صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب ویژه



باکو خواستار برقراری گفتمان میان جوامع آذری و ارمنی در منطقه قره باغ شد

باکو خواستار برقراری گفتمان میان جوامع آذری و ارمنی در منطقه قره باغ شد


در با در کشورهای قفقاز جنوبی ،خواستار برقراری گفتمان میان جوامع آذربایجانی و ارمنی منطقه قره باغ کوهستانی شد .
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
از عراق خبرهای خوبی می‌شنویم ولی اوضاع عمومی خاورمیانه وخیم است

از عراق خبرهای خوبی می‌شنویم ولی اوضاع عمومی خاورمیانه وخیم است


فرستاده ملل در و به سمت و برای جلوگیری از بدتر شدن در فلسطین، اداره غزه باید از حماس به تشکیلات خودگردان منتقل شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : بین الملل
اشک تمساح

اشک تمساح "دی‌میستورا" و "الحریری" برای تروریست‌ها در "غوطه شرقی" دمشق


فرستاده ملل در و در از ارتش علیه تروریست‌ها در غوطه شرقی دمشق ابراز نگرانی کردند و خواستار توقف فوری این شدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 13 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : بین الملل
اعزام 30 کوهنورد از استان فارس به محل سقوط هواپیمای تهران - یاسوج

اعزام 30 کوهنورد از استان فارس به محل سقوط هواپیمای تهران - یاسوج


- ایرنا- تیم گفت : 30 نفر از به نوردان این استان به محل سقوط هواپیما تهران - یاسوج اعزام شدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 16 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
عزای یاس کبود در رادیو گیلان

عزای یاس کبود در رادیو گیلان


رشت - - با یاس در حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها همراه با شنوندگان به سوگ می‌نشیند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : فرهنگی
توضیحات جانشین نیروی زمینی ارتش در خصوص انتقال امدادگران به محل سقوط هواپیمای تهران - یاسوج

توضیحات جانشین نیروی زمینی ارتش در خصوص انتقال امدادگران به محل سقوط هواپیمای تهران - یاسوج


- - گفت: و احمر به صورت هلی برد در نزدیکی محل حادثه پیاده شده اند و منتظر هستیم که پس از تجسس، اطلاعات لازم را ارایه کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 7

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
اجتماع عزاداران فاطمی با عطر حضور سه شهید مدافع حرم برگزار شد

اجتماع عزاداران فاطمی با عطر حضور سه شهید مدافع حرم برگزار شد


گروه - در شهر با شور شد و در این چند که جسم در این و روح در زهرا(س) این حضور مردم بود، خوشا به حال که در هر دو عالم نزد صدیقه اطهر(س) هستند، این دلاور مردان غلامعلی خاوری، حسین علیزاده و محمد امینی، شهیدان مدافع حرم بودند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
یازدهمین دوره مسابقات قرآن دارالقرآن امام علی(ع) / 2

یازدهمین دوره مسابقات قرآن دارالقرآن امام علی(ع) / 2


یازدهمین علی(ع) 28 با پیام مرجع عالیقدر آیت الله العظمی جعفر سبحانی در مجتمع فرهنگی نور قم آغاز شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
گفتاری در پیشه سیاستگری به روایت حسین بشیریه

گفتاری در پیشه سیاستگری به روایت حسین بشیریه


خبرگزاری (ایبنا)- سیاسی: در از سوی نشر نی روانه نشر شده است. هدف از این شرح و نقد جایگاه و سیر دگرگونی های آن در گذار است. کردن مطلب، را با ای به تحصیلی و و خود طی چهل و چند ساله می کند. او با به خود در به این می که از این بود که هم و و بندی عرصه و های به دست دهد و هم اینکه پس از دستیابی به آن و فراغت از تحصیل، مبرمی به وجود آموختگانی چون در احساس شود. پرسش همواره این بوده که و نهایت و هدف فراگیری چیست. به نظر می که چون خود با عمل و تصمیم گیری و و اداره عمومی سر و کار دارد، پس هم هدف باشد. هدف از ها مثل و فقط حس اما به نظر نمی که فقط در پی و حسی و ها بدهد. این بود که و و و و در پی و ها و از جنس و هدف خود و تا از آن و از به آن ها را بیاموزد. در آن هم و و ها و های و ای می و به درد و هم می به چون در ها و ها و از و نیستند. در خود می شود که از با و با می شود. او می سان به نظر می که جز ای از لاشه که از های دیگر به و گرفته شده بودند در بر نداشته باشد. او با این همه به می رود. سال های در آن کشور همزمان می شود با گسترش دامنه علم یا مکتب در در زمین. پس از بازگشت به شیوه علم و رفتاری را طی دو دهه در کارهای و خود، فارغ از های و عملی، به کار اما به تدریج به مشکل اصلی این نوع علم که جدایی علم از بود، به تحت تاثیر مسایل و های در پی و سرانجام می کوشد با که از حدود علم فراتر می رفت، و به آنچه نامیده می نزدیک تا حدی رسالت به منزله را کند. این بار در این کتاب، تلاش کرده ضمن بر این را گردآوری و سازمان دهی کند. این حاوی سه است. در نخست، پیش از پیدایش علم در سده شده و به ضرورت از آن دفاع از مقوله گری می شود. در گفتار، اشکال تحول کهن می شود. دوم علم جدیدی است که در سده در و سپس در بقیه جهان استیلا پیدا کرد. در آن اندیشه های دو تن از نمایندگان بزرگ اثبات گرایی در می شود و سپس نقدهای عمده بر علم و های زوال نسبی آن شرح می شود. در سوم، های به با بر کوشش های فکری سه اندیشمند و بازسازی از شده و سپس محتوا و آموزه های گری یا علم تجویزی می شود. این مبتنی بر ذهنیات و و برداشت های خود است و تحقیق و پژوهش به معنای مرسوم نیست. سیاسی: در با شمارگان و 500 نسخه در 160 صفحه به بهای 14 تومان از سوی نشر نی منتشر شده است. بشیریه، و شناس در سال 1332 در همدان به دنیا آمد. مقطع را در ی در به اتمام رساند و سپس ی به رفت. در سال 1979 ارشد خود را در ی از اسکس دریافت کرد و در سال 1982 در ی تئوری از لیورپول دکتری گرفت. وی به مدت بیست وچهار سال مدرس در ی و بود و هم در ی سیراکیوز نیویورک مشغول به تدریس است. لویاتان با ترجمه وی در بیستمین دوره ی سال (گروه اجتماعی) شایسته ی تقدیر شناخته شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
همایش رهروان یاس نبوی در امامزاده بی‌بی زبیده(س)

همایش رهروان یاس نبوی در امامزاده بی‌بی زبیده(س)


مسئول و از شهادت حضرت زهرا (س) و همایش رهروان یاس نبوی در امامزاده بی‌بی زبیده (س) خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری بسیج
موضوع : کل اخبار
پایگاه تجمیع شده برای دسترسی به متون رده اول جهانی نداریم

پایگاه تجمیع شده برای دسترسی به متون رده اول جهانی نداریم


خبرگزاری (ایبنا)- میرشکاری: و در بین ها و جایگاه ای به در این ها یکی از امتیازهایی است که یک را در رده کشورهای به روز می دهد. در تا به حال کتب در و شده و عموما های از است. و و به قلم و در و است که در تکوینی آن تا یک و با فنی در و و دهد. این به از طرف هنر به چاپ است که به و اوضاع کتب در این با نویسنده اثر و مدرس به گفت وگو نشستیم که در می خوانید: ابتدا یک شمای کلی از به ما بدهید، مختصرا درباره و چه دهید. می و بعد از جدی است که به سعی و را با به کند. به طور کلی سعی که در ها که در و هست را از بین و از همه مهم تر تری را در دهد. که در سنوات شده ضمن بسیارکهنه بودند، در الکن بودند،بنابراین سعی این ضعف را پوشش دهم و در عین حال ام جامعیتی در کنم که در می شود که حالا یا مترجم بخش از را به عمد و به جهت نبوده ، حذف می یا خود سورس ها آن جامعیت را نداشتند. را در 6 بخش یا مطلع فصل ام. فصل اول که لازمه اولیه فرد است را می که اگر فرد بخواهد را در پیگیر و پی جو در این فصل با این به قراردادی و ای آشنا می شود. در فصل دوم به و اجزای فنی های و پرداختیم که با به ذائقه کار در و به شده این بخش را در تا هر و کسی که از دو را در هم باشد. فصل سوم به های و و که و در این بخش می شود. در فصل به ای نور و می در این بخش که از می شود تا به های و های می به طور همه و که می یک را یک کار رقم می زند، می کند. فصل پنجم به ها و فیلترگذاری ها که باز هم همه آن که در این چه ها و فیلترهایی که روی رنگ و چه که روی نقش موثر هستند، انواع و اقسام آن ها و با همه بایدها و نبایدها در آن ها در این بخش شده و فصل ششم به های و های بصری می پردازد که هدف از های در این بخش آن چون ویژوال افکت ها یا در می شود که آن و بخش آن در و در بستر نرم افزارها است و از یک کلی تبعیت می سعی بحث پرده های و که یک مدیر که چطور در این بخش در به ماده خام بر روی دستکاری های دیجیتالی آماده در این بخش مهیا و که به فرایندهای در لازم است. در پیشگفتار قید اید که در این و های موجود هم این به چه میزان از تجربه شما و این ای که یادآور شوم، این است که غالب نظری که در حال بین پژوهشگران و عمدتا در ها، های خانه هم شده که هم است که با یک اثر روبه رو می می گویند چند از از خودتان و چند آن از ای و به نظر من هر اگر بی همتا و قائم به ذات و و هیچ نمی از خود کند و در که اگر این در حد می به آن لقب ها و ها هم صحت و سقم می شود- که در طول این نوع ها می در بخش های و است- و از آن ها هم در شده و از بین اند. در هیچ گاه این را ام که را از ام، چون ما به از و گردد. در این از 470 و شده بخش این که این ها از و من و به شده است. بخش از این خود شده سخن است و هیچ وقت هم یک فرد و نمی کند. از به جهت ضعف که در که به شدت غلط و بخش هم که شده و و است و هم هیچ جدی اما که به شکل ای از های پی دی اف یا های بود -که اگر کپی به که می من نمی کنم. به بخش از به این شکل داشتم- و با به نوع که در بخش از آن را کردم. نمی و چند آن به از و چند شده فقط می که را با به نوع که به از و گذر و با به رسم که متن را هم ام و در نهایت تحت به است. اما در حالت کلی چون هیچ جا نقل قول ندادم، فقط که و که در شده وزنه و به از ارجاع متن ام. شما چه طیف هستند؟ را دو طیف می دانم، دانشجویان رشته اند - چون از می شود این به اصلاح شود- بخش دوم اند که به دست ای و در عرصه فعالیت می ولی کارکردی شان با آن اصولی که در با و سراغ داریم، فاصله دارد. سوم هم اند که به شکل ای تری عکاسی می و بخش از فصول مثل بخش ها یا ای می آن ها کارگشا باشد. یا در نور و و را ام که در هیچ به طور یافت نشود؛ اگر بخواهم این را این طیف می توانند باشند، چون عمومی نیست که آن عوام فهم باشد. در تجزیه و تحلیل را می به ساده، بخش را متوسط و از آن هم دشوار کنیم. دارم از سنگین و ثقیل می شود که آن هم طبیعت این نوع و هاست، چون این نوع از نظر و تعبیر و تفسیر حتما به یک بیس و محتاج خواهد بود، به جهت من ها را می گذارم، یا فرد این را و به دست این مشغول یا در حال گذران در حیطه باشد. در اید که در به و شما از بیان این چیست؟ بله! به ضرس قاطع می این را کنم که مفهومی به نام به شکل و چون به شکل متعارف در کنونی و معاصر که بخش آن وامدار در پلت فرم هالیوود و کسی است که با محاسبات سر و کار نه الزاما کار فیزیکی و یدی دهد. ما در جدای از به طور این نوع محاسباتی و مدیریتی را حتی چند فرد شاخصی که کار را می کنند، خود این در یا جایگذاری در به عمل فیزیکال می دهند، که این تحت هیچ شرایطی با استانداردهایی که در گروه سازگاری ندارد؛ از یک طرف هم غلط مصطلحی که در ما علی رغم اکثر ما به می شود هم از می یک ادعای شده است که با که یکی شیمیایی و یکی است با هم متفاوتند و هوشمند تفاوت در این دو هست که فقط یک فرد نا آگاه می این دو را با هم خلط کند و آن را در تیتراژ پایانی به کار ببرد. از نظر تحقیق هم اگر شما مستقیما در چند تولیدی شوید، خواهید شد که عنصری به نام با پیچیدگی که در شرح شده، و در مختصات ما ندارد. آیا این این را می دهد؟ نوع دیدگاه را می کند و این را یاد می دهد که در و سلسله مراتبی را که را به کنیم؛ به هر حال ما جزو معدود کشورهایی هستیم که هستیم، اما در از ها روابط پایداری به شکل استاندارد شده و به تعریف ایم. هر از گاهی کورسوهایی می شود و تک ستاره از ما بیرون می آیند، که تداوم که ناشی از است و به این امر منجر می شود که ما هیچ وقت نتوانیم یک آدم به یک صادر در که در پلت فرم سازی در کمی با امریکایی می بینید، از که در آنجا مشغولند از های ولی با تثبیت شده توانسته اند در ورود کنند؛ این می این نگره ها را به معرف پلت فرم ای و کم کم می امیدوار که کمی نگاهمان را به در این تر کنیم. و این از شما وقت گرفت و در نوشتن این با چه مشکلات و محدودیت مواجه بودید؟ از استارت این کار تا مراحل که دشواری هم داشت، حدود پنج سال از من گرفت، در این پنج سال به مستقیم، مستمر و وقت روی این کار نکردم، در آن مجبور به امور هم بودم. مشکلی که این من ما در اصلا به نام و هم که شما را به و درآمدی که در کار اصلی شما که جدا از به شما مایحتاج شما را هم فراهم کند تا در های روزمره دچار لنگی نشوید، ندارید؛ کار سخت تر می شود. فکر می کنم این معضلی است که نه فقط این همه کسانی که قصد کار و جدی ، بود چند بار در میانه راه مرا از کار منصرف اما با به بخش از کار روی علاقه شخصی جلو می رفت، بعد از مدت کوتاهی مجددا کار را اد امه می دادم. عدم فقط در مسائل مالی نبود، ما حتی یک تجمیع شده به رده اول حتی های ما هم فقط در یک دارند و به بانک اطلاعاتی که با مرتبط و بتوانید از های آن ها مراجعه می می که حق عضویت ها و اشتراکات را اند و فقط به چهار از امر باعث رجوع به نسخه های غیرقانونی می شود که خوشبختانه چون ما فعلا جزو کپی نیستیم، می این کار را دهیم ولی در که در کنید و اگر در اینترنت شما را بزنند، کار شما جرم به می آید و تبعات بدی دارد. در این قواعد چون ما می که نمی یا به باشیم. تنها که می دهد که در آن هم دادم، این است که رسم را به عمل آورد و منبعی را که شرافت مندانه قید کند. می به داد که این با های روز در و همراه و همخوان و به عبارت این به روز راحت می این را به داد که به روز است و بخش عظیمی از آن تا اواخر 2016 و اوایل 2017 و تطبیق دادن است. در اگر یا سخنی مد هست، بفرمایید. با به بالا و فکر می کنم نسبت به انرژی که بخش از پژوهشگران، نویسندگان و حتی مترجمین ما در این بخش می گذارند، سهم ناچیزی می برند و با به این بخش هم یک بخش است و که در قلم کار می از قشر فرهیخته و محسوب نمی بخش در این چون اگر این نیفتد، نصف و نیمه بازتولیدی که در ادبی و هنری هم از دست می رود، خود من این افتاده و ندارم که اثر مشابهی را در آینده چون معیشتی ما در سختی و اگر واقعا این نگاه عطای آن را به لقایش می بخشیم و می گوییم چرا فرایندی را که از و های مرا تحت تاثیر آن هم با به فضای بازاری که کتابخوانی و بخش از در بعضی نظام های هم فقط یک ویترین پرستیژی مثل اعضای هیئت ثابت که حقوق ثابتی شده است که آن ها یک جنبه ویترینی چون متناسفانه نه مخاطبی آن نه از خود پژوهشگر به عمل و نه سوپ سیدی شده تا ای خرید باشد. سینماگرافی بر 180 هزار تومان هم ناچار است را با این منتشر چون بر 400 فقط در آن به چاپ رسیده، تا را به درستی اگر چاپ را با یک ساده و سرانگشتی محاسبه می که با مینیمم و خط سود این را در که اگر یارانه دولتی می و نگه داشتن از ای به عمل می آمد، این رخ نمی داد. این بایدهای الزام آوری در چاپ، نشر و از و تولیدکننده است که بخش از آن هم تکرار مکررات و حرف است که با جملات و مختلف سابق گفته شده اما هیچ راه حل مناسب و راهکار مسئولانی که در فرهنگ مدخلیت آن در نظر است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : فرهنگی
مجید انصاری: تشکر رهبر انقلاب از آقای ظریف حجت را بردلسوزان کشور تمام کرد

مجید انصاری: تشکر رهبر انقلاب از آقای ظریف حجت را بردلسوزان کشور تمام کرد


- - عضو از را از های در ایشان خواند و گفت: رهبری حجت را بر کسانی که واقعا دلسوز کشور هستند تمام می کند که در گفتار، داوری ها و قضاوت ها جانب احتیاط و را رعایت کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 23 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
سرخط روزنامه های جمهوری آذربایجان –سه شنبه یک اسفند

سرخط روزنامه های جمهوری آذربایجان –سه شنبه یک اسفند


نماینده به ، آتی سه ، روسیه و ترکیه در استانبول و سفر قریب الوقوع وزیر دفاع به از عنوان های مهم خبری روزنامه های چاپ سه شنبه یکم اسفند است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 24 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
رویدادهای خبری استان قزوین (اول اسفند)

رویدادهای خبری استان قزوین (اول اسفند)


قزوین -ایرنا-برگزاری (س)و تشییع پیکر شش تن از شهدای گمنام در از رویدادهای مهم خبری روزسه شنبه در است .
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
زیارت از دیدگاه احادیث اهل سنت

زیارت از دیدگاه احادیث اهل سنت


چکیده در این سعی شده با توضیح ‏ی با این امر شده و سپس با از و و در و شود که و و و به رسمیت شناخته شده در است و روایات و پیامبر(ص) و این است که نیز می‏گردد. با به زیارت‏های چند تن از و اهل سنت شیخ و زین‏الدین ابوبکر تایبادی و ذکر مدیحه، تمجید‏ها و خاطرات یا در بر این شده است که سیره‏ ی و است که سعی در کسب فیض از به علی‏بن الرضا(رض) ‏اند. اهل و الهام‏ بخش و تهذیب‏ هر و علاقمند به این است. این از صدر تاکنون قبول و و است و به جز عده‏ ی اندکی که سعی امت را از این طریقِ کسب فیض و معرفت نمایند، اکثر مسلمانان بر این روش متعالی و دارند. این عمل بر مبنای اکرم(ص) و دین و نیز بر و به آن‏که در بر می‏نمایند و عدم آن‏ را جفا بر می‏دانند و یا به می‏نمودند که این و پیامبر(ص) و و است. است که این به طور با حج بر و آثار بازمانده از نبی اکرم(ص) و این با و و اکرم(ص) و و و و رهبران شده است. در این به عینی و و و و ارائه نمونه‏هایی از این زیارت‏ها و گفتن مدح و در مکان‏های و به رضا(رض) می‏تواند این باور و عقیده را در بین عامه بیش از بیش و همان‏گونه که در طول بر خیل مشتاقان و علاقمندان به کسب فیض از طریق که در و حد آن رضا(رض) بیفزاید. با این در این سعی شده است که از و و و و شود و به شود. واژه‏ی در فرهنگ‏ها & شده از لغت و به و بقعه‏ها و که امام‏ها و امامزاده‏ها و خوانند& است (دهخدا، ص 1354). به حج و به خانه‏ی خدا و قبر اکرم(ص) نیز می‏شود و به جای حج به خانه‏ی خدا است. به و و آن‏ها نیز می‏شود. در در خود با ابن را به وی که از و در مکه یاد می‏کند (بیهقی، ص 976). هم در که را به یا و کسب فیض از وی و روح آن می‏کند و در طول و و عمل و شده و مختلف سعی نموده‏اند با از و این پنجره‏ی باز به سوی و فیض از این سعادت، بهره‏ی و کسب نمایند. ‏ی در در و پیشینه‏ای به اندازه‏ی خود دارد؛ که در با خانه‏ی خدا، در تداوم زیارت‏های پیروان انبیاء بر نیز این را فرض (کردی، 1380ش، ص 36) و است: & هر کس آن کند [زیارت کعبه] جز با پاداش‏ها و دستاوردهای و بهشتی که خدایش ضمانت باز نگردد و هر کس به انگیزه‏ی در آن چون بازگردد، آن‏سان از گناه پیراسته شود که طفلی نوزاد را ماند و هر کس با اخلاص، بار سفر آن بربندد و در راه جان دهد، بی‏حساب به بهشت آید...& (همان) در نبی اکرم(ص) و اکرم(ص) در سیره‏ی خویش، در قبر می‏ایستادند و طلب مغفرت می‏نمودند و حتی قبر مادر را در ابواء کردند که این از متواترات است. از آیه شریفه‏ی که می‏فرماید: & ولاتصل علی أَحدٍ ماتَ ابدا و لاتقم علی قبره إنَّهم کفروابا لله و رسوله و ماتوا و هم فاسقون& (توبه، 84) & و بر هیچ مرده‏ای از مگذار و بر سر قبرش نایست، چرا که به خدا و او کافر شدند و در حال فسق مردند& نیز استنباط می‏گردد که از ایستادن و بر منافقان و مشرکان منع است و در نقطه مقابل می‏توان نتیجه گرفت که هیچ منع قرآنی یا شرعی و رفتار اکرم(ص) نیز امر را می‏دهد و نمی‏توان از این آیه کریمه، عدم را این به کفار و مشرکین و منافقین است و نمی‏گردد. به طور کلی، تا پایان قرن را و به آن می‏دادند و هیچ قبل از قرن در تا آن که در قرن و در اندیشه‏های ابن این شد و سپس ولی هیچ‏گاه به طور عام نشد و و بر و و با و اهل بیت پیامبر(ص) خود را به و و را در عمل کرده‏اند. از را & از اهل سنت& از نقل می‏کند که به قبر حمزه(رض) پیامبر(ص) در فاطمه(رض) و و در قبر (پورامینی، ص 33). ابن نیز در اثر & اسد الغابه& به قبر خباب‏بن اکرم(ص) علی‏بن ابیطالب(رض) پس از از جنگ می‏نماید (ابن ج 2، ص 114). ده‏ها نیز در کتب و از پیامبر(ص) نقل شده اکرم(ص) رضا(رض) و در آن و یا قبر حسن‏بن علی(رض) در حسین‏بن علی(رض) (پورامینی، ص 34) که همه‏ی کننده‏ی سیره‏ی پیامبر(ص) و اهل بیت است. با و پیامبر(ص) به این شهر و و خاص و هم نیز این و خود را دارد. پس از خدا(ص) در آن شهر و در از جنبه‏ی این این شهر و در را پس از مکه است. به این و در این شهر شد که در و در همه‏ی بی‏نظیر است. از این رو، این شهر چه در طیبه‏ی پیامبر(ص) و چه پس از آن، به زیارت‏گاه و همه‏ی اهل دل است. در فرمودند: & هر کس در ظلم و خدا و و همه‏ی بر او باد& و در گفته‏اند: & است که آدم‏های بد را از خود جدا می‏سازد، همان‏طور که را از جدا می‏کند& و یا & به که مار به باز می‏گردد.& (بخاری، صص 507 تا 509) در نبی اکرم(ص) فرمودند: & خطر به در آن هفت بود که بر هر یک از دو فرشته‏ بود& (همان) ده‏ها هم از در این زیارت‏گاه در و نقل شده است و این‏ها بر و زیارت‏گاه تا است که پس از این زیارت‏گاه و به طور هم می‏گردد. هم است و هم پیامبر(ص) بر این و فیض‏بخشی‏ها است و پس از آن، خلفا(رض)، و تا به طور بر می‏افزاید. هم به از پیامبر(ص) و و و است که از جنبه‏ی و زیارت‏گاهی در می‏درخشد. در این در از پیامبر(ص) را که اگر چه به خبر نقل نقل می‏نمائیم که تام و بر به طور اخص و و به از شخص را به طور اعم می‏کند و خود بر و به قول فرض عین آن هر می‏باشد؛ آن است: & من و لم فقد جفانی: هر کس [مالی و جسمی] و قبر مرا در بر من جفا است .... (شربندالی، ص 781) این در به & من حج و لم فقد جفانی& نیز است. اگر چه این نزد به خبر نقل شده ولی در نزد صحت و آن به اکرم(ص) به و در آن تردیدی ندارند. بر و پیامبر(ص) است و آیا نمی‏توان از لحاظ عقلی را در تعمیم داد؟ همان‏گونه که در طول در و و پیامبر(ص) و را خود مایه‏ی فخر و مباهات و و اجر و می‏دانستند. در شربندالی از خود مهم نیز از اکرم(ص) نقل می‏کند که بیان‏گر است: & من زار قبری وجبت له شفاعتی: هر کس قبر مرا او بر من واجب می‏گردد& (شربندالی، ص 782) و در است: & من بعد مماتی فکانما فی حیاتی: هر کس مرا [قبر مرا] پس از مرگم گویی مرا در حالت و است& (همان) وی این را از قول دارقطنی و طبرانی از معجم الاوسط (ج 1، ص 94) نقل می کند که از مهم است. این می‏کند که تا چه میزان، اکرم(ص) از نظر آن است. در با و ذریات اکرم(ص) از قول خود به پاره‏های تن و و نفس ذکر به پیامبر(ص) فرموده‏اند که & پاره‏ای از تن من در توس دفن شد.& به طور قطع می‏توان گفت که اجر و در نیز برقرار است و آن را در پی و پیامبر(ص) در و است. این عظیم و النبی(ص) در نزد و اهل سنت در طول و هست. نیز در کتب و می‏توان که در و و استحباب به نحوی که را یکی از ارکان فیض بردن و روحی و خلوص و به پیامبر(ص) و و و مایه‏ی و می‏داند. با این همه از و نصوص معتبر، است که چگونه سعی می‏کنند را از فیض عظمای و یکی از سرچشمه‏های و فیض‏بخشی در کنند؟ اهل سنت به اهل بیت پیامبر(ص) و شک در طول تاریخ، نمی‏توان یک را که به اهل بیت نبی(ص) و نداشته باشد. به این اهل بیت(رض)، دستور در و مزدی است که از امت می‏خواهد (شوری، 23) این عشق و علاقه، با جان و خون و رگ و پوست هر اعم از سنی و عجین شده است و اگر کسی ادعای و به اهل بیت(رض) نورزد، در او شک و حب پیامبر(ص) و اهل بیت(رض) و لازم و ملزوم و یکدیگرند و یکدیگر، ناقص می‏باشند. در این زمینه، جالب آن است که مدیحه‏ها در اهل بیت(رض) را در و به و شعرا و نویسندگان اهل سنت و سروده‏اند و سرشار از این مدیحه‏ها و اظهار ارادت‏ها است. به مثال، شیخ فریدالدین نیشابوری، و اهل سنت و تیمن و و به اهل بزرگ‏ترین اثرش تذکره‏الاولیاء را به نام صادق(رض) شروع می‏کند و با القابی زیبا و پرمعنا از آن یاد می‏کند که هر را به وجد می‏آورد. وی می‏نویسد: & آن ملت مصطفوی، آن برهان حجّت آن عالِم صدّیق، آن عالَم تحقیق، آن میوه دل اولیاء، آن گوشه جگر انبیاء، آن ناقل علی، آن عاشق، ابو رضی‏الله‏عنه ....& (عطار، 1360ش، ص12) و سپس می‏دهد: & ...چون ذکر او آمد، ذکر همه نبینی قومی که او 12 یکی 12 است و 12 یکی، اگر صفت او بگویم، به من راست نیاید که در علوم و اشارات و عبادات بی تکلف به کمال بود و قدوه مشایخ بود و مقتدای مطلق بود و همه‏ی الهیان را شیخ بود و همه‏ی محمدیان را بود...& (همان) به نکته ظریف و در گفتارش در توصیف صادق(رض) می‏کند که متأسفانه نیز ممکن است در گمان و تصور که اهل سنت اهل بیت می‏باشند! تا که این شبهه در نزد عوام گسترش و اگر از اهل سنت به اهل بیت(رض) کنند، می‏نمایند و گاه گوینده آن را می‏پندارند، در حالی که این موضوع، و هر سنی واقعی در و حال است و اتهامِ کمی به اهل کذب محض و به واقع، اتهامی واهی بر اهل سنت است که به معنای و ذوب شده در اهل بیت است و به قول & اهل سنت و اهل بیت‏اند به حقیقت& از این رو، می‏دهد: & عجب می‏دارم از آن قوم که را بندد [که اهل سنت و را با اهل بیت چیزی در راه است] که اهل سنت و اهل بیت‏اند به و من آن نمی‏دانم که کسی در باطل مانده آن می‏دانم کسی که به محمّد(ص) و به و یارانش او به ندارد& (همان، ص13) و سپس با نقل شعر شافعی (اگر آل محمد(ص) رفض گو جمله جن وانس گواهی دهند به رفض من) و آل و رسول(ص) را از اصول می‏داند و با بیانی شیوا و محکم می‏دهد: & ... که چون پادشاه دنیا و آخرت محمد(ص) را می‏دانیم، او را نیز به جای خود می‏باید شناخت و صحابه را به جای خود و او را به جای خود تا سُنّی پاک باشی...& (همان) در این فصل از کتابش به ذکر نمونه‏های ناب از عظمت و شخصیت روحانی و و حتی صادق(رض) می‏پردازد و اوج را به اهل بیت به می‏رساند. نمونه‏ای در این رابطه، روابط گرم و و و ابوحنیفه(ره) به باقر(رض) و صادق(رض) می‏باشد. و به صادق(رض)، اظهر من الشمس در صادق(رض) می‏گوید: & از جعفر‏بن محمد، فقیه‏تر و اعلم‏تر ندیدم، به و و فقها واقف بود و فقهی اهل و اهل کوفه را جداگانه می‏کرد و آنگاه نظر را نیز ذکر می‏نمود که در با این نظریات، یکسان و در تفاوت داشت& و می‏کند که & کسی که باشد، به از همه علمش و فقاهتش زیادتر بود& (قمی، بی تا، ص 125) این سخن مربوط به و در و در منصور، خلیفه عباسی بود که بحثی در آن جلسه شد و به قول ابوحنفیه، به همه سوالات سخت که بیش از چهل داد. بر می‏توان به نمونه‏های از ارتباط و و اهل سنت به اهل بیت(رض) کرد. بار که هیچ اهل سنتی از و و عامی که محب اهل بیت(رض) و حتی و اهل سنت نیز این‏گونه بوده‏ و هدایا، نذورات و به تقدیم کرده‏اند. به نمونه؛ قدرتمندی ملکشاه با برادرش به رضا(رض) در توس آمد و در به سوال وزیرش، نظام‏الملک پس از گفت: خدا را خواستیم و این و صلح و حفظ خون رعیت در دعا کردیم (ابن اثیر، 1979م، ص 211) می‏توان به طغرل و سنجر کرد که حتی نظام‏الملک و شرف‏الدین علی قمی از توس و قم و مجاورین اهل بیت بودند. و تیمور به رضا(رض) و شاهرخ که از پایتختش به توس می‏آمد و را می‏نمود و همسرش که اثر جاویدان مسجد را در اهل سنت به این همام در مجاورت او ساخت نیز به تنهایی سند محکمی بر اهل سنت به اهل بیت و است. و از قدرتمندان و حاکمان اهل سنت نیز خود را به اهل بیت و نموده‏اند. و شیخ جام به اهل بیت وحضرت رضا(رض) همان‏طور که پیشتر شد، تقریباً همه‏ی و اهل سنت به پیامبر(ص) و و و در این مورد، به رضا(رض) به سبقه‏ی عرفانی و خاص علاقه‏مند و مشتاق بوده‏اند. شیخ نیز بر به به هر شهر و دیاری که می‏رفته به رضا(رض) توجهی و ضمن این‏که به کرامت‏های عارفانه و در خدمت می‏رسیده است (تایبادی، 1382ش، ص 94)، وی به مشهد‏‏الر‏‏ضا نیز شده و را است. وی در و از دفع حاکمی ظالم از رضا(رض) و تعویض آن به امر و به دست شیخ جام و می‏گوید (همان). وی بنا بر نقل مشهور، به می‏آمده در محل فعلی تپه که آخرین بلندی به بوده، می‏ایستاده و به می و کسب اجازت می‏نموده است. از این رو، به اصطلاح مرید اویسی رضا(رض) است و حتی بنا بر و شفاهی، نام‏گذاری این محل به نام تپه به علت است که این امر نیازمند تحقیق کامل‏تری می‏باشد. و رباعیات از شیخ در علی(رض) و موجود است که نشان‏گر وی به اهل بیت است که از آن رباعی زیر است: گر منظر افلاک شود تو وز حوض کوثر اگر سرشته گل تو گر مهر علی اندر دل تو مسکین تو و سعی‏های بی‏حاصل تو ç مندی و و یکی از بزرگترین و اهل شک و و شاعر قرن نهم هجری می‏باشد که طلبه‏ای است که شرح را نخوانده و یا فارسی‏زبانی است که با کتاب‏ها و اشعارش آشنا نباشد. وی متولد جام اما مقبره‏اش در است. که عارفی نقشبندی و عالمی از اهل سنت به پیامبر(ص) و اعضای رسالت و به این را به علی‏بن ابیطالب(رض)، حسین‏بن علی(رض) و علی‏بن الرضا(رض) است. اشعاری که او این از جمله‏ی قوی‏ترین در مدح و این است. وی علاقمندی خاصی به اهل بیت(رض) و در سفرهایش به شهرهایی که مقبره‏ی این در دارد، را خود & فرض عین& و با شوق و افتخار به آستان‏بوسی این است و مدح‏ها را در ستایش هدی است. به در سفر مهم خود به مقصد خانه‏ی خدا که در سال 877ق به سمت حجاز در جمادی الاخر سال به وارد شد و بعد چند روز، به نیت روضه‏ی مقدسه‏ی حسین‏بن علی(رض) متوجه حله شد و چون به کربلا رسید، این غزل را نظم فرمود (حکمت، 1386 ش، ص 82). کردم زدیده پای سوی هست این سفر به عشاق، فرض عین خدام مرقدش به سرم گر نهند پای حقا که بگذرد سرم از فرق فرقدین به گرد روضه‏ی او می‏کند طواف رکب الحجیج تروحون اَین از قاف تا به قاف پر است از کرامتش آن به که حیله جوی کند ترک شید و شین آن را که بر عذار بود جعد مشکبار از موی مستعارچه به زیب و زین گدای او باش تا شود با راحت وصال مبدل عذاب بین می‏راند از سیل که در مشرب کریم قضای سائل ادای دین (جامی، 1378ش، ص 182) درباره به شهر نجف وی است که & در اواخر شهر شوال، به حرمت نجف که قبله‏ی عزت است و شرف، رسیدند و در آن مقام مبارک و این فرمودند& : (همان، ص 181) قد بدا مشهَدَ مولای اَنیخو جَمَلی که شد از آن مشهدم انوار جلی آن مظهر صافیست که بر اصل آشکار است در او عکس جمال ازلی چشم از بر تو به خدا بینا شد جای آن اگر کور شود معتزلی زنده عشق نمرده است و نمیرد لایزالی بود این و لم یزلی دعوی عشق و تولاّ مکن ای سیرت تو نقص ارباب دل از بی‏خردی و دغلی چون تو را چاشنی شهد محبت نرسید از شهی نحل چه ز لباس عسلی از قافله سالار ره عشق تو را گر بپرسند که آن کیست؟ علی گوی، علی و بعد از و علی‏بن ابیطالب(رض) قصیده‏ای غرا در آن حضرت، به سلک نظم درآورد: اصبحت زایراً لک یا شحنه النجف بهر نثار تو نقد جان به کف تو قبله‏ی و اهل نیاز را روی امید سوی تو ز هر طرف می‏بوسم آستانه‏ی قصر جلال تو در اشک عذر ز تقصیر ما سلف گر پرده‏های چشم مرصح به گوهرم فرش قبر تو زهی شرف ز تو کانجابی سجود هر صبح و شام اهل صفا می صف گردی به رفت و به حبیب صبا نهفت اهدی الی اَحِبَتهِ اشرف التحف (همان، ص 182) وی سپس عازم سفر حج و عظمی و می‏شود که ضمن آن، زیباترین منقبت‏های شعر در مدح اکرم(ص) پدید است. اما که اوج و شاه‏بیت سروده‏های در این سفر، علی‏بن الرضا(رض) در است. از فحوای به طور دقیق، که قبل از و در مسیر به نیشابور به این الهی راه و آن را توشه‏ی سفر حج است یا برگشت، این را و کننده‏ی بهره‏ی از حج است. غالب مورخین آورده‏اند که وی [زیارت] به است و آن، شاهکار مدایحی است که آن رئوف کسی است و این بر همه‏ی تعلق خاطرهای به رضا(رض) بیان‏گر به قطبی از سلسله اقطاب نقشبندیه نیز است. این گرو
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
ارادت و محبت شاعران اهل سنت به امامان معصوم

ارادت و محبت شاعران اهل سنت به امامان معصوم


شعر یکی از هنرهای گسترده و پردامنه ای است که و را در هم می و چون به آن سوی می به اگر بن این هنر از روح و جان که و معصوم(ع) را و می و به عشق می-ورزند و در از به پیامبر(ص) و اهل بیت آن نمی ورزند. پژوهش-های گوناگونی درباره شعر ایران انجام شده است، ولی با جستجو در می یابیم که اهل سنت در که و ائمه(ع) را همت و نه از سر از بن جان و و از سر اند که از چشم دور است. در ای و است و این بار است که این به یک می شود. این ها و از و اهل سنت و را در های دهد. شعر معصوم(ع)؛ اهل و دو ی مهم شعر که می گفت به همزاد شعر و توجه است. آن دسته از که این دو گوهر مهم را نثار اولیای خدا و انسان های با فضیلت توانستند نام شان را در جریده ی ثبت کنند و شعرشان، زمزمه ی علما و صالحان و در محافل علمی و دانشگاهی و افواه مطرح و شود. اگر بخواهیم به ی انصاف بنگریم، این محصول ذوق صرف نبوده و نیست، آبشخور و سرچشمه آنها، و عشق با خدا و پیامبر(ص) و اطهار(ع) است. که از آن این است که به شعر از اهل سنت نیز از سر و شوق ولی یا فقط به از اند. با و در شعر است که قبل از به نمی کرد این نوع در های باشد. تر در از این از و این است که در در های ترکیب-بند، و غزل می شود که اگر آن ها را از جدا خود می شود. الف : ١. وی به & افغان& علی خان از ی است که در سده ی در ای از قوم در شهر شد. وی در کتب های است. در وی، در مدح ی اطهار(ع) می شود. وی در سال 1235 درگذشت. (موسوی، ص28) وی در قصیده-غزلی به وصف علی(ع) و خود را به آن این است: هم و و یار و ولی شاه و شیر هم و و ملک قوت روح و کون شاه نجف شاه و میر (درانی، ص262) وی در ی علی(ع) را و با نام در و در شعر خود که از جان است. وی و علی(ع) را است. و در ی به لقب علی(ع) و نام حسنین(علیهم السلام) شبر و می کند: و باب و شبر هم و یا علی (همان، ص271) وی در چند ی خود را به فاطمه(س) است که ما به چند بیت از یکی از می کنیم. در این را می کند و از شان می که او را دهد. در ای پس از و نعت پیامبر(ص) خود را به اهل بیت(علیهم السلام) با ذکر نام و با های است: به نام آن که وحی است که اسم ذات وی است قوی و و بی چون و لم به ذات نه جسم و نی جان است تاب ز ملک تا شایان است ظهور از نسل آدم و به بطون چو جدّ آدم و اسرارهای است شه ولایت و بحر عنایت است علی به جمع یار اخیر اول است ز بعد شاه نجف مرتضی علیّ ولی دوم حسن دل و جان است سوم است نور چشم نبی که افضل الغربا و شه است زین عباد است چارمین بر حق که علم و حلم و کمالش چو صبح خندان است باقر به رتبت پنجم ذوی العطا و سخا شمس برهان است جعفر که الوعد است ز شش جهت به تمنای او محبان است به هفت ارض و سما در مقابل دشمن کاظم چو تیغ برّان است هشتم عالی نسب ذوی الاحسان علی رضاست که او ضامن غریبان است نهم تقی است که وصفش به شرح ناید راست مشتهرش ماه کنعان است دهم نقی است که نصرت ز نام او جویند که کرمش را نه حدّ امکان است عسکری است شاه دو کون که شیوۀ حَسَنش خور درخشان است دوازدهم آن که نام او مهدی است چو مهر و ماه به زیر نقاب است در بی شائبه می کند که اگر بر سر هر موی من به مدح و رسول اکرم(ص) و وی درافشانی می کنم: مرا به هر سر مو گر لسان بود به مدح احمد و وی دُر افشان است صلوه بی عدد و هم درود بی حد و عد ز ما به روح چندان است سمیع مخلوق قاضی الحاجات رسان مرا به مقامی که جای است بشو به آب عطا نامه ی مرا تو را که بحر روز و شب به طغیان است مرا ببخش ز الطاف سرمدی یا رب که خلقت کرمت از برای است اگر چه مستوجب عذاب بود رجای وی به عطای غفور و غفران است (همان، ص 74) خود را به حسنین(علیهما السلام) در ای با مطلع زیر نیز می دارد: آن گلعذار لب شکر سیم تن حُسن و یوسف گل و این به نام حسنین(علیهما السلام) و می کند: سوز و گداز خیرالنسا چه شد گلدسته های عرش و حسن اولاد مصطفی و شاه و خونین کفن غرقم به بحر هجر که هیچش کناره نیست مضطرست مدد پنج تن (همان، ص 106) ای نیز در علی بن الرضا(ع) است که در بیت آخر آن از دوری و فراق می نالد و در حالی که آن رئوف را بی کسان می داند، با استغاثه از می که به او کمک کند: در بیابان فراق، افتاده ام دستم بگیر بی کسانی یا علی (همان، ص 78) ٢. خان محمدخان، رحمدل خان یکی از شعرای برجسته در 1245ق در شهر قندهار به دنیا آمد. در 1299ق به سبب مسائل سیاسی نفی بلد شد و به کراچی رفت. در سال 1302ق از آن شهر به بغداد مهاجرت کرد و بعد از شش ماه به استانبول رفت. عبدالحمیدخان، او را به شهر شام کرد و تا عمر در آن شهر اقامت داشت و سرانجام در شب جمعه 15 شعبان 1318ق بدرود حیات گفت. دیوانی از او به یادگار است. وی در شعر، تخلص می کرد و را در های در نعت و گرامی اسلام(ص) و اطهار(علیهم السلام) است (طرزی، 1381ش، ص 23). در یک چند و یک بند متأثر از محتشم کاشانی در حسین(ع) و شهدای می شود. وی یک بند بندی در حسین(ع) و قیام عاشورا که ما به چهار بند آن اکتفا می و خوانندگان محترم را به ارجاع می دهیم. به دشت کرب و بلا چون دین شد مرا به آل علی دشمنی چرخ یقین شد رخ پر از گرد روی شد ز رنگ خون شفق سرخ جیب چرخ برین شد چو از تیغ ظلم شمر شد به در آمد خم گردید ز غصه ماه درید ملک به سجده در عرش خلیل وآدم و حوا زغم به خاک طپید چو از تیغ ظلم شمر شد خمید از غم این بار پشت طاقت چرخ دوید مه ز سراسیمگی ز غره به سلخ به کام عیش گشت شهد عشرت تلخ و حوش و طیور و مور و ملخ چو از تیغ ظلم شمر شد ز گرد غصه، رخ گشت حلقه ز هاله عارض ماه چو مردمک به نظر تیره گشت روز نگاه خیال نشو و نما شد ز طبع گیاه چو از تیغ ظلم شمر شد (همان، صص 513-514) ای نیز با عنوان & در مرثیه ی شاه شهیدان، برحق، حسین(رضی الله تعالی عنه)& است. به شیوه قدما، ابتدا تغزلی در ابتدای آورده است و سپس در آن، فضای طبیعت را بسیار غمگین و توصیف است تا خواننده شعر خود را با اندیشه و فکر خود همراه سازد: که ز لعل است افسرش از شام تا به روم شد مسخرش خورشید رخ نمود چو عیسی ز بام چرخ دجال شب به خاک در از خرش شبرنگ شب ز بیم شبیخون خنک صبح در تک گذشت ز ابلق ایام استرش ستاره را که ز مژگان شام تار چون اشک سرخ ریخته بر طرف چادرش شفق نشسته ز غم تا کمر به خون که شام جامه کحلی است در برش برکنده رخ به ناخن و شب زلف تار خور را ز غصه زرد شده رنگ اجمرش از غصه کشد از آه سرد وز درد خون روان شده بر روی اصغرش به و چرخ است بی زمانه مضطرب از شورش و شرش (همان، ص516) سپس با استفاده از آرایه تشخیص، شعر را می دهد و با پرسش و پاسخ، خبر بزرگی را که به نظر مارتینه، شناس معروف، در شعر باید می آورد (شمیسا، ص164) او به این شیوه، به تنه می که فشرده ای از از تشنگی اهل بیت به کودکان، شهادت علی اکبر و و سایر می پردازد: گفتم چه است که بر چرخ ماه نو چون من خمیده قامت و اندام لاغرش گفتا محرم است و شب قتل شاه دین کز بود کرسی نُه چرخ منبرش بن علی، جان کز ناز بود جای به دوش پیغمبرش
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
سفر دستیار ویژه رئیس‌جمهور در امور حقوق شهروندی به اراک

سفر دستیار ویژه رئیس‌جمهور در امور حقوق شهروندی به اراک


- - روز در سفر خود به ضمن با آیت دری نجف آبادی نماینده، ولی فقیه در و حضور در همایش شورا‌های دانش آموزی در جلسه مشترک کارگروه بانوان و ستاد صیانت از شرکت کرد.*15*
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : استانی
روحانی: مذاکرات آستانه و سوچی برای ثبات و امنیت سوریه، امید آفرین بوده است

روحانی: مذاکرات آستانه و سوچی برای ثبات و امنیت سوریه، امید آفرین بوده است


تهران- ایرنا- ها و سه و ای با و حل و فصل بحران سوریه را مثبت و تاثیرگذار دانست و بر ضرورت ادامه تلاش ها، گسترش ها و مذاکرات تهران- آنکارا- مسکو تا رسیدن به هدف مطلوب تاکید کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
نمایشگاه کتاب فاطمی بدون کمک دولتی 500 میلیون فروش داشت

نمایشگاه کتاب فاطمی بدون کمک دولتی 500 میلیون فروش داشت


یدالله ما در گفت وگو با (ایبنا)، با به کتب در ، کرد: در این 200 در موضوع فاطمه (س)، از جمع شده و در 300 از های ، کتب و اثر شده است. وی داد: این از و در های بنی است. در این برخی از مهم ترین صحنه های زندگی (س) از جمله ولادت، غدیر، نخلستان، ثقیفه، حضرت، شبانه، مدفن، قبرستان بقیع و النبی ساخته شده و در هر با آن را به می کنند. با به از 21 تا یکم در حال افزود: (ساعت 17 تا 23) 20 نفر از این کردند. و یک کمک شده و بخش به و است. در مدت این 500 در های و به رفت. ما ، گفت: در 70 و نیز 50 شده است. هر فرد با ملی می تا 100 کند. نیز در ثبت می شود. (نمایی از غربت) وی با به برنامه اختتامیه این اظهار کرد: سه شب پس از نماز مغرب، شهر قم با شال های سبز رنگ، از داخل (س)، تابوت به صورت نمادین می شود. با به استقبال خوب از این در هر آن، افزود: دو نفر از نیروهای در بخش های ساماندهی همکاری کردند. معماری زیبای این به با نورپردازی در شب، جلوه روحانی و به هدیه می کند. خانواده ها و همه مراجعان هم رزق مادی (پذیرایی) و هم رزق در این می کنند. با که از این طریق به های می رود، بصیرت و معنویت در سول سال در های ساری و است. ما ، با مقایسه ای از این گونه ها با که با کمک های می شوند، گفت: مانند و دین، دو میلیارد می شود و شاید به اندازه نیمی از این مبلغ، بازدهی باشند، در حالی که در حمایت و نهاد، در 10 شب بیش از 500 داشتیم. وی داد: در نحوه ها و تسهیل روند ورود به ها و فرهنگ رویکرد جدیدی اتخاذ کنیم و طرح های 30 سال قبل نمی دهند. به جای صرف های هنگفت های فصلی و مقطعی، می توان با این دائمی های ایجاد کرد. امروزه این بودجه، صرف های اجاره مکان و غرفه بندی می شود. (نمایشگاه کتب فاطمی) با به میزان های کرد: زمانی این ها خوب و تاثیرگذار بودند، ولی منفی در تعطیلی های و نمی دهد. در یک بازنگری جدی، آسیب های این مساله بررسی و درست و منطقی شود. های 25 پاسخگوی نیازها نیستند و نیاز به ویترین های بزرگ و داریم. و رونق و در کشور، طرح های جدید و اجرا شوند. علاقه مندان به حضور در کتب و می توانند تا سه یک اسفندماه به نشانی قم، میدان معلم، جنب خدیجه (س) مراجعه کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
بالغ بر یک هزار و 750 واحد مسکن مهر در آبادان بدون متقاضی آست

بالغ بر یک هزار و 750 واحد مسکن مهر در آبادان بدون متقاضی آست


- - و گفت:یک هزار و 753 واحد مسکن مهر در بدون متقاضی باقی مانده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
احتمال برقراری پرواز هواپیما از فرودگاه جهرم به مشهد

احتمال برقراری پرواز هواپیما از فرودگاه جهرم به مشهد


شیراز- ایرنا- معاون و گفت: شمار هواپیما از به تهران و همچنین برقراری از این به مشهد وجود دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
جداسازی دانش آموزان با استعداد برتر و بانیاز ویژه در مدارس باعث ایجاد آسیب خواهد شد

جداسازی دانش آموزان با استعداد برتر و بانیاز ویژه در مدارس باعث ایجاد آسیب خواهد شد


تهران-ایرنا- و شهر با و با در مدارس را نامناسب عنوان کرد و گفت: این امر موجب بروز آسیب شده و حضور در جامعه را به خوبی تمرین نمی کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : فرهنگی
مقاومت در معادلات استراتژیک منطقه جایگاه ویژه ای دارد

مقاومت در معادلات استراتژیک منطقه جایگاه ویژه ای دارد


حوزه/ آیت الله گفت: و در و استراتژیک دارد و خواسته ما این است که خنجری بر گلوی رژیم صهیونیستی و عامل خطر همیشگی برای استعمارگران باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری حوزه
موضوع : کل اخبار
 14 محور از محلات چهاردهگانه منطقه 7 جلوه ای تازه خواهند گرفت

14 محور از محلات چهاردهگانه منطقه 7 جلوه ای تازه خواهند گرفت


شبستان:شهردار 7 از و های این در 14 از محلات چهاردهگانه همزمان با طرح استقبال از بهار و با تاکید بر افزایش مشارکت مردمی خبر داد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
هلاکت 12 نظامی اماراتی در یمن

هلاکت 12 نظامی اماراتی در یمن


تهران- ایرنا- یمن در شب (یک شنبه) خود علیه متجاوزان در شهر موزع استان تعز واقع در جنوب غربی یمن 12 نظامی به هلاکت رسیدند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : بین الملل
گفتمان سازی منشور حقوق شهروندی، راهبرد اولویت دار دولت است

گفتمان سازی منشور حقوق شهروندی، راهبرد اولویت دار دولت است


- - در گفت: منشور و نهادینه کردن مولفه های آن در لایه های جامعه به عنوان راهبرد اولویت دار دولت دنبال می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
چشم‌انداز ایران‌شناسی در ترکیه بررسی می‌شود

چشم‌انداز ایران‌شناسی در ترکیه بررسی می‌شود


به ایران(ایبنا)- شهر در روز اسفند ساعت 16 به بررسی چشم انداز در که با (رئیس در ترکیه) می شود. به هم و و با در و ادب نه به آسانی به منابع و آثار اندیشه وران این دیار دسترسی است. این سرزمین که بخشی از آن در حیطه آسیا است در طول تاریخ خود با تقابل ها و امتزاج هایی و از جهاتی شباهت های اش به انکارناپذیر است. به شیوه نوین سابقه صد ساله در و ضروری است که در آینده گسترش یابد و تقویت شود. شهر در بهشتی، احمد قصیر (بخارست)، نبش کوچه سوم می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
چند خبر از آستان مقدس حرم حضرت فاطمه معصومه (س)

چند خبر از آستان مقدس حرم حضرت فاطمه معصومه (س)


به علیهاالسلام در حرم مطهر معصومه سلام الله علیها برگزار می‌شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اجتماعی
برگزاری سوگواره فاطمی «ضریح بی‌نشان» ویژه دانش‌آموزان دختر

برگزاری سوگواره فاطمی «ضریح بی‌نشان» ویژه دانش‌آموزان دختر


سوگواره با همزمان با ایام فاطمیه و شهادت بانوی دوعالم در سراسر کشور برگزار می‌شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 9

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : اجتماعی
11اجرای ویژه برای برگزیده‌شدن در فجر به ما تعلق گرفت/ تغییر دکور حجیم در ایرانشهر کار دشواری است

11اجرای ویژه برای برگزیده‌شدن در فجر به ما تعلق گرفت/ تغییر دکور حجیم در ایرانشهر کار دشواری است


تهیه گفت: به شدن در فجر در به گروه ما تعلق گرفت که البته توقع داشتیم این اتفاق در سالن اصلی شهر رخ دهد که متأسفانه موافقت نشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : فرهنگی

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ چال چاله دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف متن آهنگ billie eilish ازsix feet دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله متن و ترجمه آهنگ kisses back از matthew koma متن اهنگ ذاک من ذاک متن اهنگ ذاک من ذاک متن نمایش درباره ی کفاش باشی اهنگهای ترکمنی مغین مخطلط معنی اهنگ six feet under متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam جواب بازی جدولانه(2)312 ترجمه اهنگ sevdiyim adam دانلود متن اهنگ sevdiyim adam @guturnews @guturnews www.0net.ir متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam دانلود اهنگ های عثمان نوروزف آهنگ آودون از عثمان نوروزوف ترجمه اهنگbillie eilish_six feet under اهنگ گل گل یاریم ازعثمان نوروزوف متن اهنگ kisses back دانلود اهنگ ترکمنی اودون اودون کانال عثمان نوروزف متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن اهنگ kisses back عتمان نوروزف دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله متن و ترجمه آهنگ kisses back از matthew koma آوودون آوودون ترانه دانلود اهنگ ترکمنی آوودون آوودون دانلود آهنگهای عثمان نوروزف متن و ترجمه اهنگ six feet under اهنگ عثمان نوروزف شمشاد جان اهنگ عثمان نوروز شمشاد جان اهنگ مایه مایه عثمان نوروزف ترجمه آهنگ kisses back معنی اهنگ Six feet under billiie eilish دانلود اهنگ های عثمان‌ نوروزوف دانلود آلبوم جدید عثمان نوروزوف متن و ترجمه فارسی اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه فارسی اهنگ sevdiyim adam دانلود اهنگ از دروغاتم خوشم میاد وقتی میگی دوسم داری متن ترجمه اهنگ six feet undsr www.0net.ir ترجمه آهنگ six feet under عثمان نوروزف لینک مستقیم عثمان نوروزف متن آهنگ sevdiyim adam جهش ضمیری دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف اهنگ مهری جان عثمان نوروزف دانلود اهنگ عثمان نورزوف عثمان نورزف دانلود ریمیکس بازار سری8 برطبل جنون میزد اهنگ اوادان اوادان عثمان نوروزف مجید علیپور همش دعوا چالچاله مجید علیپور همش دعوا معنی اهنگ six feet under اهنگ عثمان نوروزف اودن لیلام دانلود آلبومblah blahاز کیوهیون آهنگ اللر چارپ از عثمان نوروزوف دانلود آهنگ ayna از adilge دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ ترکمنی اودان اهنگ مسعودجلیلیان امشوبوباره بیداری www.0net.ir دانلود اهنگ آیدا از عثمان نوروزف متن و ترجمه اهنگ six feet under دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله