صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب نجات



لطف خدا بود که هنگام حمله تروریستی نترسیدیم و عکاسی کردیم

لطف خدا بود که هنگام حمله تروریستی نترسیدیم و عکاسی کردیم


به که به و رژه نیروهای در به ثبت آن از خود صبح (سه 3 مهر) در حضور یافت و مورد قرار گرفت. وی در پاسخ به این پرسش که ثبت آن لحظات چه چیزی به ذهنت داشت: و و بود و من هیچ نمی فقط می عکس بگیرم. افزود: همه و ها می من آن را که تیر بود اما باز هم به فکر او از جان و فقط به فکر است. وی با با در آن گفت: از که و از محافظت می هیچ نسبت فامیلی با هم نداشتند، یعنی مادر بچه نبودند. اما به فکر همنوع بودند، و و هم را سپر کرده بودند. ضمن تمجید از دیگر که در آن ترویستی به ثبت پرداختند، از مهدی خو، یاقوتی، جابریان، علی معرف، علی محمدی، شایان حجتی و ... نام برد و افزود: خو شجاعانه، هم می ایستادند و هم می نشستند و می کردند. یاقوتی را هم ضبط و هنوز نمی دانم توانستند پس بگیرند یا نه؟ جابریان هم مجبور شدند عکس هایشان را به دیگری بدهند تا کار شود. ​وی افزود: همه ما که در آن کردیم، حق هستی، و پولی که بابت عکس دریافت می کنیم حتی شاید هزینه رفت و آمدمان هم نشود، چون بین 25 تا 100 هزار تومان یک عکس حق می گیریم. تأکید کرد: لطف بزرگ خدا بود که آن من و بچه های نترسیدیم و کردیم. رضا رشیدپور مجری هم ضمن و تشکر از عکاسان خطاب به گفت: به نمایندگی از همه که در آن جمع بودید، ای از طرف رسانه ملی به شما تقدیم می کنم و فکر می کنم هیچی ای گرانبهاتر از پرچم کشورمان نیست که نماد میهن و اتحاد است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
آسیب بیش از 96 هزار نفر در حوادث تابستان امسال/ ارتفاعات دربند در صدر حوادث کوهستانی

آسیب بیش از 96 هزار نفر در حوادث تابستان امسال/ ارتفاعات دربند در صدر حوادث کوهستانی


به خبرگزاری تقریب، مرتضی و در با جزئیات طرح ملی و در داشت: بیش از 72 نفر از ابتدای طی 14 و 41 و 879 نفر و بیش از 8 و 300 نفر به یافتند. وی افزود: های در این مدت 4 رشد و در های و بود. و ادامه داد: های در نیز مربوط به تهران، فارس و بود که های کوهستانی در ارتفاعات دربند ـ شمیرانات، دماوند - آمل و عظیمیه - کرج است. خاطرنشان کرد: در 640 سورتی پرواز و 83 مصدوم و یا گرفتاران در مناطق صعب العبور از طریق پروازهای امدادی به بیمارستان منتقل شدند. وی گفت: 4 و 606 نیروی عملیاتی در فعال و به بیش از 96 آسیب دیده در مختلف جاده ای، ساحلی، سیل آبگرفتگی و ترافیک گرفت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
​مبادله اطلاعات صرافی ها در قالب FATF چه بلایی بر سر قیمت ارز آورد

​مبادله اطلاعات صرافی ها در قالب FATF چه بلایی بر سر قیمت ارز آورد


به در های بحث با به و همه آن و افت قابل ارز در غیرمرتبط و کم اطلاع از و های FATF شده است. مافی از نمایند گان که با ارز و غیرکارشناسی 50 درصدی ارز با و با FATF را کرد و سلحشوری که فارغ التحصیل رشته جامعه شناسی است راه را این است. شده این تا پیش از این حتی از سوی به این هم بود. این حرف غلط بود که سید که به به FATF با به ما گفت: رشد نرخ ارز از سال 96 fatf و به هم آن و به بر نرخ ارز ندارد. بعد از عدم طرح در یک اثر روانی کوتاه مدت بر ارز اما در عمل واقعی نداشت. وی ادامه داد: فرض به fatf محلق شد و همه آن را رعایت کرد، اما با به از های را های به این به و با های نیستند. به FATF می به این 11 است و این را می دهد اما آیا 170 هم ای را نقل و می آیا این هم با شده اند؟ آیا غیرعضو راه خود را به این می دانند؟ همواره مخالفان به FATF بوده، سوءاستفاده و اعضای رژیم صهیونیستی و اختلال در روند بوده است. در این شرایط، موضوعی از سوی عدالتخواه در ای سرگشاده به سرپرست و شد که در صحت آن زوایایی تازه از اثرات به FATF را می دهد. در عدالت خواه به آمده است: در روزهای بعضی جریان های و به طرز مشکوکی علی رغم مخالفت های صریح کارشناسان و سیاسی دلسوز انقلاب دوباره درصدد 3 لایحه با FATF در اسلامی هستند. حال از 41 بند به FATF هم 30 آن در حال و نظر FATF نه ارز آن است. طی در و در FATF را که به ها را دور می به طرف های اند که این امر به این ها و شده است. به با و این خبر در ها و حتی در هیچ در و یا از سوی و محل FIU در نشد. این صحت شده را می کند. در و بین به گفت: می در FATF جلو اند و ها را چون FATF روی ها دست بود که نیست. این و در به این که آیا ها ارز به از و پر فرم به با که در FATF است به شدن های از نمی کرد: این حرف است. پیش از شوک می خواستیم در شفافیتی که FATF مدنظر به از اعم از حواله، ضمانت و ال سی در می شد. وی داد: پیش از مرکزی و قبل از تحریم، حتی ها نیز باسوئیفت می شد و پس از آن راه افتاد. قبل از بیانیه شود کار با می شد و مشتری را درخواست می کرد و می پرسید که رویه های در ما چگونه است؛ از این و این امر مسلمی است. * انتخاب مسئول به سمت FATF این کرد: FATF با حفظ سمت یکی از است و این دو را با هم جلو می برد. در یک سال که شفافیت را کمتر می توجهی نشد و در و از ناحیه و خوردیم. افزود: دو، سه پیش نیز اسامی ها و کجا حساب دارند در نیما بود و همه می توانستند آن را مشاهده که اگر 50 این نیز عاملی تشدید ابزار تحریمی علیه محسوب می شود. * طبق FATF در طرف های عبدالمجید شیخی، اقتصادی، با ها می شود نقل و و ارزهای نقد به شدیدی یافته و به صفر برسد، گفت: با به از نیاز به نقد است عملا با عرضه با تقاضا روبرو هستیم که به در می شود. به این اقتصاددان، از و ها بعید که ذینفعان عملیات ارز ها را در با باشند در که در به خطر بیفتد راضی شده بودند طبق قانون سابق ما کار اما وزیر در نظر گرفتن آنها را متوقع و پررو کرد و به می شود بر طبق FATF در طرف های گیرد. در ضیاء الله اعزازی، نماینده مردم بناب در این بر ارز و داشت: ما 32 بند از FATF را اجرا و دیدیم که هیچ در این نداشت. لذا من اعتقاد ندارم که یا عدم با FATF بر موثر باشد. * حاکمیت در FATF می ما پیش تر محمدرضا به این به ما بود: اگر شما را بررسی کنید، می بینید که عمده در آفشورهای متعلق به غربی یا در یا در انگلستان اتفاق می افتد و اتفاقاً در خاورمیانه و حتی خودمان هم کسانی که می خواهند از عمل هایشان را در این ثبت می کنند. و ما از این لحاظ پاکی است ضمن همه و نیز در و مستقر است. از طرف های تروریستی دار از طرف آمریکا، عربستان و حاشیه خلیج تأمین می شوند. * شده از می ها را کند است: بنابراین از نگرانی ما ای است که به نفوذ شدید در این ها است ما باشد. اما عده ای معتقدند که با ورود FATF می توانیم این موارد را از بخواهیم و با آن مقابله که بنظر نمی رسد با ترکیب کنونی حکام آن، ما از قدرتی برخوردار باشیم. از توصیه های 40 گانه و هم شده در این کار را سخت تر می کند. حتی فراتر از آن است مجبور شویم از ها را کنیم. به متاسفانه و نمایندگان به ابعاد مسائل، ریشه راه حل را از مسیر و به ها و نهادهای بین المللی می بینند در که و تجربه اتکا به و "یارانه به ملی" که نظر و دوازدهم بود، و در جامع مشترک به امضاء رسید، پیش روی ماست و داد، راهکار رفع را در جستجو کرد و از اقتصاددانان مند نسبت به در مقالات، مصاحبه ها و سخنرانی های متعدد، و ضمن ضرورت اتخاذ این رویکرد، به تشریح راهکارهای حل پرداخته اند. اصلاحات ساختارهای به های بانکی، بودجه ریزی و مالیاتی و پایه های مالیاتی، فضای کسب و کار و فرایندهای تقنینی اصلی ترین اولویت است و این ساختارها، پیوستن به هر بین المللی_ حتی در هیچگونه خطر کشور_ ای نخواهد داشت. از سوی هنوز کسی ها در FATF را بر عهده نگرفته است و دولتی از نظر ها به FATF روی ارز از زمستان تا کنون استنکاف می کنند. آن هم در شرایطی که می پذیرش بی قید و شرط بسیار سختگیرانه FATF و ارز خواهد شد. این نیز همه ادعاهای دلیلی مستندات مشخصی کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
آغاز طرح امداد و نجات اربعین از 21 مهرماه

آغاز طرح امداد و نجات اربعین از 21 مهرماه


گروه ــ سازمان و این با 4 در به عراق برای ارائه خدمات لازم در حسینی، کرد: طرح و به مدت 21 روز از 21 مهر ماه آغاز شده و تا 11 آبان (3 تا 23 ماه صفر) ادامه خواهد یافت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
​ویژه برنامه های دفاع مقدسی سیما و چالش «تکراری بودن»

​ویژه برنامه های دفاع مقدسی سیما و چالش «تکراری بودن»


به های طبق رسم های را در روی می برند. از های تا های گفت و گو و و سریال. در های های را به تفکیک خواهید دید. یک *** بچه های به شلیلیان در 10 45 ای شده است هر شب بجز ها 15 : 22 پخش شود. در خلاصه قصه این آمده است: بچه های نام است که آن را نوجوانان می دهندکه همگی و هستند. است که این را به و به به خط است... *** اس بی اس به و بهرامی، کلاه سبزهای دریا دل جمهوری را هر شب بعد از خبر 19 روی می برد. این - مسابقه، در اول اس بی اس، 150 تکاور با هم می که پس از 9 نفر به راه کرد. پس از طی از بین این 9 6 نفر بود که در سه تیم دو را تا روز در های و از های می دهند. اس بی اس کار از یک و است که هر شب بعد از خبر 19 و آن 30 روز بعد روی می رود. ******************************************** دو *** دو این ای از های را پخش در نظر است. می ، ارغوان ، ، مهر بی ، تپش قلب ، تا آمدن ، همه یکی و ... به از تا 23:30 به در می آید. *** از آسمان در نظر شده این است که با زیارت جانبازان و از معلی به ای پخش می شود. این است از فرهنگی به فرد که سه و 19، 18:30 و 17:30 شد. *** از به در گفت و گو با و و و بر به و عرض به سید و در این به هشت سال نیز می پردازد. این از تا 21 می شود. *** است های از عصر ، باد ، از ، و ... با و پخش شد. ******************************************** سه *** تک در 68 به سبک می پردازد. این از تا بعد از بر و این و به شده است. عطف این در از و با که و رفیقشش در این می شود این به و کارگرانی سید موسوی و سعید خان بخش، از و سه سیماست که است عصر حوالی 17 راهی شود. تدوینگر این علی خطیبی نیا است و برداری آن را تقی امینی و بخشی برعهده داشته اند. *** به میرکیوان خلیل پور در 8 30 ای در و سه شده است. فرم و این به پرتره و پردازی است. در هر از این با یکی از همراه می شویم و بر با این جنگ از نگاه و منظر او به وقایع اتفاق افتاده در طول می پردازیم. پخش از 31 15:30 می شود و در طول می یابد. ******************************************** *** چهل و هشت است که از 31 شهریورماه، هر شب 23 از پخش می شود. ده نمکی کارگران سینما و که سال های زیادی به محقق و پژوهشگر فعال و اکنون نیز در حال و تالیف دایره المعارف جنگ می باشد، به کارشناس ـ مجری چهل و هشت رو در روی و مسئولین می گیرد. پرمخاطب های دهه هشتاد، این بار در ای جدید با ای که در است هشت سال جنگ و را در سال کند به می آید. (افسر در فتح و بیت رکن سوم ارتش)، (مسئول از بدو پاسداران) ، (فرمانده پاسداران) ، (مسئول در بدو در 4 و 5، حسین) از این هستند. و طلب به چهل و هشت و این شده در است که از 31 23 به روی رفت. *** آن سوی ای در با و است که به و از با به روی می رود. این با و ها و علی در هر که در با با نقش از به شد. شاه و ... بخش های آن سوی را بر دارند. در بخش از این نیز در بخش از را می کنند. آن سوی در 5 از تا سه و 19 پخش می شود. *** در مدت 15 از هر روز 18:45 از پخش می شود. به طنز و های می و که به این در آن می نیز از جنس و جنگ و در خود را از هشت سال می کنند. و نقی به دو که در این و و نیز و نیز به ذکر خود می پردازند. هر از دو که یکی یک و در باز و در می کند. *** 5 خاک پاک به از 20:30 پخش می شود. در 27 سال 1358 به خمینی(ره) شد . این که ای پس از جنگ نقش و در زمینه فعالیت های فنی و در های ایفا کرد بی دریغ جهادگران جهادسازندگی در خط جنگ و رزم آن ها سبب شد تا به بی شوند. متاسفانه این آن ها نمود چندانی در های یا های بعد از جنگ نداشته است. این در حالی است که از تجارب بی بدیل جنگ های معاصر است و قابلیت انتقال به نسل های آینده دارد. و انتخاب واژه بی بیانگر عمق فداکاری و اخلاق جوانان بود که زیر باران گلوله و دید دشمن، به احداث خاکریز، پل، و استحکامات می پرداختند. عبور از رودخانه های مرزی اروند و غافل گیری صدام در والفجر هشت که از شاخص محسوب می شود. دو سه نفر مفقودالاثر، هشتصد و شش نفر آزاده، سه و یکصد و پنجاه نفر و و نهصد و چهل نفر جانباز در سال های جنگ بر کارنامه ثبت شده است. لذا از رو و با یک پنج با خاک پاک پخش رد و کرده است. سیدمجتبی به و تابان به گوینده با این همکاری می کنند. *** که جا به فارغی، از کتابی با عنوان، به قلم سید ناصر پوراست. وی اسارتش با جمعی از هشت سال را نگاشته است. که جا از تا 12:45 و روز 22:45 پخش می شود. *** به خدا تعظیم می کنم که روایتگر نظر نژاد یکی از عالی رتبه، مؤثر و شده است. این ای از سازی و و مصاحبه با تعدادی از و ... است. ایده اصلی این از "بابانظر" است . این بر و این تدوین و شده است. این از تا 11:30 پخش می شود. ******************************************** پنج *** به و سلمان وکیلی با هر روز 14 از پنج پخش می شود. به طنز و های می و که به این در آن می کنند، نیز از جنس و جنگ و در خود را از هشت سال می کنند. و نقی به دو که در این و و نیز و نیز به ذکر خود می پردازند. هر از دو که یکی یک و در باز و در می کند. *** خشت خصم از سیاسی از یکشنبه اول مهرماه 22:30 روی می رود. این نگاهی به نقش ستون پنجم و سازمان مجاهدین خلق در مقابل در هشت سال جنگ دارد. خشت خصم به مصطفی مژدهی فر و موغاری می شود. ******************************************** و *** های بهتر و عطر با از مرتبط و با این همه به از های 9 و 10:15 به روی رفت. *** رصد با از مربوطه به اطلاع های می که این هر شب در 21 پخش می شود. *** نمای هشت می که سکانس های های را به می کشد که این همه روز از 13:45 علاقه مندان به های شد. *** روایتی از نقش ملی و های دیده شده تصویربرداران، خبرنگاران، عوامل فنی و ... در طول هشت سال هر روز 8:30 در بی و در هر روز 13:30 به روی این می رود. *** این می که و نقش در هشت سال را از و جنگ می کند که این همه 14:30 پخش شد. *** های شده در در میان های کوتاه با عناوین اشاره و شیرازه در های به می شود. *** سیره های ، ها و پلاتو های مربوط به جنگ در نوگالان با کودک و نوجوان و مداحی و نوحه سرایی در از های این در گرامیداشت می باشد. ******************************************** *** با یاد و سازان هشت سال در بخش صحنه گران (مرورآثار)، به پور ساز فقید عرصه می پردازد. بلمی به سوی ساحل ، افق ، یافتگان ، سفر به چزابه ، مزرعه پدری ، مجنون و در شب از آثار مطرحی که به پور به از 31 تا 6 مهر 21 از پخش می شوند. ******************************************** *** تحسین شده آبی کمرنگ آرش لاهوتی، آب به و جابر مطهری زاده، نام و به و جعفری که تا 15 روی می روند. *** این سه 3 مهر 15 هم پخش رزم آهنگ قصه بابا بازنمایی سرود ماندگار دهه 60 به نام و بهنام سی سال بعد به شامحمدی را در نظر است. *** مستندهای قاطر ریزه مجتبی خیام الحسینی شرح مجاهدت های خاموش لشکر 14 (ع) در های غرب و پیراهنی یوسف شریف با انتظار 3 کرمانشاهی دیدار با مقام معظم رهبری هم به 4 و 5 مهر 15 از پخش شد. *** عرفان به ناهید دل آگاه و رضا عاطفی هم به (31 شهریور) 20 در جدول پخش قرارگرفته است. این به و های سرتیپ حاج کسائی انصار پشتیبانی و جنگ آذربایجان شرقی است. *** روز سه 3 مهر 19:30 به پاسداشت یاد و حرم روی می رود. این گذری بر بابایی، از حرم و از بی نظیرترین کارهای شده در حرم چراکه در حیات آن شده است. این 80 ای به و به استانی آفتاب در روی می رود و می کوشد لحظات نابی از را به بگذارد. *** آخرین قیصری هم 6 مهر 19:30 از پخش می شود؛ این با سرلشگر محمدرضا شده و در سه بخش به عملیاتی که منجر به دستگیری و 10 سال او شد، سال های وزندگی خانوادگی می پردازد. *** بازسازی تخریب چیان آسمانی که به و حسن شده است و به برادران علوی می پردازد، 4 مهر 20 پخش در نظر شده است. ******************************************** افق *** گرا با و مسائل جنگ از این پخش شد. این در هفت یک ساعته شده و های گوناگونی است. چرا شد؟ یکی از این هاست که در هر با یک کارشناس، به این می شود. این برنامه، از جنگ است که در هر با شده است. دو هم در گرا که موسیقی جنگ و عکاسی جنگ است. گرا طی هر روز 20:30 از افق پخش می شود و آن هم های 2، 8 و 13:30 روز بعد روی می رود. *** چوب خط نیز که سه شب ها به و با موضوعات اقتصادی از افق پخش می شود، این به اقتصاد جنگ می پردازد. *** پسران گمبوعه نام مستندی است از اهالی خوزستان، افرادی که به طور با جنگ درگیر اند و حالا برخی از را این نقل می کنند. این هر شب 20 و آن های 7:30 و 13:00 روز بعد روی می رود. *** نیز با از افق پخش می شود. این به ابوالقاسم طالبی در سال 1376-1375 شده و آن درباره سخت در خاک و شان به میهن است. داوود رشیدی، سیاوش طهمورث، کتایون ریاحی، تانیا جوهری، روح انگیز مهتدی، توکلی، فرهاد محبت، بهروز شعیبی، شاهین پرویزی و عنایت الله شفیعی از هستند. این در 20 شده و از این پس تا 23:30 روی افق می رود، آن هم های 6:00، 9:30 و 14:30 روز بعد پخش شد. *** چندین تک هم با جنگ و پخش از افق طی در نظر شده ما ، ایستاده بر موج ، جام در آفساید ، راوی رنگ ها ، آخر ، چریک پیر و آن مرد است ؛ پخش این های 18 و 22 بود. ******************************************** *** 7 به علی صائبی از تا 19روی می رود. این تصویرگر های خالصانه جامعه در است. در هندی و پاکستانی مسئولیت حفظ سلامتی و جان و را بر داشتند. اما به دلیل خطرات فراوان تصمیم گرفتند به های و یا حتی خودشان مهاجرت نمایند. در این شرایط بسیار سخت و پیچیده و و درمان در مراکز اقدام شایسته مسوولین و نظامی بود. در شما می بینید که چگونه متخصصان بهداشت و جان خود را به خطر می اندازند تا و شهرهای جنگ زده را دهند. *** طلایه داران نیز در هفت هر شب 20:30 به پخش می رسد. این های عمومی و متخصص بسیجی را به می کشد. با اعزام این به نقاط دوردست و روستاهای محروم، شاهد ارائه خدمات رایگانی چون: پرستاری، بینایی شنوایی بیماری های عمومی، تخصصی و ... به خواهیم بود. *** با هر روز در نوبت صبحگاهی 9:30، ظهرگاهی 11:30، عصرانه 18:30 و شبانگاهی20 را از زاویه و و تبیین می کند. به شبستان، اگرچه های از و یا های گفت و گو در های روی می رود اما هنوز ماجرای ناامید های و های قدیمی در هائی چون ماه های و رمضان، نوروز ، بسیاری از ملی را آزار می دهد؛ چنانچه در دهه امسال باز هم به مختار نامه و روز پناه برد. با معتقدند تقریبا اغلب این همچنان از خالی بودن دست های در های گلایه دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کسی که می‌گوید قدرت فساد می‌آورد آدم ضعیفی است

کسی که می‌گوید قدرت فساد می‌آورد آدم ضعیفی است


به خبرگزاری تقریب، حجت در شب از هنر و با به موضوع در دینی گفت: آنکه آدم ها نکنند طرح دین دین می آدم ها را قوی کن! آدم ها را نگه می کنند. اگر آدم ها و داشته نمی کنند. می خواهیم را باید فرد را دهیم. وی افزود: است. است بشر. این ها می شوند. چرا به نام را حذف بعد با چی قوی با بوکس!؟ در ما به که ما را در دادند. در با به در گفت: در و سبک ما دارد! با این از دست می اهل از می بعد بر ما می شود، بعد هر کاندیدایی به دروغ از صلح حرف بزند، رأی می آورد. بعد با آن کشور قراردادهایی امضا می که کسی باور نمی کند. وی در رابطه با عبودیت خدا در کنار فردی داد: نورانیت قلب. هر کسی که قلبش به خدا باشد، لطیف تر می شود و همه صفت های الهی در او ظهور می کند. در روایت ما هست که بالاترین مقام معنوی و قله عبودیت، است! چه کسی توکلش از همه است. از امام رضا (ع) پرسیدند: چی؟ فرمودند: از غیر خدا نترسی. این اظهار داشت: یکی از مظاهر قدرت، مالی است. آیه که اموال خود را به دست نادانان ندهید، این مال را خدا شما و قوام قرار داده است. چه انسان ها دنبال مال می روند؟ مال فخر بد است. شدن خوب است. این گونه نیست که استکبار جهانی بخواهد با شود و ما بگوییم هم بد است و هم بد خیر! هست، تو بر نداری، او بر می دارد. وی افزود: حدیث مال خود را در دست سفها ندهید. دست کسی که مال شما را در یک شب یک سوم کند. به فارس، مراسم عزاداری هیأت محبین اهل بیت (ع) دانشگاه هنر در قالب چهاردهمین هنر و از 28 شهریور ماه آغاز و به مدت 11 شب از ساعت 20 با سخنرانی حجت در محل دانشکده هنرهای کاربردی به نشانی بالاتر از چهار راه روبروی بزرگمهر برگزار می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ارسال دارو و اتوبوس آمبولانس ویژه اربعین به عراق

ارسال دارو و اتوبوس آمبولانس ویژه اربعین به عراق


خبرگزاری تقریب، در ارتباط با جهت به داشت: این مسئله دو نوع در و از ایم که در و تا به و را کمک به زائرین می دهد. وی افزود: بخش دوم مربوط به از مرزها بوده که شامل درمانی به در کربلای معلا و نجف است و مرکز حج و اقداماتی می دهد. گفت: هماهنگی های با مسئول حج و و ونجات گرفته و قرار است امکاناتی همچون دارو، و اتوبوس به عراق ارسال شود که مکان و زمان استقرار آنها در جلساتی مشخص شده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
سرنوشت سنگ‌هایی که پدرم می‌خواست به شیطان بزند

سرنوشت سنگ‌هایی که پدرم می‌خواست به شیطان بزند


خبرگزاری تقریب به نقل از فارس، صبح دوم مهرماه سال 1394 هم با عید قربان رسانه ملی از جان باختن از لاله های سفیدی که غریبانه در در به خبر داد. این خبر دلخراش موجب ناراحتی از شد و پس از مدتی اخبار دردناک تری از این مخابره شد به که های را کرد. جان باختگان از که در این بین نیز و هر بر می شد که در آن ها نیز شد. منا به بی آل رخ داد و در این 8 از 464 به که با سه سال از آن این و نیز درباره این اسفناک سکوت و پاسخی آن ندارند. در ادامه گفت وگویی با محمد کاکوئی یکی از شاهدان عینی و یافتگان منا را که به تعدادی از در این می خوانید؛ از به سمت منا چه شد که به حج شدید؟ من به پدر و مادرم پس از سال ها انتظار در سال 1394 از به حج شدم. می به حج شوم حال و و که می به این سفر بروم. شما در منا داشتید. از که این رخ بگویید. یک روز قبل از منا ما در و صبح روز رمی به سمت منا کردیم. 500 متر با ها و که که در های می شده یعنی شده بود بر اساس ما را به اجبار به 202 که و افریقایی بود. بعد از در این کم کم فشرده شد و به جایی که به هم چسبیده بودند. به تابلوی در دست من من عقب تر از تا به که سنی و سالی از آن ها گم نشوند. جلوتر چند ای فشار شد که به می نفس بکشم و می که من یکی یکی می افتند و می شوند، من هم بود که از حال رفتم. چشمانم را باز سیاهی می تا به آمدم کم کم از را که روی هم اند. از بر روی هم را سخت تر می کرد شما یکی از افرادی بودید که در منا به پرداختید، با ضعف بدنی و حال و آن از چه طریقی به کمک در بالای 50 درجه را روی کشیدم و در کناری تکیه و بعد از چند دقیقه که شدم در کجا دارم، یادم افتاد که و ام هم در میان هستند. با کمی که آب آوردم و روی و به اما روی هم که این را می کرد و هم به بود. با این من به چند آب و کنم و در دهم. اگر از در منا می های و حج و در اما به ما را به سمت و هم و در نداشت. ها حتی از یک آب هم در در آن از آب اما با آن ها را می و کمک از جای خود نمی و به نمی کردند. در که ها کمک حتی که بر روی آب اما این ها و نه با ما آبی بر روی و دود آن ها را خفه می کرد. به زدم که آب تا که اند اما می کرد که مرا نمی شنود. کمک و در آن شما آب در منا و دکه که در آب به می رسید. به سمت آن ها آن ها می که هر چه می ببرید. من هم به شکل این آب را کردم. آن ها کمک و در آن آب داشتند. قبل از آنکه رفتن آب داشته چون چند دستم با ها سعی جان را دهم. چند تن از تا کمر در اجساد دفن شده و در حال جان که چند آب آن ها را می داد. هشت ردیف روی هم من روی سکو و ها را پرتاب تا به کمکی باشم. چند تن از مان را دیدم، کارمند بنیاد لنگرود کنار من نشسته بود. حاج آقا کشمیری نیز روی ها بود. حاج سه بار گفت آب که یک دفعه جان داد. های خبیث حتی از یک آب به کردند. به نمی من چند روز بدنم سوخته بود و پوستم شده بود. یکی از را که بر روی ویلچری شکسته و دنبال ها می که بتوانیم نجاتش دهیم، اما ما را نمی فهمیدیم چون بر گردن ماست کمک نمی کنند. حال او را در آوردیم و با زبان لالی گفتیم حال این خراب است و کمک کنید که با این وضع او را و این در سلامت است. کار وارد شدند، بعد از ساعت 14 را به کسی نمی و اگر اینجا بمانید شما را بازداشت می کنیم. شما در این را از دست دادید. آخر حضورتان با پدر گذشت؟ دیدار من با این بود که در چادرهای منا سنگ های رمی را در کفش قرمزرنگی گذاشتیم که این در دست من بود. آمد کنارم گفت تابلو دستت است سنگ را به من بده تا به مقصد را به تو می دهم. اما را و این مکالمات من و بود. روز منا هفت تن از کاروانمان را که باز بود و احرامشان نیز باز شده بود. من را بستم و روی آن ها را پوشاندم. اما پدر را در بین ندیدم. پس از نگرانی های از پدرم، با در و به او به مادرمان زنگ بزند و چیزی بگوید، به حرم حسنی (ع) برود و دعا کند پدر شود تا دوباره با او برقرار کنم. هر وقت دلتنگ می شدم به شهرری و حرم می هم از چنین درخواستی تا کمی آرام شوم. ها های منا را دفن را در ها عکس را گذاشته که روز چهارم منا، مدیر را دیده بود و به من داد. سنگ ها را محکم بود. عکس را و به داخل های فرستادم اما کارشکنی و را در مکه دفن کردند؛ در صورتی که ما گفته می خواهیم را به کنیم. به کشورمان این را کردم، حتما اشتباهی شده و ایشان است اما که عکس را نشان دادم، قبول و ها گرفت. بعد از 45 روز با آزمایش DNA شده را تحویل گرفتیم. ها 60 تن از منا را بی دفن و با و هم و اند و های آن ها هستند. سخت منا نحوه در به چه بعد از این و به مقام رهبری از تا با تجسس حج و و به بپردازم. هوا خیلی گرم بود و همانجا ها سخت بود و روی هم و ها شده بود و ها شدند. تصاویر دلخراشی بود که حتی گفتن آن هم سخت است. در با که روی آن ها بود می گرفت. بعد از سایز و اندازه بدن و رنگ کنیم. حتی یک سری از به شد اما پس از که پاکستانی و ترکیه ای بوده است و مجدد را به کردند. در هم بهرام پرور در کهریزک بود و بود اما یک سری از و از طریق می چرا که یک قسمت از مثل چشم و لب و بینی به سرعت از بین می رود در آن گرم توقع نمی داشت. شهیدی که با های اش به است از شما چند نفر شدند؟ 25 نفر که 20 نفر را به آوردند و 5 نفر نیز در مکه دفن شده بود که با های سه تن از به شد و دو در است. عکس یکی از این را دیدیم که اکسیژن به او وصل بود اما چون خوبی با نداشتند شدیم، شده ست خود موسوی وصیت بود که اگر اتفاقی افتاد، در مکه دفن شود. هم اش بازگشت اما می خواستند بدانند که قبر کجاست و در کجا دفن شده است که این حق طبیعی آن ها نیز بود اما با سه سال از این مکان تدفین را نمی دانند. سال که من به حج شدم اما با های به قاضی عسکر شدن جای قبر او بی نتیجه بود. یکی از منا که در دفن شده، مصطفی زاده است که با ها اش نتوانستند را به کنند. و به چه این رخ نیست. یک عده می گاز سیانور خفیف در هوا زدند تا سپاه را از و کار اسرائیل بود. هم می که ماشینی را بود که این را که وانت باری و تردد را بود و ویلچرها له شده بود و جانبازان هم مجروح شده و به رسیدند. دلهره های های شنیدن اخباری از که می در گرما می ماندم تا به هتل بازگردم تا ها را نبینم اما آن ها حتی تا تا خبری از عزیزانشان بشنوند. آن را نمی توصیف کرد اما هم از تحت درمان و به حالت پیری زودرس رسیده اند. آن و قرارگیری در آن سخت و غیرقابل تحمل بود. علاوه بر این ها، بیمه ها را کامل نکرده بود به دیه پرداخت است. از ها سرپرست را از دست و الان وضعیت زندگی سخت و کننده ای دارند و این نیست. امیدواریم رهبر انقلاب همچون سال که به داد های منا و ها را به شهدایمان کردند، نیز کاری تا به فکر احقاق حقوق این ها بیفتند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
توصیه دولت برای عدم ارائه طرح ساماندهی بازار ارز/قرار بود 7 وزیر استیضاح شوند

توصیه دولت برای عدم ارائه طرح ساماندهی بازار ارز/قرار بود 7 وزیر استیضاح شوند


خبرگزاری تقریب به نقل از فارس، در اش بر های در می کند و آن را یکی از و می داند. یکی در میان به طرح می پردازد و آن را راهگشای از های می داند. او بحث داغ این روزهای را هم پیش می کشد که گریبان گیر هم شده است. او هم به های هم می زند و بر این است که ما را کنیم. از ها شد و یا از بین هم رفتند. علی رغم ما در ششم هم این را در نظر که همه که به می بخش شود.. . که به یک اقتصاددان در دهم می در اش به هم می کند و معتقد است که اگر و هیچ آن را این به می آید. به سیف بر این که را اید بر و که به می کند. اما هیچ که این را در خود کل که به . بخش زیر مشروح با سیدحسن شاهرود و عضو رئیسه است که از می گذرد: فارس: با به به در دو جلساتی را پرداختن به موضوعات است از ابتدای گفت وگو هم به می پردازیم. مذاکرات و شده در این به کجا شاهرودی: در ما طرح را به برسانیم. این طرح که از دو سال و پیش آن شد، در متعدد و آیتم های تخصصی شد و به این شد که هم خود را لذا ما هم و هم طرح خود را با آن ادغام و به شکل یک طرح را کنیم. خوشبختانه در این ایام تابستانه مجلس،کمیسیون فعال بود و با شد، رسمی و حتی از ساعات اداری این را داد و در هم 66 از این را که است را کند. بخش اول و دوم آن مرکزی، اهداف، و که تاکنون به تفصیل به پرداخته و شد. این طرح 199 است که 66 که در بحث بود را به رساندیم. فارس: در یکی از این طرح است که بر و ها می این غیر از است که در مستقر * بر می شود شاهرودی: در تقویت شده و به یک ولی وابسته به می شود که مستقل، شرح و های که در بازوی و است که در می گیرد. فارس: از جزئیات به این بفرمایید. شاهرودی: این طرح تا که شده چند مهم دارد. که یکی از این است که یک که بر آن، و به ای شود که گیری را از و قوا به همه قوا و بخش در این بین سهیم هستند. *تشکیل فارس: این متشکل از چه هستند؟ شاهرودی: ما را از های سه گانه تعاون، صمت و بازرگانی ناظری از در این و هم از سوی و ای در های و و ها می شود که به رأی می و می شوند. این به و در نظر خود را در مورد این می دهد. فارس: این تشکیلات و این را نداشت؟ شاهرودی: چرا داشت؛ در تحت عامل و پول و اعتبار بود، قاطع منصوب و به می گفت زیر بود و به می شد. *استقلال زیر بود فارس: در این طرح سازوکار که به اصل شاهرودی: یکی از شاخصه های این طرح، و است که آن است و به منظور بر و مقرراتی که در های و حفظ و سلامت پول می شود و در عرصه می که در بود و معاونین بر عهده بود که به نداشتن و اقتدار شده بود. این هم است و هم عضو است و امور خود را می دهد در زیرنظر کل کار خود را پیش می برد. های در این که به کار و ها و و حقوقی تحت را و رصد می کند و می به تعلیق، تعطیلی، انحلال و پایش کلیه که در و می کند. *بانک به می شد فارس: با به توضیحات ذکر شده در خصوص و شده در این که شما به آن کردید، چند شب پیش اژه ای و بار به شده از سوی سیف و کرد که از مظلومین به سیف رسیدیم. به شد. یکی از دلایل این می عدم چرا که هیچ نهاد، و جدی بر و نحوه است. شاهرودی: ما روی بحث نمی و ما این است که به بود که و این هم متأثر از توانستند خود را دهند. در عین حال از سیف در اطلاع اما که شده مغایر حتی شخص سیف است و این نشان می دهد که هم فشارهای جانبی که خلاف و به در شده است. * در فارس: علت آن را شما در چه می بینید؟ شاهرودی: این از فعل و بیانگر این است که ما در هستیم. در در مذکور و و در چه کسی در این امر و از چه کند بود. در این ما دو های و و و در نظر که این دو و ها و بر حسن را می دهد. می شود تا که های می شود و و و های را بر که ها و که به اعتبار، ارز و سکه و شد که ما قبلاً این را نداشتیم. *افزایش در طرح به منزله فارس: که بر این طرح می شود یا می کند؟ شاهرودی: خیر، او را می دهد. فارس: این نمی شود که با و یا ای سازوکارها کند... شاهرودی: این طرح را می کند اما نه که برخاسته از به نام است. در آن دولت، قوه مقننه، قوه و بخش همه به و اجماعی شود تا کل را کند. فارس: خب به هر حال که سیف نوسانات شد. شاهرودی: بله طور اگر و هیچ آن را این به می آید. به سیف بر این که را اید بر و که به می کند. اما هیچ که این را در خود کل که به بگیرد. *دیگر کل نمی به بر این طرح اقتصادی، شخص کل به نمی و که مصوب می کند و این به شدت را می اما و آن وسیع تر شد. هم در گذاری، و هم بر می شود. این در هم اما نمی کند به مثال اگر غیرمجازی 480 در افتتاح می کند حتی یک در را و به مراجعه و حکم بگیرد، اما در این به آن می شود که را با واحدهای و مؤسساتی که به اند بودند، کند. *بانک حتی یک از 480 موسسه را نداشت فارس: از آنجایی که دادگاه محاکمه به علنی شد، بر این که در با این خرد با ها و مسببان و مفسدین در آن هم شود؛ در این نقد که چه به سکه فروختند پس با هم به و ارز شود. شاهرودی: بله طور که ما علت در ابتدائاً چه کسی است و این با چه کسی شده آیا جنسی در -آن هم مرجع قانونی- می شود و هیچ حد و حصری آن نمی شود متقاضی می هیچ محدودیتی بخرد، چه کسی این عدم محدودیت را و این حجم از باز را باشند. *چه کسی این حجم از باز را سکه هم از قوه این است که اگر های را بازداشت است -که هم بجا است- با که رفع نیازشان این کار را اند و دلالی و سودجویی و می در و به هم ریختن هم شود. در جرمشان فراتر از آن به جهت بازجویی و اگر مفسد فی الارض -که اتهامشان است- فسادشان فسادی بود که و را به هم ریخته نه دادن یک کار اقتصادی. این جرم را دارند. *قوه با های مخل کند اما هم که مقدمتاً که این جرایم پیش هم شود و که آیا مبانی و داشتند؟ یا مجوزهای و یا به کردند؛ اما یکی از در این این است که ما خلأ و و کاملی نیست. متعلق به قبل از است که این نبود و هم به سال 62 است که 35 سال از آن است و جنگ شده بود. ما جنگ و سازندگی را پشت سر ایم و 35 سال از آن به روز با روز و نو و که ما در کشورهای پیشرفته می سال به سال قوانین، عوض می شود و از به روز می کنند. *جرم ها و مفسدان است نه ما از به روزی که در های ما جاری و ساری است هیچ ردی در و نمی هر مروری که در بحث های ارز دیجیتال، یا آی دی محور و یا الکترونیکی بیفتد؛ در ها آن موضوعی گنجانده است که قاضی بر آن حکم صادر کند. این همه آن را در بر می گیرد. فارس: به هر حال زحمت هم تنظیم، و این طرح کشیده شده است و هم دو سال مرتباً این طرح را پیگیری می اما آیا طرح پاسخگوست؟ با به طرح در پاسخگوست حال با به جنگ که به راه است در می که حل مشکلاتشان برداشته شود. عوض شد اما دیدیم که از 9 به 14 کرد. در این برهه از چه دارد؟ شاهرودی: که در ما در است از است. که در ما در و ما هم است. در ما هم که می ما و یک طرح کنیم. این طرح ها است. اما که ما روی آن کار که در سال 62 در شده و 5 سال در طرح است و این طرح بعد از 5 سال این است و نمی به ان کرد اما ما از می کنیم. *قانون 5 ای است که شده که ما حرف از یک و یا طرح می آن در آن می شود و اما این از سال 1367 به بعد است و اما به می شود هر شد ها عوض و و که ما دهم و همه قول که این موقت را به اما هیچ از این ها این کار را نکردند. لذا مجبور شد خود طرح را کند اگر ما 10 سال پیش و یا سال 65 را عوض و 5 سال به 5 سال آن را تجدید می این در ما نبود، پس ما غافل که این ما اولویت این از اوجب واجبات است ما این را باشیم. فارس: فرمایش شما است ما روی این هم کار اما چه، آن چه شاهرودی: ما این(طرح) را اگر طرح در آن رفع و به و نه و کنیم. به این کار می چرا که و هم است که شده و در و را حل کرد و و را در به می آورد. این طرح و متقن است و همه زوایا و ها و تفکیک شده است و همه و آن قوی دیده شده است. *درصورت طرح دو از می فارس: به هر حال در این که می بینند سر سفره هایشان است لذا چیز ملموسی تا حس و درک باشد. شاهرودی: طور است این به طرح های کوتاه مدت و مقطعی گردد. ما می یک طرح به کنیم؛ طرح که در ارز و سکه بود که آن و شاکله با و و همه فعالان بود. با فعالانی اعم از ها، صرافی ها و و تا ارز خود را به که شفاف و رقابت است و هم به روز است تا بر آن، و را به آورد. این شد که در آن بند هم قید شده بود. فارس: آن چه بود؟ شاهرودی: تحت طرح ارز و سکه فارس: خب به کجا رسید؟ شاهرودی: بند حساب های در ها با تضمین که ارز را در به و اگر جا کنند؛ که بر آن ارز خود را له ها به شکل و هرگاه هم آن را جا کنند. در آن بحث های هم قید که شد با هماهنگ چرا که در این خاص ما را وضع می که است به آن عمل نکند؛ بنابراین های با و وقت شد. *دولت کرد طرح دو ارز و سکه را در هم شد و هم شد در سطوح این طرح را با که شب آن ما شدیم ارز 4200 تومانی ابلاغ شد و بازارها و هرگونه ارز جدا از این شد. ها مصر بر این و چند ماه هم طول کشید که به شد و طرح ما شد. روی این طرح شد که به ثانویه شد؛ براساس آن ارز خود را در این آورده و به می رسانند و تحت ضوابطی ارز خود را با از این می کنند. *سامانه خود را به دست فارس: پس مگر نیست؟ شاهرودی: هم تحت است خود را به دست با های اسمی و دستوری روی 8 و 9 نوسان اما باب تبادل ارز را بین تولیدکنندگان ارز و آن به و را بخواباند. هم دسترسی به ارز به آزاد را و سومی هم گران، سفته بازان و که قبل در می آفرینند. *بانک به به که باز هم ما مصر بر این که از و بورس کند تا هم به برسد. فارس: ای این در نظر شاهرودی: خیر از آن را به بخش عمل به طرح دو مان را پس آن هم با و مجلس. چرا که خودش بگیرد. فارس: این به سیف است چطور؟ شاهرودی: مناسب تر شده و از آن را می کند و با نظر شده ضمن در اثنا به شد (شورای سران) که در را می و ما در های را به می در آن که شود منتسب با مطابقت باشد. دو عضو و یکی از در های دارند. *طرح دو ارز و سکه را به و لاریجانی پس فارس: با همه این تفاسیر با به بحث در فراگیر شده است و 1600 میلیارد عدد طی ای هم که با که با حدود 600 تا 700 ناتمام در زمینه را به مهیا تا سمت این ها بروند. و سیستم می بسته ای از این ها آماده کند تا به این سمت رو و خود را در صرف که ملی است و تسهیلات خوبی حتی بهتر از ارز و سکه باشند؟ به هر حال که ما های می و های هم می شود های خرد هم به سمت آن ها می رود. آیا به این هست که ما بتوانیم و که در دست است را طرف این ها بیاوریم و این ها را کنیم؟ شاهرودی: به هر حال که به های و می هنگام شناسی به علل و این اتفاقات رجوع می همه اقتصاددانان به می رشد یکی از رشد که یکی از آن که هم تصمیمات، و دقیقی که همه های و بخش را در ببیند و هم از یک برخوردار که حتی را مجاب کند. ورودش در بحث های جاری، سنواتی، تزریق پول به و یا در ها و عمل کند. در نرخ ها و شبه که در شد به و ها شد؛ اگر را در کرد این مثبتی بود چرا که بود نه خلق پول. خلق پول در ها و و که در ارز و سکه شد. *افزایش نرخ ها و شبه پول شده در به و ها شد به هر حال یک که را و در سنوات به 5 سال که حجم به سه و ما به خوابیده بود. فارس: این ها نگه دارد. شاهرودی: طور است ما را کنیم. از ها شد و یا از بین هم رفتند. علی رغم ما در ششم هم این را در نظر که همه که به می بخش شود. مالکیت آن هم حتی شود و های کلانی در راه، ریلی، معدن، هوایی، پتروشیمی، نفت و گاز به جای منتظر گذاران و سال ها معطل که از ما و بعداً شود و بخواهند ارز را از ما از منابع مان و این حجم را به سمت مگافروشی ها و ابرماشین های ها این کار می هم تأثیرات و این حجم را هضم کند. اشتغال و را رونق بخشد و بر این خلق به جای خلق پول باشد. *مشکل این است که را این نیفتاد و هم راه این است که ما به سمت ها در و را کنیم. فارس: فکر می راه حل از و مواردی که ذکر شاهرودی: راه حل که را به آن سمت ببریم. به هر حال سیال به هر سمت و سویی که احساس شود سود بیشتری است به سمت رفت، یک به سمت ها و و می رود و یک هم ارز، سکه و و یا مسکن؛ هم است به سمت و صرف های نفت و پتروشیمی شود. ما می دانیم که این ها و ضریب سود دارد. *برخی را فارس: سود بود. شاهرودی: بله طور است اگر سهل و آسان به شان شود و بستر امنی این نوبت ها به مشتاقند که پول خود را صرف این کنند. فارس: و نگاهی که این را حل کند و به بیاورد. شاهرودی: به هر حال در را می این خود یک است و تکلیف می اما در این همه ها به تکلیفشان عمل و همه هم اظهار می که بیش از 35 درصد است. *تنها راه ها است هم که را هم که فقط می است . ما هم سؤال، و و است که در این دو از این اقدامات است اگر جهادی نباشد این امر را به نتواند دهد و اگر خواسته از تند خود کند باز مملکت ایجاب نمی کند و است های و یا در شود. فارس: به هر حال همه بر این اذعان که یک در تیم بیفتد اما با های پی در پی که به آن - که است به جا هم باشد- به نظر می رسد در حال حاضر بار و ترمیم تیم خود را روی دوش می اندازد. هر چند و که ناکارآمد کند اما چرا این را روی دوش می اندازد. شما به این *تعامل با به این که ما شاهرودی: هم و های از گیرد. است که به کمک و از یک سو این می شود که ما از تند خود اما در عین حال با به این که ما باشیم. *دولت در که در رأس آن که نمادی از ملت است و باشد. که در یک تعاملی و مشارکتی شده و در و های سنواتی اخذ شد از این در بالادستی اخذ می شود و الان این را با جدی های می کنیم. این است که از کند و در هم که کارد به استخوان می رسد داریم که از آن ابزارها و این کار را هم خواهیم کرد. در هم احساسی در می شود که چه کردید. هم از می کنند. *دولت از کند که در می هستند. نمی قشر که در ما چرا که در خود کند و در شهر و و محافل و مجالس و بحث روز ما است که به از ما می خواهند. فارس: حتی آسفالت جاده فلان هم از مطالبه می شود. شاهرودی: این ها خوب است ریزترین و ها را از می خواهند، لذا و در غیر اینصورت این را از امر می آن هم در قالب و یا و و استیضاح. ما را کم نداشتیم. * سعه صدر که از خود در را است در بنا بود 7 نفر از شده و در شود به هر حال و و فضایی که در مبنی بر جو را آرام نگه و را کرد، شد و این به دو رسید. هر چند هم در نیامدند. *قرار بود 7 نفر از فارس: و شریعتمداری راه و معدن و تجارت هم است در دستورکار گیرد. شاهرودی: در نیامده ولی در خورده است ولی با این حال باز هم سعه صدر که از این خود را است. امیدواریم شیوه هم پیش و به بپذیرد و خود را با کند و خود به باشد؛ از جنس تفکر، از کلاسیک به یک جهادی، اگر در که ما اسم آن را شبه می گذاریم و جدی به شد. فارس: که در تیم خود در بود شما فکر می بود و این می در کمک شاهرودی: به هر حال بود اما ما در یک سراشیبی که این از ریل خود شده بود و نگه داشتن این نمی گفت یک شخص آن را کاملاً توقف دهد و این را از این شیب تند به سمت بیاورید و عکس جهت با یک شیب ملایم آن را به طبیعی و بازگردانیم نه ای که غیرواقعی بود. ما را هم اما قطعا به نخواهد شد ما به سمت از های لذا های های کشاورزی، نیرو و نفت این مسئله را رقم بزنند. *دولت خود به و ای که می کند و رشد را به می واگذاری های در است. هم که های و مشاوران و معاونان می دقیق است لذا در های گمرکات و و واردات و امر نقش دارد. *تغییر به در امر تولید، اشتغال، و واردات، و کاهش و ارز می های و همه به یک را که از این یک شود تا همه های موظف به این اما هم ما این را مشاهده نمی کنیم. فارس: به بحث های و نیمه کردید؛ در بحث های از جمله شما به کردید. طی یک ای که با عمران است که به من و عملاً قولی بود که مرتبط با این حرفی بزند پس به چه کسی ربط و چه شاهرودی: در این بخش مشخصی همه اما ندارد، بازارهایی اما پذیر نیستند. جهادکشاورزی و های بحث توزیع، کنترل، نظارت، تعزیرات، و دارد، از و های پس چه می پس وظیفه چه کسی پس است که می شب عید را اما نمی توانند؟ ب ه هر حال یک دلیلی و بگویند چیست. فارس: از طرفی از سوی کشاورزی می نگران نباشند غذایی به هیچ تهدید نمی شود از سوی در می و می بنیم در کالاهای شان هم پس چه کسی و یا در هم طور چه کسی این اجاره بهای و ای را چه کسی می کند و پاسخگوی کیست است که بعد از دو بار از راه باز هم شاهد نابسامانی حال را می به این سمت که است از مربوطه شود و باشند. می حال که است پس باشد. *حجم تذکرات، سوالات و در طول بی است شاهرودی: این همیشه هم بوده، به هر حال شما حجم تذکرات و سوالاتی که در این دو سال است های شده از در های بی حال که از ها به نرسید اما حجم استیضاح، سوال، و و به خود در طول است. این را حتی در بحث مجاز هم که می گفت ما دادیم. در را دانستیم و آن را از به صحن فرستادیم و رأی طبق 236 آئین نامه تخلف به رفت و بیش از یکسال است که در است. *مجلس را موسسات و دانست هیچ اختیاری تنبیه و یا بخواهد متخلف را فقط در صدر آن می را عزل کند بیش از آن نمی دهد، نمی روند را دهد. فارس: عزل که به آن می چرا وزیری که اغلب به آن راه و شهرسازی دوبار در می شود اما هم که بر او نقد هم استیضاحش رأی نمی و نتایج می شود. شاهرودی: به هر حال است که به یک رأی بدهد یا خیر؛ از سوی 290 نمی توانم یک رأی و را می کنم هم طور. فارس: می توانید تحلیل تان را علت خروجی بفرمایید. یک با این همه وارد می شود آن هم دو بار اما هر دو بار رأی نمی علت شاهرودی: یکی از علت های آن است که قائل بر این که بر این و پشت ای که دارند. *ماجرای پشت و جنس نمایندگان! فارس: جنس ها هم است! شاهرودی: جنس که از جانب می و بر این آراء را پس می در به های می شود با این نیازها یک نماینده، امضای خود را پس آن هم به خاطر منافع مردمش این کار را می کند همه و همه دست به دست هم می تا یک رأی نمی آورد. فارس: و یا راه وشهرسازی، تصور شما این است که این ها مفید است یا خیر؟ چرا که حتی طلب و یا از هر حیث هم در صمت و هم راه بازنگری عجیب نوع آن این بود که در یکی از ها کرد که نشیت به من عملا را از دوش خود برداشت آیا شما صلاح می دانید این دو در این باشند. * نوع و یا نیازهای انتخابیه، را از امضا پشیمان می کند شاهرودی: ضمن نقدی که به از از در حد و یا است و یا حتی در حدی است که می کند آن شخص حتی صلاحیت ماندن در آن پست را ندارد. این را اما مطلب کلی این که است که یک در شود که تیم را کند. نمی گوییم دهد شود. آن که در کرد به جنگ با ما می ما صلح است جنگ و شبانه روز و همه یکصدا حتی اگر مخالف باشد. *یک در است/ تیم را کند فارس: فکر می از به جنگ دارند؟ شاهرودی: ما اگر 5 را انتخاب و آن جنگ هیچ فایده ای چه تضمینی که با رفتن یک قوی تر و تری روی کار بیاید؟ اگر بنا به این بود که را می و قوی تر و تری را می آورد. فارس: می این را به دوش بیندازد. شاهرودی: است این را روی دوش است چرا که با این روی دوش ما می افتد. ما را تر شد شد و یا از را شد. اگر هم به نوع زیر می با است ولی آن جمعی در به که را تا که ندهد و انسجام و یک فرمانده و همه را همه بپذیرند و کند ما با و نمی مطلوب مان را بگیریم. فارس: خُب به هر حال صبر شما تا چه ادامه داشت؟ چرا که مدتی و ما می اختلاف در تیم نه کمتر است. شاهرودی: صبر ما که دیدی به از و در طول این افتاد. فارس: خُب از به بعد تا چه به می دهید؟ شاهرودی: که شما دموکراسی را می پذیرید و را دارید می گویید به هر حال یکسری از اصول را ایم. * صلح جنگ فارس: اخیراً طی یک تلویزیونی بودید که خانم شما به یک میهمانی بود و از پس خریدن برنیامده بود. این در شبکه های پیچید. جریان شاهرودی: همینطور است ما یک بود که همسرم یک شب سه پلاستیک حاوی یک شلیل ریز، یک خیار و یک گلابی خریده بود اتفاقا در آن شب میهمان از کرد این ها چند؟ من در گفتم همه این ها 15 که دیدم 50 شده بود. فارس: واکنش های جالبی به این رابطه که مگر می شود یک این را باشد. *دولت را بر دوش است شاهرودی: آخر باورشان نمی شود که ما است خود را هم که روی می گذارم به های دفترم باز هم کم می آورم و از راه های کنم. این خودم من با هم می چرخد زیرا که من روان و ساده است و آدم پرهزینه ای نیستم، اما های نمایندگی است اما های من و خانواده ام نیست. فارس: در این روزها است. شاهرودی: که ما های انتخابی مان و های اما 10 میلیون این کار نگذاریم نمی شود. هر چه هم که را به امداد و مراکز ارجاع باز هم نمی شود. فارس: از شما و خوبتان تشکر می کنیم. شاهرودی: من هم از شما سپاسگزارم؛ لحظات مغتنمی را در جمع اصحاب رسانه فاخر و ارزشی گذراندم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کوهنورد مفقود شده یزدی، نجات یافت

کوهنورد مفقود شده یزدی، نجات یافت


یزد- ایرنا- و یزد گفت: که جاری در ارتفاع های کوه ارنان شهرستان مهریز مفقود شده بود با تلاش امدادگران یافت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
حفظ تشیع و نظام در گرو محفوظ ماندن عظمت مراجع معظم تقلید است

حفظ تشیع و نظام در گرو محفوظ ماندن عظمت مراجع معظم تقلید است


به خبرگزاری تقریب، مرتضی با به طرح مسائل درباره و های گفت: حرف های و های در یک شد که ظلم و جفای بزرگی در حق های بود و بنده در روزهای اخیراً مکرر دیدم که می و نمی از این به چرا که همه چیز را به زیر و ما هوشیار و که آنچه کشور، نظام و را حفظ می کند، است. با این که فتواهای عظام که در برهه های گوناگون شیعه را داشت: معروف میرزای شیرازی در تحریم تنباکو بود که کمر استعمار را و آیت سیستانی(مدظله) را از و ها داد. وی داد: که خمینی(ره) از قم کرد از متن بر پا شد و را آن وقت این است؟! این چه است که به های می زنند؟! در اوج و و می این را به کرد؟! بعد هم می که را کردیم! اما کجا فرمودند؟! داشت: که خطر ها را می کند ، اما می ها آیا این دو با هم ندارند؟! چرا سخن غلط خود را به ربط می دهند؟! وی کرد: و که اگر می و حفظ محفوظ بماند و سخن بر فراز باشد، نه صحبتی بکنند و یا موضع آشکاری بگیرند اما صدا و به آن بی توجه و یا حتی در جهت معکوس حرکت کند! وی افزود: هم اکنون و از بی توجهی صداوسیما به ناراحت و از صدا و بلندگوی فردی است که به و اهانت و را به بیسوادی می کند و های را می میدان می دهد، در تعجبند و این کار را بی عقلی می چرا که با این عمل نابخردانه نمی که چه را بدست می آورند و چه را از دست می دهند! خاطرنشان کرد: اظهارات و های غلطی به و در یک شد که البته توسط از نظران شد و از اینجانب نیز مقاله ای تحت سخنی در تکریم و و ناپذیری و منتشر گردید، مع ذالک تخریبی که این در اذهان عمومی ایجاد و حتی موجب سوء استفاده دشمنان هم شده به روشنگری و بیشتری می باشد. همچنین با گرامیداشت نام و یاد گفت: دلبستگی ویژه ای به اباعبدالله الحسین(ع) داشتند و این موضوع ایجاب می کرد که مجالس در این بیت شریف همه ساله برگزار شود. وی با به حادثه عاشورا گفت: سخت ترین روز الامر است و سلامتی صدقه می دادند که بتوانند را روز بسیار سخت و عظیمی بر آل گذشته و درکش را نمی کنیم اما آن آقا که همه چیز ماجرای کربلا را می داند، خیلی برایش این ها سخت است. وی در پایان امیدواری کرد های علمیه، و عالیقدر که پرچمداران واقعی و به سلامت و در اوج عظمت، دهنده راه امامت باشند. به ذکر است که پرچم متبرک گنبد مطهر حسین(ع) در در زینت بخش این بود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
شب خاطره شهید محمدباقر رحمانی در بیجار برگزار می‌شود

شب خاطره شهید محمدباقر رحمانی در بیجار برگزار می‌شود


به تقریب،"ناصر با این که نام و 8 سال یکی از است که معظم رهبری (مدظله العالی) و به یک اصل گفت: در خاص و با به های از ابتدای شکل گیری و با مزدوران و آغاز شد که قطعا نقش نیروهای بومی در باطل است. افزود: از در 21 1331 در شهر به و پس از و در سال 1355 با خوب در می شود. وی افزود: از با در های و های به با می و در باز هم ای های خود در علی رغم و به با و که از خود این را می کنند. با به علیه این گفت: در 12 محرم سال 1357 چماقداران منحوس پهلوی به مسکونی پدر شان آیت الله حسینعلی در کردند و ایشان پس از آن از کرج به آمد و در مقابل ناراحتی مادرش گفت: مادر جان، طاغوتیان به ما افتخار است و آماده مصیبت های سنگین تری باشید و دل به خدا ببندید. وی کرد: پس از پیروزی با تشخیص مقامات به ساوه رفت و ضمن بخشیدن به اوضاع آشفته ساوه،کمیته را در آن شهر تشکیل داد و دوباره به کرج بازگشت. وی افزود: این مدتی بعد به آمد و علی رغم مشکلات و موانع عدیده ای که وجود داشت، پاسداران آن را تاسیس کرد و خود به نخستین فرمانده آن انتخاب شد. افزود: که از گیران خوب نیز محسوب می شدند و عناوین مختلفی را نیز از جمله نائب قهرمانی در سال 52 را در کارنامه خود به ثبت رسانده بودند در 29 مردادماه 58 مصادف با 26 رمضان 1400 هجری قمری در محور دوراهی سقز تکاب در با های ضد در سن 27 سالگی به نائل آمدند. وی گفت: در راستای های هفته و از سری های کنگره 5400 یکشنبه اول مهرماه با همکاری بسیج هنرمندان از ساعت 16 و با معزز و همرزمان شب در محل سینما آزادی برگزار می شود. با دعوت از آحاد جامعه برای در این مراسم کرد: نام و شهداء از واجب ترین اموری است که سرلوحه کار متولیان علی الخصوص مسئولین فرهنگی و گیرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​با 6 نشانه خاموش گرفتگی سرخرگ ها در بدن آشنا شوید

​با 6 نشانه خاموش گرفتگی سرخرگ ها در بدن آشنا شوید


به تقریب؛ از می اما نیز می بخش باشد. با به موقع می توان تغییراتی را در سبک و های کرد که می را به انداخته یا از آن کنند. حدود 80 درصد موارد با تغییرات سبک قابل هستند. می به های که در به می باشید. با 6 ها در بدن در یک جامع جدید که با تقریبا 37 مرد شد، در تاج سر به یک نشانگر قوی پیش در هر سنی شناسایی شد. در ای با بیش از 7 نفر (از 4 زن) تا با خطر دو مرگ از در هر دو بود. چین گوش یکی از چین در ی گوش است و در های به ای از به آن شده است. چین گوش است در خون از در های قلب شکل بگیرد. که چین در گوش ای کلی از سن از روش سی تی و که چین گوش حتی پیش از مد نظر سن و می را پیش کند. درد در ساق پا روی این به نام لنگی شناخته می شود. آترواسکلروز (سخت شدن ها) می انسداد در های پا، به در سیگاری پیش از این که شود. این بدون مورد بگیرد. هرچه سریع تر از اهمیت ای برخوردار است زیرا های و بسیاری وجود دارند که می به کمک کنند. به طور معمول، توصیه می شود این مواد گیاهی را و محصولات حیوانی کمتری و همچنین یک برنامه روی منظم را دنبال کنند. درد در ساق پا می به طور کامل طی چند هفته یابد و سال ها بازنگردد. هر فردی که با های پنهان است بر فشار خون، کلسترول و قند خون ناشتای خود نظارت باشد. فک درد این از بیشتر در زنان رخ می اما مردان نیز به آن باشند. بنابر دانشکده هاروارد، درد در فک و گردن از های رایج آنژین است که این به خون ضعیف به قلب رخ می دهد. درد به دلیل آن شکل می گیرد که عصب واگ، عصب اصلی که سیگنال های درد را از قلب انتقال می در تماس مداوم با گردن، فک، سر، و دست چپ دارد. در صورت مواجهه با فک درد دقیق به پزشک مراجعه کنید. کمر درد کمر درد است ای ساده از پیری عضلات نباشد. کمر یکی از نخستین های بدن است که با تجمع پلاک در رگ ها می شود. احساس درد به خون به این منطقه رخ می دهد که می تضعیف دیسک هایی شود که از ستون فقرات پشتیبانی می کنند. عادت همان گونه که می دانید، یکی از بدترین است که می سلامت شما را در معرض خطر دهد. و ترک نیز یکی از است که می خطر دهید.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
باز هم جیمز پترسون در صدر پرفروش‌ها

باز هم جیمز پترسون در صدر پرفروش‌ها


به (ایبنا) به نقل از تایمز، این مجله هر از خود در بخش های و و را می کند. در این به سوم داشت. داور شماره سوم جیمز پترسون و همکاری نانسی آلن در شده است ها گیرد. از است. رخ که در اما را می که می با را از حبس ابد دهد. در و است که این به ها راه و در دوم است. دو سال پیش در شرق از به نان 9 مرد را بیش از حدی که کسب و را کرد. و پس از 20 قرن دو از این نُه مرد با هم می جنگند. هر دو معتقدند می دنیا را اما یکی از این دو از هر روشی رسیدن به هدفش استفاده می کند. کابرلیو و گروهش در پی آن هستند تا از اقدامات این دو جلوگیری تا سیاره زمین را دهند. اهرم مرگ جی. دی. راب جنایی است که در به های راه یافته است و در دوم در رده سوم دارد. پُل روگان حمایت از اش بُمبی در دفترش کار می گذارد و نفر را به قتل می رساند. پُل شوهر و پدری مهربان است اما چه اتفاقی رخ می دهد که دست به کاری چنین خطرناک و تروریستی می زند؟ کمی بعد در متوجه می شویم که پل تحت فشار است تا بین مرگ اش و آن نفر یکی را انتخاب کند. جای پای پدرش دنیل استیل نیز در در دوم های است و این در چهارم است. دو پسر بازمانده از هولوکاست در جنگ جهانی دوم که می عادی داشته باشند. ازدواج می و صاحب فرزند می شوند اما جنگ و اتفاقات تلخش همچنان بر آنان انداخته است. درِ ممنوعه دین کُنتز نیز در اولین در میان ها است و در پنجم دارد. جین هاوک، افسر سابق اف بی آی باید جلوی اعمال مخفی را که از تکنولوژی کنترل ذهن بهره می گیرند بگیرد و در این راه با مشکلات زیادی روبه رو می شود. دیدن کامل های سوم به لینک زیر مراجعه کنید:
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
هشت استان درگیر سیل و طوفان است

هشت استان درگیر سیل و طوفان است


- - و کرد: هشت غربی، اردبیل، خراسان شمالی، سمنان، گلستان، مازندران و همدان تحت تاثیر سیل و آبگرفتگی، رعد و برق و طوفان قرار دارند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
پایان تلخ زندگی جوان 19 سال قزوینی در دریای مازندران

پایان تلخ زندگی جوان 19 سال قزوینی در دریای مازندران


رئیس و گفت: 19 ساکن قزوین به نام بهنام صفایی در منطقه ممنوعه بهزیستی شهرستان بابلسر غرق شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
تصادف در مسیر قم - گرمسار یک کشته و 12 زخمی داشت

تصادف در مسیر قم - گرمسار یک کشته و 12 زخمی داشت


- - و گفت: ای 20 دستگاه خودرو بامداد امروز (چهارشنبه) در محور قم به گرمسار یک کشته و 12 نفر زخمی بر جای گذاشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
تصادف در محور قم - گرمسار 13 کشته و زخمی برجای گذاشت

تصادف در محور قم - گرمسار 13 کشته و زخمی برجای گذاشت


تهران- ایرنا- و گفت: ای 20 دستگاه خودرو بامداد امروز (چهارشنبه) در محور قم به گرمسار یک کشته و 12 نفر زخمی بر جای گذاشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
گرسنگی جان پنج میلیون کودک یمنی را تهدید می کند

گرسنگی جان پنج میلیون کودک یمنی را تهدید می کند


تهران-ایرنا- را داد که در یمن جان پنج کودک یمنی را تهدید کرده و جنگ در بندر الحدیده این آمار را بالا برده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
علم دینی از راه‌های احیاء عصر دینی و مقدمه‌ تمدن نوین اسلامی است

علم دینی از راه‌های احیاء عصر دینی و مقدمه‌ تمدن نوین اسلامی است


به خبرگزاری و انسانی» با تدریس حجت‌ الاسلام والمسلمین دکتر رضا غلامی صبح 14 از 10:30 تا 12 در برگزار شد. در ادامه متن کامل این سخنرانی از نظر شما می گذرد: به لطف این روزها گسترش بحث و مناظره علم و به طور خاص هستیم؛ در چند سال اخیر، هفته ای نبوده که بحث پر حرارتی در این و من، این بحث ها و نقد ها را در عمق و مهم می در این نیز که این با انگیزه و به قصد تخریب رو به رشد بی ارزش و تحکم آمیزی را به زبان رانده اند که هر چند از جهت وجاهتی ندارد، لکن در ابعاد مهمی از پشت پرده حتماً است و از آن کرد. با این من اخیرا با نظر یکی از خوش‌نام کشور، شدم که حقیقتاً آمیز بود، است که من به خاطر این عزیز در نقد عالمانه و مشفقانه نبود، من از به تن قبای زدگی و پا نهادن در مسیری بود که بر نیم قرن آن ای از و به ژرف در آن نمی شد. شدم که را که از ما در صف را به در علم و اند و خود را در این سخت و پر با ای می کنند. به هر من در این بحث قصد نقد کسی را و علم به به علم و می لذا هدف من این است تا و از سخن که در باشد. قبل از می این را شوم که در حال به 10 یا علم که نه مدافع همه این ها نیستم از این ها را مضر قلمداد می‌کنم؛ من در گذشته خود تحت «نظریه بندی علم» را ام و بدیهی است که خود را دفاع از تعریف می این سایر ها در تکامل است و هر چه می به پختگی بیشتری می رسد.   چه بین و و اول، پاسخگویی به این است که چه بین و و شما می که هدف شکوفاسازی های درک معناداری و سپس ساماندهی و بر این درک است. که تا در فهم ها را نفی کند یا آن را به تعطیلی بکشاند، تا با باز بند از عقول ها و هدیه به انسان، قدرت سرکوب شدۀ در هستی و و مناسبات با را به برگرداند. در این میان، است که از و است که بر محدودیتهای فرامادی های دنیایی و غبار از هجمات امیال نفسانی که موتور جهل در می از به آن می شود لذا می و ما لَم است تا را به شما دهد که را نمی دانید. نه نمی در هم دانست. در این آیه به دو مهم می کند: یک این است که یک را می [یا به فهم آنهاست] و تا ها را به او و این است که یک را نمی و هم به های و هم به های بر می که بین ها و این و می را در این به کند که می و او و باشد. اما بخش از به "جهت به آن است که بر یک می به آن دست و خود را در این بر آن بدهد. دقت که این "جهت دهی" مهم است و نقش در که را از گم شدن یا با کوه می این جهت دهی نیز را از و می در آن بخش اول که به به آن است که از طرق به فهم آن باب عقل باز است نه آن با در است و نه درک های آن و در جان است لذا در هیچ ای از چه علم و چه علم غیر باب عقل و عقل را لکن است که عقل و هر از عقل به درک و نیست. مثل شما های را رصد کنید!  است که رصد ها به و خود هم دارد. در که هدف به و رنج های بشر در این و مهم این درد مرگ است نه جامعه. لکن من این است که بر فرض که هدف این مگر می شود و و با عشق و را به حتی مرگ هم، صرف خبر از پس از رنج از مرگ را از بین نمی مهم این است که شود در پس از مرگ از چه می اگر در صدد رفع هم به کند و این و را من این است که آیا یک علم و که از آن دین و بخش آن، و است اما با به دهی و و رنج های بشر است فرد به این بدهد. ضمن من دین را از رفع و دفع می و رشد و همه و است و این یک و این است که به شکل هر دوی کمک می کند.   یک در حال است دوم، به این برمی‌‌گردد که در طی متوالی، یک در حال از هیچ اقدامی مخفی های در هدایت و دهی و دریغ است. در چهل سالی که از عمر سپری شده و نظام در ایران مستقر عده ای با تمام جلوی و معارف را گرفته اند؛ من فکر نمی کنم از این تر در بشریت سابقه باشد. ما بر بیرونی و سازماندهی شده، با یک خودسانسوری هم ایم و آن، به گفتار و رفتار کاریکاتوری طرفداران اعم از روحانی و غیر روحانی، و غیر بر می که در طول متمادی، نه فقط قابلیت های را پنهان حیثیت را در ها از بین برده است و لذا فضلا و روشنفکر از دوجهت غصه دارند: یک جهت، است که از قرن ها قبل به راه انداخته اند و تشدید شده است و جهت جفایی است که از بوسیله روحانیون و کم مایه و متحجّر به می گیرد. سوم این است که ما با علم و تفاوت علم یا با علم قدیم است. در ظاهر علم یک اتفاق بزرگ رخ است و آن، خلع متافیزیک و دین از علم حتی علم و مسیحیت در از ها با علم در اما تعارضی با ذات حتی علم و می با جهت دهی به علم و آن با از آن به در جهت تحقق مقاصد کند منظور از علم از است.   علم چه می پس از نظر من، مساله به امکان و نحوه جهت به علم و بر می گردد. اگر اجازه بدهند تا از دوران بیکن و دکارت و حتی هیوم و امثال او کنیم و به عمق علم طی سده تاثیر دین در جهت های علم که عمدتاً از حضورِ محکمات در سخت علم خودنمایی می با کمتر قرائتی از علمِ معاصر در تضاد است و حتی قرائت ها خواسته یا ناخواسته موید در و جهت های علم می حتی در که در خالص علم شهرت دارد، در نهایت رهایی از دام نسبیتِ مطلق، اجماع علما بر قاعده سودمندی به مثابه یک تکیه گاه علم می شود و به طور خاص بر روی سه عنصر عدم خشونت، صداقت و تساهل می گردد، حتی با اقرار به اشتباه روش در و انسانی، علم را در اتمسفر و زبانی درک آن تفسیر می کند که در آن، از دارند. در ادامه، با امتداد دیدگاه  در را می‌‌کند که از آن جوّ حاکم بر یا وارد سخت علم می شود. می کند که و سنّت، دو روی یک سکه اند و تا زمانی که با یک نشوند فرمان علم را به دست ضمن مساوی با از بین اصل یک و آمدن یک آن هم بر است. در واقع، مرزهای علم را در حد تنزل می حتی لاکاتوش که منتقد می شود و با الهام از تلاش می کند را جایگزین با در نظر یا که از دام نوعی مبناگرایی را در علم می پذیرد، فرق این جنس مبنا با در مشهور مبناگرایان، سیّال یا و ناپذیری آن است. بعد از لاکاتوش، در علم که علم را نماد بارز یک اسطوره می کند و به نوعی، همه به نام مدرنیسم در ساختار علم رشته شده است را پنبه می کند و سپس به نام آزادی، از دموکراتیک سخن به میان می آورد. طور که ملاحظه می کنید، فقط به این هستم که علم و های علمیِ معاصر، و از باتلاق نسبی‌گرایی مشغول خود زنی هستند و تصویری که آقایان از علم و چارچوب های آن می سازند با علم لا اقل طی قرن سازگار نیست. از روشنفکران می شنویم این است که کانّه علم یک علم مطلق است و صحبت از علم دینی، این را به تبدیل می این در است که معتقد است تمدن غربی، هم با زور- نه برپایۀ استدلالاتی که صدق ذاتی اش را می دهد- تحمیل شد، هم به دلیل سلاح های بهتر و پیشرفته پذیرفته شد و در عین حال که چیزهای به همراه داشت، خطرهای بی‌شماری نیز در پی داشت. در جای می‌گوید: اگر علم را با دقت و تأمل بررسی در می یابیم که علم مجموعه ای از های خام روندی است پیچیده، آشفته و مملو از اشتباهات. او می گوید: گرچه تجویزهای شناختی است با شکوه به نظر برسند، اما چه کسی می کند که بهترین روش کشف واقعیات را به ما می دهند؟ این است که علم در شناسی اسلامی، با واقع. لکن این است که آیا فقط حس و تجربه حسی است این را محقق کند یا خیر، این از تجارب حسّی می با بهره از عقل کلی، و و مبتنی بر این بر علم نیز بگیرد؟ است که با در حدّ یقین، کم‌یابی است که در همه های علم و نمی لکن پایه های علم نمی از گزاره های یقینی باشد. با این علم است که از مناطق گوناگونی تشکیل شده است. یک علم یک عقل و است و یک نیز عقل تجربی است که این سه با یکدیگر در تعاملند که من از این تعامل و هم افزایی، معمولاً به تعبیر می‌کنم که این چهار یک را متولد می که اطلاق علم به آن درست است. به اساساً علم اما بر فرض که علم متصف به جهت های خود می دین با ایجاد دگرگونی در سخت و سپس مسیر و مقصد یک جدیدی را فهم و حل مسائل و خلق می کند که با های متمایز است. آنهایی که از علم یک تصویر بی طرف و می دهند، به علم کم توجهند و به رویکرد ابزارانگارانه به علم تن اند این در است که حتی اگر به عمق مبناگرایی، ساختارگرایی یا نهادگرایی هم بی اعتنا خود را تایید نمی کند لذا مجدداً تاکید می کنم که علم حتی اگر مطلوب خارجی دارد. از طرف «یقین» کم یابی در علم جزو فرض می لکن هیچ ایرادی که نقدپذیری و موفق از تونل های نقد، تقرّب به شود و در مواردی، جای یقین را پر کند. بعدی یا پنجم این است که دارای است و است تا بر خود، را مدنیِ بپذیرد که نه خود را محروم از انحصاری جهت های کلان آن علم با در نباشد. دعوای ما با است. در حقیقت، دعوا بر سر است. یک طیف که سرنوشت محتوم علم سکولار و الحادی است و طیف که مجبور به علم و می با دخالت خود در سخت علم و در جهت های و علم در نمایی را مخدوش عینیت به را در مدنی مهیا کند؛ این در است که در علم یک روند عقلانی و پذیر است و حتی در مواردی که باب بسته اصول شدن باب را توجیه می کند. در این مسلّماً با پوزیتیویستی یکسان لذا همیشه گفته ایم که در لفظی است نه معنوی. با این مهم این است که بدانیم آیا مؤمن در و سپس به خود در دانشِ سبک و دهی خود است یا خیر؟ این مهمترین سؤالی است که در می شود و ما می خواهیم به آن بپردازیم.   علم بحث من در این درس گفتار، به علم بر می که فقط در حد می کنم که هیچ روشنی مبنی بر علم جوامع و فقر و فلاکت، خودکشی، بزه و جنایت و تبعیض و ظلم در غرب به قدری
تاریخ باز نشر :
زمان : 7 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : فرهنگی
وقتی دلتنگ خانه باشیم

وقتی دلتنگ خانه باشیم


خبرگزاری ایران(ایبنا)_ سندی مومنی: است. که بر به نام عبدویی(راوی رمان)، در شش فصل می شود. به کردنشینان می پردازد. که پس از در و گری هایشان، از محل شان شده اند. که و حکومت، را با هر چه تر بر آن ها می کند. عشق شورانگیز را از سیزده تا shy;اش می کند. که در شکل می و پرقدرت و است. است. که دیگریِ مهم اش را در خود است. در های و روایتگر وقایع سال های 1310 تا سال های 1341 است و در این به و ها و نیز می پردازد. سه دارد. مند مند و اصلی. این سه ویژگی، از به می دهد. های به دو و است. است که با در جهت منافع می شود و در کنش و راویِ می کند. از و ها و محل بحث است. های نقد و این اختصاص به سه یاد شده و دو و به و ها و دارد. ای از طور که شد، در شش فصل به رشته تحریر درآمده است. به اختصار هر فصل را مرور می کنیم. فصل اول: در این فصل با و اش می شود و از عشق اش به مطلع می شود. فصل اول بر و عشقش، و شان و به ارس است. تاثیرگذار این ها به و کارزار ناجوانمردانه ای بین و هاست که با به آتش نیزارها به اوج خود می رسد. در این فصل شهادت یگانه، پسرعموی را که پیش از این عاشقانه اش را با فاطمه، خواهر بودیم. بزرگتر نیز در درگیری ها به می بیند. به ای که از حرف زدن و معمولی باز می ماند. فصل دوم: این فصل را به می کشد. فصل دوم دو سال از را در ترک های ایل می کند. در این فصل و را می شناسیم. خدایار،خانواده ای که از تا فصل دوستانه و همدلانه در به چشم می خورند. فرزندان دو این و که به که از و ترک ها از چشم می با خدایار، از این فصل هستند. فصل سوم: در این فصل به می کردهاست. که در آن دارند. محل ای که ها در نظر اند. ها، را در می چون هم نباشند هوس و انقلاب نخواهند داشت. در این فصل را در و نیمتاج می خوانیم. زن و شوهری که فرزندی و شان از راه است. محصولی که پیش از این ندیده بودند. پیش از به به می روند. در این فصل با 1312 رو هستیم. را و سپه می برند. شهر و دروازه رشت آن و مسجد جامعش در این فصل می شود. در و حادثه ای که پیش می به و و زدن چاه، حساسیت به که گمان می کند او را به نمی آورند و اش از از این فصل است. به است که در های در این فصل دارد. فصل چهارم: این فصل یکی از مهم فصل های است. که را پشت سر می و می کند. به این نیت که به و را بیابد. اما می کند. از این فصل می به نام به حسن سجل، یادگیری دوزی، سفر با و که می کرد به با زنی به نام قدم که پیش از او دوبار است. در این فصل ها و را با می و هم خلیل-حسن را هستیم. فصل پنجم: در این فصل حسن در شده است. او و وخانواده اش را در این فصل می خوانیم. حضورش در دورچال و باغی که ویرانه ای است. با همسر و و دخترهایش را در این فصل می خوانیم. به فکر می کند. در او را می و با او حرف میزند و را دارد. این خانوادگی خلیل-حسن با اش است و نیز این که کار کردنشان بیگاری نیست. آن ها در به طور مساوی با شریک هستند. این تحولی در خلیل-حسن و اش می شود. بعد از این مسئله، در این فصل و شدن نیز به می آید.در های دو در این فصل به وقوع می پیوند: اول: خلیل-حسن فرستادن ای به آغگل. او از آقای گل محمدی می او ای و به در بفرستد. آن هم نشانی فرستند و و گیرنده! دوم: خلیل-حسن مشدی محمدعلی، علیرغم مدام او را به لال می کند. در این فصل می که حسن به می کند. فصل ششم: فصل فصل نیز می شود. فصل لال شدنش. فصل انتشار که و در همه جا نقل می شود و حیرت می شود. فصل ششم فصل باز شدن دل است. سه طور که در به آن شد، سه که در مند و مند و خود را می دهد. هر از ها، می شود تا در یک کلی را دریابیم.در هر از های نام در شکل که شک نمی از آن ها صرف نظر کرد. اول: مند گر چند دهه از است که در دارد. به در و شده است که در گر باشد. در به یکی از های می کنش گری می کند و را تا که و می کند. در که های معاصرمان، به و به جهت ها و های کوتاهی می که در بی به سر می برند، از به در و پرداخت می باشد. نویسندگانی که در بی به سر می برد این ادعا را که بی زمانی، به شان می دهد که به همه ها باشد. این است. مضاف بر از ازلی و ابدی بشر که به انعکاس در های تن به نمی دهند؛ اما این که های از در شکل های ما در دارد. در این بخش ای که آن است. به طور قطع در به این که آیا از پرهیز می شود. نیست. به های کند؛ اما قصد باشد. در به مثابه یکی از مصالح شکل نقشی بر و است در تاریخی، عمل کند. دوم: مند این در از دو جهت کلی بحث است : در بی و انبوه. الف: در بی در های را می کند. در در های روی می دهند. که در جغرافیای پهناور کشورمان است. به طور در فصل و کوه دو هستند. این دو به در تا می و در حسرت و از می رود. در ارس باران، فشک، میلک و شهر قزوین، های که در به آن ها پرداخته می شود. و های در این ها و و کرد در این روستاها، محل به می آید. است با به های از های بکر و و به متکی بر دامداری و کشاورزی، ببرد. بی در هدفی را می کند که بی می کرد. های اثر به همه ها و با توضیحی که در بحث بی شد، از نمی طلبند و بی توجهی به خدشه ای در شان نمی کند. اما این که خالق اثر،می با از های های خاص تر و های متنوع تر را باشد. به نظر می رسد از به ها و خرده های شده و به اثر جذابیت های و تحلیلی و تفسیری می بخشد. ب: در با انبوهی از ها رو که یا در بی می و یا در شهرها. (عمدتا تهران). به مناطق خلق اگر نگویم به کلی نادیده شده به شدت به حاشیه شده است. این (توجه به در و بر شهرها) نیست. در نیز این هستیم. نیز و های آدم های را به خود و گه گاه این چند از نیز کنند. یکی از های این دو موضوع(بی و بی در ادبی) ای شدن ادبیات(همشکلی آثار) است. بعد از ها و های می شود که های که یکی هستند. های شان یکی است. و ها و ها به هم هستند. این در را و کرد. بر از و به ها و های را می کنند. که در ماند. که ذهن است و به به ها و ها می شود. این بیاورم. شرق از ای به نام است. در این دارد. حافظیه. دو و در کتابخانه با هم می شوند. اش را از در ورودی از می کند و... عزیزمن فریبا کلهر نیز است. این نویسنده، شهر و در آن را (خیابان های و فاضل)به ای خاص می کند. به نظر می رسد مخاطبی که بعد از شرق به می رود و یا به در تهران، مواجهه با این ها داشت. او در خود و را در این ها ثبت است. که اوست. می این ها ای از نوع به بیاورد. این مسئله(توجه به و ثبت ای از آن در مخاطب) در به نظر است. در این دو است که به و در ادبیات، مسلما می در شکلی هنرمندانه در نظر های باشد. امید که این متن، نکنند به این دو از خاص و تخیل و خلق ها و فراواقع می کاهد. سومین ویژگی: اگر را عاشقانه، از دلبستگی به بدانیم، این عشق که در پرقدرتی پیش و ها و به می از دو جهت است. عشق به مناسب و این در مقام برانگیختن حسی نوستالژیک. الف: عشق به نظر می رسد عشق محوری باشد. اما این عشق ابعاد را نیز در خود دارد. است طرح و و ماندنشان در گری و از می شود. از عشق بطن های چندگانه هوشمندانه است. چرا که عشق است که می آبستن لایه های و باشد. به های موضوعی چون در بالفعل شده است. ب: عشق یکی از های است. این در تار و پود (انسان نوعی) رخنه است و سخت است که از آن کرد. را در نظر بگیرید. به یکی از های امری بدیهی است. اما در با در دارد. ای که در می کرد، را می کرد که به آن داشت. مصرف، بر می کرد. اما ای که در می الزاما کالا، نیازمندیش را در نظر نمی گیرد. او می فلان را باشد. این که بین و نمایان می شود. از در برخوردی با شده داشت. او را می خرید تا مدت از آن کند اما مدرن، دار به خود دارد. را به نیت از آن کند نمی کند. که زده شد،مسئله جایگزین شدن به جای و هم که در مجموع را به است. این به فضاهای تسری است. به جهت می توانید را در و بین و و نهادهایی و ساختارها و های نیز کنید. بعد از و در این ناپایدار، را می خوانید. که در آن که و فقط در و اما در چند دهه و دارد. این حس نوستالژی را در بر می انگیزاند. رمان: و طور که در شد، به دو و های می شوند. این های در دارند. با و در پیوندی تنگاتنگ و در کنش گری را دار است. به های این دو مفهوم، کمک به سزایی در کرد. نخست: در فصل اول با می شود که عقبه ای دارد. این در فصل اول می شود. در راستای از ترکیه، به منطقه کردنشین می کند.خانوارهای کرد غافلگیر می شوند. که به سرکردگی احسان نوری پاشا در کوه های می خورد. با های قزاق، کرد را به به نام ارس می کند. در ساختارهای که می را کند و به کند که از اصل خود دور شود به طرداجتماعی است . به طور در سطح اول را کرد هستیم.از دید گالتونگ را می به زیر طبقه کرد: هدفمند در بی هدف. در ساختاری. در ساختاری. در روانی. به در قربانی. در فرد می شود و است خشن به است و به می شود و شدن یا انواع به فرد می گردد. در که های به می و نمی فرد را به در نظر و بر به غیرمستقیم است. تظاهرات خارجی را می به شکل و شانس های کرد نه به بدنی. هر دو (فردی و ساختاری) بر روی و را می کنند. هدف هر دو نوع تاثیرگذاری بر به کاستن از تحقق های فرد است. به گالتونیک با و مستقیم نیز به شده در داشت. به آن که دارد. نیز امر تلقی می شود (جهانبگلو،1384 :93). که کرد می و به نیت پراکندگی و دور نگه آن ها از اصالت خود است. با این هدف، و را به می کند. این و در و می شود. در عدم در معین. طور که در می خوانید، کرد به ارس می و بعد از آن به دیگر. در هر و ای کرد را می کنند. در از نقل می کند: بود خدا هی زاد و ولد و هی مرزها. یک را شاه عباس فرستاد سمت هرات. یک عده را فرستادند سمت شمال. (علیخانی،1396 :133). در از باب علی می خوانیم: ما را می تا بی رگ بشویم. (علیخانی،1396 :167). در فصل سوم نیز که جابه جا شدن ها با مشقت است می گوید: اند که به هم قانع باشیم. (علیخانی،1396 :129) در از و که می به چه است می خوانیم: گفت: را کوچانده اند یا جنگیدن و حفاظتِ یا... گفت: یا که بین باب و پسر و و را جدایی بیاندازند. (علیخانی،1396 :71). که از ناحیه به جهت جلوگیری از های بعدی،اعمال می شود در فصل های اول و دوم و سوم که ها می شود به وضوح می شود. در فصل از قزاقی می خوانیم: اگر دستور با کامیون ببرمتان ارسباران، همه تان را در آتش نی زارهای تان هلاک می کردم. حیف گلوله! (علیخانی،1396 :62) این در است که کارزاری را در قبل می و از ها بر خانوارهایی که بی دفاع متعجب می مانیم: باب دو قدم از دور بود که زلزله شد. پشت به در آمدند. دو قدم آن طرف تر از شب را نمی شد دید که را به و لرزید و شیشه ها صدا و خاک رفت و آن وقت های آتش رسیدند. (علیخانی،1396 :49) در و به آتش می خوانیم: فرش را تکان انگار. سال کسی را بود. از فرش طور خاک در هوا تا نفس ها و را پس و این فرش را از جا به آتش اند. (علیخانی،1396 :51) در فصل اول را می کند. در فصل و رخ می نماید. آن جا که را نمی و دام های شان را مال خود می و به