صفرنت
صفرنت
خبرخوان »

خبر با برچسب کودک



انتشار یک اثر داستانی تازه از سید مهدی شجاعی

انتشار یک اثر داستانی تازه از سید مهدی شجاعی


به خبرگزاری سید با فصل خوب را در دست که طی آتی می شود. این بر ابن از حسین(ع) در شده است. در این اثر که شده از را از لو رفتن محل اختفای ابن عقیل در کوفه تا فرارش خود او از این شهر و به قافله حسینی در و شهادت را روایت کرده است. این همچنین با تصویرگری قابل توجهی که حاصل کار صدیقه احمدی است همراه شده است. نیستان ناشر این اثر طی هفته آینده این را در توزیع کرد. سید این روزها در حال آماده سازی دومین جلد از رمان کمی دیرتر نیز هست که در صورت مهیا شدن شرایط تا آخر امسال شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
جنگ با ادبیات متوقف نمی‌شود/ توسعه حقوق کودکان هدف ماست

جنگ با ادبیات متوقف نمی‌شود/ توسعه حقوق کودکان هدف ماست


به گزارش و گران ترین در دنیای و به می رود. ای که به فقید که نام به نام اوست آن را می کند. نیز در سال سال های از سوی چون و و به این است که به و می شود. و اعتبار این که به آن نوبل نیز می گویند بر هیچ یک از این عرصه پوشیده نیست و سازوکار و آن را جذاب کرده است. هلن سیگلند مدیر دفتر که در و این آن به می رود در با مهر ، این و با آن به است. از در و است و آن نیز از این قاعده مستثنی نیستند. لطفا مکانیزم این جایزه، و ما توضیح دهید؟ ما یک که به چهارساله از سوی می شوند. اعضای ما گسترده و قابل توجهی و باشند. که از سوی و می این قرار بگیرد. که هر می دو از خود و دو از از این کند. که از در و در است و به می خود را کنند. این و ها به تبع و در یا و از دست به و که هیچ یا نمی را کنند. ما در ماه و در شد و نیز در یک پس از در ماه شد. کار سخت اینجاست. و مربوط به را بخوانند و این منظور هشت بار در سال بحث و تبادل نظر و ها ملاقات می کنند. بر اساس چه معیارهایی می این کیفیت اثر است. اثر از سویی معیارهای لیندگرن(نویسنده فقیدی که به او می شود) را باشد که آن بودن به زندگی و زیستن است و از سوی دیگر کشور، ناشر و آژانس حامی او نیز بررسی می شود. از این کردید که و های مختلفی از به شما را می کنند. کدامیک از این از سوی شما شناخته شده و پذیرفته شده هستند. در شما چطور از دست به میزنید؟ همانطور که تاکید کردم ها و که به به ما می پردازند آگاهی بالایی و می های تحقیقاتی، کتابخانه ها، های غیردولتی یا ها و با تصویرسازان باشند. از معدود جوایز در است که در و به و نیز می دهد. می شود باشیم که در آینده بخش دیگری هم به این رویداد به این زیاد فکر می که موسساتی که در کار را نیز به این جمع کنیم. امید روش های کار، ها و روش های رو به را بیش از پیش ببینیم و با آن آشنا شویم هر چند که در حال نیز این دست موسسات نمونه های از تلاش و پیشرفت در به می روند. بسیای از و حضور در این به طور قطع یک افتخار بود. چقدر می توان به این بود؟ ما و باقی خواهند بود اما و می به نامزدی و شدن در ما همواره از تکثر و حمایت می و اگر در نیز در این ما پیشنهادهایی حتما از آن استقبال می کنیم. به نظر می رسد و در حال در مرز بومی نویسی و شدن معلق است. به نظر شما در حال به کدام سمت متمایل است؟ من فکر می کنم مهم تر از این بحث به این است که و همچنین انواع در یابد، همه ما هر یک از هم را بخوانیم. اگر فقط به از آنچه در خودمان نوشته شده است بسنده کنیم، نوشتن پیدا نمی کنیم. در محدود شدن در یک اندیشه نویسندگی ریسک بزرگی است. در نیز نظر را دارید؟ که سنت در کشورهای متفاوت است. ها راه های زیادی تقویت به را طی می و به روش های سنتی خود پایبند هستند. به خاطر نمی شود در این با قطعیت کرد. و سوال پایانی. امروز نگران و است. از رویدادهایی مانند از جنس تجارت تا مرگ در طول جنگ که در سوریه و یمن شاهدی آنیم و نیز مهاجرت ناخواسته و دور افتادنشان از خانواده هایشان. در چنین وضعیتی آیا این پاداش میتواند کمک به کاهش درد مفید آیا شما نگرفته خاصی به در مخالفت با این پدیده ها نداشته کار ما در این است. ما نمی های سیاسی را تغییر دهیم و یا جنگ را متوقف اما می هر چه در به اظهار نظر بپردازیم.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 12 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : مذهبی
بازگشت آرام آوارگان سوری از طریق گذرگاه «نصیب»

بازگشت آرام آوارگان سوری از طریق گذرگاه «نصیب»


به تقریب، و اسکان به می دهد که از گذشته، همزمان با نصیب-جابر تا 108 از این به وطن خود اند. در این است که از تا 108 به وطن خود اند که 32 نفر از زن و 55 نفر نیز هستند. طبق از 18 تا که به وطن خود به 468 نفر است. یکی از این است که به محض باز شدن به وی می که است و و در طول به ندارد. نصیب-جابر از سال 2015 و پس از اشغال آن توسط گروههای تروریستی بسته شد، ولی ارتش در تابستان جاری توانست، مجددا کنترل آن را به دست گیرد. محمد خیر الداوود رئیس سندیکای داران نیز اعلام کرده که های حاضر در آمادگی دارند که به محض مرزهای و سوریه، کالاها را به داخل این انتقال دهند. این علاوه بر و برای لبنان نیز اهمیت اقتصادی دارد؛ زیرا این نیاز به یک کانال ارتباطی زمینی با کشورهای حاشیه خلیج فارس دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 17 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 5

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
برگزاری میزگرد «هویت کودکان ایران اسلامی» در ایکنا یزد

برگزاری میزگرد «هویت کودکان ایران اسلامی» در ایکنا یزد


گروه اجتماعی- با به ملی در پیش دبستانی» به میزبانی یزد، میزگردی با حضور مدیرکل آموزش و پرورش در ایکنا یزد برگزار شد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 18 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 12

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
رویکرد کانون پرورش فکری تقویت معارف دینی کودکان باشد

رویکرد کانون پرورش فکری تقویت معارف دینی کودکان باشد


گروه ـ با در کتب ما به و نوجوانان ارزش داده شده است، اظهارکرد: رویکرد کانون پرورش فکری تقویت معارف باشد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 18 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
مدارس عشایری خراسان شمالی

مدارس عشایری خراسان شمالی


- - به از که از دور در به و و در می‌شود. شمالی که اغلب آنها در منطقه « قره میدان » شهرستان مانه و سملقان مستقر می باشند همه ساله در اواسط آبان همراه با عشایر به مراوه تپه در استان گلستان قشلاق می کنند. *8*
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 20 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
بیماری پوستی کودکان ذکری و گل نی در حال بهبودی است

بیماری پوستی کودکان ذکری و گل نی در حال بهبودی است


- - گفت: به روستاهای ذکری و گل نی شهرستان درمیان در حال بهبودی است و کاروان های سلامت تا نتیجه کامل به این مناطق اعزام می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 20 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
​ترجمه اشعار مولانا در قالب کارت‌های پیشگویی در امریکا

​ترجمه اشعار مولانا در قالب کارت‌های پیشگویی در امریکا


به خبرگزاری ایران(ایبنا) به نقل وب ozy- معروف که از گوی به است مرد و شده تا این و به در شود و سروده هایش بر از ابعاد زندگی مردمان غرب گذارد. اما شاید ها که از یک زن است. آری را در یک بی 66 به های و یک که به او هر از این گر و ای از است. این هم را با شعر پیش روی می دهد. اهل است و از به و در خود می است. او این به وب ozy گفت: این سنت از دیرباز در بوده که در مواقع مشکلات و تصمیم های دشوار به تفال زده و جواب خود را از آن می اند. نمونه این سنت در غرب با فال تاروت و های وجود و فکر کردم که این ها می تواند التقاط و تلفیق خوبی از غرب و شرق فراهم آورد. 33 از بین این 66 یک می شود که در ذیل نقش ونگارهای آمده. کلماتی مانند سکوت، اعتماد و جذبه و های باقی مانده در کنار آن 33 اولی می گیرند. در پشت از ها هو که نام خداوند است نقش بسته و یک هو کوچک را در مرکز داده. او در این باره می گوید: یکی از آموزه های معنویت این است که همه ما خدای که در درون جسم هستیم. به عبارت ما سرنوشت خود و توسعه روحمان هستیم. این ها به بازتاب گسترده ای در بین طیف وسیعی از از افراد عادی تا متخصص و به خصوص مربیان یوگا و تراپیست ها و گاه جهت درمان به وسیله شعر استفاده شده است. این حقیقت که می توانند به دیگران کمک کند در زمان از دید پنهان نمانده. او توضیح می دهد: یک بار یک شعر کمک به خود من کرد. زمانی که می خواستم از بروم مادرم که و فارغ التحصیل ادبیات بود را به درخواست ویزای من به سفارت هند فرستاد و من فکر می کنم آن شعر در تسریع روند پروسه من داشت.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 20 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
کتاب‌ کودک باید محتوای آموزشی داشته باشد

کتاب‌ کودک باید محتوای آموزشی داشته باشد


ایران( ایبنا)-: و از است که در پایتخت است و در ها می گیرد. از است که از و در شهر به های و می پردازد. گفت با این که در می خوانید. تان را در نشر از چه زمانی آغاز کردید؟ سال ها پیش در یکی ازنشریات کار می کردم. پس از یک دهه کار در نشر و از و را و چند است که در و و و و به نشر و پخش های و به و و های و با می پردازم. چند 160 که 70 آن به چاپ است. تازه ترین آن ها مجموعه چهار جلدی از است که از و یک شب، کلیله و دمنه و مرزبان نامه را به نثر و نظم درآورده اند. تعدادی هم سنی الف و ب به چاپ است. آیا های دیگری هم در دست چاپ دارید؟ بله. 65 در اواخر سال 1397 یا شش ماه اول 1398 با تیراژ 2 تا 6 نسخه به چاپ می رسد. این ها درحال حاضر تصویرگری شده و از و گرفته اند. به یک چه را در می و و در جهت از است که در نشر و را به و با نشر پر و در جهت حل ، و و ... گام بردارند. آیا به جز هم می بر های و پیش های و و و ضرب های و فلش های سنی الف و ب نیز به چاپ و شده است. آیا در از هم شده بله. در های و هم از های نشر شده است. و در متن یا با و و را از چشم و و طور و های و را به در متن کنند. به نظر شما و به این و از است. است که نمی از هر که را بشناسد. اما می به ای بزرگسالان را راهنمایی کرد که را سنجیده کنند. بوسیله خود و است. اما به دلیل نداشتن ذائقه هنری و ادبی که امری اکتسابی است و به زمان و تا نمی توانند مستقیماً خود کنند، ابتدا و با درنظر گرفتن ضوابط و معیار کلی ها را و سپس با به سلیقه و علایق خود ها را شخصی کنند. مواردی که در بگیرد این است که خلاق وخواندن آن جذاب و باشد. برآن وقوع اتفاقات در سریع و های به خوبی شده و باورپذیر باشد. قسمت پایانی است پایان خوشی باشد. از سویی تعداد صفحات از اهمیت خاصی برخوردار است و که هم عکس و هم نوشته است بین 25 تا 35 صفحه و های مصور نباید بیش از 16صفحه باشد. نکته بعدی این است که های ضمناً یک خوب به و های اخلاقی ، و ارزش های را به غیرمستقیم آموزش دهد. چرا امروزه شاهد افزایش میزان استقبال و از های هستیم؟ های که اکثرا های والت دیزنی و... را شامل می شود در با فیلم های که در شبکه های ماهواره ای پخش می شوند و بدین ترتیب بچه ها راغب به خواندن های (کتاب همراه سی دی). با به جذابیت و بودن، ها را طبقه بندی می کنند. در این وضعیت انفعالی، تخیلات و رؤیاهای خود را در ها تجربه می کند، به همانندسازی با های علاقه و پرشور و نشاط می و فرار از واقعیات پیرامون خود به های تلویزیونی روی می آورد. چه نقشی در ترویج و اعتلای دارند؟ با ایده و فکر در رشد و توسعه در نقش بسزایی و از طریق پرسشنامه و تحقیق، به خصوص و را و پژوهش داده و بر این ریزی و آثاری که پاسخگوی باشد. البته برگزاری های و برقراری مستقیم با نیز در این مساله موثر است. به نظر شما برپایی های در بالابردن و آشناکردن و با چه تاثیری دارد؟ یکی از راه های ارتقای در است، چون که نقش کلیدی و گستردگی و تنوع در یک محل و از همه مهمتر نقش و با در زمینه های به گسترده دارد. اما یکی از مهمترین عواملی که سبب مطرح شدن و شدن نویسنده، و می شود، شدن در سطح بین است و این کار نیز و اصولی یا طبق استانداردهای جهانی است. اما بسیاری از و و زیادی نسبت به بازار نشر بین الملل و خارجی ندارند و در های بین شرکت می کنند. تهران فقط یک فروشگاه بزرگ است و جنبه نمایشی و همه ایرانی تلاش شان آثارشان است. در طول که وارد نشر شده اید، با چه روبه رو شده گرانی و مقوا، بودن هزینه چاپ و صحافی، عدم حمایت دولت از ناشران، عدم سوبسید به و مقوا ، عدم اختصاص وام با درصد جهت چاپ و است که در این وجود دارد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
آمار هولناک جنایات رژیم کودک کش سعودی در یمن

آمار هولناک جنایات رژیم کودک کش سعودی در یمن


براساس یمن 3524 از زمان حمله ائتلاف سعودی به این کشور جان باخته اند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 22 ساعت پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری اهل بیت
موضوع : کل اخبار
اهدای عضو در اصفهان به سه بیمار زندگی دوباره بخشید

اهدای عضو در اصفهان به سه بیمار زندگی دوباره بخشید


اصفهان- ایرنا- بدن یک سه به مرگ در به سه بیمار نیازمند اهدا شد و به آنها زندگی دوباره بخشیده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 1 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
شهدای دشت کربلا در خون خود غلطیدند که بشریت در نادانی غوطه ور نشود

شهدای دشت کربلا در خون خود غلطیدند که بشریت در نادانی غوطه ور نشود


مدیر کل و با به (ع) و با در خون خود تا انسان در جهالت غوطه ور نشود، گفت: شهدای دشت کربلا همیشه تاریخ الگوهایی سنین مختلف به شمار می روند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 2 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
حدود 20 درصد موارد ابتلا به اختلال اوتیسم درمان پذیر هستند

حدود 20 درصد موارد ابتلا به اختلال اوتیسم درمان پذیر هستند


تهران- ایرنا - گفت: بین 10 تا 20 به اوتیسم اگر به جواب بدهند ممکن است که دیگر در طیف این بیماران قرار نگیرند و پذیر باشند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : اجتماعی
جشن روز کودک با حضور 300 کودک کار

جشن روز کودک با حضور 300 کودک کار


- - جشن روز روز با 300 کار و معاینه پزشکی این کودکان در بیمارستان مفید برگزار شد.*10*
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
افزون بر700 کودک کار در هرمزگان شناسایی شدند

افزون بر700 کودک کار در هرمزگان شناسایی شدند


- ایرنا-مدیرکل گفت: در بیش از700 کار در استان شناسایی شده که با حمایت‌های استاندار فضای آموزشی کودکان کار جانمایی می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 3 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 16

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
عروسک ها در کرمانشاه راهپیمایی می کنند

عروسک ها در کرمانشاه راهپیمایی می کنند


- - و کرد که هفته آخر آبان ماه گروه های نمایشی کشور، عروسک های خود را برای راهپیمایی به می آورند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : کل اخبار
گزارش | جای خالی موکب‌های یمنی

گزارش | جای خالی موکب‌های یمنی


به گزارش خبرگزاری از هر چه از نمی گذشت، نوشتار زیر برش و روایتی است از در سال که همه در و می شود. للاسلام؛ این انصار یمن است؛ اما این در روی در حجم انبوه جمعیت، را به خود جلب می کند. حدود 6 در هم با مشت های گره این را سه بار می و در هم با من آن را می دهند. در دست دو یمن با رنگ های و و دارد. سبب می شود و در صدد با بر برآیند. در جمع که به سمت می بر و از آذربایجان، هند، افغانستان، پاکستان، کویت، عمان، بلژیک، کانادا و نیجریه و این را از که بر دوش می فهمید. برخی کشورها مانند و و هند زیاد می شود ولی بقیه ها به ندرت به چشم می آیند. یمن هم از ها است. یمن همگی از انصارالله که سه نفرشان در جنگ جانباز هم شده اند. یکی از به نام محمد خوب حرف می زند. او در دانشجویی خود را در یکی از به را خوب بلد است. از او می در یمن کمی دهد است. پیش او یمن را با می کند و می طور که شما در و شاه را و در هشت سال و با شما جنگ ما هم بعد از با آل و و در جنگ و که شد ما هم با این و های یمن شد. و که از و بعث به می آید که از آل در بود این این از بود. تر با را و و یمن می که به جد او اما به ای و آیت و سید حسن نصر هم ای می گذاشتند. یک مهم با و بود. که از نجف تا حشد و های و یا و شده بود. در این بین دو سه یمن بود که با یمن عکس از و آل در یمن در بود. چشم نیمه باز و کبود بثینه دختربچه یمنی، کانون توجه در این ها بود. در این ها شور و حال خاصی ایجاد می کرد. و به و نظامیان ابراز ارادت به یمن داشتند. نجم الدین و بوعلی از اعضای یمن از موکبی می که ها و با گرمی گرفته بودند. صاحب متوجه یمن می شود با اصرار را به می برد و با جمعی از و شب ای را طی می کنند. و یمن و با استکبار و تنفر از صهیونیستی، آمریکا و آل است. ها به ها می گویند ان شاء لله بعد از داعش، نوبت آل است. به اعتقاد هر دو آل نه دینی و نه حتی عربی! ابوعلی با می گوید که داعش در و سوریه و بی گناه را می کشت آل هم در یمن هر روز زندگی و را به خطر می اندازد، اگر مسلمان هم نبودند غیرت شان نباید اجازه چنین کاری به می داد. ها از با ها با شوق و ذوق سخن می و از و نوازی کامل به شگفت آمده بودند. عالم با ها در شباب المقاومه، جایگاهی ها تدارک شده بود و دو با لباس یمن و خنجرهای معروف خود در ایستاده تلاقی روی یمن با این بسیار دیدنی شد. به آیت کعبی نیز بازدید به آمد و با زبان به یمن توصیه کرد و آرزوی نصرت کرد. یک یک از حاضر در محل اقامت ها می پرسد: بلدی حرف بزنی؟ به بگو برگشتم نیرو جمع می کنم و می فرستم یمن. به او گفت که یمن پر است از نیروهای شجاع و کمک نیاز به حمایت معنوی و کمک مالی درمان و غیره دارند. جهانی می شود نکته مهم امسال بر های در سرتاسر مسیر، نمود مردمی حشد بود چنانچه در دست بسیاری از ها و یا متصل به کوله های نماد و حشدالشعبی و شهدای آن داشت و و و یاد موج میزد. در نزدیکی حرم حسین(ع) از باب القبله شب جمعه های عزادرای وارد حرم می شدند. و و عمان و کویت همه و همه رو به حرم منتظر ورود به بین الحرمین ازدحام سبب شده بود صف بلندی از های عزاداری امت اسلام از شکل بگیرد. به گفته یک ایرانی، شیعیان به مثل عربستان در سیل روی می گیرند، به نفس پیدا می و می بینند چه بسیارند افرادی که مثل فکر می و در مواقع حساس حامی هستند. به کشور خود باز می گردند حس غربت کمتری دارند. این به نفس را در چشمان هم می یافت. یکی از پس از سه روز روی و در با شور و شوق می گفت: سال آینده یمن را زد و صبحانه و ناهار و شام با غذای کرد. جدیت در کلام و اراده اش موج می زد. در همه راه ها به ختم می شود و اگر درک شود پس از همه طریق ها به عزت و با ظلم منتهی شود و شاید همه نگاه ها و به یمن دوخته نجات کودکانی که به ظلم حاکمان بی کفایت و جنگ طلب سعودی، زیر آتش جنگ، گرسنه و بیمار و وحشت زده اند و به جای مدرسه و تحصیل در بیمارستان و پناهگاه به سر می برند
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 15

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
راهیابی 129داستان به مرحله نهایی جشنواره «داستان طنز خط‌خطی»

راهیابی 129داستان به مرحله نهایی جشنواره «داستان طنز خط‌خطی»


دبیر طنز خط خطی در گفت وگو با (ایبنا) این گفت: این طنز خط خطی است که زیر 18 سال و 18 سال می شود. فراخوان این ماه منتشر شد و بر آن می های را در سنی و تا ماه به کنند. افزود: بر این و 387 اثر به دست ما رسید. از این 129 اثر به دوم راه که از بین 3 نفر به عنوان برگزیده و تعدادی تقدیری معرفی و تقدیر می شوند که آن ها از سوی خط خطی چاپ می شود. وی نیز توضیح داد: اگر چه های رسیده به دبیرخانه، نسبت به سال گذشته کمتر بود اما بهتر از قبل بود. به گفته سریزدی، طنز خط خطی به صورت سالانه توسط خط خطی می شود و علاقه مندان به شرکت در این مسابقه می توانند از تا پایان مردادماه های طنز خود را که تا کنون چاپ نشده است به کنند. آیین اختتامیه طنز خط خطی یکشنبه (11 آذرماه 1397) می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
​کودکان با «فیلشاه» قصه‌ می‌خوانند و رنگ‌آمیزی می‌کنند

​کودکان با «فیلشاه» قصه‌ می‌خوانند و رنگ‌آمیزی می‌کنند


به (ایبنا) قصه و رنگ با کی از همه با سماوی و تصویرگری رضا از سوی مهر سنی ب شده است. در این بر قصه ای از می می های آن را نیز رنگ کند. در این فیل به نام شاد فیل می شود که پسر شاه است و می در قوی و فیل کند. اما غافیل ورزشکار با تمسخر به او می گوید که نمی تواند در این شود. شادفیل می در این شود اما حاضر نیست این شدن به سایر حیوانات جنگل آسیبی برساند. همچنین این دارای 23 برچسپ رنگی با طرح های مختلف درباره شخصیت های است که در وسط قرار گرفته است و می آن ها را برش دهند و استفاده کنند. مدتی پیش نیز انیمیشن سینمایی در سینماهای کشور اکران شد. مهر، قصه و رنگ با کی از همه را در شمارگان 10 نسخه و قیمت 60 ریال کرده است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
یک عمر مبارزه و زندان برای وطن/شرح این قصه شنو از دو لب دوخته‌ام

یک عمر مبارزه و زندان برای وطن/شرح این قصه شنو از دو لب دوخته‌ام


به خبرگزاری (ایبنا)، محمد بود و و لب دوخته. او یکی از شاعران نسل انقلاب مشروطه بود که سال های با شعر هایش به مقابله با حکومت های و سال های را در های در نیز در روز 25 مهر 1318در 51سالگی، این و نگار خواه به طرز مشکوکی در قصر و به روایتی به دست کشته شد. در هفتاد و نهمین سالروز به سراغ مسرت، و او که به 30 در های است و او را هم در کارنامه خود به گفت وگو نشستیم تا حرف های بیشتری سبک و ابهاماتی که و مرگ او است بشنویم. که بود و چه شد؟ در گفت وگو با به شرح مختصری از کرد و گفت: به سال 1264 در شهر یزد به دنیا آمد و از با رنج و ستم آشنا بود و از به کار پادویی در پرداخت. مختصر تحصیلاتی داشت، به انگلیسی ها در یزد می رفت، ولی در مسئولین و سرپرستان شد و به بازگشت. در نوروز 1289 هم به و را که از وقت لقب را گرفت. بعد از دو ماه از یزد کرد و در یزد شد و به که بر او در سال 1290 شد که به که در هم با شد و ها و خود را داد. در سال 1298 در مخالفت با قرارداد 1919 چند ماهی به افتاد. هم با جنگ جهانی نخست، با به غرب و سپس عراق رفت و هم از دست انگلیس ها، به با پای پیاده به قشون تزاری مهاجرین قفقازی به او که بود. او داد: دوم 1300 نخستین را چاپ کرد؛ تا قبل از آن با ولی از 2 1300 مستقلا را ای که بنا بر مرحوم مکی بیش از 15 بار شد. به و یک بار هم حتی به شهر بم تبعید شد. که اش می شد، با های آیینه افکار ، پیکار و قیام چند منتشر می کرد تا از بیرون بیاید. در 1307 مردم یزد در شد و به جزو گروه اقلیتی بود که رضا می به در کتک خورد و در بهمن 1307 شد که هم و هم که هر دو آن ها به نام بود را در از او سلب شد و او هم به در شد -چون پی که با از و چون او به جزو به بست نشست- و در در روز 15 1309 از کرد و به رفت که به خود در هم شد به برود. در در که شده به را که آن هم بود که رضا شاه را به قطع و کرد و به سبب از هم شد و به و رفت. در و آخر عمر او گفت: در 1311، که بود به داد که اگر به در چون با و برگشت. بعد از چند وقت که به در 1315 به طلب آقا رضا به افتاد. در هم دست از بار به سه سال و در شد، حتی یک بار در سم که و غذا را نخورد. یک بار هم دست به زد، ها و که در حین شاه گفت. به او مثل پیشنهاد وزارت ولی او رام نشد و سرانجام حکم صادر شد و در سحرگاه 24 مهر 1318 با تزریق هوا از سوی شخصی به نام و با چند زندانبان، به داده شد. تاریخ مرگ او را بعضی جا ها 24 و جاها هم 25 مهر ولی به هر حال علت مرگ او را کردند. تصویر از صحنه مرگ که شبیه سازی شده به و این و به خود و کرد: من تا به حال کار ام و در سال 78 سه به نام های لب ، کتابشناسی و چاپ شد. سال 81 را با مجدد که نشر قطره آن را چاپ کرد و در سال 1391 سوم این با نشر مولی چاپ شد. سال 84 لب را با اطلاعات که تحت چاپ شد و در سال 96 هم چاپ دوم چاپ شد که است در مراسمی در روز او رونمایی شود. سبک گفت: بسیار به و داشت؛ به به ارادت که گرفتار شده بود و حبسیه های معروفی و از بین شعرای شاگرد است. جزو شاعرانی است که در یزد شعر و قصیده است. در همه ای شعر ولی شعر او دو دارد؛ یکی به قول دکتر است که می او از سرآمدان غزل تعداد دیگری هم در این داریم، ولی را سرآمد غزل می داند. هم رباعیات او است. در قصر ناتمام لب با محدود به او کرد: یک منظومه به نام فتح در شرح رشادت های سردار جنگ، بختیاری یزد که در قالب است و که یزد و قبل از به بیاید، آن را است. یک هم با شوروی که از این در چاپ شد و بقیه آن گم شده چون به هر حال هر بار که او را می گرفتند، به اش حمله می هر چه در اش بود را غارت می یا ضمیمه پرونده اش می شد. بنابراین از او که در چاپ شده، موجود است. در او می گفت که بیشترین چیزی که گویای نظم و نثر و است. ضمن شعر فقط شعر کرد: در های هم شعر در های او غزلیات عاشقانه هم هست، ولی وقتی که وارد می شود، به از سال 1290 به این طرف که به می آید، او است. او را می به دو بخش تقسیم کرد-همچنان که من در ام- و پس از آن. که در 15 سالگی در اولیا هم شعر است. در مجموع می شود گفت که 80 درصد در هر ای مثل قصیده، مسمط، و... است. که را از دیده اند بر او صحه اند وی در ضمن رد این مطلب که را واقعی نمی و معتقدند که بیشتر مفهوم استعاری از ساکت کردن کرد: من یک مصاحبه با آقایی به نام ابوالقاسم مرتاضی-زمانی که زنده بود- در حدود سال های 64 و 65 داشتم، می گفت که این موضوع یا حتی آقای جلالی که در بوده، است که را کردم، لب او پیدا بود. من در هم ام که اصلا به به می شود که فهمیدیم در لب های فردی را به اند. خود هم می گوید: شرح این قصه شنو از دو لب ام/ تا بسوزد دلت از بهر دل سوخته ام تنها یک درباری که در حال حاضر اسمش را به ندارم و خیلی بود این مسئله را رد می وگرنه که را از بر او صحه اند. در گفت: در مرگ هم طور است و دو نظر داریم. یک که طرفدار که مانند خود می که مرگ به علت است؛ ولی بعد از 1320 که می رود، هم می شود و پاسبانی که او اقرار می کند که افرادی که قتل گماشته شده بودند، او را به می برند که در جلسات روی شیشه گچ می کشند. بعد او را به سلولی دور از می برند، چهار نفر به او می روند، به او هوا می زنند که کم کم صورتش کبود و سیاه می شود و می میرد. اما آن یکی دو نفری هم که قتل او را رد می کنند، از دولت رضا شاه که من در به آن ها ام. باید گفت آن که قتل به کل او را یک عنصر جاسوس وابسته به می و را هم بر اثر ابتلا به می کنند. چون مرگ اکثر رضا شاه را به مرض مثل و این قبیل بیماری ها می دهند. را هم با بالش خفه می کنند. در هر صورت عمال و رضا شاه که نمی گویند این کار به دستور شاه است. لازم به ذکر است دانش آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی از تاجیکستان است که تاکنون قریب به 30 و 400 مقاله از وی به چاپ رسیده است. او در های های را بر عهده از جمله با بسیاری از نشریات کشور همچون آینده، نشر دانش، کیهان فرهنگی، هستی و ... ، با سازمان با اسناد معماری مدیریت بنیاد ریحانه، عضو منصفه استان مدیرعامل کانون یزد تباران، موسس اهل قلم، عضو میبدی، عضو و عضو شهرستان یزد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 14

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
دریدا در پی شالوده‌شکنی و کریستوا به دنبال پویاسازی است

دریدا در پی شالوده‌شکنی و کریستوا به دنبال پویاسازی است


(ایبنا)- مهرداد فوق غرب از و دکتری فمینیسم از است. وی از سال 1385 کار و را و های اش ای، و... است. که فرانسوی، به بوده است. وی از این چون ملت بدون ملی گرایی ، علیه ملی ، ، تن و... را به است. های ، شب بی پایان: و ، به و... از است که آن ها را است. او به با کتابی با در به بازار آمده که اتفاقاً این بار خود از برت شده است. با او این گفت وگویی ایم. برت نام نباشد. در برت و های او دهید. برت و های در است که در چون متنی/هنری و آن با اثر و طور در و می کند. از های او می به به و خلاقیت های که هر دو مشابه و مرتبطی را می کنند. به علاوه او و نویسی پرکار است و در نشریاتی چون ری یل تایم، آرت لینک و تکست به طور مرتب مطلب می نویسد و همچنین کار مشترکی هم با باربارا بولت دارد. تمرکز او در اکثر بر این است که می و اثر کرد. آیا کار را می تا داد که خود اثر را هم در بر اگر او این است که که می خود می در حکم باشند. از آن جا که در به نقد علم می و آن را از و به بدل می کند که با جسم و نیز برت به این می رسد که می علم را و های را نیز جزو و از آن که با است. او به و می کند که نقاشی آوینیون شده است. یکی از این مفسران، اشتینبرگ، در خود را و عاطفی می داند که تخلیه نفرت و خشم خود از زنان آن را خلق است. اما آیا است که به اعتقاد کوبیسم می شود احساس و واکنشی و حتی پیش پا افتاده باشد؟ این بحث پردامنه ای اما برت فلورمن را تکرار می کند که است به از اثر منجر می شود و از سویه های مواجهه با سکسوالیته پرده برمی دارد. می با تماشا خود اثر بخورد و حتی به بخشی از آن شود. برت در از خود می دهد که اولاً اثر و متن و که آن می شود می یک کل را و در گام دوم، اثر در مولف، بیننده و نقد و منتقدان یا مفسیر سرگردان است و آن را یک تجربه-در-کردار سیال و دگرگون شونده در نظر گرفت. شما پیش از این در که کردید اغلب به کارهایی که توسط خود شده بود، اید اما این بار خود او است. و آن که است به از دهید. برت در این به از می که با در و کنش ربط و و این ها به او هنر و که خود را از ای می گیرد. او می از آن رو که می اثر فرد می شود و می و های و عمل کند. می شود که از و از هر و را می دهد. اما ای که این است که او می را به ای کرد که در بی آن که تن به و بعد ای دهد به کار راه ای از در اثر و ای را می دهد. در تل کل در دهه به خود از تا این را کرد که خود می به بیاید. با این است که در این جا بر است و نه مگر آن که در از روی دهد. طور که در این نیز برت با خاص خود می دهد که به سهم خود می به بدل شود و در این است. به و ها نیز که باشند. این بحث برت باشد. او در این بر و و بر هر آن می کند که مرزهای امر و امر ای را محو و بتوانند دو بعد امر ای و امر تعاملی سازنده و ایجاد کنند. او می پردازی از و روش و منتقد را به ابزارهایی مجهز می کند تا بندی امر و امر را در هنر به دست آورند . آن که قاب که برت ترسیم می متمرکز بر در آن هم به است که خود این و توأمان به کاری و تجربی بدل شوند. لطفا سرفصل های نیز دهید؟ در پنج فصل که گام به گام هنر و را در دلِ می کند. در فصل اول با به فرآیندی برت با از که در در شاعرانه شده اند به بحث از مادیت و می پردازد. در این جا دو امر ای و امر می و می شود که سوبژکتیویته درگیری تجسد با است و در تعامل و ناخودآگاه یا ذهن و جسم و و است. هر بینشی اثر یا و او این دو بعد را همزمان در نظر باشد. دو که این در آثارشان اجرا می شود ونسان ون گوگ و پابلو هستند. فصل دوم با به به رابطه و متنی/هنری می و از این بحث می دهد که با نقد رویکردهای و شناسیِ بنیاد می شود و می از معناهایی سخن بگوید که در های تنگ و مرسوم نمی گنجند. است این رویکردها را به آن چیزهایی می که در بند و نه به آن که به زیسته، بازی، لذت و میل اند. برت می دهد که جهش یا حاضر در را نیز کشف و کند. این به کشف معانی مضاف بر است که روش امکان کشف آن را می آورد و این بحث در دو فمینیست آلیسون راولی و لیندا بانازیس بحث می گیرد. فصل سوم با هنر و به به یکی از می پردازد. به پیشین، می که را به امر نماادین بزند. این فربه تر شدن و معناهای نهفته در آن می شود. می در جوامع غربی که دچار و شده هنر حکم ابزاری را که می فضای روانی را کند و خود و را کند. دو قصه های عشق و به دو بنیادین عشق و می پردازند که در این فصل بحث می گیرد. اثر هنریِ این فصل، انیمیشنی ویدئویی است اثر ون سوورین با کلارا که از پویاشناسی عشق و می شود. فصل چهارم با انگاری، هنر و به می پردازد. بدیل ای لکان است که سرآغازهای جدایی از را می دهد. های جدا شدن از و بدل شدن او به یک مستقل در ای نمی گیرد، از و پیش از ورود به طفل می هر آن چه که برایش یک می شود را طرد کند. به باور جان لچت، این بیش از ژرژ باتای، به مری داگلاس امر مقدس و نجاست در دینی و مذهبی می و از این رو ی ابجکشن به مناسبی به نظر می رسد. که در این فصل می شود بیل هنسون است که عکس هایش از امر را به می گذارند و حتی لحظاتی را می که امر بی آن که والایش را طی در خود می شود. در فصل پنجم به کردار: یک پارادایم به و در می شود و برت این را می کند که آیا می را یک در نظر یا خیر. به جای که سرانجام متناقض و خودبرانداز از آب در می آید، از دفاع می کند و بار معنایی مستقلی به آن می دهد. در اینجا کنش است؟ به کنش از بازگشت، سرچرخاندن و عصیان درونی خبر می دهد. برت با از گسترده این اولا را نیز در نظر می و سپس را نیز از عمل و از می کند. در با یک نامه یا شرح ها تمام می شود که می درکی مختصر و از و در کل کاوانه و را کند. از مفاهیمی که در می است ناآشنا با و فهم ناپذیر به نظر برسند، پیش از مطالعه یا حین این کار، مرور این و سودمند بود. مولفه های فکری که می را شما به مترجم مند به او و ما مهم چیست؟ از چهره های جریان در ای است که بحث خود را و و می دهد و های خاصی از به آن دارد. با و نوواژه که در های چون کاوی، ی فمینیستی، نقادی و نفوذ اند به و و یا ذهن و جسم می پردازد. یکی از های باشد: یافتن تعادلی این دو بعد یا آن چه او امر ای و امر می نامد. یکی از نقاط شروع فهم توجه به است. در او از یا جایگشت سخن می و است متن یک کل بسته و منسجم از ها و ردها و وقفه ها شده و هر لحظه با متن ها و سطرهای می خورد. هر متن بیش از آن که باشد، از چیزهای شده است؛ متن بیش از آن که بگوید، گفته می شود یا از فاصله بین سطرها جان می گیرد. به نظرم این برداشت در هم صدق می کند. این طور بگوییم، هم متن موجودیتی بینامتنی است که ترکیب و ماحصل پیوندهای و چون سکسوالیته، تاریخ، فرهنگ، و جسم است. این را در ی در فرآیند/در محکمه به خوبی به تصویر می کشد. فردی است که تابع بی ثباتی های میل و پویایی ها است. است که او را به برداشتی بدل می کند. من دکارتی یا من استعلایی محض جای خود را به و دائماً در سیلان می دهد که در و از طریق جسم معنا می یابد. درسی که از می آموزیم این است که یکی از است و این او را به کاملاً نمی کند. از مفسران با مقایسه و می گویند، که در پی و اوست، به است و این و این به سیاست معقول تری به نظر می رسد. شبیه به تفاوت و باشد. یک کنش مطمئن می شود که در پی پر هاست، حتی اگر طی حرکتی تدریجی و دائمی این کار را انجام دهد، اما کنشی فروتنانه است که به جانب ها سر می چرخاند و طرح می کند. کور را پر می راهبردی فلسفی/سیاسی که پس از مختل یک رژیم در هیئت و در ژست یک پسماند یا عنصری مازاد ظاهر شود، است که خود امر از دل آن زاده می شود و از پایه و اساس پیشا-ابژه ای است. این است که می از بیاموزیم. مخاطبان این چه کسانی و فکر می کنید می اقبال آنها گیرد؟ در در یکی از مجموعه است که می متفکران معاصر را به دانشجویان و مندان هنر کند. می سه هدف را در متن ردیابی کنیم. از طرفی می شرحی کامل و جامع از به دست دهد و مقدمات فهم و تر را کند. با این نسبتاً و فنی و تحلیلی می دهد که این بخش از که در هر فصل می آید شرح ساده ای و از پیش با کلیت باشد. از طرف می دهد که چه نسبتی با هنر و و یا در کل ی او هنر و تأثراتی و عشق چیست. از این تلاش او از های از هنرمندانی چون هولباین و تابلوی جسد مسیح در گور را می کند. برت به اشکال در این بخش استدلال می کند که در هنر و نزدیکی است و از نظر او هنر هم مقوم و برسازنده است و هم ابژه. اما در سطح سوم برت می هنر را و طور روش او را در چند نه به کار بگیرد. این بخش که در انتهای هر یک از فصل ها می آید به ما می دهد که از یک اثر چه تا به قرائتی و اجباری تقلیل نکند. و به علاوه، با تدقیق در این ها درمی یابیم که خود می کند و به بدل شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
روایت‌هایی ناب از زندگی «فلسفی دوم» انقلاب

روایت‌هایی ناب از زندگی «فلسفی دوم» انقلاب


خبرگزاری تقریب: تو را چون من غلامی بی است/ ولی من جز تو حجت سید پیر اهل بیت (ع) و بود که از حنجره اش با نوای خو و کمتر اهل را می کرد که یک بار پای های جان سوز او اشک باشد. که بیش از چند دهه و با های حجت فن وعظ و و خوان ها و های پایه گذاری شد نزدیک به 2 دهه است که با همان سبک و سیاق در یکی از ترین او می شود. قدیمی حجت در حوالی میدان قیام تنها محل برگزاری جلسات سال های کم و زوج های است که از شهر حل و رفع و شان چشم به دل و این 87 داشتند. او از سال های سرد می و تا داغ داشت. اما در این سال ها با و در بود و در به از و (ره) بازداشت شد و به زندان شاه افتاد. چندین نسل با وعظ های سید یافتند و شاید در نباشند. این مبارز صبح سومین روز صفر دار فانی را وداع گفت. پای خاطرات خانواده، و شاگردانش روایت از سبک این و پیر اهل بیت (ع) جمع آوری کردیم. سید محمد شاهنگیان، جلو اش صف می کشیدند سخن گفتن حاج آقا کار دشواری است. چون منحصربه فردی بود. را می از جهات بررسی کرد. از در کنار بودن لذت می برد. ساده می پوشید و هیچ وقت دنبال تجمل نبود. می شان را به حاج آقا گفتم: در ای بخریم. با به من کرد و گفت: پسر جان! من است. در به آمدم. با تک تک این انس دارم. گم می شوم. عشق و صفا در پس های شهر هست. در به می کرد. آن قدر در اش می که رفت اهل می شد. این وضع بود. وقت ها که حل به او می همه ها را به سر حاج آقا که هیچ می شکستند. این طور می شد می کنم و بگویم. ولی می کرد که باشم. با را و گره ها را با باز می کرد. یک بار های اش را بود. چون از و حاج آقا بود چند صبر کند. آن فرد هم شده و ها را با سنگ بود. حال حاج آقا او را در و به آورد. او را در و را و کار آن خدا را حل کرد. که حاج آقا با او می کرد آن فرد می گفت. شدم. به حاج آقا گفتم: چرا این کسی را که این همه بی است می و چرا این را در حل می گفت: او است و آدم نیست. مگر من از جدا را با می کند. 105 نفر را دار کرد نمی از را حاج آقا کنیم. چون آن که از ما می نگوییم. اما را که می گویم. اش در بین اهل و را ترک نمی کرد و می شد. می گفت هیچ ای به این های لذت بخش نیست. ای را که می کرد و با به در ها و بود. می گفت: جذب به اهل بیت (ع) است که اگر با آن ها از این دور می شوند. با در (ع) با کرد. رفع بود. به یک با شد. بر آن می داد که نمی مگر اینکه از و از طریقی به گوشمان می رسید. یک بار حاج آقا 105 نفر خریده است. این ها را از اعتباری که بین می داد. بود با یک بازاری تماس می و را طلب می کرد تا بدون معطلی شود. سید حمید برادرزاده مرا به همه ما دست پرورده حاج آقا هستیم. دارند. لحظاتی که در کنارش درسی برایمان داشت. قدرت تعبیر خواب هم داشت. علما این کار به او می کردند. هیچ ندیدم از کسی بخواهد دهد. عاشق اباعبدالله الحسین (ع) بود جلویش بگویی یا (ع) آن وقت بی اختیار اشک می ریخت. خواندنش هیچ وقت ترک نمی شد. حتی در یک کوتاه به می رسید. می گفت: نمک است و حال خوش می آورد. که چه عرض کنم وقت ها را پیش بینی می کرد؛ یک جوری به او می شد. این را نزدیکش می دانند. چند وقت پیش به من گفت: و به بچه ها کن که همه پاسپورت را کنند. است مرا به ببرید. تعجب و گفتم: ما شما را ببریم؟ عامل سفرهای شما بودید. مثل لبخندی زد و گفت: یک بار هم شما مرا ببرید. فوت می شوم که منظورش چه بود. کارهایشان را انتقال به دهیم که همه را داده. حتی هزینه و مکان مزارش را هم پرداخت است. سید مجتبی هاشمی دولابی، اهل بیت (ع) و شاگرد همه چیز مدنظرش بود بود. آن قدر دایره معلوماتش بالا بود که بالای با تشخیص می داد که چه موضوعی کند. به منبرهای گیرا و پرفیضی داشت. را به موقع می داد تا تبدیل به اشتباه نشود. روی شعرها و که از می خواندند حساسیت داشت. کسی شعر و بی اساسی می برافروخته می شد ولی خود را کنترل می کرد، به آن خصوصی توضیح می داد و متون و منابع خوب به او می داد تا باعث پیشرفتش شود. غلامرضا سازگار، پیر و مداحان را پهن کرد دوستی من و حاج آقا به سال های قبل از گردد. آن هر دو و جز ذاکری و عشق به (ع) چیز در ذهن نداشتیم. او می رفت و می خواند. من هم شعر می و مدح می خواندم. حاج آقا را پهن کرد. یک بار گروهی از خمینی (ره) به جمکران رفتیم. قبل از ورود به ما (ع) وای، (ع) وای نکنید. فقط دیدارتان را و بروید. حاج آقا که از شنیدن این حرف شد به (ره) گفت: که شما اولاد پیامبر (ص) هستید، به ما می گویند نام اهل بیت (ع) را نیاوریم. نخوانیم. (ره) محکمی و برکات آن و پس بساط مجالس در کل حال و تازه ای کرد. البته به یادمانی هم در (ره) خواندیدم که هیچ وقت نمی کنم. مهدی آصفی، پیر و اهل بیت (ع) بود حاج آقا مجاهد و بود که به حق مناسبی استادش آیت الله بود. او در توسعه فرهنگ عاشورایی و (ع) نقش مؤثری و اگر یک ساعت روی می کرد خسته نمی شد. روی ادبیات و اشعار و احادیث، مسلط و قوی بود. علمای را کرد. در منزلش مباحثه و مجالسی با روحانیون داشت. هر هفته شب های جمعه در فاطمیون می رفت. در اش باز بود و و به می کردند. ابراهیم صدیق، پیر و اهل بیت (ع) شده بود فوق العاده ای بود. به او شده بود و یکسری را می دید. یک بار در ابوالفضلی ها روی حاج آقا گفت: من در عالم رؤیا آقای در (ع) شعر می و موردعنایت داشت. حاج آقا چند بار کرد این شاعر و خادم اهل بیت (ع) را داشته باشید. بعدازاینکه های حاج آقا شد حاج آقا شد و همه صلوات فرستادند. وقت ها چیزهایی به او می شد که در بین منبرهایش می شد احساس کرد. خدا رحمتش کند. مثل او نخواهد آمد. خوش به سعادت آن که از او کسب فیض کردند. محمود صویه، یکی از همسایه ها آدمی که متحول شد آدم بود و ها را به راه آورد. روی آدم مثل هفت کچلون، طیب و رمضان یخی کار کرد و تأثیر روی آن ها داشت. بود و هر از آمد دیگران می داد. ماجرایی را در ذهن که هیچ وقت نمی کنم. وقت ها خدا موضوعاتی را جلو پای آدم می گذارد که حکمش را نمی داند. ولی که شما این مرد شریف گزارش تهیه می حکمتش را می شوم. یک بار حاج آقا را که از مجلس به می رفت. من هم از چند متری به طرف کشتارگاه می رفتم. یک آدم مست جلوی را و با لحن بدی به توهین کرد. ترسیدم جلو بروم. چون احتمال با من تحریک شود و را با چاقو بزند. از دور حواسم بود که اگر اتفاقی بیفتد دهم. خوب که دقت است. او کسی بود که یک محل که چه عرض کنم یک شهر از امان نداشتند. مرتب به آن مرد می گفت: حالت خوب نیست. نیستی چه می گویی. خلاصه با آرامش دست آن مرد را و گفت: من می تو سینه زن (ع) هستی. کسی که نام را می برد این حال و روزش نیست. آن مرد مست نام (ع) را شنید به دست و پای حاج آقا و شروع به معذرت خواهی کرد. آن شب و چند روز بعد آن مرد همراه حاج آقا شد. در همه اهالی نشسته بودند که فریاد کشید: آهای اهل محل! من عرق خور توبه به حق این مظلوم. از شما می خواهم و خواهش می کنم به عزیزی که اسمش را می برید مرا حلال کنید. پس شد پای ثابت (ع) حسین (ع) می گفت از رفت. نمی شب بین و حاج آقا چه ولی خوب می قلب او را تسلیم بود. حاج آقا می گفت: (ع) قلب است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 4 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 3

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
​لیست اسامی عجیب و غریب دخترانه و پسرانه ایرانی/ از«گرگ‌آقا» و«کابوس» و «ملخ» تا «پنیر»و«نیمکت» و «کفتر»

​لیست اسامی عجیب و غریب دخترانه و پسرانه ایرانی/ از«گرگ‌آقا» و«کابوس» و «ملخ» تا «پنیر»و«نیمکت» و «کفتر»


به خبرگزاری تقریب؛ ها نام های مذهبی روی شان می و نیز نام مدتی پرطرفدار می شوند، می آیند و می روند. هر از لحظه ای که به دنیا می آید تا عمرش با یک عنوان همراه است. که از او جدا نمی شود و و او را می به است که یک اسم و و از هر پدرومادری در قبال فرزندشان یک نام اوست از طرفی همه پدرومادر ها هم دوست دارند که بهترین اسم را کودک شان کنند. سیف الله در اسم از سوی فرزندانشان گفت: اینطور که هر نامی که بخواهند فرزند و همان اسم هم ثبت و تایید شود. نام رد و وی داد: به و بی در ثبت نام شده و ها در این می شود. گفت: این و که در و می در اسم ثبت و پس از این در ثبت می شود. ثبت با نام های و گفت: این قبل از سال 70 شده اند. با به و که از سوی شده گفت: در بین نام گرگ غم، و می شود. وی افزود: خرما، خیار، شربتی، شقیقه، کفتر، نیمکت، قیمتی، همیشه، نوشابه، ییلاق، لوله، لیاقت، لبو، لباء، مشکی، مشکی جان، مغلوبه، مفتول، حاضر، حالتاج، حسرت، حضرت، حبصه، خارا، خابس، پارچه، پاکت، پنیر، پوپول، پولی، انقلاب، اوجق، آمریکا، آلمان، انگلیس، انه، آقابگم، و اذان ثبت شده است. وی گفت: نام کسانی که به موجب تبصره 6 ماده 20 قانون ثبت با تائید مراجع ذیصلاح به دین مبین اسلام مشرف شده باشند و نام افراد همنام در خانواده، برادر با برادر، پدر با پسر، خواهر با خواهر، مادر با و نظایر آن امکان پذیر است. افزود: که فاقد ویژگی نام و معنای باشند، یاد شده از قبیل: عذاب، زشتک و نام که معرف صفات مذموم و با ارزش های و منزلت اجتماعی کوچک، چاکر، پالون، جاندار، دختربس و .... با جنس اشخاص آرش و نسرین پسر و .... قابل است. محبوب در سال گفت: در سال که از سوی مردم شده در به محمدطه، و است. وی داد: نیز به هلما، و رها است. علاقه ها در ثبت در در 6 ماهه داد: محمدطاها، و در بین و حلما، باران، و فاطمه زهرا در بین شده اند. در صدر در ماه وی گفت:البته مناسبت های مذهبی، فصلی یا نمایش فیلم و ها در موثر است بطوری که در ماه امیرعباس و را در بین پسرانه داشتند. ثبت گفت: به طور مثال در زمان پخش در سال های 89 و 90 مشاهده کردیم که نام در سال 83 34 را در بین داشت که با پخش در سال 89 سوم و در سال 90 دوم را به خود اختصاص داد و پس از یافتن این سریال، در نهم و پایین تر قرار گرفت. گفت: براساس های موجود در ابتدایی امسال، 706هزار و 788 نفر متولد شدند که از این تعداد 364هزارو 397 پسر و 342هزارو 391 بودند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 11

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
«دم به دم داغ ظهر عاشورا در نفسهای آخرش بوده ست»

«دم به دم داغ ظهر عاشورا در نفسهای آخرش بوده ست»


به چهارشنبه 25 مهرماه و هفتم صفر مصادف با سالروز و حسن (ع) است. به سید از را این است. ***** او؟ آن که بین خود مکر ست او که در ست او که از اش در دلش دم به دم داغ ظهر در نفس های ست نه فقط شد داد از "آن که سیدالشهدا هر شب جمعه زائرش ست" (1) صلح او تیغ در نیام علی است، جلوه قیام علی است باطن تیغ مرتضی است یکی، فرق تنها به ظاهرش ست آن زمان که مسافری خسته لب گشوده به طعنه و توهین میزبان در عوض فقط فکر آب و نان مسافرش ست "دوستان را کجا کند او که با نظر دارد" (2) دشمنش میهمان سفره اوست چه رسد آن که شاعرش ست 1ـ الباقر السلام: إنَّ الحُسینَ بنَ علیٍّ کانَ یَزُورُ قَبرَ الحَسَنِ فی کُلِّ عَشِیَّهِ جُمُعَهٍ (میزان الحکمه، ج 4، باب زیاره الحسن السلام/بحارالأنوار: ج 44 ص 150 ح 21) 2ـ سعدی: دوستان را کجا کنی تو که با نظر داری
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 6

منبع خبر : خبرگزاری تقریب
موضوع : کل اخبار
815 اثر قصه‌گویی در استان مرکزی تولید شده است/ اراک میزبان مرحله منطقه‌ای جشنواره قصه‌گویی

815 اثر قصه‌گویی در استان مرکزی تولید شده است/ اراک میزبان مرحله منطقه‌ای جشنواره قصه‌گویی


گروه - و از 815 اثر در 21اُمین جشنواره بین‌المللی در بخش‌های تخصصی، بزرگسالان، مقاله‌نویسی و 90 ثانیه‌ای خبرداد.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 5
تعداد بازدید : 10

منبع خبر : خبرگزاری قرآن
موضوع : کل اخبار
جامعه ادبی با مقوله «دیگری» بیگانه است

جامعه ادبی با مقوله «دیگری» بیگانه است


به (ایبنا) و با نوش و شیخ همایش، صبح سه شنبه (24 مهرماه) در شد. نوش در این به کرد و گفت: نهادی 56 ساله است که در سال 1341 شد، رشد کرد و به تبدیل شد، سازمانی که در سطح ملی و بین است و سبب نیز در شده است. در به در های این پرداخت و گفت: یکی از های عضویت در بین نسل (IBBy) است که از سال 1343 شد. (IBBy) که پایگاه اصلی آن در سوئیس است است و 75 عضو آن هستند و یکی از قدیمی می شود. بین نسل در وی در و داد: در این از لیز پیج بین نسل که به و در این و از نظر بین بحث را کند. پیج مند است که از های ای کند که در در کتابخوانی می شود بر این در این سفر از طرح با من بخوان خواهد کرد که توانسته الگوی ملی و بین دهد و یکی از جوایز (IBBy) به خود دهد و از سوی پژوهشی تاریخ می شود. افزود: پروژه که مورد توجه (IBBy) است در مراکز محروم است. که مهمی از سوی (IBBy) با نام آساهی به های کوچک شده است پیش از این کار در حاشیه شهرها را است. در این فقط می کند به طرح ها را نیز و در چند کار است. و را تحت می دهد کرد: در این از 5 به که کار و در میز باشند. این در به می و آن و است که در می و و و به طور کلی را تحت می دهد. اما در این ها نمی کند و و و می که های هم در است. به ما نسبت به بیگانه است و اغلب و مندان و کودکان و نوجوانان در داخل و خارج از چندان با آثاری که در این شده است، آشنا نیستند. بر این با همکاری لاک پشت از که به این اند، شده است که شامل بیش از 70 در این با هاست. و این حرکت می در کتابشناسی باشد. از 70 با شیخ رضایی، و کودکی، نیز در این به کرد و گفت: ما 4 سال پیش نخستین را با ادبیات، دیروز و امروز و دوسال بعد و لذت های شد و امسال در دوم و سوم آبانماه این با و را با هدف گردآوردن همه افرادی که در دارند اعم از دانشجویان، مروجان، کتابداران، پدیدآورندگان و و تلاش می به گونه ای شود که همه قابل استفاده باشد. وی افزود: ما در هر از یک خارجی می تا به نظراتش در این بپردازد، براین در نخست از ایورس از آلمان در دوم از گروهی از نروژ و در از لیز پیج از (IBBy) کردیم. شیخ در به کرد و گفت: وقتی و را این پرسش برانگیز شد. اهمیت این است که در نظام های اجتماعی از کوچکترین سطح تا بالاترین آن از ناعدالتی ها و ها و سوگیری ها با توسل به چیزی می که ما در مقابل نامیده می شود و ما هر تعریفی می و بهانه از ها نیز است و در از تحقیقاتی که در سال های شده به خصوص در مسائل بین المللی، تمرکز روی این بود که چگونه می را روی و پذیرش آن حساس کند و در ما به لحاظ جغرافیای بین این مهم است و در این می توانیم همه افراد با را با کنیم. به شیخ های تالیفی که به نحوی به و با دید پذیرا به این کرده، کم است. از دو، سه تالیف که مثبتی به این باشد، نشده است در حالی که میزان آثار در این است. ارسال 60 با وی مقالات رسیده به را 60 کرد و گفت: از این 20 می شود. سعی با دو قبل تفاوت باشیم و ها را از های متنوع تری مغز و اعصاب، ترویج و شناس. در این در مجموع 6 پنل داریم که در ابتدای هر پنل یک سخنرانی خواهیم داشت. یک پنل به نظری، یک پنل به رسانه های جدید غیر از مکتوب، دو پنل به و دو پنل به غیر از دارد. در پنل آخر نیز دانش آموزان و معلمانی که در برنامه مشارکتی که در یکی از مدارس تهران با داشتند خواهند و به گزارشی در این می پردازند. از تیم لاک پشت نیز خواستیم شناسی را در 5 سال برایمان کند که به جزء ها یک معرفی از هم در برخواهد و در کیف به کنندگان می شود. و با اینکه های براساس نظرسنجی از بین و کارشناسان با می شود، گفت: این در که می شود و های از سوی پایان نامه هایشان است.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 2

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار
ادبیات می تواند پذیرش کودکان را نسبت به دیگری افزایش دهد

ادبیات می تواند پذیرش کودکان را نسبت به دیگری افزایش دهد


شیخ با 60 به و رسیده است، گفت: بسیاری از کسانی که دادند، دانشجویان کارشناس ارشد رشته هستند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 4

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
آغاز ثبت نام متقاضیان مدرسی کانون زبان ایران از 28 مهر

آغاز ثبت نام متقاضیان مدرسی کانون زبان ایران از 28 مهر


تهران- ایرنا-کانون به و در نظر به تکمیل کادر آموزشی بخش انگلیسی خود در استان آزمون فوق‌العاده جذب مدرس برگزار کند و ثبت نام متقاضیان از 28 مهر آغاز می شود.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 4
تعداد بازدید : 1

منبع خبر : خبرگزاری جمهوری اسلامی
موضوع : علمی
بنیانگذار مایکروسافت درگذشت+عکس

بنیانگذار مایکروسافت درگذشت+عکس


آلن به بیل خود، شرکت مایکروسافت را بنیانگذاری کرده بودند.
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 13

منبع خبر : خبرگزاری شبستان
موضوع : کل اخبار
روحی تازه در فهرست پرفروش‌ها با حضور سه کتاب جدید

روحی تازه در فهرست پرفروش‌ها با حضور سه کتاب جدید


به گزارش (ایبنا) به نقل از این هر از خود در بخش های و و را می کند. در این نگاهی به ترین داستانی دوم خواهیم داشت. بارقه نور جودی در اول در های گرفت. به می رود و ها، و را می و سبب می شود شان به هم گره و این از این پاک نشود. جنگ پس از دو از در ها و این در دوم است. می شود از مغز رنج می برد و به می خود را حفظ کند. در قدم هر کسی را که با او است یا به می آید می کند. سپس می به کند و میچ رَپ می تواند جلوی او را بگیرد. کاملاً قابل تغییر هنک گرین در به رده اول های راه اما این در سوم دارد. ویدیویی شخصی از دختری به نام اِپریل در اینترنت پخش می شود و دست به دست می چرخد و حالا او باید با عواقب آن کنار بیاید و مزاحمت دیگران را تحمل کند. تعطیلات آلاسکایی دِبی مکومبر در اول به ها راه یافت. استوارت، شخصیت اصلی آشپزی ماهر است و است سرآشپز رستوران مهمی در شود. پیش از به 6 ماه زمان و می 6 ماه از اش را به عنوان آشپز در شهر کوچکی در آلاسکا سپری کند. شش ماهی که در ذهن بی اهمیت است و پله ای رسیدن به موفقیتی بزرگ به می آید اما او ناگهان عاشق یکی از مشتریان رستورانش می شود و میلی به به ندارد. نزدیکی خونی آن نیز در اول موفق شده است در رده پنجم های و طرفداران های خون را خوشحال کند. کتابی جدید در مجموعه خون آن که این بار به چگونگی تبدیل حاکم خون آشام ها می پردازد. دیدن کامل های دوم به لینک زیر مراجعه کنید:
تاریخ باز نشر :
زمان : حدود 5 روز پیش
بازنشر شده توسط : - 0net
لینک ثابت خبر :
امتیاز از 1 تا 5 : 3
تعداد بازدید : 8

منبع خبر : خبرگزاری کتاب ایران
موضوع : کل اخبار

copyright © 2018 by 0net
دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله متن اهنگ six feet under دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله عثمان نوروزف ترجمه آهنگ anla meni دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ عثمان نوروزوف جهانیم دانلود اهنگ چال چاله ترکمنی سلام بگفتم تره مهدی حقی دانلودآهنگ لیلافروهریارشیرین آهنگ سن آسمانینگ عثمان نوروزف دانلود چارب چارب از عثمان نوروزف دانلود اللر چارپ چارپ از عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف ترجمه فارسی six feet under از bilie eilish ترجمه فارسی اهنگ six feet under دانلود اهنگ چال چاله متن و ترجمه اهنگ sevdiyim adam متن و ترجمه اهنگ sevil sevinc sevdiyim adam دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله معنی sevdiyim مجید علیپور همش دعوا مجید علیپور همش دعوا ترجمه اهنگ ذاک من ذاک دانلود اهنگ بکنو برو از باران شجره الزهیریه دانلود آهنگ چال چاله عثمان نوروزوف دانلود اهنگ aydilge ayna ayna basabela دانلود اهنگ حبی الانانی از مروان خوری دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ اوادان اوادان عثمان نوروزف دانلود آهنگ the next episode با کیفیت 320 آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله دانلود اهنگ چال چاله از عثمان آهنگ شاد عثمان نورزوف اهنگ ترکمنی اوادان اودان دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله اهنگ چال چاله دانلود آهنگ عثمان نوروزف چال چاله دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود آهنگ گل یارم عثمان نوروزوف دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزوف چال چاله دانلود اهنگ چال چاله نوروزف دانلود آهنگ ترکمنی چال چاله عثمان نوروزف دانلود اهنگ ترکمنی اودان اودان عثمان نوروزف گوزلیمنگ اوادان آهنگ چال چاله ترکمنی دانلود اهنگ ترکمنی چال چاله اهنگ عثمان نوروزف چال چاله متن نوحه بر طبل جنون میزد این لشکر شامی متن نوحه بر طبل جنون میزد این لشکر شامی دانلود اهنگ ریمیکس محلی پروانه پرستش دانلود اهنگ عثمان نوروزف چارب چارب دانلود اهنگ بارون از واریا ترجمه اهنگ gjithmone ترجمه فارسی اهنگ gjithmone