صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب مورد



مسئولین در راستایی حمایت از کالایی ایرانی اقدام کنند

مسئولین در راستایی حمایت از کالایی ایرانی اقدام کنند


علی گفت: را در ایرانی و استراتژیک را در اختیار مردم قرار دهند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
شاخصه‌های یک ترتیل مطلوب/ تقویت بخش القای معانی در مسابقات ضروری است

شاخصه‌های یک ترتیل مطلوب/ تقویت بخش القای معانی در مسابقات ضروری است


گروه قرآنی- و در یک به یک در و کرد و گفت: پیش از هر چیز یک حرفه‌ای باید صوتی، لحنی و تجویدی خود را به خوبی بشناسد، نقاط قوت و ضعف تلاوتش را بداند و متناسب با آن برنامه‌ریزی منظم و روزانه تمرینات و استماع تلاوت‌های اساتید را انجام دهد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
ساماندهی ورودی های شهر بیرجند؛ شاید وقتی دیگر

ساماندهی ورودی های شهر بیرجند؛ شاید وقتی دیگر


شبستان: ﯾﮏ ﺑﻪ آن ﺑﺎ ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﻪ های بیرجند، تنها ﭼﯿﺰی ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻧﻤﯽ ﺧﻮرد زﯾﺒﺎﯾﯽ و مهندسی منطبق با فرهنگ اﯾﻦ شهر اﺳﺖ.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : اجتماعی
23 درصد از فضاهای آموزشی دماوند خیرساز است

23 درصد از فضاهای آموزشی دماوند خیرساز است


- - و گفت: خیر ساز 22 و با توجه به حضور فعال خیرین در منطقه، 23 درصد از فضای آموزشی توسط آنان احداث شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
آمریکا و کره شمالی؛ مذاکره بر سر محال

آمریکا و کره شمالی؛ مذاکره بر سر محال


تهران- ایرنا- نظر ها با کره تا حدی دور از است که از هم رای به شکست آن می دهند، با این حال این احتمال نیز وجود دارد روی آوردن دو طرف به گفت وگو شاید خالی از فایده نیز نباشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
امروز باطل از هر فرصتی برای لگد پراکنی به ایران اسلامی استفاده می‌کند

امروز باطل از هر فرصتی برای لگد پراکنی به ایران اسلامی استفاده می‌کند


حوزه/ و خمینی(ره) گفت: در هیچ یک این همه و امروز باطل که تمام قدرت‌های دنیا را شامل می‌شود از هر فرصتی برای لگد پراکنی به ایران استفاده می‌کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
پنج رمانی که به بروز و وقوع انقلاب اسلامی کمک کرده است

پنج رمانی که به بروز و وقوع انقلاب اسلامی کمک کرده است


به (ایبنا)؛ نقد و اثر عصر روز (29 ماه) با و در اهل قلم خانه برگزار شد. دو سال از عمرم را پای این گذاشتم در ابتدای این در این گفت: این شکل که من به این فکر که چرا و که ما می و در در ای از تاریخ نقش و متضاد ایفا می کند و در برابر می گیرد. این چرخشی بود که در شکل و ذهن من را درگیر بود. وی داد: این شد تا دو سال این وقت و را در این و با به و کنم. این و از شد و اوج آن در دهه 40 و 50 است. این در این اثر گفت: من در این اثر با به آنکه هم به و هم به و محتوا ام از دو مدل تبیینی کردم. رویکرد این است اما من صرفا کار نداده ام و به بخشی از برجسته نیز ام. به هرحال من فارغ التحصیل و در این های را می کردم. وی افزود: من این اثر را به یک و از ها می و می شدم. من در این اثر به ام و ام که چه پیش می آمد و نمی به بپردازیم. ام که چرا و به چه از ام و به بخش های مهم این ام. به که می بخش از این را به دوش بکشد پرداختم و دادم که با به این وضعیت معلقی داشت، به چه شکل در تغییر و تاثیرگذار است. این با به این کرد: اگر این کار پیدا کند من مایل تا دهم که به چه شکل به بروز و وقوع اسلامی کمک است. من در این اثر روی 5 اثر مهم آن نفرین زمین ، سووشون ، اسرار گنج دره جنی ، همسایه ها و تنگسیر ام. با به شکل گفت: به شکل شده است به عواملی مثل نشر و می شود اما این را که ناشر کرد که از شکل خارج شود اما من اصرار که به شکل من این را که نگارش این به دکتر مراجعه کنم اما ها این را این تا از آن کنند. تا در ها شود این با به گفت: و من است و در حال نمی که چرا در این بین دو دارم. به کشف در اند که آن اند و این که می را از های جست وجو کرد و به و رسید. وی داد: این داد که جدی تر از آن است که های و شود. در ای که های و ها می و هیچ را نمی شک که گره از کار باز می و به درد می است. این با به این اثر گفت: این را شدم که در دل شده است که هم به درد اهل و هم و هم اهل می خورد. از در و اما خوشبختانه این اثر با از یک علمی به عاطفی، هیجانی و داوری که رایج شده است در این اثر دیده نمی شود. وی داد: که با این مهم است و به من، این یک آغاز باشکوه این را یادآور می شود که ما در در کنار بحث مباحث و های ادبی، می توانیم به این توسط های بپردازیم. در تا در ها شود. با به مبحث این اثر گفت: پرداختن به این که در کل در حاکم است نیز به بحث بیشتری و مستحکم و قوی ای باشیم. در آن که و آنچنان فراگیر نبوده است به می و هیچ به است. من متوجه برخی الفاظ مانند مستقل از و نمی شوم در حالیکه کار است و نباید انتظار یک اسطوره را از او باشیم. وی داد: سازش ناپذیر بودن همه جا خوب و گاهی وقت ها بی عقلی است. من با این خط کشی ها مخالفم؛ مجموع این ما را شکل است و که این می این ذهنیت را از بین ببرد. این شاعر در بخش گفت: اگر بخواهیم تکرار نکنیم ناگزیر هستیم که اینگونه به برویم؛ اگرنه می شود که در دهه های بر ما و ده ها بار به آن می رویم تا دوباره دوچرخه را اختراع کنیم. دار مهرآیین، این با به ها کرد: به نظر من ها تحت نیستند و اگر شما به این شکل کنید با دو رو می شوید. اول این است که چرا شکل یک می شود و بعدی این است که چرا جهت را شکل می دهد. وی داد: در این بر همان های 40 و 50 و بحث را جلو برده است. که این چاپ شده کرد تا این را چاپ کند و ترین ایراد کار هم است که پایان نامه دکتری را خوب به تبدیل و هنوز شکل است. این استاد در فکری گفت: بنیان این آن هم فقط در آمریکا بالیده و در جاهای رشد است. متفکر رشد روبرت است. سعی تا که در قاره ای را با تحلیلی ترکیب کند و بسازد. وی افزود: در اجتماعات گفتمانی، رابطه ایدئولوژی و ساختار در رنسانس، اصلاح دینی، روشنگری و سوسالیسم اروپایی قصد داشت تا بفهماند که این سه غربی شکل است. فهم بهتر این بد که در یکی از این های در طول 23 سال، 600 هزار در 600 میلیون نسخه چاپ می شود. می که این ها شکل و آنها از کجا است. که در این شده است. در این است که محتواها شکل می گیرند. با به گفت: مشکل با کلاسیک این است که این افراد به ذهن گراست به نمی در تحول جدی کنند. ما هم این را تایید می و می گوییم طرف بلد و به شنایی است. به جد معتقد است که یک عنصر کاملا عینی است و کتاب، فیلم و شعری که می شود. به عبارت ساده تر دار. وی داد: اگر کالاست، تولیدگر می خواهد، به او به نقش شاعر، و فیلمساز می پردازد. او می همه آزادانه نظرات خود را تا از دل آن بیرون بیاید و ما نداریم و خودش را می کند. این در چگونگی کرد: در هر کشوری را می که راحت می یکی از این ها است. این احتمال که به سمت دیگری برود و نشود. ما یک سری نهاد واسط می که را به ببرند. وی داد: یکی از این نهادها ها هستند. قبول که در جهان سوم ها مهم هستند. حالا این که این از کجا می آیند، به بحث می شود. در کل می گویم که در و فضای آن است که شخصیت های های بحث به جنگ می روند. اگر ما می هر موضوعی با های رو شویم. با به پژوهش ها و گفت: با این چارچوب نظری و با این و بر پهلوی را با است. به من رشد خوب است و های آن نیز شد تا شاهد ویژه باشیم. متنوعی مثل ورود به دنیای مدرنیته و تشکیل شرایطی را فراهم کرد تا رشد کند و از جایی شکاف شود تا رشد کند. وی افزود: در این است که چرا این شد؟ به نظر من تنوع بین ها یکی از دلایل می باشد؛ شک تحت این ها و واکنش آن را در رمان که در این شده می بینیم. این در بخش کرد: این همه را است اما ضعف آن این است که مکانیکی است و به نتواند با آن ارتباط برقرار کند. قلم خوبی دارد، داستان می نویسد، به می توانست به متن قابل درک تری ارائه دهد. با همه این تفاسیر این یک آموزشی و نیز هست که دانشجویان می از آن درس های زیادی یاد بگیرند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,علمی و درسی
80 درصد آثار فرهیختگان حوزوی خارج از محدوده علوم سنتی حوزه است

80 درصد آثار فرهیختگان حوزوی خارج از محدوده علوم سنتی حوزه است


(ایبنا)- حقانی: حجت سال و رئیس پژوهشکده دانشنامه و حجت مهدی نیکبخت، سال و و یادگار سال عصر 27 ماه در از با و انتشار در بخش های این مجموعه آشنا شدند. در حاشیه این با در اتاق گفت وگوی ایبنا، ضمن و سال و بیان تاریخچه ای در ، از نشر و از ضعف سخن گفت. سال در چه می شود و آیا این به دین و های یکی از این این است که صاحبان باشند. طرحی در معاونت نوشته شده که سال دین را کند که شامل های دین شوند. این به های و با دین از این رو در سال 16 داریم. در ذهن در دین جای نگیرد و دین را محدودتر تصور ولی در سال فعالیتی که در این چند دهه به های پرداخته شده است. پس از انقلاب، و نهادهای مختلفی در گوناگون کرد و ده ها که می را در آن بگذرانند. حتی در سال های در عرصه فقه فقه تربیت و فقه هنر است. 80 تولیدی در این و 20 در های فقه و و می شوند. 80 هم که به سال می و به های با دین است. از این ها در سطح در شهر قم شده و در این ها دارد. حتی در ای آیت و در همه ها از را به و کانادا، آمریکا فرستادند. قم در یکی دو دهه از های است. حتی روحانیونی به به پزشکی در این اند. در سال چگونه در و هر طرح در یک جمع کارشناسی پنج شود. ها پیش از نگارش را طی و در یک و بعد به چاپ می رسند. در مراکزی آموزشی امام خمینی (ره)، و دانشگاه، و دفتر تبلیغات مدرسین قم و المصطفی، تا یک را هفت نفر نکنند، نمی شود. اگر اثری از این شود دغدغه ای از جهت و اعتبار ندارد. سال های فعال و را تحت می دهد. بعد از ها در و شد، دوباره در سال این را طی می کنند. سه اِجمالی، دو تفصیلی و یک سه و در چهارم یک هفت ها را و می کنند. هر را حداقل 12 نفر و بررسی می دهند. که در سال این را طی کند از یک حلقه دوم عبور است. در مجموع در های در هر دوره، 50 اثر در رده های می شوند. می این را کرد، چراکه در هر اثر در یک خاص جذاب باشد. در قم که در های ذکر شده تخصص و می به داور در سال کنند. در هر از را می کنند. ها به و می شود. در 16 از هر داریم. - نیز با سال در سال 1396 شد. از بین یک ای که در ها شد، 130 به دوم و در 10 به شدند. در این سال ها 20 به طرح جذب و قلم است. در چون به است و این یکی از ضعف لذا نوع قلم و با است. تر و شدن این چه ای سال به می شود. با به و نیز ماه سال بود. یکی از ضعف های ما این است که با ها و نداریم. در یکی از ما از بود. بخش بین در شده و هم از آن گرفت. در بین به پنج از و به طور داشتیم. اما ما در از ضعیف است. از کشورهای که تمایل است تا کشورها. به که گرفت، ولی به نداشتیم و در بیستم بناست این کار شود. در ای که داشتیم، بنا شد سال در جهانی سال هم بگیرد و تدابیری بیاندیشیم که سال به های شود. همچنین مقرر شد ای با لوگوی سال در شود تا مندان از این طریق آخرین و و آرشیو های را مشاهده کنند. دارید که در یک سال چه و با آن در به چاپ می رسد؟ در حال حاضر نداریم. در ای که با نیکنام حسینی پور، این را ارائه که در کتاب، در بخش فیپا، و جدیدی هم با باز شود که می از که در این در می شود در ما دهد. علاوه بر که ذکر ده ها ناشر و کوچک نیز در بخش خصوصی فعالیت می لذا از های مطلع نیستیم. سالیانه بین تا و 200 فقط از حوزویان به می رسد، ولی گمان می کنم یا پنچ که سال می در های با می شود. مطمئنا در سطح خیلی بیش از این هاست. چون و می دانند در سال معمولا های در سطح می لذا خاص و را می کنند. اگر یادشده در سال 100 20 را و در سال می کنند. هم یک یا دوبار و آثارشان نشد لذا نمی به این از شده در ندارد. مالی در چه حد های سال از مادی چندان بالایی ندارند. حداکثر زیر 10 میلیون تومان اما چون در سال از تقلید و داریم، سطح بالاست. این در نمی گیرد و تشویق نویسندگان و دلگرمی و حمایت از برگزارکنندگان این می شود. ولی در هر دو تن از و پیشکسوتان که در قید حیات یا به دیار باقی شتافته به ای که سال ها تلاش می شوند. در این راستا در از سید حائری و مرحوم سید مجتبی موسوی لاری به عمل آمد. این ها از بین و یا های و و می شوند. در هر نیز اهدای و سخنرانی با یکی از است. حتی به برگزیدگان عراقی که در خودتان در مراسمی را اهدا ولی اصرار داشتند که اینجا و در این خود را کنند. حتی بدون هماهنگی، پنج و شبکه از را دادند. در نیز آیت آقا سید حائری، از نجف اشرف از مهمانان ما و ایشان در نسبت به مقلدان دارد. ملاک های ویژه، است نه ایرانی بودن. در سال چه نظری در سنت قدیمی سابقه دیرینه ندارند، ولی به این است. پیش از این ار خانواده های روحانیون درس می خواندند و اهل فضل و علم می ولی جایی عرضه این علم نداشتند، اما پس از انقلاب های شکل گرفت. اکنون در سراسر های 600 مدرسه دارند. در سال های در سطحی معادل و نهایتا فوق ولی به تقاضای در سطوح عالی، موجب شد و که مقطع را به رسانده فوق شد. هنوز در همه گرایش های نشده، ولی 13 از در های مهدویت، خانواده، و دایر است. در سال گذشته، فراخانواده را در سطح و یا در فقه چند شد. لذا با به سخت سال که پس از 20 سال بخواهند دست به قلم و که در گیرد، کمی می برد. در در سال رعایت عدالت، پنج نمره می شود. آقایان اگر بالای 80 کسب در یک و دو می گیرند و با 75 به این می رسند. هرچه می گذرد که عالیه کسب می و دست به قلم می افزایش می کنند. الزهرا، دنبال سال است که در ای مستقل و در رقابتی باشند. ضعف یکی از چالش های مهم های به است. اوضاع در های مولفان به چه این در سال هم در ها می شود. در های و از در ها یا اقتصاد هیچ ای نداشت. در که 30 اثر شده دو ولی که بیشترین میزان ارسالی را داشت، و رتبه ای را از آن خود نکرد. در سال های قبل به انباشت و خوب حوزوی، سطح انتظارات رفت و نتیجه این شد در یک که 137 اثر را در حتی یک اثر و شایسته تقدیر نشد. اما یکی از سال این است که که در هر فقط یک اثر به اول کنیم، بلکه ما شاخصه محور هستیم و ها به رقابت می پردازند. اگر سه خوب بودند، هر سه را به اول می کنیم. چون امتیازمحور هستیم، لذا هیچ مانع از شدن نمی شود. بنابراین ممکن است در یک سه باشیم و در هیچ ای نشود. آیا افت شمارگان در های هم می شود؟ ها در پیشینه خود شفاهی بودند. و بخشی از کار به شاگردپروری است و در که باشند. در دانشگاه ها به ارتقای نوعی و این مراتب به و می شود اما در پاسخ اجتهادی به مسائل روز در اولویت است. یک در یک روز، آنچه که به و سنت و قرآن نزدیک است آن نظر دهد. مجتهد آن مسئولیتی که برعهده اوست، اهمیت دارد. با این حال، های هم به تبع بازار نشر با این معظل روبه روست. با دیجیتال و با به در بخش نرم افزاری پیشرفته و از دانشگاهی جلوتر است و از ها و پژوهشگران تحقیق و به این سمت متمایل شده اند. کامپیوتری نور شده ولی به و در قالب نرم افزار موجود است. در یک لوح فشرده با قیمتی مناسب، بیش از هفت می شود. کتابخانه اهل بیت (ع) در ها از فقه و و و تاریخ و شیعه و اهل سنت دارد. وقتی پژوهشگر می با بهایی اندک که گاهی در نمایشگاه ها تخفیف هم می خورد چنین منبعی را به یکجا در باشد، کمتر نشر می رود. جدید هم، کمی از های نوشتن نامه و بنا به نیاز این می روند. ولی در سطح کلی با به گسترش فضای به کلی در همه ها پایین آمده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,علمی و درسی
«کتاب چهار خطی» سیدعلی میرافضلی در راه نمایشگاه کتاب تهران

«کتاب چهار خطی» سیدعلی میرافضلی در راه نمایشگاه کتاب تهران


به ایران(ایبنا) این ها، پیراسته مطالبی است که طی دو سال در خطی و از نقد و نظر است. تنظیم بسیاری از های به اقتضای بستر آن ها در فضای مجازی، و حجم در هر دارد. در های خطی ، به جای و ها شده است. در پشت جلد است: از و خیز و و است و این پُر برگ و رنج و رنج سفر در های و راه های و روح با ای از های ذهن بشر که در سطر شده است. 101 است که طیف از را در در بر می و ای را از تا دهه نود می از سیر و پیشینه مضامین و روش پردازش و نحوه تأثیرپذیری شعرا از یکدیگر و ترجمۀ از به عربی و بالعکس تا شیوه ها و شگردهای نویسی و تشبیهات و استعارات و سرایان به تفننی و حاشیه های تاریخی. در کنار این ها، تحلیل مقاطعی از و موضوعاتی همچون سرگردان و سرقات و تبیین وجوه ساختاری رباعی، معرفی شاعران گمنام و سیر واژگان و اصطلاحات و امثال و کنایات نیز است. سعی شده است در این نوشتارها، سایه روشن با نگاهی تازه گیرد، و و های به گونه ای شود که هم برای اهل فن جذابیت داشته باشد و هم علاقه مندان شعر آن ها را خوش دارند. این یا دربارۀ نیست. بلکه اندوخته ای است که از رهگذر کهن و فراهم است و مطالعه آن ها، چشم انداز متفاوتی از دراز دامن و پر مسئله به دست می دهد. این مجموعه 101 در قدیم و است که در 412 صفحه توسط انتشارات سخن منتشر شده و است در نمایشگاه تهران شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,علمی و درسی
بلخاری‌ سیر تاویل و تمثیل در اندیشه‌ احمد غزالی را بررسی می‌کند

بلخاری‌ سیر تاویل و تمثیل در اندیشه‌ احمد غزالی را بررسی می‌کند


به خبرگزاری ایران(ایبنا)، در ادامه برگزاری های سیر تأویل و تمثیل در ـ و پس از و آن مهم اثر با و شرح می گیرد. این با تدریس دکتر حسن بلخاری قهی، استاد دانشگاه تهران و رئیس انجمن آثار و مفاخر کشور، روزهای ساعت 16 تا 17:30 در شهر برگزار می شود و آغاز نشست ها هشتم اردیبهشت ماه است. شهر در بهشتی، قصیر (بخارست)، نبش کوچه سوم واقع شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی,علمی و درسی
چهره ورزش قم در برنامه 90 مخدوش شد

چهره ورزش قم در برنامه 90 مخدوش شد


قم- ایرنا- قم با به های 90 در در و قم گفت: افراد تحت عنوان مسئولان ورزش قم در این در برابر دیدگان ملت ایران، خودزنی کرده و چهره فرهنگی و ورزشی این شهر مقدس را به شدت مخدوش نمودند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : ورزشی
غلبه محوریت فلسفه غرب در رویکرد غیرکلاسیک به قرآن/ محوریت فلسفه غربی محدودیت‌زاست

غلبه محوریت فلسفه غرب در رویکرد غیرکلاسیک به قرآن/ محوریت فلسفه غربی محدودیت‌زاست


گروه اندیشه ــ میری است که از که در و از سخن و یا و ایشان را اصل گرفته‌اند و و آن را می‌خواهند در قالب فلسفه‌های غربی تبیین کنند که این محدودیت‌های شدیدی دارد و باید نسبت به این آگاه باشیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
تعرض به حریم خصوصی افراد چه در فضای مجازی باشد چه در غیر آن شرعا جایز نیست

تعرض به حریم خصوصی افراد چه در فضای مجازی باشد چه در غیر آن شرعا جایز نیست


پس از های در عدم های یکی از ای که در این به العظمی مکارم شیرازی» رسیده است به همراه پاسخ مرجع عالیقدر در رعایت حریم خصوصی، منتشر گردید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری اهل بیت
موضوع : کل اخبار
نظریه تقریب بین مذاهب اسلامی آینده ای روشن برای جهان اسلام رقم خواهد زد

نظریه تقریب بین مذاهب اسلامی آینده ای روشن برای جهان اسلام رقم خواهد زد


به خبرنگار از ظهر در بین در با برظرفیت های ایران و اندونزی که به همت مجمع و با غرب و در کرد: دین با رشد و های را و به های است. وی افزود: از سال 1369 با از را و و بر له چشم این است که تا سال 1414 هجری شمسی به عینیت رسیده باشد به گونه ای که همچون حال شاهد برادرکشی در نباشیم. رئیس خاطرنشان کرد: بسیار مهم است و نقش مهمی در جامعه در دارد. وی أضافه کرد: تحقیق و پژوهش، آموزش، توجه به فعالیتهای فرهنگی، استفاده از اینترنت، فضای مجازی و بهره گیری از شیوه های صحیح ارتباطات، تربیت سفیران دانش آموخته در مراکز شناسایی نقاط ضعف و قوت و برگزاری سمینارها و همایش های هم اندیشی مختلف، مهمترین راه های رسیدن به و است. گفت: همه در سراسر دنیا باهم برادر هستند، غم و یک در هر نقطه دنیا، غم و بقیه در و یک مسلمان، همه است لذا باید تعامل و ارتباطات بین در کشورهای مختلف گسترش یابد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
از فیلتر ماهواره تا فیلتر تلگرام

از فیلتر ماهواره تا فیلتر تلگرام


مگر در عصر به جست. در این کردند. روز و با وسایل صوتی و تصویری مخالف شد. حال سوال این است که در چنین شرایطی که تبادل هم از سرعت اعجاب‌آوری برخوردار است، به فیلترینگ تلگرام شوخی نیست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
پیوست های زیست محیطی در تفرجگاه ارغوان لحاظ شده است

پیوست های زیست محیطی در تفرجگاه ارغوان لحاظ شده است


- - گفت: های در طرح در شهر دقت ولی و و انجام پروژه های مختلف خواه ناخواه دارای تخریب محیط است ولی تلاش شده این مقدار به حداقل ممکن برسد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
آب سه هزار هکتار زمین کشاورزی گیلانغرب تامین شد

آب سه هزار هکتار زمین کشاورزی گیلانغرب تامین شد


قصرشیرین- ایرنا- و آب ای از آب سه هزار هکتار از زمین های پایاب سراب و زاگرس گیلانغرب از طریق آب ذخیره شده پشت این شهرستان خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اقتصادی
ویژگی‌های طرح تحول کلانتری‌ها/ تکریم ارباب رجوع در دستورکار پلیس

ویژگی‌های طرح تحول کلانتری‌ها/ تکریم ارباب رجوع در دستورکار پلیس


رئیس گفت: فضا و کار و ‌دهی به آنها خاصه در تشکیل پرونده و ارسال به مقامات و مراجع قضائی از ابعاد طرح تحول در کلانتری‌ها است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اجتماعی
طیبی:قراردادم با پارس کاملا قانونی است

طیبی:قراردادم با پارس کاملا قانونی است


قبل از و جم در طیبی به وجود آمد که گفته می‌شد به همین دلیل این مدافع بلندقامت در فهرست تیمش قرار نخواهد گرفت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : کل اخبار
مقامات صهیونیست واقعیت‌های پیرامونی را دلیلی بر ناکامی‌های خود می‌دانند/ اسرائیل به دنبال تأثیرگذاری بر سیاست‌های واشنگتن و بروکسل

مقامات صهیونیست واقعیت‌های پیرامونی را دلیلی بر ناکامی‌های خود می‌دانند/ اسرائیل به دنبال تأثیرگذاری بر سیاست‌های واشنگتن و بروکسل


، کل از ملت و نهم در گفت وگو با (تنا)، در اذعان ژنرال های ارشد بر در خطر این به بحران های داخلی و خارجی، با به ها به بر های و بروکسل در هستند، داشت: پشت پرده شعارها دارد. نمی های و را بگیرد. آن ها حتی با نیز به یک سری از ها دست اند. وی با به ها در گفت: این را می کند که از چهل سال روی پای خود ایستاده و از شعارهای اصلی عقب نشینی نکرده است. سوریه که آن ها از این اما ذره ای از تمامیت ارضی این بعد از گذشت هفت سال علی رغم درگیری دارد، به دشمن خارجی واگذار است. ها که می در حال های و رشد در این هستند. کل از ملت با بر های در داشت: و آن در یمن نیز با شدند. ها که جنگ را در این اما در حال بیش از سه سال از به این می و ها در حال را در هدف می دهند. حزب در جنگ 33 lrm; اما در حال از در ای دارد. این به می که ها با آن هستند. وی با به های داشت: در نیز بیش از است. های در حال در نوار غزه و حتی 1948 بیش از تقویت شده بنابراین انتقال سفارت به قدس به هیچ وجه عملیاتی نمی شود. حتی اگر این نیز اجرایی چنین ای تاریخ مصرف را می دهد. در حقیقت این موضوعات تحلیل نیست، بلکه اخباری است که در عالم واقع دارد. این موارد مشهوداتی است که آن را می کند. ها با این مسائل به چون اردن، مصر، و غیره رو آوردهlrm;اند. آن ها بر این باور که پایگاه هم نزد ها و هم ملت ها تضعیف شده است. نهم با به افکار عمومی به ها گفت: همچنان حائل را می کند. این محدودکننده ترین عامل آن ها دستیابی به از نیل تا فرات می شود. برداشت آن ها این است که با های تعاملاتی باشند؛ اما می دانند که در بین ملت ها جایگاهی ندارند. آتش زدن پرچم اسرائیل و مختص بود، اما در حال در دیگر و حتی خود انجام می شود. حق بازگشت به وطن روزهای اخیر شعار غزه بوده است. این قابل پاک شدن از ذهن نیست. ها اوقات صرفاً خود دست به اقداماتی می زنند؛ اما سقوط این به این رفتارها سریع تر خواهد شد. وی در به های ها در چه تأثیراتی بر ها در دارد؟ داشت: گردش آزاد اطلاعات در ندارد. ها آن قدر فضاسازی می که ها بر نباشد. اگر خبررسانی واقعی در باشد، با هر دین و آئینی که این وضعیت را کنند، در از این جعلی تردید میlrm;کنند. در به سیاستمداران با به که در رخ داده است، به چه تاکتیک جبران های خود روی آورد؟ گفت: آنچه مسلم است این روحیه خود را حفظ کنند. ها در وهله نخست تلاش دارند که بر های و اتحادیه اروپا و در مرحله بعدی سعی می با سران از عربی سازش باشند. آن ها چاره ای غیر از ماسک پیروزی بر چهره خود بزنند، ندارند. اگر ها را با تمام نیز حس باشند، آن را در ظاهر نمی کنند. به نتیجه مذکور رسیده اما نمی آن را به اعلام کنند. آن ها در قبال ها در صادق نیستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
حجتی: تعرفه واردات برنج همچنان 26 درصد است

حجتی: تعرفه واردات برنج همچنان 26 درصد است


تهران- ایرنا- در محصولات گفت: برنج به پنج درصد نیافته و همچنان با عوارض 26 درصدی انجام می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
سیر تاویل و تمثیل در اندیشه‌ احمد غزالی

سیر تاویل و تمثیل در اندیشه‌ احمد غزالی


به خبرگزاری ایران(ایبنا)، در ادامه برگزاری های سیر تأویل و تمثیل در ـ و پس از و آن مهم اثر با و شرح می گیرد. این با تدریس دکتر حسن بلخاری قهی، استاد دانشگاه تهران و رئیس انجمن آثار و مفاخر کشور، روزهای ساعت 16 تا 17:30 در شهر برگزار می شود و آغاز نشست ها هشتم اردیبهشت ماه است. شهر در بهشتی، قصیر (بخارست)، نبش کوچه سوم واقع شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
گفتمان انقلاب اسلامی و حوزه ی علمیه ی انقلابی از دیدگاه مقام معظم رهبری

گفتمان انقلاب اسلامی و حوزه ی علمیه ی انقلابی از دیدگاه مقام معظم رهبری


"اسلام ای است که در قرن تمامی دین داران عالم قرار گرفته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
تئوریسین محبوب دولت اسلام را به مثابه یک نظام معنایی مرده می‌داند

تئوریسین محبوب دولت اسلام را به مثابه یک نظام معنایی مرده می‌داند


به دین و می رسد که سال گذشته در نهمین جشنواره فارابی نیز توسط تقدیر گرفت این روزها به شخصیتی محبوب اعتدال شده است. ایرانشهری او از اقبال طیف از و (نظیر آخوندی) و از این را ساز فاشیسم می دانند. میری، عضو هیات پژوهشگاه انسانی و مطالعات در گفتگویی با با مرور یکی از های خارجی زاویه ای از او را به نقد کشیده است؛ او به اسلام. در متن این را می خوانید: فارس: شما به ای به نام & سطور& & سطور& یا حرف های از نظر شما میری: راه های خود دارند. نظرات و های از محصور و محدود به ها و مقالاتشان اما دیگر، است به بستری که در آن می اندیشند و مخاطراتی که به تبع بستر برایشان (البته این مخاطرات صرفا نیستند، اعم از هستند) دو و چندپهلو و این یک مقوله مشخصی در طول تاریخ است که اش را در چند سخن حافظ یا شاه نعمت الله ولی می توانیم کنیم. در کنونی نیز به است حساسیت های در و لذا است دو راه را یا از و را به که می و یا در ولی بین کنند. در لای است که به دقت روش شود. در که به به آن که است (unsaid logic) پرداخته ام. در این است به ظاهر چیزها نشود، اما این عدم به عدم وجودی مطلب نیست؛ کشف آن مطلبِ و نهان نیازمند خاصی است که به مستقل شود. در لای است در در های گوناگونی بروز باشد. مثلا از فیلم و سریال کمک می از شعر می کنند، از نقاشی و... می و عده ای نیز و لا به لای خویش را در هایشان می کنند. در مدیوم و فرم می از خلال های کننده به پی برد. در این بین، به دنبال بازسازی در لای هستم. فهم بین روش های که یکی از آنها، های او در ادوار چه در داخل و چه در از که با می باشد. با یک در سال 2001 در گرایی، و رابطه بین و به ای است که مناسبی بین سخن است. این را متذکر بشوم که قطعا این را نمی تابلویی کرد، اما از به تبع این تری است که پرواضح است این که من از می دهم برداشت من از است و اگر کسی می آن را در و استدلال کند. این را در کنار سه مهم یعنی & در ایران& ، & ابن و اجتماعی& و & در ایران& می دهم. شما در هر سه بی دال بر این می که سخن گفت. حتی در در به این می کند که رخ می می شود. فارس: این که شما آن را فهم مهم از میری: اسم در در از است که سند های آن در است. در ای که می دهد و می گوید: & از یک های از می شود. اما این که خود در ای مذهبی- شیعه- به و یکی از از سخن می که وی آن است. از های وی سال را در شهر قم به خود داد. در سن 56 در در کرد و سپس به خود در ی در شد. بعد از شدن از و از طرف شد که را به مدت سه سال ترک کند و در گزیند.& که در می می دال بر بین که بین و باشد. را کنم می زنم. اگر شما به بر های من و هم که شما است در خود از من با شما کرد. یک نوع بین و شخص که بگیرد. در می پرسد:& که بعد از حملات (تروریستی) در ذهن ها نقش بسته، این است که ما از کم سر در می آوریم. چه در ذهن دارد؟& در به این می گوید:& در سنت قدیمی شناسی، به بزرگ علاقه می اما در طی دهه های اخیر، بیشتر شناسان و پژوهشگران سیاسی، با تمرکز بر مطابق با بحث روز، از سخن می گویند. اوقات، خود و ی را نمی شناسد. اما، از سی سال پیش تاکنون، اتفاقات بسیاری در بطن روی و تحولی در ی ها که به را پیچیده تر مسائلی که در غرب به سختی فهم است.& در سعی می کند تمایزی بین سنت کلاسیک که تحت شرق و... شناخته می شد با دهه های شود و است که متاخر به های شناختی و صرف، اش و صحیح نیست. * با دید شرق شناسانه، را می بیند این است که: & با این حال می که یک و گیجی بین و در های حس غریبی داریم.& که ذیل این در طول 100سال و از زمان به بعد یا پیوند و دین است که از آن، شده است. از منظری که عرض در ذهن به را دوگانه (church) و (state) سازی می فهم و آن را تناقض می کنند. انسان چون در این پارادایم که قیصر و پادشاه کار را دهد و پاپ و نیز به کار خود بپردازد پس این دو نهاد را از عوامل آشوب (chaous) در می داند. می دهد: & می گوییم که در بین و است. با انقلابِ ایرانی، گمان که به علت این سردر گمی پی برده ایم: به خوبی یک ی داشته. در حقیقیت، پردازان متقاعد شده اند که در جدایی بین کلیسا-البته اگر بتوان اینچنین گفت- و است. مطلبی نه در و نه در احادیث ی است. زیرا، از آغاز، اسلامِ دینی، دنیایی که هم به و هم به دنیوی توجهی یکسان و بین آن تعادل برقرار است. دین از جدا است: دین به ما اما عاری از هرگونه است. بدون شک، در با قدرت های که به بین و دامن زده سر و کار داریم، در حالیکه در با و از هم، در عصر دارد. اگر و در بلاد به چشم می به این که این کشورها است به آن است که است. وضعیت تا سده هفدهم در غرب نیز به چشم می خورد. اما هم اکنون در سده آن به سر می برد.& این که بحث حاکمیت ولایت فقیه و... در ذیل نوع شرق شناسانه ای که آن را می نُماید. این به سه اثری که از کردم رجوع کنیم. در می که ما سه شیوه اندیشیدن درمورد داشتیم: 1-شریعت 2-سیاست 3-فلسفه سیاسی. در اهل سنت با ایده خلافت رشد می در رشد می کند و در گرفتار آشوبهایی می شود که به از دست دادن درونیش می شود و نیز دچار افول می گردد. است که از آشوبهای در مواجهه با است که می شود. سوال من از این است که آیا و در رخ است و یا یک تمییز بین و است که به پیدایش شده به نظر من به ابعاد و نمی کند. و به چه معناست؟ ببینید، اساسا در تفکیکی بین و و ندارد. اولا مساوی با بن است که به فهم شوند. یکی از این بن ها این است که به است حال آنکه به محمد(ص) نیست. از پیکرِ بودنِ چند مستخرَج گشته است که عبارتند از روحانی(spiritual)، سکولار(نباید آن را به عرف و... کرد)، و پاپ که شأنی است به نام پُنتیف. از خدای مجسد است که به غیبت می رود به سنگ بنایی می شود که بر رویش سوار می شود. در از را وقف می که انسانهای روحانی(spiritual) نامیده می و سلسله که بالاترین پاپ است و شؤون است که یکی از است. به پُلی است عالَم لاهوت و ناسوت یا عالم و سکولار. در که به آن را سنت غلط سایر روشنفکران وطنی به عرفی نمی به افرادی است که به و ایمان اما نمی توانند را وقف و اینها افراد لائیکی که به امور می پردازند. کار و عمل از کارهای روزمره ای است که و در وادی وقف نیستند. براین اساس اگر از به بنگریم دین، پیامبر و را تماما خواهیم دانست. * این همانی دانستن و خطای راهبردی فارس: آیا ما های خودمان را از تعریف کنیم؟ میری: این است که در از اش می کند. در تجویز راه حلی که می می از در جدا شود و این که می کند را با معنا کند. اما من از این است که آیا واقعا آنطور که مدعی به این است که هستند؟ به نظر من این، یوروسنتریکیِ است و با در ستیز است. به گونه خلطهاست که مدام در اصرار که را از امت و جدا کند. در می پرسد: & با این حال، علی رغم سپری کردن سده ی قرون وسطایی خود با مواجه شده است...& در می گوید:& در واقع، عصر روشنگری، حمایت از حقوق بشر و بود. دسته ای از مسلمانان- آنهایی که سعی می کردند را با ابزارهای نمایند- اند تا این های را به از و بکار و این که با آن برخورد نیست، همانطور که گفتم از بیرون است.& من هم با این که می اغتشاشی که در با آن مواجهیم به از است نه خودِ موافقم اما با که او پیشتر در از می دهد همخوانی ندارد. به عبارت بهتر، او می :& ایدئولوژیهای که شده اند مقصرند& اما دوباره به کاتولیسم فهم متمسک می شود. می دهد:& جدیدِ و & مدرن& و این کاملأ اجتناب ناپذیر و حاصل های ایدئولوژیک و اغب مارکسیست، می باشد. و این چیزی است که از آن کم می فهمیم و بیش از پیش خطرناک شده آن را درک نمی کنیم.& * معنوی، زدایی شده! می پرسد: & آیا در و یا حداقل کلی، ، متنی که اینقدر به جزئیات داده، و موجب ترس شده است؟& در جواب می گوید:& بله، می & خودکامگی& را به نسبت داد، ولی هنگام از این محتاط بود. اما این واقعیتِ مذاهب است. اگر حاکم از از اجتماعی، از اینگونه نیست. این خودگامگی تحت تأثیر های خصوصأ است.&raqu
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : فرهنگی
بانک مرکزی خود حلقه مفقوده جریان تصمیمات ارزی است

بانک مرکزی خود حلقه مفقوده جریان تصمیمات ارزی است


رئیس کمیسیون با در ارز تایید نیست، گفت: فکر می کنم خود حلقه مفقوده جریان تصمیمات ارزی است و از نظر ما این موضوع صحیح نیست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اقتصادی
ریاض و ابوظبی برای مقابله با انصارالله به دنبال انتقال گروه‌های تروریستی به یمن هستند/ انصارالله دست برتر را در عرصه امنیتی و نظامی یمن دارد

ریاض و ابوظبی برای مقابله با انصارالله به دنبال انتقال گروه‌های تروریستی به یمن هستند/ انصارالله دست برتر را در عرصه امنیتی و نظامی یمن دارد


رضا ، غرب در گفت وگو با (تنا)، در جیش به یمن، با به دست را در و یمن داشت: های که و چشم طمع به این دارد. وی به بحث جیش از به یمن گفت: این تشکلات را از دست ندهند و دهی آن ها از دست نرود، معمولاً آن ها را در محدوده جابجا می کردند. که در آن ها و در نیز جا آن ها تنگ می این ها را به از و می کنند. غرب با بر اهدافی که و از های به کشورهای ازجمله یمن می کنند، داشت: در گذشته نیز وجود که ها و ها به سلفی تکفیری به داخل یمن تقابل با هستند. این ها به صورت متواتر مطرح شده بود و دور از ذهن نیست. چون مزدوری که ها و ها از سودان یا نقاط جنگ یمن آورده اند، را ندارند. آن ها های را می چون در جنگ های و قوی تری را لذا این ها به یمن دور از ذهن نیست. وی در به ها و ها با جیش دست به زده اند یا های در و به این شده داشت: هر دو فرض است. اما اگر این خبر در یمن صحت باشد، به این دلیل است که مزدور و نبوده اند. آن ها به کارآمد هستند. اما آن قدر دست را در و یمن که ها و ها نمی توانند کاری در یمن دهند. در به به اقدامات خود در بین یمن در چهارمین سال تجاوز به این از های تغییر روند جنگ استفاده خواهد کرد؟ ها در جنوب یمن چه طرح را می کنند؟ گفت: ها های بسیاری دادند که بین و کنند. نتیجه این ها این شد که عملاً آن سرنوشت علی شود و جریان را از سیاسی کنند. آنچه در حال از باقی مانده است، در کنار و همراه با آن علیه می جنگند. وی با به وضعیت داشت: کنگره، برخی از یمن و های مطمئناً و را به عنوان متجاوز قلمداد می کنند. همه آن ها در یک موضوع اتفاق نظر که و چشم طمع به یمن و دست آن ها به خون یمن آغشته است. این کشورها ظلم بزرگی در حق یمن لذا های با آن ها شوند. و حداقل در بخش یمن هیچ نیرویی را طرف خود دهند، نتوانسته اند پیدا کنند. دست را در میدانی یمن دارد. ها شکستن محاصره یمن و برقراری صلح ناچار با کنند. وی در به گفتگوهای با حزب الاصلاح یمن چه نتایجی در پی داشت: ها کلاً با حزب اصلاح، شاخه یمن تضاد شدید و به گفتگو با این حزب نیستند. اما است بخشی از اصلاح یا را جذب خود کند. با آن ها شده و رهبر این حزب و دبیر کل آن را دو بار به دعوت است. آن ها با محمد بن سلمان داشتند. با این حال این حزب نمی تواند در یمن به یمن تأثیرگذار باشند. یمن بر این باور که چنین سرنوشتی را در پی که علی به آن شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
سوما مورد توجه باشگاه الاهلی مصر

سوما مورد توجه باشگاه الاهلی مصر


مهاجم تیم به شدت حسام البدری سرمربی مصر قرار گرفته است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری ورزش سه
موضوع : ورزشی
سطحی‌نگری و عوام‌زدگی موجب شده تا کتاب‌های کیلویی بفروشد

سطحی‌نگری و عوام‌زدگی موجب شده تا کتاب‌های کیلویی بفروشد


امید علی احمدی، عضو هیات آزاد در گفت وگو با خبرگزاری (ایبنا) در به این که چرا در طرح عیدانه که در سال شد، در تنها با رویکرد جز و جدی تر واقع شدند، کرد: این به طبع های کلی است که در اطلاعاتی و در ما بدین معنی که در ها، صداوسیما و های نوع به علم دارد. وی داد: در این به جای به به علت و شود به تقلیل می کند و و مسئولیتش برعهده می افتد. تا که شامل های دولتی، سوءمدیریت در بالایی و میانی و... می شود. بنابراین در ما به کلی به سوی فرد و ذهن او سوق می شود و از جهت است که به بروند تا ساختار. عضو تحریریه فصلنامه نقد داد: طی سال های از جدی در و که سال به به باشند. پس از که نمی کند به این که را با و از این راه تری باشند. این با به های نیز از می کرد: در و عوام زدگی و عدم به اصیل و جدی در و به است که به زحمت نمی که بهبود به و تعمیق در روی بیاورند. این مدرس شناسی به فراهم نبودن فضای گفت وگوی در اشاره کرد و گفت: اکنون نسبت به سال های پیش از انقلاب و حتی آن فرصت کمتری می تا درباره جدی و ای که در و وقت بگذارند. از سوی های نیز را و به در به است. علی کرد: به است که دغدغه های کلیدی و سرمایه گذاری ذهنی انجام نمی شود و گذشته نمی توانند اطلاعات خود را با دیگران تبادل کنند. در شده تا های کیلویی از سوی خوانندگان گیرد! به گفته این شناس، از سوی های دولتی نیز که طی سال های در اعمال شده یکی از دلایلی است که بی به جدی این شده است. واقعیت در آن چنان تخصصی و شده به گونه ای که فهم آن باسواد و این سخت است چه برسد به عموم جامعه. به عبارت از که به فلسفه نزدیک شده این را ندارند و به غیر از بخش کوچکی از قادر نیستند از این استفاده را باشند. پس ضعف های این را می یکی از دلایل دانست. علی در به این که آیا بی به جدی می تواند ناشی از بی به در باشد، گفت: است که بخشی از این به است و از سوی ما نیز طی سال های هر آنچه را که در ایم به ترجمه از خارجی بوده است و تا که خودمان نتوانیم در این تولیدکننده باشیم است که بومی نیز نمی گیرد. وی داد: طی سال های صاحب نظران در ما نتوانستند آنچنان که و با فهمی از کنونی منابعی را به تهیه و اگر های تالیفی مقصود فراستخواه در می شد که نیاز و را ما ایرانیان می داد آنگاه جدی نیز از سوی اقبال می گرفت. علی کرد: تا که و از سوی صاحبنظران و مولفان این نگیرد است که نیز به سوی استقبال از کم اهمیت تر در سوق خواهند شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
«تهرانی‌ها» رمانی مردانه است

«تهرانی‌ها» رمانی مردانه است


به ایران(ایبنا)، دوشنبه در به نقد و ها ، میزبان و از بود. در این و به داشتند. در از در و نقد و ها ابراز خوشحالی کرد و به پیشنهاد از فصل چهارم خود چند ای خواند. به یکی از منتقدان با این مقدمه شروع کرد: ها در هفت بخش به رشته تحریر درآمده است. حجیم، از نظر و از حیث متنوع. ها و های و دور و را نیز می شود. قبل و بعد از و و حتی و و را. این کرد: خود را در سه بخش می کنم. بخش اول های ها و بحث های به این ها به ها در سه قشر و و زنان. بخش دوم با بر این که در متن ها به های بدل شده اند و این دو مشخص است. و بخش سوم در با کارکرد پرنده ها در منطق الطیر و جغدهایی که به آن ها می شود و مسئله روشنایی و بازی با نور که در هر فصل به آمده است. کولی با شکلات تلخ کرد: ها با بر مسائلی درباره هنر و شده است. این بعد از معرفی های در ها ، با بر دو حق و بیک و به این دو شخصیت، صحبت های خود را داد: در بخش ها را به سه گروه و امنیتی و کرد. او کرد: بخش دکتر رجحانی و که از به اند. بخش و که از هر به می کنند. است که به و این جهت است. در بخش و به و را می کنند. این دو نیز و را در سر می و در و به تبع که از آن ها عمل می کنند. به است که و به این که چرا های بعد از سال ها است و است که می کند را در جهت حل کند. در با قشر کرد: ها است. اما نمی به و نقش که کم رنگ و است بی بود. در ها در یک اند: و از نظر ثروتمند. اما و آی و با اند. این به جهت که به شده اند که می و دست به بزنند. در با و که به شدت وابستگی به مردان را در بطن خود گر و ظاهر نمی شوند. در بخش دوم ها با به مفهوم به های مشخصه بارز متن ها را حل نشده ای دانست که از دیرباز در وجود اند و به به جوامع بعد از خود به ارث اند. او در گفت: سه و عمومی و غیرفردی و تاریخی است که می مصادیق آن را در متن کرد. وی همچنین کرد: مهم به های و ناامنی که ریشه در کاهش و به تبع آن عدم بین اجتماع است که به راه حل های در مواجهه با بیانجامد. به این معنا که تا زمانی که در از امنیت و بین و برخوردار نباشند، بنابراین خود را گروهی و صنفی با چاره جویی خرد به سرانجام می رسانند و در نتیجه هیچگاه ظرفیت مطالبه گری را در سطح کلان حل شان یا نمی بینند یا به جهت نابرابری های جنسیتی و قشری از آن صرف نظر می کنند. او در به حق و بیک کرد: که این دو در متن ها اعمال می شود از نوع روانی است. حق این را در سه مرحله حق السکوت و تهدید و ارزیابی فیلم نامه اش می کند و بیک این را در برخورد با و و حسابدار و هم چنین معلم دوران جوانی اش می کند. در اللهی، منتقدِ ها ، بحث را با عناصرِ داستان، داد. وی در ابتدا، با پرداخت به درون مایه و به موازاتِ آن های رمان، به تحلیلِ جایگاهِ و تولید اثر و نیز تقابل آن با و در رمانِ ها (به تفکیکِ محوری رمان)، بحث را آغاز و با نگاهی تحلیلی به دیدِ اشاراتی به های به فشردگیِ فضاسازی های شد. درونی کیش با بوروکراسی، استثمار هنرمند، - شروتِ رانتی، با کمپانی های گذاری هویتِ اقتصادی و ... ، بخشی از های با متولیِ می باشند. این و پژوهشگر ادبی در ادامه؛ مباحثِ مبسوطی از وجوهِ نمادپردازانه اثر (دگردیسی های پرندگان، بازآفرینیِ مسخِ کافکایی، و ... )، های (تنوع در اقلیم های شمالی، جنوبی و پایتخت)، دید (قضاوت های رخدادها، سخن ورزی های توصیفات، یکی های و پیشگویی های روانکاوانه و ...)؛ و عناصر قصه، گردید و پیرامونِ پی رنگ داستانی، بحث شد. در ادامه، با انتقاد از نگاه ها و نقدهای نوشتاری منتشرشده ها و به چالش کشیده از بنیان های نقد امروز، به عواملی که در عدم انسجامِ ساختاری اثر نقش اند، شد که از مهم ترین آن ها؛ عبارت بودند از: توصیفاتِ در ها افراط در شکل دهی های فرعی عریان نویسیِ دغدغه های کاراکترها در از بخش های گره گشایی های در پی رنگ در پایان در به یکی از که دلیل نامگذاری را پرسیده بود، داد: تمایل دارم از زبان این جواب را بشنوم، تنها به این توضیح اکتفا می کنم که: این بازنمایی شهر باشد. خیابان ها و محله های را کند. در این لیلا برزگر، ندا کاووسی فر، طاهره جوشکی، احمد اکبرپور، حسین اسدی جوزانی، مهدی جعفری، فتاح رنجبر و ... داشتند. ها را نشر مرکز در سال 1396 در 456 و با قیمت 38900 تومان روانه بازار است. گفتنی است که این در اندکی پس از انتشار به چاپ سوم است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
معرفی 5 گزینه انتخابی برای شهردار آینده از سوی هر یک از اعضا

معرفی 5 گزینه انتخابی برای شهردار آینده از سوی هر یک از اعضا


عضو شهر پس از هم در شهردار گفت: هر یک از اعضای شورا 5 گزینه انتخابی خواهند داشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اجتماعی

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی