صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب کرد،



مجلس و قوه قضائیه اطلاعات خود را وارد سامانه ثبت حقوق نکردند

مجلس و قوه قضائیه اطلاعات خود را وارد سامانه ثبت حقوق نکردند


تهران- ایرنا- و از های از قوه از اسلامی و های تابعه، دیوان محاسبات قوه قضائیه و های زیرمجموعه و بازرسی کل اطلاعات خود را وارد سامانه ثبت حقوق و مزایا نکردند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
سازمان ملل از نامزدی لولا داسیلوا در انتخابات برزیل حمایت کرد

سازمان ملل از نامزدی لولا داسیلوا در انتخابات برزیل حمایت کرد


تهران- ایرنا- بشر ملل روز سابق برزیل که در زندان به سر می برد، باید اجازه یابد در انتخابات آتی این کشور نامزد شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
اعتراف فرمانده اماراتی به همکاری با «القاعده» در یمن

اعتراف فرمانده اماراتی به همکاری با «القاعده» در یمن


به انگلیسی روز (26 مرداد) ای با یکی از سعودی-اماراتی در یمن کرد که تأییدی بود بر های پیشین در خصوص با و در یمن. با به علی (نام او به نشده) که می شود با است. این که در جوان در یمن را که به او تحت اند تا به اند. این است که فاش به و امارات، در را به و این دو در یمن می کنند. پانزدهم 1397 داد: [عربی] به و مورد حمایت در دو سال و ادعا که های قاطعانه ای نیروهای در یمن به دست آورده است اما این فاش اند که از این ها حتی یک شده است... یک ما می دهد که این آن است که (سعودی) های با و به از از مهم پول و می که با و عقب کنند. تن از هم جذب خود شدند. مهم در این های که این و به این را کرد . علی (فرمانده اماراتی) به که با است که کسب دل ها و عقل هاست. در جذب است اما را جذب نمی کند که بشوند بلکه می خواهد که جنگجو باشند. لازم است در میدان این جنگ پیچیده دو تمایز شد . این در توجیه و با جنگ یمن افزود: ما را به می گیریم نه ها را. می این دو تفاوت شد. داشتند به ما بپیوندند اما ها می خواهند ما را بکشند. ما داوطلبان را از حیث روانی می کنیم که از ها نباشند . به این های دیگری غیر از های عقیدتی دارند و می را در هضم کرىز این [یا روند] بهبود زندگی این و بازگرداندن اقشار اجتماعی [جامعه] است. این اشاره نکرد که چه تعداد از که از تا عربستان، به ظاهر آن را در لیست گروه های اند، جذب در یمن شده اند. در گزارشی در اواسط ماه آمده بود: مایکل هورتون عضو اندیشکده بنیاد جیمزتاون که اخبار مربوط به را دنبال می کند، در این باره معتقد است که بخش اعظم جنگ ادعایی و با القاعده، تنها یک نمایش خنده دار است. او می گوید اکنون عملا غیرممکن است که فهمید چه کسی عضو هست یا نیست چرا که ها و های بین شده است . در خود نوشته زمانیکه سخنگوی وزارت خارجه با این سخنان مواجه شد، گفت سازمانی است که ها را در گذشته کشته و به خود این کار است. سیاست با این . در دو هفته پیش خود تأکید بود که همه های در یمن با با اطلاع شده و حتی ها عقب عناصر همراه با تجهیزات و سلاح را که از شهرها ربوده بودند از جمله از شهر مکلا (در جنوب یم) و هفت منطقه دیگر در های أبین، الصعید در شبوه، تأمین است. به و مشارکت قوی در اقدامات جنگی آن در از فروردین 1394 در حال بمباران یمن است و تاکنون بیش از 50 هزار نفر جان خود را به شکل مستقیم در این جنگ از دست اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 11 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
امریکا :توافق واشنگتن و ترکیه برای عملیات منبج تغییر نمی کند

امریکا :توافق واشنگتن و ترکیه برای عملیات منبج تغییر نمی کند


تهران - - یک که فاش شب آمریکا و در شهر منبج در شمال سوریه، تحت تاثیر تنش موجود میان واشنگتن و قرار نخواهد گرفت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
رسانه ها در توسعه متوازن گلستان رسالت سنگینی بر عهده دارند

رسانه ها در توسعه متوازن گلستان رسالت سنگینی بر عهده دارند


- - و با بر نقش های در توسعه متوازن این خطه شمالی؛ گفت: لازمه این مهم تشریک مساعی و تعامل سازنده اصحاب با مدیران استان در عین رعایت اصول حرفه ای است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
گفته‌های مصطفی مستور درباره پرسش‌هایی که انسان را از برج عاج فروکشید

گفته‌های مصطفی مستور درباره پرسش‌هایی که انسان را از برج عاج فروکشید


به گزارش ایران (ایبنا) بحث و گفت وگو در باب و الهیات و رویارویی با های با علی میثم بینا، عضو هیات موسسه پژوهشی حکمت و و کاظم سرپولکی، مدیر گروه علم و دین سه 23 در شهر شد. در این با های دین و ... است، گفت: این ها با علم و تکنولوژی تر شده و به طور این سوالات است که است؟ مسأله تکامل، های موازی، پس از مرگ و... می شود. وی داد: از و در با علم است می شود و آیا به یا خیر در این و قلم زده اند و به طور عقل و از شده است. پل یکی از غرب است که دین و کار است. او در می کند تا را علم عقلانی دهد. به داوکینز نیز یکی از متفکرانی است که قابل توجهی در با دین و که در فارسی هم از او های متعددی شده است. به هرحال مساله که در از این مورد توجه یکی از موضوعاتی است که امروزه است و ارتباط وسیعی با علم و دین دارد. در این با در از نویسندگان ادبی در غرب بحث های دارد، گفت: این به گونه ای در این شده که گمان می برید فیلسوفی رمان است. چراکه وقتی غنی باشد این در تجلی می کند. مرتبط با موجودیت ها و های با بشر گره خورده و با آن درگیر است. هرچه علم بیشتر ها تعمیق و ها تر شده است. ضرورت طرح های مختلف از و علم است. وی داد: های بعد از قرن و عصر به سبب و در با علم شکل اند های را می اگر ما در قرن و در را که از خود می کند در قرن در آن به می کند به بعد نیز های تری به این می شود. با بعد از قرن دهی به های از و به سوی علم گفت: تا قبل از قرن ها به های به علل ها و بود که پس از آن به علل ها و شد. و های با به به ها افزود: او است این بشر بود که ما را از عوض کرد. به بود که به شد و که تا آن می کرد است شد در است و در حتی هم ندارد. این را از برج عاج خود و های جدی تری را کرد بر اگر ما پس می در به جدیدی بود و آیا ها برتر از آن هستند. بیولوژیک در این توضیح داد: پس از فکری که کرد از خودش کرد و شد که نیازی به تفسیر از و می با از را شرح داد. سومی نیز که کشیدن از جایگاه رفیع خود شد روانشناختی ای بود که فروید و پیروانش کردند و نشان دادند که دارای ضمیر ناخودآگاه است و این پتانسیل قوی بر رفتار و انگیزه های او آگاهی، و فهم نیز به بخشی از پس از که قبل از این ظاهر بدیهی داشتند با تردید و این بار علم بر و کرد. مولف پرسه در حوالی با تاکید بر با همه اینها هنوز که علم دادن به آن ها ابزاری و می ماند گفت: به طور چرا است که علم از به آن ناتوان است و لایب نیتس نیز به این است در این های از سوی خداباورها و خداناباورها شده و با همه این ها علم قادر به این قطعی ای بدهد در این به بن بست رسیده است. وی با به چگونگی شکل نیز افزود: این نیز یکی از مباحثی بود که علم مشخصی آن از سویی کسی در را دقیق و این شکل شده است با این این می شود که اگر یکی از ثابت های فیزیکی می کرد آیا این بدین شکل تشکیل می شد. این از مسائلی است که علم به آن به چالش جدی شده و مجبور است به های موازی در این دهد. به که علم در برابر آن این است که چرا البته آغازداشتن تلویحا دربرگیرنده است اما علم به ای می رسد که به ورای برخورد می کند و نمی تواند آن را توجیه کند، این نیز یکی از این موضوعات است. از سوی و نظم و قانونمندی آن این را به ذهن متبادر می کند که چه کسی این را و اگر با شکل این آمده اند فراتر از آن چه اند. وی در به کرد و گفت: یکی از بی علم این است که چه اتفاقی افتاده که از یک مولکول بیجان موجودی جاندار شکل است اگرچه به این حواشی ای را کرد اما در نظر که او به نپرداخته و تنها پس از را تبیین است. در بخش پایانی با به که نسبت بین مغز و می شود گفت: این است که مغز با چه نسبتی از عصر سخن می شود و مجموعه ای از ها است که علم آن پاسخی ندارد. به مرزهای خود نزدیک شده است. بینا در این با در گذشته و الهیاتی تابع علم کرد: از که به نام می شناسیم های و علم در هم و غیرقابل تفکیک به علم می دویده که های خود را دریابد از سوی بشر در این که علم ناظر بر است و ای هم که می شود این است که شاکله خوبی به بیاید. از نباید شاهد در های با های آینده باشیم. وی با به علم تجربی تزلزل جدی در شد، گفت: در های محوری مهمی شد که به نوعی را تحت تاثیر داد این در سه کوانتوم، کیهان شناسی و پیدایش و آن شد. هرچند که دوست که از اش چیزی دربیاید اما در نهایت کوانتوم به عدم قطعیت رسید. این مدرس دانشگاه داد: با کوانتومی یکسان اما ما می که هرکدام از این ها با که همراه با خود ما کار می کنند و کاربرد دارند. نیز در این به بررسی های که در می شود کرد و گفت: در از قدیم های با زمینه ای عرفانی و در این علم به های اشتباه دینداران و ملحدین های به علم وصل می شد در حالی که بین های و های قائل شد. وی داد: یکی از ترین بود که در این شد چرا این همه موجود با این تنوع در و شدند. های مختلفی به این شد اما متحیر کننده بود چرا که او در داروینی انتخاب طبیعی را در اولویت و علت داد. قرن نیز با درنظر گرفتن و آن باز هم این که می افرادی چون اون از نظر با مخالف بودند. با به دو و در با داد: بود هر حاصل جزئی در است و در جا از دو و با او شد. وی در گفت: از موضع و الحادی فرار می و حتی در نامه ای می گوید که آتئیست اما آن شد از هم از شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : سیاسی
جنگ 33 روزه با هدف سیطره آمریکا بر منطقه صورت گرفت/ ایران امروز قوی‌تر از هر زمان دیگری است

جنگ 33 روزه با هدف سیطره آمریکا بر منطقه صورت گرفت/ ایران امروز قوی‌تر از هر زمان دیگری است


به خبرگزاری سید حسن حزب سه شنبه شب به در جنگ 33 در که حزب به در برگزار به صورت ویدئو کنفرانس کرد. سید حسن در در جنگ 33 در را به ملت و حزب گفت و کرد که این روز را جشن می و در هم جشن گرفت. حزب کرد: که از هفت سال پیش تا به در جریان جنگ تموز(جنگ 33 روزه) است و در آن همان هدفی می شود که در جنگ سال 2006 شده است. حزب افزود: در جنگ 2006 در جنگ در در نیز شد. سید حسن با به این که هدف از جنگ 2006، اعم از یا کرد: اگر در جنگ 2006 می طرح جنگ به سمت و و سپس بود. سید گفت: در و در را با است و در جنگ 2006 به از این جنگ در و آمد. حزب در با به از قوی تر کرد که در که جدی می شود. سید حسن گفت: در پس از 2006، را که اهداف سابق گردد. و توافق که غزه جنگ و شود، اما غزه تسلیم نشده است. گفت: بیشترین چیزی که در رویای آن اجرای قرن است تا هدف کل قدس به عنوان پایتخت شود. حزب کرد: قرنی که ترامپ با همه ادعایش آورده، با مشکلات بزرگی است و می کند. سید حسن در به جنایت ضحیان استان صعده واقع در شمال یمن توسط ائتلاف کرد و گفت: کشتار مردم بی گناه در یمن، دلیلی بر محور در این جنگ است. کرد: عربستان در جزئیات امور سوریه، عراق، و بقیه دخالت می کند. اما وقتی کانادا از این درباره حقوق بشر سوال می کند، سفیر این را احضار می کند. حزب در بخش از سخنانش خطاب به کرد که ما از جنگ هراسی نداریم و آن آماده هستیم و شد. سید حسن کرد: جنگ مستقیم با محکوم به است و تنها گزینه باقی مانده و اسرائیل، تحریم علیه است. کرد که جمهوری اسلامی ایران، نظام محکمی است و در ما قوی تر از هر زمان است. وی در پایان کرد: ما قوی بودیم و قوی تر شدیم و هیچکس نمی تواند بگوید که ما ضعیف هستیم؛ ناتوان تر از آن است که بخواهد را که در گذشته آغاز دوباره شروع کند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 19

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
ماجرای عدم صدور ویزا برای نویسندگان خواهان حضور در فستیوال کتاب ادینبورگ

ماجرای عدم صدور ویزا برای نویسندگان خواهان حضور در فستیوال کتاب ادینبورگ


به (ایبنا) به نقل از - که بعد از کشمکش ها رد از سوی از در کرد می او را از حرف زدن منع است. که هم یکی از ده ها و ای و است که ویزایشان گاها چندین بار پیش از که روز شنبه آغاز شد، رد شده است. با این حال بعد از سه بار تلاش از ماه آوریل تاکنون، روز خود را کرد. گفت: ما که را بر که شده کنیم. ما با او کار می تا او را هر چه تر می کند. به نظر نمی رسد که او به به که از پیش او در روز در نظر شده بود. او که سفر از به را هم و از از مرز را این تا پنج روز طول می کشد. نیک این گفت یک در روز 23 به او شد. اگر او جشن بود. اگر نه، ما را به این جلب کرد. را گفت: علی رغم این با به او در دو بار که آن را که این کار آمدن را گرفت. هیچ راهی ندارد که او روز اینجا و هیچ تضمینی نیست که در تاریخ بیست وسوم هم برسد. همه چیز ناشناخته و غیرقطعی است. او گفت: انگار که همه ما به سوی دوران جدیدی از سیاست بومی برتری خوابگردی می کنیم. درباره نژادپرستی کلاسیک و دشوار اثبات حرف نمی زنیم. بلکه حرف از سانسور بی سر و صدای فرهنگی است. در واقع می گوید: خواننده های نباید از ابعاد دیگر در ما بشنوند؛ عقاید آن ها از اهمیت کمتری برخوردار است؛ اول نظر ها. احسان و مرجان وفائیان،دو ایرانی، یک ماه پس از همچنان منتظر آن هستند. هر دو آن ها از سوی مطلع شدند که تقاضانامه هایشان مشکل دارد. عبداللهی بود سالانه این باشد. دلارام فرد، های تصویری تاینی اُول، که های و وفائیان را منتشر گفت از این آمار فزاینده ویزاهای رد شده خجالت زده است. ایرانی های را می شناسم که داده اند، بعضی از آنها والدین شهروندان که حالا تقاضایشان رد شده است. خیلی سخت است و هر سال سخت تر می شود. اما ناشری دارید که هزینه همه چیز را پرداخت می کند و تضمین می کند که است یک هفته بمانید و حتا پیش از این هم این کار را اید و به خانه برگشته اید، باز هم ویزایتان رد می شود. این نشان دهنده دشواری این است. فرد گفت است از به خاطر همین دشواری، قید در این را زده اند. همیشه درخواست هنرمندان تان تحت این فشار می گیرید، به این فکر می افتید که همه این ها چه فایده ای دارد. بتوانیم با این وضعیت مقابله کنیم. موقعیت کلی تغییر کند، چون واقعا شرم آور و بی معنی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
روسیه: 16 پهپاد مهاجم به پایگاه الحمیمیم سوریه سرنگون شدند

روسیه: 16 پهپاد مهاجم به پایگاه الحمیمیم سوریه سرنگون شدند


- - سه شب در در از آغاز ماه آگوست (10مرداد) تاکنون، 16 پهپاد نظامی را که از مناطق تحت کنترل مخالفان مسلح، قصد عملیات در این فرودگاه داشتند، سرنگون کرده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
​افزایش فشارها علیه زنان مسلمان در انگلیس/درخواست برخورد با «بوریس جانسون»

​افزایش فشارها علیه زنان مسلمان در انگلیس/درخواست برخورد با «بوریس جانسون»


به خبرگزاری دیده بان جرایم از در "تل ماما" کرد که به پس از که پوش را به تشبیه بود، به شدت پیدا است. در تل است که و در دارد. بر این از که را پوش زن در به نام شدند. "فیاض موقال"، موسس تل در این باره گفت: بسیاری از زنانی که هدف می گیرند از گروه های اقلیت و سیاه پوستان هستند. در همین راستا، به عنوان بزرگترین اسلامی این کشور در نامه ای به می، از او تا را به دلیل تمسخر آمیز و اخیرش پوش مورد تحقیقات انضباطی دهد. گاردین با این خبر نوشت: بنا به انگلیس، از یک هفته پیش که مقاله جنجالی در دیلی تلگراف منتشر شد، حوادث ستیزانه یافته و حزب محافظه کار باید فرآیندی جدی تر را وی به جریان بیندازد. بر این می، نخست وزیر از بود کند اما او تا کنون نکرده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
امام خمینی(ره) شخصیتی جامع و سرّ تاریخی است

امام خمینی(ره) شخصیتی جامع و سرّ تاریخی است


به (ایبنا)، حجت علی نوری، عضو در از الف لام که عصر دوشنبه (22 مردادماه) در و هنر و شد، گفت: های و را ام و هم در متن آن ام و به کوچکی نقش مختصری نیز داشتم، از این رو خوب می توانم واقعی را با آنچه در ها می شود، تطبیق دهم و آن ها کنم. وی داد: و مثل سخت است. جمع است. (ع) در می در که می جنگ شیر غرش می کرد و در با با آن ها می کرد تا آن ها را بشنود. آن که بود با می که بود با و در با می کرد. نیز بود. حجت کرد: را تا حد کردم. در بین که در این ام، این و است که را و متن می کند. او متن را به و با ذکر منابع ارائه و به مختلف زندگی نیز است. البته ایراداتی که در دیگر های نیز وجود دارد در این اثر هم دیده می شود. نویسنده وجودی، فقهی، عرفانی و اخلاقی را زیبا، خوب، و پرجاذبه است. این عضو با به نیز گفت: اسم جالب است. الف لام حروف مقطعه قرآن اسرار در آن نهفته است و نشان دهنده این است که (ره) جامع و سرّ تاریخی است که به آسانی همه وجودی اش قابل نیست و تمامی این ابعاد، نیازمند گذر زمان است. اگر جز خدا کار کند، اینطور بار نمی آید. وی اظهار کرد: هوشمند و عقلانی رفتار می کرد. یکی از شعارهای مجاهدین خلق انحلال بود. پس از پیروزی وقتی به کشور آمد، هوشمندانه از خواست که لباس را بپوشند و درجه را بزنند و به سرکار خود بازگردند. با مواردی خرافات، موهومات، سحر و جادو سخت مخالف بود و در این روشنفکر عمل می کردند. حجت داد: اینکه در شرایط جنگ که با کوپن ارزاق و مایحتاج خود را دریافت می کردند، بمباران می گرفت، از جوانان شهید شدند، ولی با این حال به عشق می ورزیدند، یک نکته درس آموز و ارزشمند است ولی متاسفانه به خاطر عملکرد ما اعتماد کم شده است. مشکل اصلی ما داخلی است چراکه تا حدی توانسته ایم بر خارجی خود فائق آئیم. با اتکا به خدا آنگونه عمل کرد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 20

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : مقاومت
اولین و آخرین گفت‌وگوی مشهورترین زوج مسلمان/ سیاهه جهیزیه حضرت زهرا

اولین و آخرین گفت‌وگوی مشهورترین زوج مسلمان/ سیاهه جهیزیه حضرت زهرا


به خبرگزاری (س) در چون (ص) و (س) یافت. علی (ع) نیز سیزدهم رجب سال سی ام عام الفیل در مکه دیده به جهان گشود. پدرش ابوطالب، عموی (ص) او را از با های و ساخت. (ع) از بود که پس از (ص) به دین و در و (ص) بود. او را در ماموریت و رسالت الهی شان می کرد و ای را در سختی ها تنها نمی گذاشت. 9 ساله، سرآمد بانوان بود. ویژگی های ممتاز سبب شده بود تا بسیاری از بزرگان و اشراف را از (ص) کنند، اما اکرم، هیچ کدام از را همسری دخترشان نمی دیدند. علی (ع) ضحاک بن مزاحم نقل می کند، از (ع) شنیدم که در از (س) می فرمود: که من نزد خدا (ص) و آن مرا و فرمود: یا اباالحسن! آیا که نزد من من و در و خود را از آن و که در راه خدا آن شرح دادم. (ص) فرمود: یا علی! می تو از این است که دادی. گفتم: یا الله! را نما. فرمود: یا علی! قبل از تو چند نفر از این را ولی من به می بی می شما چند ای صبر کن تا من نزد او و برگردم. نزد (س) رفت. (س) از جا و پدر را گرفت. پس خدا به او فرمود: على بن ابى کسى است که و و را مى و من از خدا ام که تو را به و در و على از تو است. چه (س) و را و در اش ندید. پس در که مى گفت: اکبر! او [نشانه] اوست. پس (ع) آمد و گفت: اى محمد! او را به على بن ابى که این دو را هم است. که در ها شده است (ع) می کند: (ص) به من فرمود: یاعلی! از به (س) مرا و گفتند: ما و تو او را به علی بن دادی. من گفتم: به خدا من را از شما رد و او را خدا شما را و را علی بر من شد و گفت: می فرماید: اگر من علی را خلق نمی از آدم به که در روی نبود. (ص) را به داد تا همه بماند. مهریه (س) 500 بود. خواندن عقد (ص) به (ع) فرمودند: یا علی! تو زودتر به برو و من نیز از عقب تو می آیم، تا در عقد را و بخوانیم. (ع) مسرور و خوشحال به حرکت کرد. ابوبکر و عمر را در بین راه ملاقات از جریان کار جویا گفت: خدا را به من هم در راه است تا در جمعیت، عقد و خوانی را دهد. (ص) در حالی که صورتشان از سرور و شادمانی می درخشید به و به بلال حبشی فرمودند: مهاجر و انصار را در جمع کن. که جمع بر فراز و پس از حمد و ثنا فرمودند: ای آگاه که بر من شد و از خدا پیام که عقد علی و علیهماالسلام در عالم بالا و در فرشتگان شده و دستور داده که در نیز آن را دهم، و شما را بر آن بگیرم. على (ع) را خواست و فرمود: یا على! پروردگار مرا امر فرموده که را تو عقد کنم به 500 مثقال نقره آیا هستى؟ عرض کرد: یا اللَّه! هستم. همه حضار باد گفتند، سپس (ص) به و عقد را فرمودند. پس از آن علی (ع) ای کرد و فرمود: ای مردم! خدا را به عقد من در و زره ام را از بابت مهر قبول کرد. از آن بپرسید و باشید. تصویر کم تردیده شده از ضریح علی (ع) در نجف اشرف (س) از صورت (س) مى توان به زندگى و بی آلایش بانوى به خوبى پى برد. فرستادگان (ص) از بازار بازگشت و آن چه (س) تهیه به زیر بود: ـ یک پیراهن به هفت ـ روبنده ای به درهم، شاید منظور از خمار روسری، مقنعه یا چادر باشد. ـ یک قطیفه مشکی خیبری ـ تختی که وسط آن را با لیف بافته بودند. ـ دو عدد تشک با روکشی از کتان مصری که یکی از با لیف و دیگری با پشم گوسفند پر شده بود. ـ بالش یا متکا، یا پشتی با رویه ای از حیوانات طائف که درون از علف ـ پرده ای از جنس پشم ـ حصیری بافت یمن ـ یک آسیای دستی ـ طشت مسی ـ مشک آبی از جنس ـ ظرف مخصوص شیر که از جنس چوب می تراشیدند. ـ ظرفی آبخوری ـ سبویی سبز رنگ که در آن روغن، آرد یا چیزهایی دیگر نگهداری می کردند. ـ دو کوزه کوچک سفالی که خرید کامل شد، مقداری از اثاثیه را اصحاب خدا (ص) حمل به خدا (س) بردند. لوازم خریداری شده را به خدا (ص) نشان دادند. فرمود: خدا اینها را اهل بیت کند. سخن خدا (ص) صبح روز عروسی وارد شان شد و از داماد پرسید: همسرت را چگونه یافتی؟ (ع) در جواب عرض کرد: او بهترین یاور است بر اطاعت خدا. سخن های عمر (س) و (س) در ها با هم خلوت کردند. (س) فرمود: پسر عمو! در طول عمر هرگز به تو دروغ نگفتم و خیانت و هیچگاه با تو نورزیدم. (ع) در پاسخ فرمود: آری ای دختر پیامبر! معاذاللَّه که تو خلافی را مرتکب شده باشی. مرتبه خداشناسی و نیکوکاری و تقوا و خداترسی تو از آن است که با من باشی. مفارقت از تو بسیار بر من سخت است. زهراست، یادگاری نور من خورشید صبح و ظهر و غروب سرای من پرواز می از این تا خدا من با او با من ما نور واحدیم ، نه فرقی نمی کند من جای او بتابم یا او جای من مست تجلیات خداوندی همیم من با اویم و او با من یک طور حرف می زند انگار بوده است در خلقت و در من دنیا ! آنچه که تو یک تار موی خاکی من کاری که کرد کار بود زهراست پس علی من و مرتضای من ما یک سپر جهازش فروختیم چیزی تا که بمیرد به پای من هر شب دلم به گفتن یک خوش است از من مگیر دلخوشی ام را من علی لطیفیان
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
کار

کار "روحانی" همزیستی با مردم و احیای فطرت است


به علی چاه حفر می شما این کار را که از قم می و پای حرف ما می است. چند سال قبل شد تا مدت در را کنم. از 9 صبح تا 7 شب با آدم های می که با تلخ که می اما آن فضا و گفتگوها دلنشین و اثر بخش بود. گوشه ای از ایستگاه با یک میز و چند صندلی و تابلویی که پشت سر نصب شده بود می نشستم و منتظر می شدم تا مراجعه کننده ها بیایند. روزی یک جوان آمد و و از شرح حال و گفت و از و می گفت که من را درک نمی کند. بعد هم در لای را گفت که از نمی رود. این گفت وگو و گوش به او بود. این در داشت. حتی یک نفر در ثبت و بود ما می و ها را می می کنیم. آن خوب و زود با سنگ و بی از بین اما این روش در همه جا است. هر ای که یا است سخن رو در رو با و مخاطبان. از و پا و به ای که حرف می یا حتی از آن به حرف ها گوش بدهند. چرا و ها و ها از می اگر هر به یک گوش روز به روز از فرد که را جنبش(کمپین) های می کند شد. علی حرف های و حتی می و می دادند. (1) یک این است که مساجد شهر و روستا روش را و هرماه مطالبات را از جایگاه محل یا به گوش مسؤولان برسانند. الآن کارهای خوبی شروع کرده اند؛ اما کم است و بقیه هم صنفان نیز به یاری بشتابند. در این بی تاب باشند گشت و گذار در کوچه و و همراهی با های به حق ملت. گویا می ترسند با در جمع حرف گزنده ای بشنوند و مانع از ضروری و گره گشای شده است. بر فرض که چنین اما آیا این بهتر است یا پناه بردن از به دامان آلوده فراری های ضد که شادمانند از نظاره این وضعیت؟ گله مندند از جماعتی که افق دیدش از درب تا و و با مخاطبانش کاری ندارد. گله دارند از ای که به غیر از روزهای در شهری که خطبه می خواند و وقت نمی گذارد. نتیجه اش هم می شود نمازجمعه های کم جمعیت و بی رونق. حتما گفت قشر روحانی در حوادث مثل سیل و و در مواردی هم و پیام از جانب صادر می شود. کسی منکر این موضوع نیست؛ اما پاسخ این است که سیل و در همه جا رخ نمی دهد و صدور و اعلام موضع نیز نقش مکمل را دارد. حتی اردوهای جهادی نیز در همه نقاط کشور نمی شود و محدود است. با این در کنار همه اینها فیزیکی مورد توجه جدی بگیرد. در همه به خصوص در وضعیت فعلی طلاب و روحانیون فطرت ها را احیا و همزیستی خودشان با را برجسته سازند. هنوز هم دیر نشده است. هر به سری که دغدغه حفظ را با هر روشی که می داند، ملت صبور را دلگرم و امیدوار کند به آینده. با نوشتن با و از همه مهمتر با گوش به که اگر شنیده نشوند به عقده های تخریب گر تبدیل شد. حجت الاسلام محمدهادی سمتی، پژوهشگر و حوزه علمیه قم پی نوشت کتاب موسوعه الإمام علی بن أبی طالب ( ع ) فی الکتاب والسنه والتاریخ، جلد : 4 ، ص 244
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
تیراندازی در شهر منچستر 10 مجروح برجای گذاشت

تیراندازی در شهر منچستر 10 مجروح برجای گذاشت


- - ده نفر از دو طی تیراندازی در شهر منچستر مجروح شدند اما وضعیت مجروحان وخیم نیست.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 18

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
دنیای روشن حافظان روشندل/ پدری که از دیدن سه فرزندش محروم است

دنیای روشن حافظان روشندل/ پدری که از دیدن سه فرزندش محروم است


به خبرگزاری از را فقط در اشعه های کم رنگ نور را فقط در را به جای لمس به جای بشنوی و به جای حس می به درک از برسی. را نه آن طور که هست بلکه آن طور که می فهمی.فقط کافی است چند لحظه خود را و با سعی خود را حتی هم سخت بخواهی در دنیایی تاریک کارها را دهی، آری های دارد. هنگام راه رفتن در با برخورد می کند، زمین می خورد سر پا می و رد شدن از است کسی را بگیرد. از و و که اگر خوب فکر کنی باز هم ای از آری از است. در این با دو نفر از به نشستیم تا حرف های ناگفته آن را با جان و دل گوش کنیم و سپس به گوش برسانیم. زهرا 22 جزء این ای با 60درصد اما به حفظ دارد. او 22جزء از را در مدت 5 سال حفظ کرده، اش زادی وگویا بزرگش هم این از گلایه ای ولی دلش از مسئولانی پر است که حرف و یکی نیست. در با در بیرجندگفت: ام 22 جزء از را حفظ کنم پدر های هستم. وی افزود: در هر که قدم نیز اما ها شده در ام خیر گردد. داشت: من از را حفظ می کنم واز در محل ما که راه شود تا ودر این راه گام برداریم. داشت: یکی من این است که کل را حفظ کنم تا حفظ آن از پای نشست. وی با از 18 حفظ را ام، افزود: و شد تا قدم در این راه بگذارم. این ای در به این که آیا از حفظ گفت: حفظ سخت بود اما می ، پس با است و نیز این آیه را می فرماید. لذا من نیز با از این آیه قدم در این راه و به حفظ ام. این با من در این و کرد: سال نیز در را که به را برسم. وی آیه وَ قُلُوبُهُم أَلا القُلُوبُ، کسانى هستند که ایمان آورده و دلهایشان به یاد خدا مىrlm; گیرد، آگاه باشید که با یاد خدا دلها پیدا مىrlm; کند ، را نیز تاثیرگذاترین آیه در خود عنوان کرد. با تغییر و روشنایی، ارمغان من شد: اگر می خواهند نورانی به سمت درک مفاهیم بروند. این در خصوص توکل به خداوند، کرد: در آمده زمانی که حضرت زکریا ناامید شدند، روی به پروردگار آوردند و فرمودند: فقط شنوای دعاهای بندگان است کرد: مهم اصل در و تمسک به می چرا که این کلام الهی معجزاتی که سراسر انسان را فرا می گیرد. این ای با بر نقش ها در تصریح کرد: از ها تقاضا که فرزندان خود را به خواندن و حفظ تا اثرات آن را در خود ببینند. وی شد: حس جاذبه ای که اگر کودک با آن مانوس شود، تا پایان عمر از آن جدا نخواهد شد. پشت ها حرف های و می زنند، اما ... محمد روشندلی است که چند جزء از است. تقریبا 18 سال پیش در اثر سرخک می شود و بعد از آن تصمیم می مداوا ریسک و چشمانش را تیغ پزشکان بسپارد که این درمان به شدنش منتهی می شود. که امروز دارای سه فرزند است و آن ها را ندیده است در با در کرد: بعد از عمل که در بیرجند شد بینایی ام را از دست دادم و جز ظلمات، چیزی را نمی دید. از کسب و کار و درآمدش پرسیدم لبخندی زد و این گونه گفت: من شغلی ندارم و درآمدم هنری، طنز، تئاتر و تقلید صدا و از این خرج 5 نفره را تامین می کنم. از او خواستم اندکی از بگوید سرش را پایین انداخت و داد: زیاد آن قدر که دلم پر است و نمی دانم از کجا کنم. قاری بیرجندی با از کم گفته ام، ادامه داد: کسی که به کند و خلأهای ایجاد شده را پر کند. وی با اشاره به یکی از مهمترین کرد: تا چند وقت اخیر با هر مقطع تحصیلی در در قالب چی داشتند، اما همین را هم از اند و اپراتور یا های گویا را جایگزینشان اند. وی افزود: اگر صدای ما به جایی نمی رسد بیراه نگفته ام و معتقدم اگر مسئولی هم باز هم صدایمان به گوش او نمی رسد، زیرا خودم به مختلف مراجعات ام اما دریغ از عمل کردن حتی به یکی از های داده شده. با گاهی پشت ها حرف های و می زنند اما در حد حرف باقی می ماند، گفت: در شرایطی ایم که حتی نمی به آن مسئول مربوطه اعتماد کنی و مشکلاتت را مطرح و درددل با این های پوشالی مسئولان، کاری از پیش نمی رود چون حرف و عمل دو بال یکدیگرند و باهم به نتیجه می رسند. این درد دل دو نفر از ای که کمتر مورد می گیرند و شده تا به استحقاقش را دارند، نرسند. ارتباطی بین ندیدن و تخصص و از می توانند در از مشاغل به خوبی و حتی از عادی کار کنند. نکته جالب این که در پست های مدیریت سازمان بهزیستی نیز در مواقع مشاهده می شود که از نمی کنند. امیدواریم گوش شنوایی شنیدن این قشر از و حق سه درصد در دستگاه ها و ادارت را اجرایی کنند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
افزایش منابع صندوق حمایت از صنعت امکان پذیر است

افزایش منابع صندوق حمایت از صنعت امکان پذیر است


با بیان از گفت: اگر نیازمند قانون دائمی باشد می توان از آن کرد و پیشنهاد افزایش منابع صندوق از اجرایی شود تا در تلاطم قیمت ارز از شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 6 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
روسیه: پهپاد مهاجم به پایگاه الحمیمیم سوریه سرنگون شد

روسیه: پهپاد مهاجم به پایگاه الحمیمیم سوریه سرنگون شد


- - شب یک را که از تحت کنترل مخالفان مسلح در استان ادلب در شمال غرب سوریه به سوی فرودگاه #39;الحمیمیم #39; درحرکت بود، سرنگون کرده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 7 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 17

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
اگر کنار هم باشیم، هر تحریمی را به فرصت تبدیل خواهیم کرد/ دروغ می گویند که هدفشان از تحریمها مردم ایران نیست؛ ملت ما را هدف گرفته اند

اگر کنار هم باشیم، هر تحریمی را به فرصت تبدیل خواهیم کرد/ دروغ می گویند که هدفشان از تحریمها مردم ایران نیست؛ ملت ما را هدف گرفته اند


به تقریب(تنا) به نقل از پایگاه اطلاع حجت و حسن یکشنبه در دیدار صمیمی با جمعی از اساتید و فعالان با به "برای پیشرفت، از و ملی گفت: به و و داد. با از آغاز کار بخش از خود را صرف افزود: از به داخلی، خارجی، فرهنگی و را نیز اما از آنجا که را صرف بخش کرد تا را در این به حالت بازگردانیم. با به در این در از ها های به دست و در ها ها در سطح افزود: با به و تبیین های بلندمدت دستیابی به رشد 8 درصد، به جذب داشتیم؛ در 4 سال به طور بیش از 4 رشد سالیانه که اگر چه خوب بود اما با هدف شده داشت، اما در و جذب برآیند کلی بود و رقم جذب در این 4 سال 1.8 دهم بود. اظهارداشت: در توفیقات نسبی و به رقم خالص شده در سال اندکی کمتر از 800 هزار شغل اما با این باز هم در رفع را نمی و به داریم. با از را صرف و داد: در این هم به و رشد زا کرد و هم در در و و گام های و یکی از این دو شود. کرد: ما این بود که را که از کار به و آن را نیز تا کنیم. در این را که مجبوریم مقداری در آن و مراقب چرا که موانع راه از بود. کرد: ما در سال های 90 و 91 دچار یک بزرگ شدیم، اما از آن بکنیم و در متاسفانه و فساد بوجود آمد. بجای از ها بخشها و نهادهایی را به خیال می با کمک را حل کنیم. در بخش ما از رو حواسمان را جمع تا کالاهایی که در بخش تولید، نقش و تأثیری نداشته و مصرف عامه نیستند، در نباشد. با بر از در سال های 90 و 91 گفت: مثل سال های 90 و 91 نیست، چرا که آن ما از سوی سازمان ملل و براساس قطعنامه های امنیت تحت یک عمومی، از جانب همه و در شده و در سیاسی تنها مانده اما این طرف و که شده است. کرد: به جز چند در را و از یک بین و های بین است و این را سخت می کند. اظهارداشت: با این از پیش رو به و اگر عمل می از این به نفع کنیم. کرد: ای که به آن هاست. به یک بخش تا را از دست آن کند. ها و در که به و کمک به است و اگر ما یک بخش این از دست شد، چرا که به بخش سخت تر از به به بخش است. با بر بخش به طور جدی کرد: هم به بخش کمک کند و در این به را تا از ملی کنند. با به در نظر جمع و می گفت: به نظر جمع عمل کنیم. به در ارز ارز را تا که در هر سال چه داشت. در هر که به بخش و به بخش در ارز در سال های تا تر از کنند. با بخش را افزود: یکی از که آیت بعد از جنگ بخش بود و پس از آن نیز با و ابلاغ های کلی آن را به شرط صحیح، انقلاب توصیف کردند؛ اما این شد که ما عملاً یکسری غیرتخصصی را به میدان و های را در دادیم که را هم کرد. داشت: مناسبی در و در جلسات و جلساتی که دارند، به دستگاه ها می کنم که های زیرمجموعه خود را هر چه سریع تر و حتی از تعیین ام تا در سال های 97 و 98 تحت نظر خود را به بخش کنند. کرد: در روزهای عالی قوای سه گانه نیز با نظر و به منظور بررسی پیش روی های به بخش شد. کرد: دوم پس از گری های است. الگوی رشد را می بینیم، در می یابیم که تا که را در پیش نگرفتند و های ملی شان را به روی جهان باز نکردند، موفق نبودند. گفت: کلی یک و یک است و تفصیل ندارد، اگر این را گرفتیم و می را متحول کنیم. با به بخش تر از در گفت: به دوستان خود در گفته ام و می گویم که با بخش مشورت کنید، چرا که شما به واسطه تحصیلات آکادمیک و در پست های مدیریتی در این سمت ها دارید و این فرق با کسی که خودش در و کار و تجارب را کسب است. با بر از بخش اظهارداشت: در طرح های هر چه قدر با ها به برسیم و در نهایت از بخش دعوت کردیم و از راه حل خواستیم و خود را کردند، دیدیم که حرف و حتی معکوس آن چیزی بود که بخش می گفتند. با به تسهیلات و خریداران مسکن در فرسوده، گفت: بخش می در نیز نقش بسزایی ایفا کند و می بایست خود را در چگونگی کند. با به در ها با کشورهای مختلف و همسایگان ریزی و های گسترده ای است، داشت: انعقاد قرارداد با اتحادیه های منطقه ای و ها و با بوسیله پول ملی در این بوده و امور را تسهیل می کند. کرد: ما را و گرنه پیشرفت نمی کند و ها را نیز بگشاییم. افزود: از های نمی در کنند، خوشحال و با خوشحالی اعلام می که فلان از رفته است و تصور می که اگر یک شرکتی برود، دوباره نوبت به رسید؛ در حالی که نباید اشتباهات سال 90 و 91 در تکرار شود. با به ضرورت به و کسب و کار، گفت: با کسب و کار و و ایرانیان مقیم از جذب شد و اگر به ایرانی، نسبت به اش بدهیم، حائز اهمیت است. داشت: یکی از مواردی که در سه قوه دنبال می این است که که از هستند، بتوانند، بیایند و در کنند. داشت: از مانع رشد و این را از میان برداریم و مقرراتی که را کنیم. کرد: اگر همه دست به دست هم و با هم مشارکت و باشیم، می به نفع ما و اگر از هم بگیریم، ها می به ضرر ما شوند. کرد: از هم و یکدیگر را یاری و بخش می توان با خود دشمن را کُند کند تا از این که کمی دشوار شده عبور و را به تبدیل کنیم. پیش از سخنران ، شافعی بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی با از موضع گیری هوشیارانه در خروج از برجام و و بخش از این خواهند بر لزوم به منابع، ها و های و جلوگیری از فرار یا انحراف به بخش های غیرمولد کرد و گفت: در مدیریت بازار است و بخش تا پیشنهادهای در این را کند. رضا خیامیان مدیره انجمن سازندگان تجهیزات نفت با به توانمندی بالای نفت در سطوح پایین دستی، داشت: بخش در نفت به طور کامل آماده نیازهای است و این به جوانان و صنعتگران است. وی داشت: بخش با در کسب و کار بیش از پیش شود. علی فاضلی اصناف با حل در جدید همه دست به دست هم دهیم، گفت: اگر های اصل 44 در سال های به تدریج و به می شد، با بسیاری از مواجه نبودیم. وی با پیشنهاد کمیته مشترک سه و تسریع فرآیند های به بخش خصوصی، خواست که به در گردش توزیعی بیش از پیش کمک شود. فرشاد مؤمنی عضو علمی دانشکده دانشگاه علامه طباطبایی با اقتضائات جدید، های ویژه ای بنیه ملی می طلبد، خواستار و ذیربط در محدودیت کالاهای لوکس و تجملی، مبارزه با فساد، قاچاق، و عدم در مناسبات و بسط های شغلی مولد در شد. محمدرضا انصاری تشکل های مهندسی، صنفی و حرفه ای نیز از های تبصره 19 قانون بودجه طرح های نیمه را موجب جهش در اشتغال، کرد و داشت: بخش همراهی در بهینه طرح های را دارد. بهمن عبداللهی تعاون ایران، با به در یکسان نرخ آن را و باعث ثبات در محاسبه نرخ شده کرد و افزود: توانمندسازی بخش و تعاونی با از قانونی از در ها، این بخش ها شوند. خانم فریال مستوفی کمیسیون نیز با بر بخش و سکاندار گفت: بازرگانی با مراجع بین المللی، در حال شاخص های در ملی است.
تاریخ باز نشر :
زمان : 3 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : فرهنگی
شبهات و ایرادات مخالفان مشروطه

شبهات و ایرادات مخالفان مشروطه


آراء شیخ با الف. و شیخ و هر دو خود را از و به انقلاب و اند. شیخ این امر را در که در و بیدار یکی از ـ که بنابر قراین شیخ فضل ـ به است. خود شیخ در این می نویسد: کلماتی از غافلی دیده شد که اجله علما را در باب و و آن شخص گردید. (بهاری، بی تا ، ص 1) آیت را با می کند که دین را از و داده اند. وی را این نگاشت که از و دین سوء استفاده نشود و و ضلالت را سازد. وی در این می گوید: سکوت از و و لعب به دین و عدم در دفع این ضیم و ظلم و در این ظلم این اقل شرع در و به این این و را با دین سازد. (نایینی، 1361 ، ص 4-5) ب. جور و عدل و پس از ذکر و علت به و آن در و را به جور و عدل اند. از قرن ها پیش علمای هم چون: ماوردی، غزالی و خواجه نصیر، این امر را مطرح بودند. شیخ و علامه، حفظ و آرامش در آن و محافظت از مردم، به مثابه یک رئیس و نگهبان را از ضروریات ذکر اند. با این هر و خاصی را این امر شده اند که می شود. شیخ وظیفه را رفع و دفع صدمات می و را می نماید. که گله خود را از گرگ ها می دارد. از نظر وی، جز نظم نیست. وی در به های دو نوع و می پردازد. در و در و می کند و را به می دارد. در این به هم ظلم می این به به ملت می اما در هم که به عدل می شود. این به و اهل است و و و به مقصد می شود. (بهاری، بی تا ، ص 3-4) نیز و معیشت نوع بشر را به استقرار می حال این فردی یا جمعی؛ به حق یا به غصب؛ به قهر یا به وراثت و انتخاب. حفظ و و دین و قومیت هر مردمی، به از امتیازات، مذهب، شرف و شان، محکوم به نابودی است. وظایف و را دو چیز می داند: حفظ داخلی و بین و از مداخله اجانب که متشرعان از آن به حفظ & بیضه اسلام& می کنند. اما با توجه به کیفیت استیلا و تصرف در دو نوع دارد: & تملیکیه& و & ولایتیه& و شق بر آن نیست. در نوع با و اهلش اموال شخصی خود می و را با هر آن چه در آن مال خود می و را برده اغنام و احشام، به و خود می پندارد. این قسم از را تملیکیه، استبدادیه، استعبادیه، اعتسافیه، تسلطیه و تحکمیه نیز می نامند. نوع دوم این است که در آن مالکیت، قاهریت، فاعلیت مایشاء و حاکمیت مایرید در بین نباشد و و وظایفش، و معین و به عدم تجاوز باشد. این قسم از را و نیز می نامند. (نایینی، 1361 ، ص 6-12). ج. شیخ و پس از و و آن، به از آن را و با و می نمایند. را و با و نمی بی نقص و عیب فقط از آن با این در به تر است که از در به می آید. و آن، به سبب جلو ظلم و بی را می و یا از آن می در جهت ها و دارد. در به می گام به سوی در به با های و است. از سوی چون جور با از ستم گر می شود. با نیز در این دو و آن با که می شود. به شیخ در به از آن و سپس از آن است. که از دست اهل آن شد و به که عمل از سوء آن ها کار به (عج) انجامید. در که در در از از روی این به و آن اگر از آن می شد، در این قبل از نیز در که نیست. حال که پس امر به و نهی از بر آن جور شود تا از ظلم و به عمل آید و این امر را ملت (بهاری، بی تا ، ص 7-13) شیخ با این را در و را و ظلم می داند. می کند که اگر وصف جمع است و و مثل آن است که بگویی: نجس و اگر وصف است که به غیر ظلم ای و که ظلم در آن نمی آن را غیر دانست. (بهاری، بی تا ، ص 14) از این رو، از نظر وی، به در و کم خود به در جهت شرع می و نیازی به پسوند نیست. ای که از سخنان شیخ می برداشت نمود، این است که اگر با مشروعیت، با کنیم، آن گاه می به بدیل آن، تن در دهیم که هیچ سنخیتی با شرع ندارد. آیت در فصل پنجم عادل را منحصراً در می بیند؛ جائری است که تجاوزات و حد و ندارد. غیرمعصوم چون در خلق و خوی با شریک، او بیش تر در ظلم و ارتکاب معاصی حریص است. پس & استدعای آن به اتفاق و بر که در اول مرحله در واقع شد، حکمش در جواز است [...] و تصرفات به رضا و امنا و خیر ملت یقیناً گشته، ملت ارفه از بود& . (بهاری، بی تا ، ص 15 - 17) به این ترتیب، از سویی در جهت و با شرع است و از سوی به ظلم و تجاوز، به سود بود. وی در فصل ششم به و و بین حرکات و اوصاف شخص افراد و خود و تمایز قائل شده است. به این نحو که یا از طرف مذمت و یا آن نمی گردد. طور اگر شخص صالحی از نمی از و مفاسد چشم پوشی نمود. شیخ را که در کنار محمدعلی شاه گرفتند و به کشتار کمک مبغوض خدا و رسول می نماید. وی در طعنه ها و اتهاماتی که به از طرف منتسب می شد و ای فراهم می نویسد: یا بعض آن ها، سبب در نمی گردد. کن پیغمبر9 و وقعات امیرالمومنین7! آیا همه حاضران آن وقعات، اهل ملکه یا همه قسم آدم آن ها است. (بهاری، بی تا ، ص 20-21) خرابی بعضی از هیچ لطمه ای به ارزش این وارد نمی کرد و آن را زایل نمی ساخت. با این جمع حق و ممکن و قسم ندارد. هر یک از فقره و که حق شد، لابد است و چون حق پس آن بود. و در فصل هفتم، و و نتایج بد بحث می کند و خوب یا بد هر یک را در هر از آن ها ارزیابی نماید. می کند که به از ضرر حسن علی حده ای بر آن نیست. از در حسن بس است. از را اتحاد و موافقت و امنیت و مصونیت از آبادانی و فوایدی می کند که دارای به آن دست یافته اند. ضررهای هم و شهوت رانی طرف ظلم و به از دست رفتن کشور و سلطه کفار بر شده است. (بهاری، بی تا ، ص 22-26) شیخ از این که با همه این اوصاف، ملا منش ها به اسم دین از می کنند، تعجب می کند. که گذشت، را به و نمود. های این است که به حفظ و نظم در دارد، نه مالکیت بر آن. قوای مملکتی، امانتی است در دست او و نباید به مصارف برسد. در اندازه است و فرقی نمی کند که این به حق یا به اغتصاب. ملت با شخص در مالی و غیره متساوی و یکسانند و امور، امین اند نه مالک و مخدوم آن ها؛ در خود مسئول و به تجاوزی می شوند. عموم قادر به و و هستند و در از قهر و ایمن. چون این قسم از از باب و امانت، و متقوم و به و افراط پس & بالاترین وسیله ای که از حفظ این و منع از تبدل و این امانت و از ارتکابات شهوانی و شائبه و استیثار تواند همان عصمتی است که ما طایفه بر اعتبارش در ولی نوعی مبتنی است& . (نایینی، 1361 ، ص 11-12) نائینی با این می کند که با های مزبور، فقط از آن است. اما در و عدم دست رسی به به ندرت سلاطینی پیدا می که بر و نفسانی خود و به و نیکی کنند. از این رو برپا سایه و از موقوف بر دو امر است: تنظیم و تدوین و دستورهایی که و و حق و اهالی را مشخص که نامه و گویند. استوار داشتن و محاسبه که با گماشتن از عقلا و دانایان و ملت می شود که به بین الملل و مقتضیات آگاه باشند. شورای ملی، مجمع رسمی است. در که که قوه اجراییه اند، تحت مبعوثان ملت باشند، از تبدیل به می شود. نیز با از مجتهدان بر آرا و صادره به دست می آید. (نایینی، 1361 ، ص 13-15) بدبختی های و ها و تباهی دین و و ملت را ناشی از می داند. او می شود که در صدر تا بنی امیه، و بود که و آن حد و داشت و بر آن و می شد. علت پیشرفت و ترقی سریع و سرعت نفوذ به ولی با معاویه بر اسلامی، وضع دگرگون گردید، (نایینی، 1361 ، ص 16-17) به نوعی، را با در صدر پیوند می دهد و در پی آن است که را در جهان نماید. موضوع مزبور را می عمده افتراق نظر با شیخ دانست. شیخ هر چند را با شرع می کند، آن را بدیع، نه به در و تا زیادی، وارداتی و تقلیدی می و دنبال ایجاد ای در تاریخ نیست. اما بقیه دیدگاه های و به زیادی و شبیه است. هر دو، را نه به آرمانی، به می پذیرند که زیان ها و بدی های آن به کم تر است و و نظامات آن در زمینه گسترش را در جهت دین و می ستایند؛ ولی هر دو بر این باورند که ایده آل و بی نقص، به معصومان منحصر است و در عصر و در که دست نواب عام حضرت ولی عصر(عج) از کوتاه به ارجحیت دارد. د. و و از مباحثی بود که آن را بدعتی در و می دانستند و طرف را به سرپیچی از متهم می نمودند. در چون و شیخ با نوشتن و رساله، به و دادند. این دو عالم، و را در بندگی غیرخدا و در و به از آن پرداختند. شیخ در خطاب به و می نویسد: لفظ و را شنیده، ندانسته که این و رقیت و تفاوتی است که در بود. عبد مملوک لا یقدر علی شی بود و شکایات خود هم نمی توانست نماید. تا متظلم می شد، می گفتند را با این حرف ها چه! چرا نفس بکشد؟ همه اختیارش با و است. بود حکم و مرگ مفاجات. (بهاری، بی تا ، ص 28) که شد، از نظر شیخ، به و مفهوم مطلق و از هر نیست، از بردگی ظالم واژه حر، در عبد می گیرد. نظر هیچ مناسبتی با بی بندو باری و از و دینی، آن که می نداشت. نظر را هم گام و هم سو با های خواهانه و آزادگی مصرح در می کرد. در به که را مرادف با بی و کفر می دانستند، می نویسد: اگر دین و به واسطه حال از حریت، از قید دین می آید و حال آن که مطلب از این نیست. (بهاری، بی تا ، ص 28) شیخ با این عبارات، را با این به چالش می کشد که آیا ایمان به و دین آن ها به خاطر از و است؟ در ادامه با آوردن این که از در نه بی و تخریب دین نگشته، & دول دین خود را محکم گرفته از و خیرات زعیمه خود آن ها، وادار به دین در بلاد هم گردیده& . (بهاری، بی تا ، ص 39) اشاره شیخ به کشورهای اروپایی است که با فرستادن مسیونرهای مسیحی، آیین و خود را در سرتاسر می کردند. آیت نیز به و داد. در این نوشت: و اما او هم دفع فرق موجود در است که اقتدای بیهوده کرده؛ اگر شخص دار کاری می مجازاتی و اگر بی عنوانی مرتکب می شد او را مجازات می دادند. در استبدادیه که اسمی از شرعیه رجال حتی المقدور مانع از شرع هم و سیاسات هم منضبط نبود[...] و نظیر این در مالیات معافی بستگان بود. (بهاری، بی تا ، ص 28-29) وی را وضعیتی تلقی می کرد که همه اعم از نوکر و و و پادشاه، در باشند؛ حکم بدون کم و کاست و تبعیض، در همه اتباع ایران، از شخص اول تا پایین قشرهای جامعه، ساری و شود. این به مسلمان و غیر مسلمان، یا عاقل و دیوانه، و غیر ـ آن که می ـ از نظر اجتماعی و همه و بودند. شیخ در پایان فصل هفتم می شود که این نوع از و م
تاریخ باز نشر :
زمان : 6 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
آمریکا ناتوان در عملی کردن اهدافش

آمریکا ناتوان در عملی کردن اهدافش


از خورده با به برجام می دهد که یک است. طبیعی است این سر منشا رفتارهای بازیگران باشد. ها حتی زمانی که با می به به ساختارهای فرهنگی، بودند. در است فهم دقیق & نفوذ& به که با چند است به مصادیق و های این دقت می شود. و از این نوع نیست. در با ژاپن، فلسطین، کره و فهرستی بالای از کرده، که در ببینیم تا چه حد به ملی این منتج شده، به چند آن کرد. می که هر یک از این برطرف شدن مشکلی ملی در کره با هدف رفع و به آن نیز که به آن هدف نیز کرد. فی امری مذموم نمی شود، در یک روش نیل به اهداف می شود. اما آیا این اند؟ در این قسمت دارین به & نفوذ& که شده استف کنیم. لذا به این میکنیم که ها به با در سطح فردی، داخلی، ای و بین ثانیا به در با می و نهایتا به & نفوذ& که نخبگان شده می کنیم. الف. با رفع نتیجه: بعد از جنگ دوم که جزو جنگ و به این که های از این جنگ باز رفع خود به شد. اما آن جز در این در های نیست. بی به این و که در جنگ و و ها به ها به ملی آن ها شد و به & ها& یکی از های در است. ب. با مصر مواردی وسعت جمعیت، کانال سوئز، همسایگی با و در نقطه اتصال آسیا و آفریقا، سبب شده که مصر جایگاه ژئوپولوتیکی شده و لذا در نیم قرن اخیر است. این در سال 1979 کمپ دیوید را و از آن تحت های گرفت. انور سادات و پس از او وظیفه حفاظت از رژیم را بر عهده گرفتند. بر این سالانه، 1.3 بیلیون کمک بلاعوض به مصر پرداخت و تجهیز مسلح مصر را نیز داشت.1 با همه متواضعانه دیکتاتور مصر با (و یا است بگوییم خوش خدمتی به این کشور) اما در و با شدت در مصر همه های از وی یافت. به خوبی درک بود که قطعی است و لذا با گذاشتن یکی از مهم متحدین خود را در و را نماید. از سوی با کمک های به مصر اما این هیچ گاه از آن نبردند. در سال های آخر این بیش از پیش رو به نهاد. به که به 20 و در سال 2010 هر به 2950 که این به از قشر و به قشر بود که از آن می به در و های کرد. مصر به آن شد که & هویدی& ی با به های که در به دست می گوید: & و مصر در سال 1978م. هم اما به فضا می کند و مصر هم در 32 سال قبل در جا می زند.& پس از و وی نیز به در کاسته نشدن از کمک های این به مصر و ارتش آن بود تا به های در این تداوم یابد. آن شد که ها به یار خود در نیز پشت و با ، رییس منتخب به زندان و بار نظامیان بر مسلط . ج. با های و و امحای ای معمر در اول 1969 در در به رسید. وی در در پیش و در سال 1980 با و در سال 1984 با اش را قطع کرد. در دهه 60 و 70 به یکباره به نماد از و با صهیونیزم شد. سبب فاحش در رویکردهای فذافی شد. این تا پیش رفت که چندین بار از جانب تمجید شد. اما قذافی: در 2003 بعد از یکسری کرد اتمی اش را امحا است. در سیف پسر وی در ای با ی & الاوسط& کرد که به دست از های ای، و به این است. سبب شد که در سال 2006 بین و با نام & صلح و امنیت& شود. با این دو چه شد؟ در سال 2011 و بعد از موج بیداری اسلامی، به و با این دو را فقط مشخص کرد. از ابتدای روی کار آمدنش و های ضد و ضد درپیش و در بحبوحه رقابت غرب و شرق، خود را به شرق نماید. در سال 1980م. در پی تند دو به طور رسمی قطع شد و سال بعد نیز و خود را قطع کردند. اما از اوایل دهه ی هشتاد (سال1986) جهان، به شد که مهم از یک سو و شکل تفکر اصیل در از سوی بود. لازم به ذکر است یکی از عمده از و طرح ضدصهیونیستی وی، مقبولیت این نوع در آن برهه از در ملل مسلمان و عرب بود . لذا وقوع این به و با غرب شد به ای که پس از 16 سال پنهانی، به ها و های شد. این تغییرات به حدی بود که از به تقدیر کرد. در نوزدهم سال 2003، در یک ی مهم، که با استقبال دو و شد، کرد که کلیه تاسیسات ای خود را نابود است. این به چرخش از شبه و سوسیالیستی به غرب گرایانه بود. بعد از های غرب قذافی، سیف پسر وی در ای با ی کرد که به دست از های ای، و به این است. از سوی نیز در سال 2006 ای با با نام & صلح و امنیت& کرد تا در صورتی که گیرد، ملزم به از این باشد. تعهداتی که در سال 2011 و در پی خیزش های در خاورمیانه، نقض شد و این شدند؛ تا گذر و غرب به را دهد. د. با کره رفع نتیجه: و عدم به کره نیز با است که در زیر به طور کلی به از دو طرف می کنیم. در سال 1994 به کره با به کند. در 12 اوت 1994 ای تحت & شده (agreed statement)& بین کره و و در 21 سال در ژنو با & شده& شد. در این شد که به سمت & شدن& و خود با کره کند. اما این شد که با روی کار در سال 2001 و سخت خود به این را کرد. در 19 2005 با در گفت و شش که با طرف پیش شد، تحت & (joint of principles)& شد که در سبب شد در یک به جلو کند که کره هیچ ای کند.& [1](action plan)& که در این شد به کره کمک و حذف از را و های بخش را کند.[2]– کره غیر از این نشد. اما این نیز به و که با هدف شده بود از بین برود. 6 عضو در دور خود در 8 تا 13 2007 & عملی& تحت & ه. با در موج سوم مدل را که با های به جنگ سرد به از و یا می کند.2 هر چند فقر بر و و های و ملی را می از اما بی شک طرح و به عمل کرد. پس از روی کار دو مهم و (بازسازی و اقتصادی) و (اصلاحات در بیان) وی شد. دو که از های از آن تحت یاد می کنند. گفت این و حزب را در های و و او بر افزود. در که های به است و در طرح آن ها در شود و همه به و و اما هیچ یک از این ها را بود. در به شکل و با های ها می شدند. این سبب شد که به شدت شود و او به کمک های شد و را در قرارداد. کمک های خود را به و کمک دادند. آن ها با این کار را به خود کشاندند.4 از سوی نیز نقش را می کرد و را هر چه در نماید. که در سال 1991 و در پی در –و نه همه شوروی- که بار بعد از 73 سال می شد، به شد. لذا از این که وی به نفر دوم می شود تا (به مدت هفت ماه) و با ها، عمل این به دست او بیفتد. سه روز بعد از این بوش کرد که سه - و لیتوانی- به و این سه را رها کند و را به بشناسد در غیر این کمکهایی که قول قطع شد. لذا بعد کرد که ما های سه را به می شناسیم. دو ماه بعد، در 19 اوت 1991کودتای و مشکوک اتفاق افتاد. که پس از سه روز شد، با کودتاچیان اما در جریان آن دستگیر شد. این کودتا و کوتاه جابه (و نه اسمی) نفر اول و دوم بود؛ به ای که تابع شده بود. در و با استعفای در اواخر 1991 که 1917 کرد و های آن و این بود که کمیته خطر جاری با توام شد. پس از چند سال از بود که آثار قوانین تجارت آزاد و کاپیتالیستی و هجوم غرب به ایالت ها و وابسته به آشکار شد. فقر همه جا را در بر و تا امروز هم همچنان این از اروپا که به است از سطح و از پیشرفته عقب است. و. با حل امنیتی؛ نتیجه: از غیرمشروع 13 سال پیش به بهانه مبارزه با تروریسم، بعد از سالها حضور سال 2014 تثبیت و حل این تقاضا کرد طی یک بین و شود. ای که به & استراتژیک کابل – واشنگتن& یا سپنتا – کراکر شد. این منتقدان در به ای که از آن به نقض ملی این یاد کردند. بود این را حل اما و در این شد. در بند & ج& از بخش سوم & تحکیم درازمدت& ، است کمک به ملی شود که با معیارهای سازگاری و اصل & قابلیت پذیری با ناتو& را تقویت کند. [3] که این به اصل است. در اول از بخش هشتم & احکام نهایی& اشعار شده است که & این تا سال 2024 (سال 1404 هجری شمسی) اعتبار است.& [4] که این نیز به از بین اصل حاکمیت ملی است.، حال این دو چه شد؟ آیا این از چند هفته پیش طالبان به شهر قندوز، و حفظ پاسداری یا توجیهی تخریب پزشکان مرز در را ز. حاشیه ای است ژئوپولوتیک، ژئواستراتژیک و ژئواکونومیک. سبب حضـور پررنگ شـرکت های آمریکایـی شده است که از یک سو، سود کلانی را نصیب و از سوی موجب در این شده است. از طرف دیگـر، دشمن تراشی و توهم در از (ایران هراسی) و به شدن به برتر باعث شده که قسـمت اعظـم کـه عایـد کشـورهای عربـی می شـود؛ صـرف تسـلیحاتی و خریـد ادوات نظامـی از غـرب شود؛ به که در سال 2011، به 57 (یعنی 60درصد تسلیحات شده) تجهیزات به شش پادشاهی عرب است و این چند سر سود از ارتباط با عربی. 5 اما در این میان، سهم این از ارتباطات تنگاتنگی جز فقر و نیست. چنانکه پیش "علی الیامی" مدیر دموکراسی و بشر (به وسیع، تاثیرگذار و قدرتمند در مقایسه با عربی) که به داعیه از را می در آن در گفت وگو با العالم داشت: درآمدها در تأمین نیازهای از مواد غذایی کافی نیست.6 رسمی، سرانه در از 20 در سال 1980 به 10 کاهش و تورم به شدت افزایش است. "الیامی" بین 40 از را زیر خط فقر خواند و این در است که حق اعتراضی هم در این ندارد، چنانچه هرکس از بگوید به برهم زدن می شود و او را مزدور بیگانه می نامند. بر موجود، دو سوم زیر 30 سال سن و حدود سه چهارم بیکاران نیز زیر 20 سال هستند. طبق سالانه بیش از 300 درحالیکه شمار ساکنان اصلی این بین 12 تا 14میلیون نفر است.7 3. با با چه قصدی، برآورد چه ای؟ اما ها با به چه هدفی گرفت؟ در به از اظهارات مقامات و های این می شود. & جدید& در 10 اگوست 2015 در مطلبی تحت & می توانیم از را به سه روش و می کند. & پیتر هارل& عضو ارشد این ونویسنده این & به یک و در دارد. در این که قبل از انقضای ای، در یک منفعت و دارد. با سرمایه روی ای به ترویج در کمک کند تا موسسات غیردولتی و بین و نهادهای در تسهیل شود و نیز (واشنگتن) به باقی ماندن در فعالانی در که به در دهد.& [5] استفان والت تئوریسین بین در یادداشتی در فارین پالیسی از در دنیای پساتوافق با انتقاد از تلاشهای خواهان از بین را با این می کند که & تنبیه یک دهه یا بیشتر، فقط - به جوانان- که علاقمند به با به کلی و به طور خاص را ناامید می کند.& [6] وی در ای می & هدف یا دست کم باشد. می خواهند مطمئن که بر کل خاورمیانه غلبه نمی کند.بنابراین من امیدوارم-این امید من است و نمیتوانم را کنم- که ای در را به روی بر سر موضوعات نیز باز کند.& [7] در ای بعد از با وبگاه میک (MIC) داشت: & ام که یک فوق العاده است. باستانی و دارد. افرادی به شدت باهوش و و من این افراد آرزوهای خوب دارم. در هر چند تدریجی گیرد که طی آن این درک شود که مرگ بر یا انکار هولوکاست این یا اسراییل به ویرانی، سلاح به حزب الله که در گروههای تروریستی این را از بخش بزرگی از به یک منفور می کند. من می توانم به شما این را بدهم که لحظه ای که این لفاظی ها و این رفتارها را به لطف وسعت، استعداد و فورا نفود و خود از بود. و این است که من شود. این در و این یک ذهنیت از این نظر است که با بقیه و با کشورهایی نظیر و شاید این نسل که بتوانند این را کند.& [8] حال با این تفاسیر، خوره و از با نفوذ، قابل فهم تر و عینی تر است. چرا ها از خوردند؟ ملی اثرگذار دارند. رویه به تناسب نمی کند. ماهاتما گاندی، نلسون و ... رهبرانی که هر یک منش خاص و لا متغیر داشتند. گاندی وقتی از وحدت صحبت می چند روز روزه از بین اختلافات در ملت خود را به جان می خرید، و نیز از بین نژادپرستی. پاسدار خود هستند. اخلاقی و گفتمانشان ملی است. رهبر در گفتمان خویش، با را از زاویه ملی اند. به این دقت کنید: & در تبلیغات خودشان شایع که قطع و به ضرر ملت است! نه آقا، صددرصد به نفع ملت است. این یک حربه از اثر است که بخواهند در ملتها این طور وانمود که اگر ملتی با از و مادّی، همه مشکلاتش بر طرف میشود؛ نه، یک روزی بعضی از ساده لوح این میکردند. در ما هم در اوّلِ انقلاب، عدّه ای که قدرتی و در رأس این میکردند؛ لیکن ها در نقاط مختلف دنیا عکس این را ثابت کرد.& این سخنرانی 12 آبان 1377 شده است. به این نیز دقت کنید: & شما در ی ما، در در سوریه یا در ی ما، در در پاکستان چه میکنند؟ هیچ ابائی ندارند، جان برایشان ارزشی ندارد. ادّعا بشر و و شهروندی و از این ادّعاها و قالبهای پوچ و بی محتوا، همه خلاف واقع شاهدش است که میکنید؛ به میکنند، ده ها نفر بیمار را با بمباران به قتل میرسانند، بعد میگویند اشتباه شد! گاهی را هم نمیگویند. در غزّه، در یمن، در بحرین، در سوریه، در در مناطق فجایعی اتّفاق می افتد که انسان حیرت میکند از بی رحمی و سنگدلی آن کسانی که این فجایع را میدهند؛ میتوانند؟ ... ی با ممنوع است به ضررهای بی شماری که و که اصلاً ندارد.& این نیز 17 سال بعد از ذکر شده است. در این ضمن به های در & نفوذ& را داد. به در با می و به نتایجی که این آن ها به ارمغان آورده می کنیم. غرب به از در ها را که & ایران& یکی از مهمترین این ها این موضوعی است که از ریگان تا بر روی آن اجماع نظر دارند. نیکلاس برنز، که در فاصله ی سال های 2005 تا 2008 در جرج معاون ی وقت بود و هدایت ای با را داشت، در 7 مرداد (29 جولای 2015) این می کند: & باراک و او و یا حتی بعد از را در کنند... ما دیپلماتیک، و خود را انسداد در و این در در سال های به کار بریم... مؤثرتر و هوشمندانه تر، به آن ها از است.& [9] در به سه خط و مشی های های می شود. 1. یکی از پازل های سه & مهار& غرب به در سال های تأثیرگذاری بر در و بر فرآیند در اعم از ها در یک اقدام سازماندهی شده سه را زد تا هم آنچه خود در پیگیری می­کرد & ایران& change of behavior را کند و هم ناتمام 2009 قائله بعد از به & نافرمانی مدنی& را به اتمام رساند، هم از این رو طی برنامه­ریزی مدت چند ساله کرد را با سه مکانیسم & تحریم­ها به هسته­ای شدن ایران& ، & از تروریسم& و & نقض بشر& به پیش برد، تا را تحت دهد. این گزاره ای است که به صراحت از آن پرده برداشت، وی پیش در خود با روزنامه در بخشی از سخنانش گفت: & حتی در به ای با به های به موشک های بالستیک و بشر این داد.& آخرین سال های ها & بشر& است. یکی از چالش­های مهم در در طول حیات بشر است. از این­که بشر ادعایی فلسفی – آن و امپراطوری رسانه­ای تحت تملک غرب چیست و مطالبات، نیازها و اولویت­های غیر در هنگام وضع آن نادیده شده آن­چه به­عنوان و می­گیرد، ادعای & نقض بشر& است. هم از این­رو، این با (illegal appointment) – و پی در پی گزارشگر ملل (به اصطلاح) بشر در زده شد. احمد شهید (وزیر مالدیو) و سپس خانم عاصمه جهانگیر در سناریوهای سه غرب در برابر شد. که سفر به و در آن­چه که خود & بشر در ایران& نامیده شده است. های پی در پی گزارشگران ملل در بشر در که سازوکارهای خاص تدوین و شده یکی از ابزارهایی است که در این دستگاه رسانه­ای غرب است. همانطور که پیشین و اند، بشر ای است که از آن تحت این شد، این از چند حیث حایز اهمیت یکی از جنبه، پتانسیلی که بسیج ناآرامی های در دیگری از جنبه بر های بین در الگوسازی اسلام (که در شدن به ناقض & شرم سار& نمایش شود تا الگو)، و ... . 2. ای که غرب به ای بود که به نامشروع و از بین ای به شد. این از به بود چون، هیچ گاه در های خود از & ماهیت ی ای ایران& سخن نگفته از ناتوانی کشف ابعاد احتمالی ای سخن و همیشه در های خود می که از صلح آمیز به سمت منحرف نشده است. به و 6 & تنبیهی& ذیل فصل هفتم (فصل به اقدامات قهری) صادر شد. مروری بر و تصویب های نیز مبین عملکرد غیر این ملل است. این در رسیدگی نه به و فنی، بلکه با سویه بین وضع ها را نقض کرد. به هر این به شد و هم از این رو تحت شدیدترین های ملل گرفت، تا ای خود را رها اما و در این استقامت و مطابق با تعریف مسیر ای خود را طی کردند. 3. سد در & تروریسم& در چند سال گذشته، با
تاریخ باز نشر :
زمان : 8 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 31

منبع خبر : خبرگزاری فارس
موضوع : سایر موضوعات
مخالفت روسیه با اعمال فشار بیشتر بر کره‌شمالی و میانمار

مخالفت روسیه با اعمال فشار بیشتر بر کره‌شمالی و میانمار


وزارت بر کره یا جنگ در شمال شرق آسیا می‌شود یا انسانی در این کشور را به همراه دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : 11 ماه پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری دانشگاه آزاد اسلامی
موضوع : کل اخبار
اشتغالزایی برای 12 هزار نفر در مشهد از سوی شرکت سپاد

اشتغالزایی برای 12 هزار نفر در مشهد از سوی شرکت سپاد


روز در گفت وگو با افزود: به یک و در شرق طی سه دهه ، در کاهش نرخ بیکاری باشد.وی خاطر نشان کرد: بین باغ آب بار ای و از های و در است.به وی، های در به 500 متر شده است.وی کرد: که از سال 1366 خود را در هم 10 سهامدار رزمنده، ایثارگر و جانبار است.حصاری اظهار کرد: به الگوی سالم، بر اشتغالزایی با تاکنون خدمات شایانی را در زمینه پیشگیری از نشینی در است.مدیر عامل رضوی پایان گفت: این با درخت کاری در فضایی به 140 متر مربع، توانسته است بر زیباسازی از گسترش سکونت گاههای ای در شمال و غرب جلوگیری کند.شرکت در سال 1366 با پشتوانه مادی و معنوی رزمندگان و ایثارگران تاسیس شد. شهید نورعلی شوشتری، محسن رفیق دوست، دکتر قالیباف،صابری فر، آذرنیوا و ابراهیم زاده از بنیانگذاران اصلی هستند.این حدود 600 زمین در شمالی و غربی را با توسعه پایدار و مشارکت اجتماعی خریداری نموده است که 200 از این اراضی با نام معروف است.خبرنگار: مریم انجیدنی 3027
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 سال پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی سلام بگفتم تره مهدی حقی دانلودآهنگ لیلافروهریارشیرین آهنگ سن آسمانینگ عثمان نوروزف دانلود چارب چارب از عثمان نوروزف دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی six feet under از bilie eilish ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevil sevinc sevdiyim adam دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله معنی sevdiyim مجید علیپور همش دعوا مجید علیپور همش دعوا ترجمه اهنگ ذاک من ذاک دانلود اهنگ بکنو برو از باران شجره الزهیریه دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ aydilge ayna ayna basabela دانلود اهنگ حبی الانانی از مروان خوری دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ اوادان اوادان عثمان نوروزف دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان آهنگ شاد عثمان نورزوف اهنگ ترکمنی اوادان اودان دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ چال چاله دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود آهنگ گل یارم عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزوف چال چاله دانلود اهنگ چال چاله نوروزف دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف