَعْدِ مِیثَاقِهِ وَ یَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ أَن یُوصَلَ وَیُفْسِدُونَ فِی أُولَـئِکَ الْخَاسِرُونَ (بقره/26-27) به را ضلالت وگمراه می rlm;کند که که با خدا را بعد از آن نقض می rlm;کنند و آن رشته ای که خدا وصل قطع می rlm;کنند و بین و خدا و بین و و اجتماعی را به هم می rlm;ریزند. آنجایی که پیوند آن را قطع می rlm;کنند. در که از می ثاق و می ثاق شده بود و قول با خدا راه بروند؛ ولی این را بعد از نقض می rlm;کنند؛ هستند. کسی که از می rlm;رود است. فسق، خروج از این است. کسی که در است rlm;فاسق در که به عرض شد: از شیعیان شما خطاها و گناهانی که کبیره آیا ما بگوییم که هستند؟ که اگر محب نگویید: فاسق، بگویید: العمل هستند؛ از عملش از است. عرض شد: آیا از بجوییم؟! فرمودند: نه از نجویید از عملشان بجویید.(1) از و و است و از عهد و می rlm;شود. در مفصل است و لغت به ما کمک نمیrlm; نمیrlm; گویم که ورود به فهم لغت ولی در است rlm;اصطلاحات است و خود مفسر هست. در آیه 81 آل می rlm;فرماید وَ إِذْ أَخَذَ میثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ کِتابٍ وَ حِکْمَهٍ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما لَتُؤْمِنُنَّ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلىrlm; ذلِکُمْ إِصْری أَقْرَرْنا فَاشْهَدُوا وَ أَنَا الشَّاهِدینrlm; (آل عمران/81) از یک و که شما را می rlm;کنند و به شما می rlm;دهند و می rlm;شوید؛ اما امت را به و برسانید. بعد از شما می rlm;آید که شما را می rlm;کند که هم به او و هم او را کنید. در به شده در و نبی و را می rlm;کنند همه علی و آله و از می ثاق و به نبی است. در یک که به نبی و من را من همه را کردم. همه و من را می rlm;کنند که این امر در است. یک از و به می rlm;فرماید که من به شما می rlm;دهم می rlm;دهم اما است و شما آن کسی که است را و او کنید. شما عهد من را و پس هم و هم و در را به می و می rlm;توانند و این به نبی هم است که می rlm;شود نبی را در امت rlm;کنند. هر می rlm;آمد، نبی را در امت می rlm;کرد و این از است که بعد از و را به آن رساند. سپس می rlm;فرماید الْفاسِقُونrlm; (آل عمران/82) اگر بعد از این کسی از این رو است. کسی است که این را می shy;کند. عهد به نبی و و نبی از همه شده است و آن کسی که به این عهد پشت می rlm;کند است و می rlm;فرماید لا الْفاسِقینrlm; و این است که را از راه جدا و به پا می rlm;کنند؛ اما که به پا به و و کند که پاک و و هیچ وقت را نمیrlm; کند. آن کسی که است ولی در عمل این فرد و می rlm;شود؛ ولی که است و از دین است و rlm;همه را از و نیستند. طرح و در نبی این را می rlm;کند که یک ای با است ولی با این می rlm;خواهد صد عن کند و بین و نبی و و به و در بروند. با همه این این است که صد عن و خطا را با بکنند. دو طرح و و این با این را ذکر می rlm;کند: طرح اول این است لا عَلىrlm; یک این است که می rlm;گویند: را در ندهید. نبی صلی و اله و سلم است و یک یوم ای که می rlm;خواهند را جمع تا بعد از این که حول او جمع و شان ذکر در را و فضل فضل است. این است که این جمع را کند. در شد که با لهو و می rlm;خواهند را وَ وَ (جمعه/11) این که را جمع و بعد این جمع را به ذکر تا این که به رو که می rlm;شوند همه شان ذکر rlm;شود؛ اما می rlm;خواهند این جمع را با و لهو کنند. در این را ذکر می rlm;کند که امت است که در آن ذکر شده است. (جمعه/5) که در آن ذکر شده یک مثل است و که هر چه در آن امت می rlm;شود در امت من می rlm;شود. آن مثل این امت است که با و لهو است. یک طرح را می rlm;کند و می rlm;فرماید لا عَلىrlm; این است که یک اما شما و و و را در تا بشوند. یک نوع و از است این که این و و و بشود. این طرح در طرح لهو و لعب لهو و است. تا را ذکر و یک حول اما یک لهو و لعب به می rlm;کنند که را به لهو و لعب کنند. می الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْو (محمد/36). rlm;یک می rlm;کنند که این ها را می rlm;کند و نمیrlm; گذارد این حول بکنند. خدا کند یک استاد عزیزی داشتیم که آن موقع این فناوری در کشور ما نبود، می rlm;فرمود: این تلویزیون در این فیلم خارجی نشان می rlm;دهد که آقا از طبقه دهم ماشین آخرین سیستمش را در زمستان و گرم می rlm;کند و بعد سوار می rlm;شود، این از ابن کمونه سنگین تری آن شبهاتی که در سر اعتقادات می rlm;کردند و بسترهای عینی و که می rlm;کنند از آن ها خطرناک تر کارآمدی را زیر می rlm;برد. با صدای می rlm;گویند: ما از فاصله گرفتیم، ما دین را گذاشتیم و به این رسیدیم؛ دین شما چه است؟! به پا می rlm;کنند و را می rlm;کنند و می rlm;خواهند به قول آدم آدم سوداگر و که منافع rlm;تربیت بکنند. اینگونه دل را می rlm;لرزانند. هم آن که دل را گاهی می rlm;لرزاند است. آن طرف یک لهو و تجارتی به پا اند و دائم هم در آن می rlm;دمند و آن را در معرض می rlm;دهند؛ این از حول است. را می rlm;خواهند با لهو و کنند. کل را لهو و می shy;کنند. یک بنا و تمدنی می rlm;کنند که سراسرش لهو و است تا را و یک عده ای هم می rlm;شوند. طرح دوم هم طرح است که را به سمت این جلب بکنید و بعد کنید. شان این است که آدم را بعد از اعتیاد راه را بر او ببندند. که اگر راه را ببندید چه اشکال اگر ای به نبود و آن را در چه اتفاقی می rlm;افتد؟! پس اول آدم ها را به می rlm;کنند و لهو و به پا می rlm;کنند و دلها را به این لهو و می rlm;کنند، بعد را سلب می rlm;کنند. کاری که در می rlm;افتد؛ یک به قول بازسازی را زیربار الگوهای تمدن غرب می rlm;برند و به دنیای غربی رغبت کرد و به آن نوع زیست تمایل کرد، راه را می rlm;بندند و را سد می rlm;کنند و یکی از این دو تا را کند. ای که به اهل شده یا را کند یا حق را کند. پس طرح مکمل هستند: یک طرف و لهو به پا می rlm;کنند و را به این لهو و می rlm;کنند و بعد از هم سد می rlm;کنند و منع می rlm;کنند. امت نبی در سخت و بدون یک خطابی به و یک ما معین می rlm;کند. در باب می rlm;فرماید این است وَ وَ وَ لا یَفْقَهُونrlm; (منافقون/7) آسمان ها و زمین از آن است ولی نمیrlm;فهمند. که نمیrlm;فهمند این است که در دست و خدایی که را وسط می دان و او را حمایت می rlm;کند و در اوست، به شما عطا یک قطره ای از آن خزانه بی منتهاست و اصل این در است. اگر یک جایی کار این با پیش می rlm;رفت بنا بود با و با کار پیش برود در را باز می rlm;کرد. این را در اقتصادی و در سخت و هم را سخت تر می rlm;کند؛ اگر بنا بود نبی و امت نبی بر باشد، خود را فرو می rlm;ریخت و درب بی را باز می rlm;کرد. این را نمیrlm;فهمند که امت نبی با نیست. امت نبی یک می rlm;خواهد و در ها و های سخت این امت می rlm;شود این است که این ها را در می rlm;دهد. مضمون این آیه در که ما ارسلنا فی من وَ ما أَرْسَلْنا فیrlm; قَرْیَهٍ نَبِیٍّ إِلاَّ أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ یَضَّرَّعُونrlm; (اعراف/94) هیچ را در ای نفرستادیم الا آنکه اهل را با ها کردیم و با صحنه های سخت ابتلاء دادیم؛ چون این می rlm;آید و به دعوت می rlm;کند، ما بستر را در فراهم می rlm;کنیم؛ وَ أَنَّ أَهْلَ الْقُرىrlm; وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا بَرَکاتٍ السَّماءِ وَ وَ لکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْناهُمْ کانُوا یَکْسِبُون یعنیrlm; اگر راه را و اهل و تقوا شدند آن وقت درهای خودمان را به رویشان باز می rlm;کنیم؛ ولی تا به آن نرسیدند در امت نیست. هاست که یک امت را می rlm;سازد. این طرح خدا و است. می rlm;کنند امت نبی با و آن هم می rlm;شود که می rlm;گویند: اگر را منع این امت شده و در انفضاض و پراکندگی می rlm;شود؛ اما با سخت گیری ای که می rlm;کنند در طرح نبی عمل می rlm;کنند، می rlm;خواهد را با رشد تا به یک ای برسد که برایشان وقتها آن دوری است. در این می وَ الضُّحَى * وَ اللَّیْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَکَ رَبُّکَ وَ مَا قَلَى * وَ لَلْآخِرَهُ خَیْرٌ لَّکَ الْأُولَی (ضحی/1-4) ای پیغمبر! شب تاریک و روز هم دارد. شما هم است که یک صبح روشنی که است. پروردگار تو نه تو را رها و در می دان و نه بر تو غضب چنین توهمی بود چون و با جنگ های پیاپی و شعب ابی طالب و احزاب و خندق و احد کار سخت شد، که یا این غضب یا را رها است. می rlm;فرماید که و این های یک رجعتی که در آن کار حل می rlm;شود. همه به را وعده می rlm;دادند. این که می rlm;کنید و می rlm;کنید و کار را سخت می rlm;کنید، این ها را نمیrlm; کند. اگر بود در این مرحله خود از بی منتهایش را فرو می rlm;ریخت و را می rlm;ساخت. آن را نداده و حال شما می rlm;کنید با مال حرام شما و با که بوی می rlm;دهد [مانع کار می shy;شوید] شما از سر پاک بر نمیrlm; و شما چون دو تا در است: rlm;سفره نبی و شیطان. او زقوم و این طوبی است. او ها و این بهشتی ها است. ها چرک و خون است و حتی در هم چرک و خون می rlm;خورند پوشیده است و روز قیامت که یَوْمَ هُم بَارِزُونَ (غافر/16) است ها می rlm;رود نگاه می rlm;کنی وَ لَا طَعَامٌ غِسْلِینٍ (حاقه/36) و ناچار بخورند. که مجبور چون در جهنم اجوف است و غذا چرک و خون را می rlm;خورد و می shy;شود. در هم است. پاک نیست. می rlm;کنند و می rlm;کنند که حق شکست می rlm;خورد، در ای که با شکل بگیرد حق نیست. اگر به که از می rlm;آید عادت و سرخوش به بشوند، نیستند. طرح است که یک هم است و rlm;ادعاهای هم می rlm;کنند. قرائن را می rlm;آورند این که صدق را اثبات بکنند، ولی با می rlm;فرماید که من شاهدم و دروغ می rlm;گویند و راهشان به نتیجه نمیrlm;رسد. می rlm;خواهند صد عن من هم راه را سد می rlm;کنم. ما! می rlm;گویند که به ندهید. می rlm;گویند که شأن نزول آیه بن ابی بود که می rlm;گفت: را در مهاجرین و تا اما مسئله این و از این گسترده تر است. این کل طرح نفاقی است که در شکل و فقط بحث و بن ابی نیست. اتفاقاً در یک مرحوم کلینی نقل که وصایت نبی و دrlm;استان است و دعوا بر سر این است. حقیقی که را و که است ندارند. از و است. هم به می rlm;فرماید وَ وَ وَ لا یَفْقَهُونَ (منافقون/7) شما در طرح نبی عمل می rlm;کنید؛ اگر را ممکن است نتوانند اما شما کار را سخت می rlm;کنید هم در شما صف بندی و استقامت می rlm;کنند و می rlm;شود شما را در مسیری که می rlm;خواهد، می rlm;دهید. به و در قبال نبی سپس یک را در آخر از ما می rlm;خواهد و می rlm;فرماید یا أَیُّهَا لا تُلْهِکُمْ أَمْوالُکُمْ وَ لا أَوْلادُکُمْ عَنْ ذِکْرِ وَ یَفْعَلْ الْخاسِرُونrlm; (منافقون/9) که شما به این مبتلا نشوید و مال و لهو شما نشود؛ شما را و از یاد خدا نکنند. این ذکر در کاملاً واضح است که نبی است. در از به عنوان ذکر یاد شده است أَلا بِذِکْرِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوب (رعد/28)rlm; در فرمودند: ای علی بمحمد صلی و اله و سلم تطمئن القلوب و هو و حجابه (2) نبی است و شعاع در هر دلی آرام می rlm;شود. قد انزلنا الیکم ذکرا * رسولا (طلاق/10-11) هم ذکر رسول. می rlm;خواهند را لذا را منع می rlm;کنند؛ در اگر امت را می rlm;کند و نیامدنش به شدن این امت کمک می shy;کند. شما فرق می rlm;کند و مال و و لهوتان نشود و شما را از نکند؛ اگر یک موقعی شما را از نبی کرد و به شدید، شما می rlm;کنید و نمیrlm; کند. شما هم نباشد کار این جلو می rlm;رود و به شما هم ندارد. شما می rlm;کنید. وَ ما رَزَقْناکُمْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتrlm; فَیَقُولَ رَبِّ لا أَخَّرْتَنیrlm; إِلىrlm; أَجَلٍ قَریبٍ وَ الصَّالِحینrlm; (منافقون/10)؛ ما هر رزقی از علم دrlm;و و فرزند و مال به شما دادیم، را و قبل از شدن تان و آمدن مرگ به پای این و در راه او خرج چون مرگ آمد می rlm;کنید که اگر یک به ما می rlm;دادید ما هم می rlm;دادیم. علت این که به آن می rlm;گویند چون دلیل صدق آدم است کسی می rlm;کند که من این را دارم یک صدقی بیاورد. مرگ آمد می rlm;کنید که اگر به من یک فرصتی من هم صدق می shy;آورم و می shy;دهم و مال و جانم را خرج می shy;کنم تا خودم جزو بشوم. می rlm;فرماید وَ یُؤَخِّرَ نَفْساً أَجَلُها وَ خَبیرٌ تَعْمَلُونrlm; که شد ما جدید به کسی نمیrlm; دهیم. است و بدانند که تان نمیrlm; شود. یک و در این شما تان را پای این و بشوید. این است که مگر در نزد خدا نیست؟! حرفی که در باب شده در باب ما هم چون به می rlm;گفتند: در راه خدا می rlm;گفتند که خدا اگر می rlm;خواست از بی به این آدم می rlm;داد و مگر از تأمین او عاجز براساس یک حکمتی او را فقیر و اگر من بیایم به او پول بدهم، خدا را به هم بریزم! این حرف است و ببینید چطور طرح می rlm;کردند وَ مِمَّا رَزَقَکُمُ کَفَرُوا لِلَّذینَ أَ نُطْعِمُ یَشاءُ أَطْعَمَهُ (یس/47)rlm; از آن طرف نبی را در می rlm;دهند و به می rlm;گویند به فقرا می rlm;گویند: من خدا را به هم نمیrlm; زنم. من به کسی می rlm;دهم که اگر می rlm;خواست به او می rlm;داد؛ آیا من خلاف مشیت عمل کنم؟ جواب این است که بله، را نمیrlm;سازد؛ ولی شما اگر می rlm;خواهید در و اگر می rlm;خواهید پاک و بشوید، تان را پای این و اگر نریختید شما و نمی rlm;شوید. در به می rlm;کند ما تو نداری. کسی که کلید را جبرئیل و رد کرد. چه به ما دارد. دار خدا هستند. همانطوری که از ما این معصومش هم از ما هستند. می rlm;فرماید: خُذْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَهً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِها وَ صَلِّ صَلاتَکَ سَکَنٌ وَ سَمیعٌ عَلیم (توبه/103)rlm; ما! شما نیاز ندارید که را به تو می rlm;دهند و جانشان پاک می rlm;شود؛ از کم می rlm;کنند و به طرف شما می rlm;فرستند، زیاد می rlm;شوند و پاک می rlm;شوند و رشد می rlm;کنند. تو بر صلوات بفرست چون آرامش می rlm;شود. به ما ندارد. بی در دست است و اگر این را در او می rlm;دهد. این که به ما می rlm;گوید: تان را در پای و بکنید، این است که با این که به سمت او می rlm;بریم ما را می rlm;کند. طرح نبی ما ما این است و به یک بخشی از و طرح و اقدامی که پاک ما این است که به ما می rlm;گوید امکاناتتان را تا پاک بشوید. می rlm;فرماید ذَا (بقره/245) چه کسی به خدا قرض می rlm;دهد تا خدا بی حساب او کند. در که این آیه شد بِالْحَسَنَهِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها (انعام/160) از تقاضا که مزد لذا بعدی شد تا رسید به این جا ذَا ؛ کثیر بی حد تقاضای نکند. طبق این قرض حسنی که می rlm;شود بی نهایت rlm;کند، ایثار مال به و مال را خرج است و این قرض حسن است. این است که آیا به یا اگر می rlm;فرماید قرض به فداه اسْتَقْرَضَکُمْ وَ وَ الْأَرْضrlm; (3) این که می rlm;فرماید به من قرض همه در خود اما این است که این داد و ستد با خدا ما را می rlm;کند. ما اگر از دست خدا نگیریم می rlm;شویم؛ از دست خدا اما به خدا برنگردانیم باز هم می rlm;شویم. راه ما این است که از خدا به خدا برگردانیم. سر نبی بنشینیم و به خود برگردانیم. وَ الصَّالِحینrlm; شدن ما به این است که ما اهل باشیم آن هم به این صورت که را پای نبی بریزیم. دادن اقسامی دارد: یک بار عاطفه تحریک می rlm;شود و مثلاً گرسنه ای یا بدن عریانی یا را می rlm;بیند و نمیrlm;تواند این خوبی است. ولی این که نبی را می rlm;بیند و می rlm;خواهد سد ثغور کند و این را کند لذا را خرج می و این را به پای می rlm;ریزد، این مهمتر آن جانهای ای که حقایق و را می rlm;بیند و می rlm;گوید: این تقویت لذا می rlm;کند که دین خدا به پا بشود. این یک است. که در این شده از این نوع است. در شرایطی که کار را سخت می rlm;کند و فشار می rlm;آورد و می rlm;خواهد از را بکند، وظیفه می rlm;شود و و را تا این کند. هیچ به این ها نیست. در که بهترین مالی است که به می rlm;رسانید؛ این صدق شما است. ولی اگر را خرج و که شما است و این توهم در شما شد، می rlm;شوید. چه به ما دارد؟ شب عاشورا به و می rlm;گوید: و بروید؛ چه به ما دارد. ما جانمان را پای ریختیم بعد که به ما است و اگر ما نباشیم جلو نمیrlm;رود، نیست. کار را خود جلو می rlm;برد. به اصحاب که بروید. من و من هم آماده هستم و فردا هم شهید می rlm;شوم و کار هم با من می rlm;شود. چه به و به و خوشحال می rlm;شوند اگر بمانند و غصه می rlm;خورند اگر اما به ندارند. هم هیچ به ما و ما به یُریدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ بِأَفْواهِهِمْ وَ مُتِمُّ نُورِهِ وَ کَرِهَ الْکافِرُون (صف/8)rlm; اراده خدا بر این است و این کار به ما ندارد. ولی دستوری که به ما می rlm;دهد این است که شما تان را خرج چون وَ الصَّالِحینَ والبته جزو شدن و ملحق به شدن هم بی و حد و حصری که با تسویف به تأخیر بیاندازید. کوتاهی است و تمدید و هم نیست؛ این می rlm;شود و شما راه را بروید. هم نگران این نباشید که را منع می rlm;کند، مگر شدن حق بر مگر خدا و حامی این نیست؟! چه به را می rlm;کند. با که نمیrlm;شود موحدین را ساخت، این را دور نگه پاک تر و سالم تر می rlm;شود؛ ولی ما همه و و ثروت و و علم و توانایی هایمان را پای و این خرج که این شدن خود ما می rlm;شود و بالاترین هم است که حق می shy;کنیم؛ و الا در می rlm;افتد اما این یک استثنایی است و شدن خود ما است. سپس یک طرح را از ذکر می rlm;کند یَقُولُونrlm; لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدینَه (منافقون/8) می rlm;خواهند برگردند و اوضاع را در بگیرند. می rlm;خواهند شهر و بلد امینی که این می rlm;خواهد بسازد را تصاحب کنند. انشاء این را جلسه آینده تقدیم می rlm;کنم. علیک یا اباعبدالله...
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
65 فقره مجوز زیست محیطی ساخت واحدهای صنعتی در شیروان صادر شد

65 فقره مجوز زیست محیطی ساخت واحدهای صنعتی در شیروان صادر شد


بجنورد- ایرنا- از گفت: از سال 65 مجوز احداث واحدهای صنعتی، تولیدی، خدماتی و کشاورزی در این شهرستان خراسان شمالی صادر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
چهارمین گردهمایی باشگاه دانشجویان حامی محیط زیست منابع طبیعی برگزار می‌شود

چهارمین گردهمایی باشگاه دانشجویان حامی محیط زیست منابع طبیعی برگزار می‌شود


گروه ــ و منابع طبیعی با محوریت «مدیریت آب و پسماند» به همت سازمان برگزار می‌شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
شکارچی متخلف سهره طلایی در مهاباد دستگیر شد

شکارچی متخلف سهره طلایی در مهاباد دستگیر شد


مهاباد- ایرنا- گفت: هفت بال طلایی در گشت و کنترل شبانه یگان این در مناطق کوهستانی این شهرستان شناسایی و دستگیر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
مدرسه پادگان نیست/ ممنوعیت ورود کتب‌ تکلیف شب و جمعه به مدارس

مدرسه پادگان نیست/ ممنوعیت ورود کتب‌ تکلیف شب و جمعه به مدارس


به با حضور و و از وی در اسلامی آغاز شد. سید محمد و در افتتاحیه این از کرد: و نقش را در بر دارد. وی با در و های و صورت می گیرد، افزود: نمونه ای از این فعالیت است که 150 نفر از بین 14 میلیون است. داد: نمایندگان از نقاط مخالف با آداب و رسوم و زبان مختلف کنار هم جمع می و با هم گفت وگو، تأمل و را می و این است که ما به آن دارد. وی گفت: یکی از و ما در و این است که های و ما با و و با این و و این ضعف ما می شود. و با در حد و را در نمی گفت: آن، این است که که در می شود با شما و و این و را کند و این است. وی به سند کرد و افزود: چکیده سند این است که بچه ها در با 6 ساحت تربیتی به طور متوازن شوند. به سخنان رئیس جمهور در اول مهر کرد و داد: های را نقد که در این راستا طرحی به زودی آماده می شود تا از نقد توسط شود. وی با از در های گفت: در این صورت، های ما به های شاداب و بانشاط تبدیل می شود. و کرد: در طراحی ها دیده شود و های کلیشه ای حذف شود و روش های تغییر کند. وی با در برخی مواقع هنوز شاهدیم که در نادیده گرفته می شود و یا کم توجهی می گفت: متقابل در وجود داشته باشد؛ به معلم، به تعلیم و است و نگه عوامل در مهم است نگه معلم است. کرد: تحقیر، تنبیه و رفتارهایی که در شخصیت اثر می گذارد، در روح و روانش می ماند و رعایت شود البته طور که حقوقی دارد، تکالیفی هم دارد. وی داد: پادگان و با قواعد خشک اداره نمی شود و در خلاقیت و نوآوری شکوفا شود؛ زندگی باشد و رسیدن به این برطرف شود. و با به مشکل و آن بر نظام و مؤسسات گفت: در مصمم هستیم که این را ریشه کن کنیم و های تکلیف شب و جمعه در و غیر ممنوع است چون مانع جدی یادگیری است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
اجرای نمایش محیطی«نقطه رهایی» در مصلای امام‌خمینی(ره)

اجرای نمایش محیطی«نقطه رهایی» در مصلای امام‌خمینی(ره)


گروه با به مدت 10 شب به صورت عمومی و رایگان در ضلع شمالی مصلای بزرگ امام‌خمینی(ره) برگزار می‌شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
قاتل محیط بان راور دستگیر شد

قاتل محیط بان راور دستگیر شد


- - با به یکی از طی سال جاری گفت: قاتل اصلی این شهید امروز (یکشنبه) توسط سربازان گمنام امام زمان (عج) دستگیر شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
3500 متر تورصیادی غیرقانونی از تالاب های نقده جمع آوری شد

3500 متر تورصیادی غیرقانونی از تالاب های نقده جمع آوری شد


ارومیه- ایرنا- گفت: سه و 500 متر تور دام غیرمجاز توسط پاسگاه سولدوز و نیروهای یگان از های این شهرستان کشف و ضبط شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
737 واحد صنعتی قزوین پایش و نمونه برداری شد

737 واحد صنعتی قزوین پایش و نمونه برداری شد


- کل از 737 واحد صنعتی و خدماتی در 6 ماه نخست سال جاری در استان خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : علمی
212 قطعه کبک و قرقاول زنده توسط محیط بانان زنجان کشف شد

212 قطعه کبک و قرقاول زنده توسط محیط بانان زنجان کشف شد


- - فرمانده کل زیست گفت: 212 قطعه کبک و قرقاول توسط بانان این کشف و ضبط شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
هر روز قیمت اجناس را می‌بینم/می‌دانم وضع زندگی مردم چگونه است

هر روز قیمت اجناس را می‌بینم/می‌دانم وضع زندگی مردم چگونه است


به گزارش سخنرانی در سال ها و شد. حسن صبح در و در سال ها و ضمن تبریک مجدد ها گفت: در واقع این به و در دانش، پژوهش و فناوری است و مخاطب این اساتید و ما هستند. وی داد: نقش که در فرهنگ در نسل در و و در نقش که از این می به یک و و که در این درس است. وی افزود: نقش ما اگر بر می شود به نقد بر هم چون در شده و شدند. گفت: علت یازدهم به آینده بود.نقد بیش از حد می تواند نباشد، به حدش هم و هم است. در بخش دیگری از سخنانش با به موضوع نقد از گفت: یه عده استاید داریم که اصلا ندیدم کنند و در روزنامه حرف بزنند، اما مرتب من می نویسند، خب این تاثیر گذارتر استادی که در مبحث اقتصادی نقد و من مستقیم می نویسد و من هم به دقت می خوانم و پیام را برایش می فرستم و می گویم شما را خواندم و می کنم. وی داد: یکی هم می رود می کند، گاهی نقد به است و نقد بیش از حد مثالش همان نمک نمک طعام به اندزاه بیش از که نمی توان خورد. نقاد و پرسشگر و را نقد کند و تردید در این بحث وجود ندارد. البته با اطلاعات کافی باشد. همچنین با به معیشت گفت: هر روز لیست قیمت اجناس را می بینم و می دانم وضع زندگی چگونه است. مخصوصا کسانی که حقوق ثابت دارند اما ما در این شرایط تسلیم شویم یا به همدیگر دهیم و کمک کنیم؟ ...
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
​اگر دست درد دارید این مطلب را بخوانید

​اگر دست درد دارید این مطلب را بخوانید


به (آرتروز) به و از بین بین رخ می دهد. در این ها روی می و را می کنند. می فوق باشد. دست های شما ای از ها، ها و است و از این رو، نسبت به ها و که می درد و از کار آن ها شوند، بسیار پذیر هستند. اما جدا از ها، ما به در دست های خود تا که از درد روزانه ناشی از یا استئوارتریت غیرممکن است. اما این تمام که می بر دست های باشد. دست از 24 34 و سه عصب (مدین، و رادیال) است. نه شست می شوند. خود هیچ ای و که آن ها را خم می در در کف دست و ساعت دارند. این ها از طریق ها به متصل شده و امکان آن ها را فراهم می کنند. همانند هر و دستگاه دیگه ای، هرچه پیچیدگی بیشتر باشد، نیز می یابد. ما نیز از این مستثنی نیستند. که دست درد می اگر درد در شما را آزار می دهد و به تازگی با هیچ مواجه نبوده اید، می در پس این و با آن ها می راه حل را از درد مد نظر داد. و (آرتروز) به و از بین بین رخ می دهد. در این ها روی می و را می کنند. می فوق باشد. از های می به درد و و های (رشد بیش از حد استخوان) کرد. اگر وزن یا به یا به شوید. می به درد و کمک کند. و یک می شود که می باشد. از های این می به و کرد. برخلاف استئوآرتریت، به طور معمول هر دو سمت بدن را تحت تاثیر می دهد. پژوهشی جدید ارتباط بین و بیاری لثه را است، از این رو، رعایت بهداشت دهان و دندان می اقدامی پیشگیرانه در نظر شود. که حرکتی یا حسی دست دیده باشند، آن ها می سیگنال های درد را حتی که دردی وجود ندارد، ارسال کنند، یا دست را تهی از کنند. این می سوزن سنگینی، بی حسی، و فقدان نیرو در دست را به همراه باشد. شایع ترین دلیل دست است. وزن، سیگار کشیدن، یا فشار خون بالا نیز از عوامل خطرآفرین این می شوند. کلیوی و سطوح پایین هورمون تیروئید می باشند. های ضد تشنج و شیمی درمانی نیز از های هستند. روغن است که به این نوع از دست درد کمک می کند. سوزش و پذیری های مچ دست در پایه شست درد و قسمتی از مچ می شود که این است. و تغییرات هورمونی می از اصلی که به نام شست بلک بری نیز شناخته می شود. ای افراد به ای هنگام تلاش خم کردن خود این گونه می که مانع از این کار می شود. در آنچه این گرفتگی می کوچکی در است که خم شدن را دشوار می کند. تونلی که از آن عبور می کند باریک تر شده و از این رو، آن دشوارتر می شود. و شما را در خطر به ای می دهند. افرادی فعال در برخی مشاغل خاص موسیقیدان ها و کشاورزان به انجام در خطر به این دارند. نتایج یک مطالعه داد که چند وعده در می علائم را دهد. در حقیقت، به گفته پژوهشگران، دو بار در می یک سوم کارایی های قوی مورد این را ارائه کند. این نخستین بار در سال های دهه 1600 شد و به نظر است. زیر کف دست با گذشت زمان می که این می شود های چهارم و پنجم به طور دائمی به سمت داخل کشیده شوند. در مراحل اولیه، شامل ضخامت می شود. با پیشرفت بیماری، شدن الیاف و پیوستن آن ها به طناب و سفت را شکل می دهد که را می کشند. اگر به موقع تشخیص منیزیم موضعی ممکن است این مفید باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
واکنش عربستان و ایران به کاهش تولید نفت

واکنش عربستان و ایران به کاهش تولید نفت


به چهل و بین (IPCC) با هدف 1.5 ای کره به SPM در کره جنوبی برگزار شد. پیش 1.5 ای پیش از این با عضو کنوانسیون تغییرات آب و هوا شده بود و طی پنج روز ابتدایی اکتبر، این سند طی جلسات شبانه روزی و آماده شد. ابراهیم یکی از در بین است: سند 1.5 ای کره ساز و در حد یک و نیم و های لازم برای حفظ دما در محدوده یک و نیم قرن (تا سال 2100) است که بعد از در گروه های علمی، فنی و سیاسی به تصویب رسید. وی با به در سند 1.5 ای به محور پرداخته شده گفت: اول درک درست ازگرمایش 1.5 و شفاف علمی این و جوانب آن است. بحث دوم نیز شامل ریسک های و این 1.5 ای دما می شود. ای به گاز دی و با 1.5 ای، سوم و های به کسب در 1.5 ای دما و سوء آن های بین به است. هم در این و در این در ملی IPCC با های از ها، است: در ملی بین (IPCC) است در و و امیدواریم با که با های می شود این ها به بهترین شکل شود تا هم از در ارتباط با این دفاع و هم جایگاه خوبی در سطح بین الملل کسب کنیم. وی بین را تنها مرجع رسمی و وثوق ملل و در سطح و با پنج ارزیابی به شکل دوره ای از سوی این از سال 1988 ابراز است: در پنجمین IPCC کره تایید گرفته و شده است که حدود یک یافته است. با بیان بر اساس های شده مطرح شده گفت: خوشبینانه ترین این است که همه به تعهد COP21 باشند. نبودن به تعهدات توافق نامه را بدترین در زمینه کره و و ای با کنونی و گفته است: در شرایط خروج آمریکا از توافقنامه و عدم پایبندی به تعهداتش در دی بنابراین خروجی مدل ها نشان می دهد اگر دی با پیدا کند، پنج تا شش گرمتر شد و قطعا این دما در بیشتر بود و بیشترین آسیب ناشی از به می رسد البته هم طور بوده است و در حال دو ای کشورمان هستیم. همنوایی در با بین و تاکید آنان بر همراهی ای در حالی دارد که در همان واکنش متفاوتی را در جهت ملی خود و پیشنهاد بین نفت اند. سایت Climate Home News عربستان در چهل و بین (IPCC) به نتایج حاصل از شدیدی اند. این معتقدند هرچند (IPCC) به ای و کره است اما 25 درصدی نفت تا دو دهه آینده به ضرر کننده نفت تمام می شود. این گزارش، ممتد موجب ایجاد اختلال در شده اما حتی پس از بازگشت از این و ها هم کلمه ای درخصوص درخواست نفت سخن نگفته اند. به نظر می رسد عدم شناخت کافی از اقتصادی تصمیمات (IPCC) بر نفت و نبود آشنایی با مباحث مربوط به انرژی دلیل این بی تفاوتی باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​رسانه‌‌ملی در قبال کودکان چه وظیفه‌ای دارد؟

​رسانه‌‌ملی در قبال کودکان چه وظیفه‌ای دارد؟


به گزارش خبرگزاری تقریب، یکی از معضلات اجتماعی که و را با شکل جدی و عدم که بر ها و و همه این ذهن های خام و شدن را در دست و یک تغذیه در اختیارشان می دهد. این همان جنگ نرمی است که بزرگسالان به شبیخون های تبدیل شده بود و دشمن به دنبال تسخیر ها و است. ها از گستردگی و تنوع های شده اند و به و و در گفتگویی با به در از ها، و حتی انتقاد کرد. او گفت: اگر نتوانیم که چه فیلم ها و چه رده های سنی مناسب است دچار های بدی می شود که آن در شد. در این و دست امر که چه نوع ها، ها و شود و این ها را چه رده های سنی می ببینند. حتی به این در هر سنی یک نوع مراقبتی و در ها هم شود که قبل از 8 شب این ها روی آنتن و این همه به ها آسان باشد. علی رغم و دست های در و هم و شان یک نوع مرزبندی یا عدم از ها کنند. مشروح گپ و گفت با و و را در می خوانید: و بیش از و مقصرند *به بحث چرا ها در و شان در از و رها و عمل می چرا که ها با شان در این آیا این به نوع و یا به و دست در ای که با عرصه از سایبر می شود اما فقط و مقصر نیستند و و دست های و به تقصیر دارند، چون از این اند. هیچ نظارتی بر این ها در و های ای و ابزار نمی شود، چون اولاً ها بیش از گذشته امورات و و ثانیاً به هم ذهن شان و و نیست. در از پدر و است توصیه ما همواره این بوده که های ای و به تابع یک رویکرد متعادل و این را بدانید در از پدر و است و اگر و نتواند خودش را با او کند قطعاً کار از کار می گذرد و هرچه و او را و ای است. به و است و که سعی می کند در به روز و به این دارند. چرا که و ها هم می دهد مند که شان در و و آن ها که در این کنند. هیچ کس نمی به خود پدر و به کمک کند در ما که حسّ و میل به در آن موج می زند. اما از این حسّ که می و شان شکل می ها و را می آورد. از از و حتی با و و و بعد نوع و دست به سمت بسط و این و رویکردهاست. که این اصل مهم را اند که هیچ کس نمی به خود پدر و به کمک کند. می خط و مشی کند *اینکه به ها و ها در ملی به اسلامی ایران با به به مجازی، ها، داستان ها و چه رویکردی را در دستور کار خود دهد؟ ما در رابطه با به دو باشیم، یکی خود و دیگری اش. در علی رغم و پرورشی به و هم به روز و و فنی هستند. در این خطیر و مهمی برعهده که با به رشد در سنین مختلف، یک تا این و شوند. این و های مختلفی را دربرمی که از جمله آن می به تحصیلی، اجتماعی، و اخلاقی کرد. به همین خاطر ضرورت تنگاتنگی با این ها و ها برقرار کند و های وزین بسازد. که در چطوری به فرزندشان در حیطه های بپردازند. ، و ای دیگر خود و که از ها و این ها و فضاهای ای محتوایی که از جنبه های آموزشی، یادگیری و تربیتی که همه این ها در های متفاوت، می و این محتوا به سمت و سوی ها و ها برود. ساز می با های داستانی، و حتی میزگردها با زبان و سبک کودکانه، تولید کند. در را با و ای داد. های به های و ضروری است که های به های شوند. این بسته می در سرودها، نمایشنامه ها و های هنری و از آن ببرند. و دست ما می پایشان را فراتر بگذارد و حتی مجله های تصویری طراحی و این نکات را در آن ها بدهند. و کم می *مقوله ای که در های دیده می شود به معرفتی، اخلاقی، خداشناسی و است. در واکنش به این انتقادها می گویند اصلاً ملی به این ظرافت ها و و چنین آموزه را بدهند. ضمن پاسخ به این پرسش چه های ای با چه باشند؟ معمولاً زود بخوابند و پخش قبل از 20 باشد. اما این کاملاً به را چه ساعتی پخش کند. خوشبختانه چندی است این تا حدود رعایت می شود؛ در طول تابستان یک و بعد از تعطیلات تابستانی یک کنداکتور متناسبی بر های و حاکم می شود. اما در این با قدری کم و بی توجهی و هستیم. به کم است در است و های شود و زمانی پخش اختصاص دهند که و هر دو فرصت دیدن این ها را باشند. چرا که را در طول روز می ولی و و از این مفید بی هستند. شب ها که هم می از های خبری نیست. به نظرمن اگر این ها را عصر و شب بگذارند که به خصوص که الان به با اقتصادی و معیشتی حضورشان کمرنگ است و با این اوصاف به کم است. به و کار را با رشد جلو شما یک ای که به و کارکردهای معرفتی گردد. این ها است که توسط رده بالا شود. هر تهیه ای و کارگردانی بخواهد به این بپردازد، معلوم این ها را به بیاورد و یا بر روی این درستی باشد؛ در این آن که با ها تنگاتنگ و از این ها شود. که در این تخصص آن ها و ارزشمند را در فهم و کار را با رشد جلو ببرند. وقتی این متخصصان و ورزان به این این رشد با توأم با تعقل و نگری می شود. رفتار غیرعلمی جبران ناپذیر است *گاهی می بینیم در یک کار ترکیبی کلاه قرمزی یک می شود که از ذهن و مقام بالاتر است و از مسائلی که در آن می شود و ابهام می آورد. ای پیش می آید که کنجکاوانه به های بدی می رسد. نظر شما در این باره چیست؟ اگر نشود این چیزها پیش می آید ولی کسی جوابگو نیست. اگر این با این ها مشورت و دست ساز سعه صدر و شتاب زده عمل نکنند، این پیش نمی آید. های عدم با کارشناسان و است *چه نقشه راهی پیشنهاد می کنید که در باشد؟ که های رشد، تحول و روانشناسی را در های درسی که دانشجویان می گذرانند، فرا بگیرند و بعد به سراغ ساخت ها بروند. واقعاً های عدم از این است که هیچ گونه و ارتباطی با و پژوهشگران و محققین های روانشناختی، شناسی و مذهبی و ندارند. با و می از را به شان بیاموزند *در پایان اگر صحبتی دارید بفرمایید. در حال حاضر به و های و دیجیتال{بازی های ای} در کشور و این به موادمخدر است و نتایجی چون نسل تندخو، بی حوصله، کم طاقت، پرخاشگر، ضعف در معاشرت و ارتباطات به دارد. یکی از نتایج از و تحویل یک نسل سست عنصر، کم طاقت و پرخاشگر است که این نسل نمی را به سمت ترقی پیش و حتی امکان افت و سقوط انسانیت در دارد. روش های مبتنی بر کنیم، در غیر این نمی را داد، سن و جنسیت، را از آغاز کنیم. راهکارهای پیش برویم، چون تغییرپذیر است اما هنوز روش های تغییرپذیری را نکرده است. حداقل که می جلوگیری از اشاعه انحرافات و و از داد این است که به با های بکارگیری از را به آن ها یاد بدهند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی سلام بگفتم تره مهدی حقی دانلودآهنگ لیلافروهریارشیرین آهنگ سن آسمانینگ عثمان نوروزف دانلود چارب چارب از عثمان نوروزف دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی six feet under از bilie eilish ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevil sevinc sevdiyim adam دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله معنی sevdiyim مجید علیپور همش دعوا مجید علیپور همش دعوا ترجمه اهنگ ذاک من ذاک دانلود اهنگ بکنو برو از باران شجره الزهیریه دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ aydilge ayna ayna basabela دانلود اهنگ حبی الانانی از مروان خوری دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ اوادان اوادان عثمان نوروزف دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان آهنگ شاد عثمان نورزوف اهنگ ترکمنی اوادان اودان دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ چال چاله دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود آهنگ گل یارم عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزوف چال چاله دانلود اهنگ چال چاله نوروزف دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف دانلود اهنگ ترکمنی اودان اودان عثمان نوروزف گوزلیمنگ اوادان آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله متن نوحه بر طبل جنون میزد این لشکر شامی متن نوحه بر طبل جنون میزد این لشکر شامی دانلود اهنگ ریمیکس محلی پروانه پرستش دانلود اهنگ عثمان نوروزف چارب چارب